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圍城的讀後感13篇

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讀完一本經典名著後,大家心中一定有不少感悟,現在就讓我們寫一篇走心的讀後感吧。那麼你會寫讀後感嗎?下面是小編為大家收集的圍城的讀後感,希望能夠幫助到大家。

圍城的讀後感13篇

圍城的讀後感 篇1

大抵與這浮世間的是非太過煩亂有關,對文化的沉澱也大多通過人羣的衝蕩與喧譁,所以大多尚未讀過《圍城》的人也多知曉這樣一句話:“婚姻是一座城堡,圍在城裏的人想逃出來,城外的人想衝進去。”誠然,這是婚姻的圍城,但或許這為我們的人生築起的'圍城。

世界偏愛隨波逐流,那些不羈的風捲起的晶瑩,只能被現實的礁石拍打成水霧,一次次消磨殆盡,漸漸的只能乖順的流出堤壩,徒留一片汪洋,我們慢慢人生路的圍城,一座又一座,一層又一層,學業也好,友情、家庭、愛情亦如此。守着自己老去的城堡,在高牆上哀求、哭訴、渴求哪怕只留一絲自由。但是,你又是否看清自己正在堆砌的一層層懦弱的磚。

作為小説的主角,方泓漸卻為大多數人所不喜,我亦不喜這樣一個角色,一是本身的懦弱,無主見,思想上言不及義,內心空洞,雖説他本性良善,更多的時候卻散出一種頹廢氣息,難免讓人厭惡,二是總會看到自己和同齡身上的一些通病,意志荏弱,優柔寡斷。我們生活大多也是如此,充滿矛盾、彷徨、迷茫,找不到自己的精神家園,歸屬感無處可尋,只得在社會種種現實條件下搖擺、妥協,將人性的自由、生命的追求和理想都鎖鑄於圍牆內,不管外世流轉變迂。

但人就像鳥兒一樣,能被牢籠困住的多是一些平庸之輩“有人住高樓,有人在深溝,有人光萬丈,有人一身鏽,世人千萬種,浮雲莫去求,斯人若彩虹,遇上方知有”。《怦然心動》裏的這句台詞深得我心,少數仍如彩虹的人仍不被高牆圍城所困,做一隻羽翼光輝的鳥,遨遊四海,不隨波逐流,平庸的千篇一律。所以,用這一篇文章對奔波於這塵世間的我們勉勵,願我們既容得下一切苦痛,也容得下美好與快樂,就算偶爾被圍城所困,也不會囿於此,而能憑藉少年的驕傲與熱血,掙脱束縛看到更自由歡快的世界,縱使被生活所負,也不減情深。願光彩依舊,對這個世界仍是興趣盎然!

圍城的讀後感 篇2

比喻精妙絕倫,人物刻畫入木三分。不像電視劇裏好人好到極致,壞人壞到骨髓,錢老筆下的人物時而身在其中,叫人大呼蠢貨,時而又臨界於君子彼岸看小人,叫人看真切小人的嘴臉。

在書中每一個人都有自己“熱衷”的圍城,探進去腳嚐到甜頭,便把另一隻也探進去,等看清了這銅牆鐵壁酷似監獄的地方,忙拍腿歎氣卻發現這單行的軌道不能轉彎也不能後退,只能硬着頭皮繼續前進。

方鴻漸是最最深刻的例子,和鮑小姐不了了之之後,馬上踏入蘇小姐的泥沼,蘇小姐不合時宜的賢妻良母作風簡直嚇到了當時只想當花花公子的方鴻漸,本來蘇的家世和蘇對方“博士文憑”的愛慕撐得起一個家的,誰成想方在這泥沼裏當斷不斷,反而錯失了自己最愛的唐小姐,蘇小姐也嫁給了曹先生,真是竹籃打水一場空啊!方後來想到自己為唐小姐生病的那段日子,情願再生一次那種病,就能看出他對孫小姐是怎樣的不如意。寧缺毋濫還是寧濫勿缺,且諒,誰也不能那麼堅定得執行完畢罷。

方和孫結婚後,彼此九成的偏見如何過得下去,孫跟別人結婚會不會也是這副樣子無從得知,但方確實變得更差勁,一成的相愛實在壓不平這婚姻的秤砣。就算兩人離了婚,再找一個人做一次相同的`這些事想來也是毫無趣味,況且方家也經不起三番五次的折騰,經濟不允許,兩位嫂嫂刀子樣的嘴也不會允許。方真是慘,連後悔藥都沒得可吃。

要説非得得出個什麼精妙的結論,那就是最好做一個楊絳一樣的女人,痴痴的一輩子看着錢先生的痴,痴痴的支持着錢先生的痴,甘之如飴。

圍城的讀後感 篇3

我在暑假裏看了一本書,至今記憶猶新。這本書的書名叫《圍城》,説起“圍城”從最簡單的意義上講,大家會以為一座城市被圍了起來,但是,不是這樣的,這兩個字還包含着很多意義。

看這本書之後,我體會到“圍城”兩個字描述的是我們的人生,人生就像一個迷宮一樣,只有一條道路,一些人想走出迷宮看看外面的世界,而一些人則想進入迷宮探索裏面的奧妙,再有一些人就是走錯了方向,困在了迷宮的路途上。

作者錢鍾書,以20世紀三十年代為背景,寫了當時知識分子人生的酸甜苦辣。一羣年輕人在努力的`進取,學習、工作、結婚、生活。這麼一路過來總不是想得那麼容易,跌倒了爬起來繼續往前走,累了就歇歇,但不能停止,我們要用我們僅有的力量在這條漫長的路上撒下種子,開花結果。

在剛看幾頁書時,第一個瞭解的人物就是方鴻漸,我認定他就是主人公。但是我錯了,這書上的每一個人物都是主人公,他們都用一件事或微小到一個動作來教會我一些東西,比如言行舉止、遇到困難不放棄等等。我個人認為作者在描寫方鴻漸時,塑造的這個人物有自己身上的影子。

讀一本書需要有耐力,剛開始讀覺得枯燥,但越往後越覺得書中的內容非常精彩,深深的吸引着我。作者在描寫人物的語言溝通時,總是能讓人感到很幽默。我們在讀這本書時,不應該站在我們現在這個社會的角度去讀,應該站在那個年代的人們的思想理念上去品味。

這本書演繹了一個完完整整的人生。我們每個人也不過如此,我們活着就要為這個社會添上一點光彩,讓這個世界因為有了我們的付出而有那麼一點點的變化。人人都知道,只要堅持方能成大事,只要我們能約束住自己的慾望,堅持我們的理想,努力的去實現,我們離成功就不遠了,可這談何容易呢?

圍城的讀後感 篇4

讀完《圍城》,感觸很深。書中有話:圍在圍城裏的人想逃出來,城外的人想衝進去,對婚姻也罷,職業也罷,人生的願望大多如此。也早有聽過類似的話,但形容的淺顯,絕沒有如此深刻。

這本書真真正正是“讀”完的,每逢對白,都要把自己安在人物角色上,附上角色的靈魂,將對話讀出聲,感受角色的情緒,時而亢奮,時而憤恨,情緒全然處於被動地位,被故事走向牽制。讀到李梅亭,眼前立刻浮現出一副尖酸刻薄的嘴臉,讀到趙辛楣,君子坦蕩蕩、浩然正氣等詞馬上跳出來成為標籤,跟隨着人物性格進行的人物對話,語氣聲調都要有所區別,讀到方鴻漸與孫小姐吵架時恨不能拍桌子大喝一聲以從氣勢上優先取勝,但是現實中又一壁將它作為反向的範例,認為婚姻中這樣的`拌嘴是萬萬不可的,單是氣來是不怕的,就怕是要傷了心。

錢鍾書先生的文字直擊內心,人物細節的刻畫太到位了,人心的黑暗面曝光在一層黃紙之上,書中人物的小動作和壞心思讓人討厭的牙癢癢,恨不能鑽進書中揭穿他面具顯露出其真面目來,使他無處遁形。在此之外也反省了自己。有時常想,生而為人,許多的小心思隨着人情世故逐漸長成,依附着每個個體形成了自私的本質,無私便成為了人們捨棄本質中自私程度的量詞,人生來本就自私,那麼捨棄的多了,我們稱它為無私,捨棄的少了,就稱為自私,這本也無可厚非,畢竟也總有雞湯來問,你不就是為自己而活嗎?講到這裏就多説兩句,有時覺得自己是個無私的人,有時覺得自己又好像很自私,偶爾覺得自私很好,認為自私的人活得快樂,又要鄙夷自己,你這想法真是自私,自私是每個人都擁有的屬性,卻總被拿來當做貶義詞。説回正題,讀完這篇,討厭起人類的自私本性來,這幾天談話做事,都要剋制。無論如何,還是想做一個坦蕩蕩的小女子。這是圍城叫我學會的,我應當感謝。

不論從哪方面講《圍城》都是本很好的書,也是一本不應該只讀一遍的書,過段時間,一定會再拜讀一遍,可能到時又會有不一樣的感受了。

圍城的讀後感 篇5

沒有結婚的時候很難看到圍城,就是看見也是一個假想,圍城只有身處其中望見圍城的人才會深有感觸,親、朋、妻、友的複雜;柴、米、油、鹽難堪。婚姻在方鴻漸看來是昨日的夕陽,今日的夜幕沒有出路,這時代的情感真的沒有幾個能比方鴻漸好的已經不多了,情感的遊走,身體的犯規、婚姻的越位。身邊好多的人多在暗中運作着他們的情感,也許現在過的比方鴻漸好、過不多時他的圍城將會改變,城池的破口難以修補的時候唯一的方法拆除。

這樣的社會,對一個情感沒有寄託、婚姻沒有約束、道德沒有規範的.人,出路會比方鴻漸好的實在不多。昨日你情感出位,今日與你大鬧天宮,明日派人跟蹤,後日與你離婚,拆毀、拆毀再拆毀;沒有補救也沒有退縮,前仆後繼勇往直前。如果我是統計離婚率,我想我對對婚姻失去信心會沒有了希望,就説現在的廣州吧,4年廣東有近10萬人離婚,離婚率整體上升兩成,其中70%為女方主動提出,為什麼、為什麼?

婚姻沒有感情是那麼的無助,方鴻漸就是這樣,他與孫小姐,他愛他嗎?真的不愛嗎?感情的事真的好難説,不能説沒有。也許在他的這個世界失去的永遠事最好的,得到的只是一種無意的接受而已。一個對生活懦弱的人,對情感很難會擔起他該有的責任。方鴻漸很想補救的圍城,卻找不到方法,也找不出可以調解的內心事務。如果可以我想方鴻漸因該有個朋友,有個可以與他交心的,在他困惑的時候給他出路,在他灰心的時候給他安慰。一切的一切只怪這人沒有找到與放下自我,那個時代沒有找到自己的人會這樣,這個時代沒有找到自我的冷不是如此嗎?

圍城的讀後感 篇6

《圍城》表達的是一種文化困境、一種時代的困境,這座沒有圍牆的“城”,圍住了多少人的心。小説的主人方鴻漸就生活在這個圍城當中。方鴻漸是個典型的知識分子,而且是那種帶着玩世的態度處世又有點良心的知識分子,這樣的性格、這樣的態度構成了他的“圍城”,似乎影響了他的一生。

讀《圍城》好像是讀上個世紀的故事,體驗這個時代的無奈。他的假學位在小説一開始似乎就埋下了命運的伏筆,他到底是個知識分子。《圍城》讓我們看到了以方鴻漸為代表的知識分子的無聊與無奈,方鴻漸作為知識分子的一員,參與到了這場遊戲當中,他的人生充滿了無奈、算計,一些讓我們憤憤不平的無聊。而他本人的被動、無能、意志不堅定、經不住誘惑,註定了他的失敗,他的無奈。縱然時代的力量是一隻無形的大手掌控着他的`人生,方鴻漸自己的性格特點才是他真正失敗的原因。

有人説只有兩種人才能真正立足。—種是真正大寫的人,他們有他們獨特的才能,他們有他們高尚的情操。他們是因為他們近乎模範的舉止,才贏得別人的尊重。而另—種人則是完全相反的。他們用旁門左道,説謊時,能夠把自己都騙過來。他們深有城府,他們的行為舉止有時真是沒有良心可言。而社會上更多的是後者,從古到今都是如此。方鴻漸既不屬於前者,有高尚的道德情操或獨特的才能或者模範的舉止,也不具有後者的特質,不能良心盡失地使用旁門左道騙人騙己不擇手段。()於是,方鴻漸成了那個時代不倫不類的人,註定生活在圍城當中。

多數的人都像方鴻漸—樣,有那麼一點的良心,有那麼一點的虛榮。他們處處做小人,又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險,可是並沒有好好地去接納它。或許《圍城》的文學價值也正在此,它寫出了人們不願意正視的真實的社會環境,寫出了人們不願意接受的真實的處事方式。

圍城的讀後感 篇7

其實一説到錢鍾書想到更多的應該是楊絳,但其實他倆應該也一直是成對出現的,錢鍾書“最賢的妻,最才的女”讓我知道了楊絳,而楊絳的《我們仨》又讓我認識了呆呆的錢鍾書。

《圍城》應該是我一直想拜讀的一本書,這次用了將近八個小時讀完,説實話是囫圇吞棗的,只能説是把文章內容大概讀懂了。

錢老筆下的文字帶着我們嚐遍了方鴻漸的人生百態,更準確的是帶着我們看透了每一個人。

鮑小姐是方在回國船上遇到的“誘惑”,鮑因為寂寞勾引他,而他也恰好耐不住寂寞“上了當”,卻不過是逢場作戲,下了船便分道揚鑣。蘇文紈剛開始一直喜歡着方,所以嫉妒着鮑,等下了船之後沒有了“情敵”,就開始有意無意的'對方鴻漸表示着愛慕之意,而方因為不知如何拒絕她一直拖着這件事,直到後來認識了唐曉芙才真正燃起了愛情的火苗。而蘇文紈對待唐曉芙的勾心鬥角也被描繪的繪聲繪色。印象最深的是方鴻漸請唐曉芙和蘇文紈吃飯,而蘇文紈卻假稱病不去,而且一直監督着唐曉芙的一舉一動,阻礙着她去赴約。除了温柔大度,女人的另一面被赤裸裸的揭示了出來。現實何嘗不是如此,利益面前,每個人都是心機girl or boy。

而最終方鴻漸和孫小姐走到了一起,其實是一種對愛情對命運的妥協。唐曉芙就是一朵玫瑰,香豔卻帶刺,摘不回家,孫小姐就是一朵月季,樸素而適合,對,是合適,因為合適,所以走在了一起,這樣的結合,無關愛情。唐曉芙把他們的通信寄給方的時候,正是方愛情之火徹底磨滅的時候,而以後也不會再重燃了。

方和孫結婚後經常吵嘴,這不就是所以家庭婚姻的縮寫嗎?吵吵鬧鬧,牀頭打架牀尾和。還有兩個家庭之間的嫌隙,新式思維與傳統舊派的矛盾,妯娌之間的“同仇敵愾”等等,都既諷刺又可笑。以及方在職場中遇到的一些勾心鬥角與黑暗,一副副人生百態圖。

圍城的讀後感 篇8

《圍城》確實是鼎鼎有名,之前隨大流瞎讀一通,也不知自己讀的大概是什麼,模糊記得幾句錢老先生的俏皮話,閒來無事再來翻看,果然經過社會毒打以後感覺全然不同了,驚異老先生於對生活內核的把握,我們不過全然是凡人罷了,生活就是毫無意義的瑣碎與吵鬧。

之前有看到各種批評什麼方鴻漸的不學無術、軟弱無能,孫嘉柔的心機與騙術……還有自認方鴻漸的,我最早也是盯着文中的種種人物,深為不恥,逐漸再想自己就是那個懦弱、不學無術、空想的方鴻漸,再仔細想,我哪裏比得上方鴻漸呢,論家庭人家是地主家庭,祖上也是詩書之家;論才學,人家在那個年代就留洋多年,會多種語言;論職業,回來也是去哪裏都能拿得出手,不説多麼天才,總能應承起來……我哪裏能比得上一點點呢,文中種種人物有血有肉,有優點有缺點,也是趁此為文中人物申辯一下,批評前不妨先自我剖析一下。文中韓學愈與方鴻漸一樣的“學歷”,卻能擔任歷史系主任做教授,是他能力比方鴻漸要強嗎?我們現在所擁有的一切是我們靠自己努力得來嗎?機緣巧合不過是是社會的寵兒罷了。

你我皆凡人,生在人世間吶,我們碌碌一生,不過終日奔波,間雜着瑣碎的生活的吵鬧與甜蜜。借用盧梭的話“人是生而自由,卻無往不在枷鎖之中。自以為是其他一切的主人的人,反而比其他一切更是奴隸”。這枷鎖與圍城倒有異曲同工之妙,圍城圍住的怕遠不止愛情與婚姻吧,圍住的更是我們的人生吧,能夠突破圍城與枷鎖去審視自己人生的`人,像偶爾劃過天空的流星一樣稀有。我們要麼從來不去想,要麼安慰自己人生本來從來如此,要麼轉移重點到批評人家的毛病,卻實實在在很少去扛起鎬頭,去鑿開圍住自己的城或是打破自己的枷鎖,當然,果真去做的話也不見得能鑿開或是打碎,難融於社會倒是一定的了。

圍城的讀後感 篇9

記得還是一名懵懂無知,丫頭">黃毛丫頭時,便已讀過該作,是懂非懂,而今又捧起書重温,卻別有一番滋味。作為一名在圍城裏已生活了多年的女人,再次捧起此書,感觸自然大異於以往,字字斟酌,細細品味,情節仍然不太吸引,人物個性依舊不突出,而最為佩服的卻是他老人家駕馭文字的能力,令人為之捧腹的比喻,細緻到極點的人物描述,人性弱點在錢老的筆下琳漓盡致,無處遁形。舊社會形形色色文人的通病在主人公方鴻漸身上表露無遺:不學無術、懦弱、缺乏責任心。而頗有心計的孫柔嘉卻千方百計地要嫁給他,思量再三,始終對於錢老先生的安排不能苟同,總覺得倘若在如今,稍有點頭腦心計的女人寧可下嫁一醜男或老翁,也決不願跟着他丟人現眼!

對於圍城之説法,本人一直有所保留。假如象孫柔嘉與方鴻漸一般,步入圍城僅僅是因為寂寞、拉不下臉面或年齡大了而一切將就,草草築起這座城,此城必不牢固,日曬雨淋再加上經久失修,圍城必不攻自破!自然支持她走出圍城,去尋找能遮風擋雨的另一個屋檐。只要是經過一番思量,一磚一瓦親自構思建立起來的圍城,哪怕再破敗,再荒蕪,裏面的'人也不會輕易出來,畢竟這裏還有自己的一片天地,修修補補在漫長的歲月當中也是一種樂趣,至少比起重新去建造一座新城要容易多了。而如今城外的人們習慣了在迷人星空下、遼闊的草原上、浩瀚的大海里或翱翔或棲息或彷徨,而不願付出人力物力去築城,以免吃力不討好,害人害已。

新城固然住得舒服,愜意,可它總會變舊,且未來的天氣無從預測,人的情緒千變萬化,但只要城裏的人象對待自己一樣愛惜周圍環境,此城則會越老越有韻味!越舊越有人氣!

圍城的讀後感 篇10

《圍城》是我看的第一部名著,兼第一篇長篇小説。那時(國中)只覺得作者語言運用可謂“隨心所欲”,對人間百態的描寫更稱得上運籌帷幄。只有“功力深厚”的人才會寫出隨意而不空洞、有趣卻不浮誇、尖刻然不偏激的文章。而這樣的作者,肯定是有一定境界的,其心不為外物左右。

再看《圍城》,已是工作四年。文中語言嬉笑怒罵渾然天成自不必説,劇中人物卻更讓人感慨。中國人一直講內心修為,我們現在講要擺正心態。心態固然重要,但是人的能力、境遇以及憑能力而創造的`境遇何嘗不重要?方鴻漸如果不是不學無術也不會處處碰壁做一個“無用之人”;不如此,他也不會整天雞毛蒜皮、牢騷滿腹;更不必心氣不順,時常與老婆吵架,去應驗那“圍城”的咒語。你看那趙辛楣,同樣是痛苦失戀——或者他被蘇文紈拋棄遠比方鴻漸的追求唐曉芙不成更加嚴重——畢竟趙辛楣追隨了蘇“二十年”!然而趙辛楣卻並無大礙,一是因為他性格更為理性爽快,更重要的是,他才華能力出眾、有一技之長、仕途暢順的緣故。

正所謂“忙碌的蜜蜂沒有時間去苦惱”,同樣,經歷順境的人也沒有必要去感傷。豈能單純依賴“心態”去一一化解?精神的愉悦是需要現實支撐的,苦中作樂終不是辦法。心裏幸福感的產生是有條件的——雖然物質追求絕不是人生的終極意義。

所以人不能唯利是圖,但也絕不可庸常無為;人不能利慾薰心,同時也不必與世無爭。“心態”是自己的精神,“追求”決定自己的物質;精神與物質相輔相成,共同化為“生活”,是為“人生”。畢竟莊子的境界不是每個人都可以達到的,也不是每個人都願意達到的。

“圍城”圍的是心,而心外難以“無物”。積極奮鬥、誠實爭取,校正心態、胸能容物,人生的幸福,應該有資格去索取了。

圍城的讀後感 篇11

我喜歡錢老先生的寫作風格,夾敍夾議,語言既諷刺又不失幽默。錢老最厲害的是他的比喻功底,人間百態,兒女情長都在他的筆下變得格外真實。慢慢品味書中的各色人物,確實是一大樂事。錢老先生對人物的塑造很成功,一個人本就是複雜的多樣的矛盾體。

小説的背景發生在1937年及以後的若干年,小説的主人公方鴻漸遊學歸來。説是到海外深造,令人感歎的是他學的不是數學、物理、哲學、心理、經濟、法律,而是中國文學,彷彿國文到海外之後會升值似的。方鴻漸的興趣頗廣,卻沒有一門有什麼造詣。為了應付父親和岳父,他出錢買了個假博士文憑。雖説現在文憑造假困難,但是學術造假確實屢見不鮮。可見,時代進步了,人的某些個劣根性依然沒有擺脱。

此外,還有一點是方鴻漸的“學藝不精”,我覺得很適應當下的景。網絡世界發達了,人們學習知識應該更加廣泛、自由和靈活,卻還是難出學術上的奇才。甘心坐冷板凳的人少了,急功近利的人在日漸增多。凡是一門學問,頗受歡迎的是標有某某速成課的`字樣,去點開一聽,莫過於是應付考試的“錦囊妙計”,更劣質的也許是一些空泛的大道理,毫無實質性的東西。曾經紅極一時的“成功學”就是的諷刺。最近火爆網絡的14歲天才少女,其背後不過又是一個“成功學”陷阱。

反思我自己,也許就是現實版的“方鴻漸”,興趣頗廣,卻是一事無成。不過,我的內心又是不願承認的,因為我不是他。

有趣的是,我明知錢老是在諷刺方鴻漸這類讀書人,我對方鴻漸卻是談不上厭惡,而是同情。他在團體中存在感低,用處不大。他性格優柔寡斷,容易被他人算計利用。他沒有什麼遠大志向,習慣走一步算一步。以至於他的婚姻和事業都以失敗告終。他的懦弱,他的順從讓他註定失敗。他又有些單純,看不清孫柔嘉的計謀,與孫小姐匆匆步入婚姻。最後孫小姐性格完全暴露,他才有所察覺,為時已晚。

圍城的讀後感 篇12

《圍城》這本書是我一直放在牀頭的,錢鍾書的這部小説大家都看過,故事內容也不必多説了,只想談談我由此想到的一些東西。下班回到家,吃完晚飯,安靜的躺在牀上,百無聊賴的一遍又一遍的換着電視頻道。遇到有興趣的,就看一看,有廣告了就接着換台。當我換完一遍了,想着剛才的廣告應該完了吧,卻怎麼也想不起剛才看的是什麼節目了。

偶然一瞥,看到了書扉上那兩個字,“圍城”。我對“城”的印象很好,對“圍”字卻不甚喜歡。“城”,代表城市,代表一種與時代、世界接軌的生活。而“圍”字,意味着自由的缺失。有一天,在重慶的步行街上,看到肯德基門口擺着一副招聘廣告,竟然也會駐足仔細看一陣子;看到地下通道里有個彈吉他的小夥子唱歌,心中也會嚮往一陣子。然後餓了去吃碗麪,才想起原來這面啊,得用錢去換。想起大學快畢業的時候,工作遲遲未定,心中焦急難耐,想起老媽期待的眼神,看到兄弟們找到工作欣喜的表情,都讓自己很難過。

覺得只要能找到工作,就會很快樂。這個時候,自由我一點都不喜歡。小時候的理想都還在嗎?記得我們小時候都有各種理想。上大學時,熄燈了,宿舍的兄弟們聊起兒時的理想。我小時候想做一名宇航員,老五想做一名郵遞員,老大想做一名包工頭。哈哈,沒有誰實現了,但也沒見誰不快樂。其實人應該懷着圍城外的心情在圍城內生活,這樣幸福才會一直擁有。沒錯,我每天朝九晚五,不能時刻做一些自己想做的事情,但是想想三年前圍城外的我,是否是這樣的心情呢?沒有了一份實現自己價值、創造價值的.工作,我就連一刻都不能做我自己想做的事情了。宿舍的兄弟們沒有一個實現了自己兒時的夢想,但是同樣很快樂。城外的人也要有一顆城內的心。如果我們承認了“圍城”,那麼就努力讓我們的身、心分開,一個在城外,一個在城裏。永遠都會快樂幸福。

圍城的讀後感 篇13

《圍城》講的是什麼,講的是情,其實再説深一點,就是以情説人生,大家都知道的那一句,“婚姻如圍城,城中的人想出來,城外的人想進去”,人生諸事,大抵如此,拿感情説事,通用性比較好,每個人都有着不同的生活,有人想唱歌,有人想跳舞,有人愛紅粧,有人愛武裝,可是但凡是人,那心中總有感情,無論是情場老手,還是得道高僧,也都有過當年,估計錢老深諳其道,所以講述了一個叫方鴻漸的人的情感經歷。

《圍城》的主角就是方鴻漸,他一共遇到四個女人:鮑小姐、蘇文紈、唐曉芙和孫柔嘉,這其中和鮑小姐是屬於一夜風流,和餘下三個才有感情糾葛。這三位女性,三種類型。先説蘇文紈,蘇文紈就是現在的'白富美(也許沒那麼美),老爸是當官的,自己是博士,還是國外的博士,優秀到不要再優秀,一般人都覺得這種女人一定是要嫁牛人的了,就連方鴻漸家裏的一向自負老太爺都説自己的兒子配不上她,可其實眾人有所不知,有些這種什麼都不缺的女人選擇對象的時候反而不會過分挑剔財富與地位,因為她自己家就有嘛,她看中什麼呢,因人而異吧,就蘇文紈而言,估計是看上了方鴻漸那種有點迂腐的正直,加上有點才學,同時為人比較隨和吧。

不過她沒看出方鴻漸最重要的一個特點,這個待會再説。就方鴻漸跟其“競爭對手”趙辛楣相比,應該是趙辛楣勝出,但趙辛楣相對比較高傲,趾高氣昂,這可不是蘇大小姐所喜歡的,所以苦追卻是追不到。(這裏額外吐槽一下,其實個人覺得蘇文紈就是覺得看方鴻漸比趙辛楣順眼,也可以理解為在蘇文紈眼裏方鴻漸長得帥一點,人有時候就這麼怪,眾人之中就看某人順眼,看某人不順眼,沒有理由。)