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我喜歡的歷史人物作文(通用10篇)

歷史解讀 閲讀(1.26W)

在生活、工作和學習中,大家都接觸過作文吧,作文根據體裁的不同可以分為記敍文、説明文、應用文、議論文。為了讓您在寫作文時更加簡單方便,以下是小編精心整理的我喜歡的歷史人物作文(通用10篇),歡迎閲讀與收藏。

我喜歡的歷史人物作文(通用10篇)

  我喜歡的歷史人物作文1

中華民族有許多優秀的歷史人物,我喜歡的歷史人物是――張衡。

張衡是東漢時候傑出的科學家。他從小就愛問問題,對周圍的事物,總是尋根究底,弄個水落石出。

在一個夏天的晚上,張衡和爺爺奶奶在院子裏乘涼。他坐在一張竹牀上,仰着頭,呆呆地看着天空,還不時舉手指指劃劃,認真的數星星。張衡對爺爺説:“我數的時間長了,看見有星星在移動,原來在天空的東邊,偏到西邊去了。有的星星出現了,有的星星又不見了。他們在跑動嗎?”爺爺説:“星星確實會移動。你要認識星星,先要看北斗星。你看那邊比較明亮的七顆星,連在一起的就像勺子,很容易找到……”“噢!我找到了!”小張衡很興奮,又問:“那麼它是怎麼移動呢?”爺爺想了想説:“大約到半夜,它就移到地平線上,到天快亮的時候,這北斗星就翻了一個身,倒掛在天空……”

這天晚上,張衡一直睡不着。多次起來看北斗星。夜深人靜,當他看到那閃爍而明亮的北斗星時,果然倒掛着,他感到多麼高興啊!他想:這北斗星為什麼會這樣轉來轉去,是什麼原因呢?天一亮,他便趕去問爺爺,誰知爺爺也講不清楚。於是,他帶着這個問題,讀天文書去了。

由於勤學好問,隨這一天天長大,張衡的知識也越來越豐富了,終於成了著名的科學家。

  我喜歡的歷史人物作文2

我喜愛的歷史人物很多,有神機妙算的諸葛亮,有大義凌然的岳飛……但最喜歡的還是東漢末醫學家華佗。

我喜歡華佗是因為他是個不求名利,不慕富貴,品德高尚的人。他性情爽朗剛強,淡於功名利祿,曾先後拒絕太尉黃琬徵召他出任做官和謝絕沛相陳珪舉他當孝廉的請求,只願作一個平凡的民間醫生,以自己的醫術來解除病人的痛苦。

我喜歡華佗是因為他醫術高超,受人尊敬。他經常不辭辛苦地爬山涉水為人民治病。他特別關心窮人,為窮人治病有時分文不取。他還經常在路邊設一個桌子給過路的病人看病。他是一位受人民尊敬和愛戴的民間醫生。華佗特別勤於鑽研,他創立了一套使全身肌肉和關節都能得到舒展的醫療體操—著名的五禽戲。他發明了最早的麻醉劑,“麻沸散”。

華佗採用酒服“麻沸散”施行腹部手術,開創了全身醉手術的先例。這種全身麻醉手術,在我國醫學史上是空前的,在世界醫學史上也是罕見的創舉。華佗不但精通方藥,而且在針術和灸法上的造詣也十分令人欽佩。他每次在使用灸法的時候,不過取一兩個穴位,灸上七八壯,病就好了。用針刺治療時,也只針一兩個穴位,告訴病人針感會達到什麼地方,然後針感到了他説過的地方後,病人就説“已到”,他就拔出針來,病也就立即好了。真令人敬佩不已!所以我喜歡華佗。

我要學習華佗的這種精神,長大後也做個品德高尚、救死扶傷的人。

  我喜歡的歷史人物作文3

歷史上的人物中,我最喜歡曹操。但一説起曹操,多數人會不假思索地開口:“奸臣”如果你追問:“為什麼?”多數人定會回答:“戲裏就是這麼唱的,白臉的曹操……”是啊,白臉不就是奸臣嘛。但誰又去認真地考慮過當時的歷史背景與人性的複雜?在那個生命極易喪失的年代中,在那個政治鬥爭、軍事鬥爭、陰謀陽謀應接不暇的.年代中,戰爭時刻進行着。亂世的戰爭不分對於錯,只要能勝利就是王者!

手段————誰沒有使過?就算一貫被羅貫中所褒的劉備也使了不少,那為何劉備的手段稱之為“謀略”,而曹操的手段就是“詭計”?正如魯迅説的“現在我們再看歷史,歷史上的記載和論斷有時也是靠不住的。通常某朝的年代長一點,其中必定好人多;某朝的年代短一點,其中差不多沒有好人。為什麼?因為年代長了,做史的是本朝人,當然恭維本朝的人物;年代短了,做史的是別朝人,便很自然地貶斥異朝的人物。”而為曹操做史的人當然不會是他那朝的人,自然也逃不掉後人對他的偏見。魯迅先生説了,曹操至少是一個英雄,這一點我非常贊同。

有人説少年的曹操“任俠放蕩,不治行業”“好飛鷹,遊蕩無度”,而當橋玄見到曹操時,卻作出了異於他人的頗高評價:“天下將亂,非命世之才不能濟也。能安之者,其在君乎!”末了還加一句:“吾見天下名士多矣,未有若君者也。”

這給了曹操極大的肯定。而曹操也沒讓橋玄失望。

在官渡之戰時,曹操率精兵奔襲烏巢。劫寨戰鬥激烈之時,袁紹援兵來到,形勢突變,勝敗只在一念之間。曹操的部下開始慌亂,極言操分兵抵擋。不料曹操勃然大怒,厲言喝道:“賊在後,當戰”由於主帥意志堅定,身先士卒。不前則亡的信念立即昭示部眾,全軍死心拼戰,以一當十,終將烏巢攻破,殺死了主將淳于瓊。

在徵烏桓迷走沙漠生死攸關之時,曹操想出望梅止渴的妙計,戰勝了自我,戰士們脱離了險境。赤壁之戰曹煙慘敗,曹操逃亡之中仍不失將帥風範,笑指江山,暢言地利。濮陽之戰,呂布以戟擊操盔而厲問之:“曹操何在?”曹操以袖掩面而答:“前面騎黃馬者是也。”再後來被馬超追中棄袍割須的舉止皆是常人難為的。

大重之舉果絕,險危之行無懼。風雲詭譎,笑談其間,唯大英雄者可稱之。曹公孟德者,誠如是!

  我喜歡的歷史人物作文4

有人喜歡神機妙算的諸葛亮,有人喜歡英勇神武的關羽,也有人喜歡武功蓋世的張飛,而我卻喜歡三國時北方的統治者——曹操。

曹操出生在一個宦官家庭,曹操智謀過人,他與劉備一起煮酒論英雄,説當今只有三人能成大事,分別是曹操、劉備、孫權。曹操還憐惜人才,他看到關羽、趙雲英勇神武,想留在自己麾下,但是兩人忠肝義膽,沒能留住。

曹操不僅足智多謀,還是一位文學家。他寫過一首詩叫《龜雖壽》,這首是表達了曹操晚年還想報國,但已無力實現的悲切心情。曹操有一個兒子也非常有才,他名叫曹植,他在七步之內創作出《七步詩》。

曹操取得獻帝的信任,此後,國家大權就落到了他手裏。有人説曹操是一個奸臣,可是我認為他是一位“活世之能臣”。

曹操在倉亭大破袁紹,收降呂布,他的性格特點是隻要人幫過他,他就會重重懸賞,但只要有人害過他,他就一定要除掉這個人。

曹操在人們眼裏形象不是很好,都用貶義詞形容他。

“攜天子以令諸侯,掌天下之柄”的曹操在北方佔據了有利地位,招兵買馬,準備統一全國,備八十萬大軍準備南犯孫權,手握着八十萬大軍有利地位,可北方人不習水性,可諸葛亮巧借東風的原因,曹操大敗,撤回北方,養精蓄鋭,招兵買馬,準備再次統一。曹操於建安二十五年春正月死於建康享年六十六歲,曹操一生縱橫天下三十餘年,羣雄皆滅,只有江東孫權和西蜀劉備沒有剿滅,可謂一世英雄!

  我喜歡的歷史人物作文5

他,是智慧的化身,“草船借箭”“火燒赤壁”“空城計”這些神話般的故事和他一起再歷史長河裏閃着耀眼的光芒。他是成功的象徵,“功蓋三分國,名成八陣圖”。

他原來只是個隱士,他念着“非但泊無從明志,非寧靜無從志遠”,躬耕於南陽,一心只想過着“檢以養德,靜以修身”的生活。可是,他這樣的智者,歷史是不會讓他如蜉蝣一般消失,於是演繹了“三顧茅廬”的佳話。

他足智多謀,初出茅廬就火燒新野,即使是曹操手下“八騎”之首的夏侯淳也落得狼狽而逃。他巧借大霧,草船借箭,略施小計,就讓周瑜陷害他的奸計破滅,同時還大大挫傷了曹軍的鋭氣。他六出歧山,屢戰屢勝,是魏軍中首屈一指的司馬懿也聞風喪膽。

他大智大勇。面對兵臨城下的15萬大軍,依然笑容滿面地在一座空城上彈琴。他為了孫劉聯盟,泰然入吳,雖然他知道那裏有周瑜的百般刁難,甚至是生命危險。萌霞關下,他為了劉備的事業,毅然決定冒着生命危險,前去説服馬超歸降。雖然最後去的不是他,但我仍然不得不佩服他勇氣可嘉。

他是一個忠心的大臣,真的是鞠躬盡瘁,他嘔心瀝血的為了蜀國,幫助劉備打下了半壁江山,最後卻因為劉備不聽勸,只顧為關張報仇,卻大敗夷陵。後來劉備去世,阿斗即位,阿斗才識淺薄,整天無所事事,昏庸無道。而他在朝中掌握大權,他其實可以謀權篡位,自立為王,但是他沒有這樣做。劉備臨終前特意叮囑:“汝與臣相從事,事之如父。”他沒有辜負劉備,把劉禪當親兒子對待,盡心盡力的輔佐他。劉禪當政時,他處處出面,處處幫劉禪處理國家大事。有一次,他和劉禪一起到野外騎馬,劉禪不幸跌下馬,手臂輕微骨折,他就無微不至的照顧劉禪,直到劉禪的傷好了。

這就是我眼中的諸葛亮——一個有超人膽略和傑出軍事才能的英雄,一個鞠躬盡瘁,忠心耿耿的良臣。他在歷史長河中熠熠生輝,照耀千秋。

  我喜歡的歷史人物作文6

我看了一套《中國兒童歷史故事》,我最歡的人物是女媧。女媧是神話傳説中的一位女神,傳説她是人首蛇身,女媧不僅是一位善良的神,她還為人類做過很多好事。她無私奉獻的精神深深的感動了我。

在古代傳説中盤古開天闢地之後,世界還沒有人類,女媧就比照自己的模樣,用黃土捏出一些小人,為了讓人類永遠流傳下去,她建立了嫁娶之禮,讓人們懂得造人的方法,憑藉自己的力量傳宗接代。由這一段故事,可以看出女媧是一個充滿聰明才智的女神,她有驚人的創造能力有足夠的智慧,讓人類留存下來。

傳説當人類繁衍起來之後,水神和火神便打起了仗,水神打不過火神生氣之下把天捅了個大窟窿,把地也陷成一道道大裂紋,一瞬間洪水從地下噴湧出來,龍蛇猛獸也出來吞食,人民人類面臨着空前大災難。女媧不忍心看到人類遭受這麼大的痛苦和災難,於是決心補天。她用各種各樣的五色石子,將它們熔化成漿,把殘缺的天補好,又斬下一隻大龜的四隻腳把天支撐起來,女媧還殺死了殘害人民的龍蛇猛獸,用蘆草燒成灰堵塞洪水。

經過女媧的辛勞整治天總算補上了,地也填平了,蛇猛獸也消失了,人民又過上了安樂的生活。

她是一位善良正義的女神,她用自己無私的奉獻精神,讓人民繼續過上了美好的生活。我們要學習女媧的這種精神,要好好的學習,等我們長大以後報效祖國,為社會為人民做出貢獻。

  我喜歡的歷史人物作文7

最早聽説屈原,是吃着粽子聽奶奶講的,知道吃粽子是為了紀念屈原。懵懵懂懂的我對屈原充滿好奇,他究竟是什麼樣的人,能贏得千後世的景仰?漸漸地長大了,讀的書多了,對屈原就有了更深的瞭解,更多的敬佩!

他才華非凡。大約在公元前319年,年約二十歲的屈原當上了楚國的左徒,輔佐楚懷王勵精圖治,處理朝中內政外交大事。為使國家和民族能夠長治久安,屈原制定了幾項法令,打擊了一些結黨營私的活動。後來,他又出使齊國,説服齊王,結成楚齊聯盟。公元前318年,楚齊魏韓燕趙六國在楚國訂立了六國聯盟,楚懷王被推舉為六國“縱約長”。為此,楚懷王更加賞識屈原。

他堅持正義。屈原生性耿直,再加上舊貴族鄭袖等人的讒言與排擠,屈原逐漸被楚懷王疏遠。公元前299年左右,屈原被逐放到漢水上游一帶的原野上。在流放期間,屈原十分憂傷,不過他堅持正義,創作了《抽恩》,《思美人》,《離騷》等作品。

屈原時刻愛國。公元前278年春天,秦軍攻破楚都郢城,在燒殺擄掠的同時,還搗毀了楚國先王的陵墓。郢都的陷落對屈原是沉重的,這年農曆五月初五,這位“顏色憔悴,形容枯槁”的老人,懷抱一塊大石頭,縱身跳進汩羅江中。

屈原這位偉大的詩人,一生都遭受着惡人的詆譭,過着流放的生活,但他的愛國精神讓人震撼,受萬世敬仰!

  我喜歡的歷史人物作文8

古代作品為我們刻畫了許許多多鮮明的人物,如《水滸傳》中勇猛過人的武松,《三國演義》中勇猛無畏的張飛,《西遊記》中天不怕地不怕的孫悟空,他們都給我留下了深刻的印象,但我印象最深的還是戰國時那足智多謀的孫臏。

一般人都只知道孫武寫了《孫子兵法》,是軍事家比不可少的讀物。可知道他孫子孫臏也寫了本兵書《孫臏兵法》,只是失傳了而已,後來考古學家在三峽考古發現了這本失傳幾千年的《孫臏兵法》。孫臏和龐涓是同學,後來龐涓當上魏國的大將,怕孫臏超過他,就去掉了孫臏的膝蓋骨,後被齊國使者救回齊國立下了一份功業。

孫臏聰明絕頂,足智多謀,他的故事很多,比如“田忌賽馬”、“圍魏救趙”等等。這些都是家喻户曉的故事了,但我佩服的不僅僅是他的智慧,更是他那善於觀察,善於分析的天才才能。

就説那回,龐涓大軍緊跟其後,但是遲遲不進攻,要是他人一定會想到,那還不趕緊逃。孫臏卻分析道,咱們大軍軍心穩定實力不比龐臏弱,龐涓不敢進攻,應該是怕我們大軍,我得引他上鈎。與是他下令減灶,龐涓看灶少了,以為軍心渙散,於是下令進攻,結果被孫臏打得大敗,最後用劍自吻。

同學們,試想在如此情況之下,你能想到更好辦法嗎?這是需要一份細心的觀察能力,精確的分析能力。

所以説,我不僅喜歡孫臏的足智多謀,更敬佩他善於觀察、善於分析的天才能力。

  我喜歡的歷史人物作文9

孔子老爺爺:

您好!

我是九零後的孩子,我以前是一個很不懂事的孩子但是我在三年級看了您的著作《論語》知道了許多道理我才發現自己的錯誤但是我看不懂您的作品您的作品是那麼的複雜是那麼的難懂。

一直到四年級我才知道您作品的一部分意義我就在想您為什麼會寫這麼難懂的作品呢?我還以為您是有什麼問題呢至到我知道你的作品一大部分後才知道您的道理原來您的作品是有意義的而且還非常有哲理的。

我在看了您的一生後對您更是佩服你原來是殷朝的後代也是儒家學派的創始人《論語》是你平生的事蹟。

我還知道您平生是一個很懂飯食的人您是一個長壽的人您對生活是很苛刻的您有有食不厭,膾不厭細、臭惡不食,割不正食……等等的良好習慣之所以有好的習慣才會有身體好。

我就要求自己要學習您的作風當天我就做了。

我越來越喜歡您的作品了我很喜歡您的《論語》我這的就連媽媽叫我吃飯我都沒聽見,媽媽就生氣了就不許我看了把我的書撕了我就哭了起來。

我到書店去看到您的書後就買了下來以後就天天讀您的書。您的書是我成長的重要之一是我看過最好的是最有説服力的我的記憶裏《論語》就是我的生命、就是我的在生者、就是我的神……

我希望您的作品一直流傳下去讓我們後者知道自己的對與錯知道生命該做什麼不該做讓我們知道自己的品德是好與環。

知道自己是什麼的性情有則改之無則嘉勉

祝您:事事順心天天開心永遠活在人們心中。

  我喜歡的歷史人物作文10

在古代文人們開口便是“孔孟之道”、“老莊之道”,孔子是儒家的創始人,而與其齊名的孟子是儒學的另一個高峯,與孔子交相輝映,這光輝照耀着整個大中華,千年甚至萬年,亦或永遠。

孟子同孔子一樣遊歷各國,並且在旅途中宣傳自己的思想,政治主張等,孟子的一生都在遊歷。

孟子有着傲然的個性,這通過他初到齊國時,拒召之事可以充分體現出來。齊王以有病為由不親自來諮詢,政事而且派人召孟子前去。孟子稱病謝絕了這次召見,而在第二天便出外,故顯出自己沒有病,齊王再次來召,他依然拒絕了。通過這件事我們也可以看出當時士有多麼重要的地位,他可以向君王耍性子。

在孟子入仕時他推行自己的仁政,他藐視權威,積極的推行自己的主張,希望除亂世救黎民的精神思想境界是何其的崇高。

孟子的散文成就也是戰國時期的璀璨明珠,蘇轍在其文章《上樞密韓太尉書》中寫道:“今觀其文,寬厚弘博,充乎天地之間,稱其氣之小大。”由此可見孟子的散文如其人,正氣浩然。而他的文章主要在《孟子》一書中,《孟子》一書是孟子同其弟子所做,主要記錄了孟子的言談。

孟子的散文充滿了論辯色彩,猶如濤濤江水連綿不絕,無形之中沖垮對方的精神防線,其文章還喜愛用排比、對比、比喻等修辭手法,具有很高的文學價值。

孟子是繼孔子之後的又一座儒家的顛峯,令人望而生敬,而這座山峯將永遠矗立在蒼茫的華夏大地上。