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2017年記承天寺夜遊會考題及答案

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記承天寺夜遊》是北宋著名文學家蘇軾創作的一篇散文,選自《東坡志林》卷一,寫於宋神宗元豐六年(1083年),當時,作者正因“烏臺詩案”被貶謫到黃州任職。對月夜景色作了美妙描繪,真實的記錄了作者當時生活的一個片段。

2017年記承天寺夜遊會考題及答案

文章表達蘇軾壯志難酬的苦悶,自我排遣,同時表現蘇軾的曠達樂觀的人生態度。

記承天寺⑴夜遊

元豐六年⑵十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶⑶,欣然⑷起行⑸。念⑹無與為樂者⑺,遂⑻至⑼承天寺尋⑽張懷民⑾。懷民亦未寢⑿,相與⒀步於中庭⒁。

庭下如積水空明⒂,水中藻荇⒃交橫,蓋⒄竹柏影也⒅。何夜無月?何處無竹柏?但少閒人⒆如吾兩人者耳⒇。

註釋譯文

字詞註釋

(1)承天寺:故址在今湖北黃岡縣城南。

(2)元豐六年:公元1083年。元豐,宋神宗趙頊年號。當時作者因烏臺案被貶黃州已經四年。

(3)戶:一說指堂屋的門,又一說指窗戶,這裡指門。

(4)欣然:高興、愉快的樣子。

(5)行:散步。

(6)念:考慮,想到。

(7)者:……的人。

(8)遂:於是,就。

(9)至:到。

(10)尋:尋找。

(11)張懷民:作者的朋友。名夢得,字懷民,清河(今河北清河)人。元豐六年也被貶到黃州,寓居承天寺。

(12)寢:睡,臥。

(13)相與:共同,一同。

(14)中庭:庭院裡。

(15)空明:形容水的澄澈。在這裡形容月色如水般澄淨明亮的樣子。

(16)藻、荇(xìng):均為水生植物,這裡是水草。藻,水草的總稱。荇,一種多年生水草,葉子像心臟形,面綠背紫,夏季開黃花。

(17)蓋:句首語氣詞,這裡可以譯為“原來是”。

(18)也:是。

(19)但:只是

(20)閒人:這裡是指不汲汲於名利而能從容流連光景的人。蘇軾這時被貶為黃州團練副使,這裡是一個有職無權的官,所以他十分清閒,自稱“閒人”。

(21)耳:語氣詞,相當於“而已”,意思是“罷了”。

《記承天寺夜遊》練習題(含答案)

1《記承天寺夜遊》結尾兩句表達了作者怎樣的心情?怎樣理解作者這種心情?

表達了作者悲涼苦悶、豁達樂觀、賞月喜悅、複雜微妙的心情.

2 語言有何顯著特徵?

語言顯著特徵:悲涼、難言的顯著特徵.

3 文中對月夜的描寫有何特點,能夠給人以怎樣的感受?

文章的“月”正是這篇文章的點睛之筆“庭下如積水空明”可以推斷月色之明瞭,“水中藻、荇交橫”可以推見到月光之清

4 作者為什麼會想著夜裡去寺廟遊玩呢?

因為看到明月照進屋子裡興奮、喜悅,月色好似久違的老朋友,讓作者想到去寺裡找張懷民,所以就去了寺廟遊玩.

5 作者“欣然起行”是因為“_________”,表達了_______________;“尋張懷民”是由於“____________”,作者的心理活動是_____________________.

作者“欣然起行”是因為“月色入戶”,表達了作者寬廣豁達的胸襟;“尋張懷民”是由於“念無與為樂者”,作者的心理活動是對自己宦海浮沉的悲涼、失意、惆悵和悲憤之情.

6 記承天寺夜遊練習題積水空明,藻荇交橫表現景物什麼特點?

月光清澈透明,灑落庭中,那一片清輝白茫茫一片好似積水空潭一般。”。“積水空明”寫月光的'清澈透明,“藻荇交橫”寫竹柏倒影的清麗淡雅。前者給人以一池春水的靜謐之感,後者則具有水草搖曳的動態之美,整個意境靜中有動,動中愈見其靜,一正寫,一側寫,從而創造出一個冰清玉潔的透明世界,也折射出作者光明磊落、胸無塵俗的襟懷。

1、貫穿全文的線索是_______________________月光_(賞月)

2、作者夜“至承天寺尋張懷民”的原因是什麼?

答:是作者初到此不久,朋友不多,加上他是被貶之人,能與之親密交往的人就更少了,所以想來想去能與之賞月同樂的人就更少了,正因如此,作者才想到了也被貶斥道這裡的張懷民****

3、全文沒有一處直接寫友情,但可以從字裡行間看出來。請找出能表現蘇軾與張懷民友情的句子(寫出兩句),並以其中一句為例,說說你選擇它的理由。

詩句:懷民亦未寢,相與步於中庭

理由:作者夜至承天寺尋張懷民,此時懷民果然也沒睡,二人心意相通呀,隨後一同在庭院中散步賞月

4、作者賞月是抒發內心感受的句子是__________________________

你從中感悟到了作者哪些複雜微妙的感情?

作者賞月是抒發內心感受的句子是:何夜無月,何處無竹柏,但少賢人如吾兩人耳。自得其樂、英雄無用武之地、冷清、悲涼之情

3。補充下列對偶句

出句:將影做藻見奇趣

對句:____________以水喻月抒閒情

1.本文選自《 》,作者是________,字子瞻,號________,是____朝的________家。他與父親________、弟弟________合稱為“________”,都被列入“唐宋古文八大家”之中。

2.⑴文章描繪了蘇軾在承天寺夜裡見到的____________,同時也抒發了自己____________的苦悶心情。⑴月下美景;壯志難酬

⑵描寫承天寺優美夜景的句子是__________________________________。⑵庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。

3.翻譯下列句子:(4分)

⑴懷民亦未寢,相與步於中庭。

懷民也還沒有睡覺,就和我一起走到院中漫步。

⑵庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。

庭院裡像積水那樣清澈透明,水中各種水草縱橫交錯,原來那是竹柏的影子啊。

4.下面對加點詞解釋不正確的一項是( ) A

A.念無與為樂者(思念) B.遂至承天寺(於是,就)

C.懷民亦未寢(睡覺) D.相與步於中庭(共同,一起)

5、下列說法有誤的一項是( )A

A.本文寫在作者貶職期間,作者在文中表達的感情與柳宗元《小石潭記》中的一致。

B.文中“月色入戶,欣然起行”“念無與為樂者,遂至承天寺”等句都與“閒”字相關。

C.蘇軾此時被貶為黃州團練副使,這是一個有名無實的官,所以他自稱閒人。

D.本文寫景較為簡潔,用素描的筆法,寫月色,寫景物,給人清靜雅緻的感覺。

6.這篇文章主要表現了作者____________的心境。(2分)樂觀、豁達

7.“月色入戶”意思是____________,這句話運用了___________的修辭手法。

月光進入了屋子;擬人

8.文中表現興奮和喜悅的句子是____________,它與“____________”一句相照應,顯得一起一伏,一沉悶,一活躍。(4分)欣然起行;解衣欲睡

9.“尋張懷民”一句中的“尋”字用得好,你認為好在哪裡?(3分)

作者要尋的這個人,面對如此月夜,不會矇頭大睡,肯定也在賞月,但在何處賞月呢?因此要“尋”,其次,“尋”字有一種急欲找到東西的失落感,寫出了作者渴望和知心友人共同賞月的急切心情。

10.文章“記”的要素是:

時間:元豐六年十月十二日夜 地點: 承天寺

人物: 我和張懷民 事件: 夜遊承天寺

11.本文的構思角度是( )(3分)B

A、託物言志 B、即景生情 C、類比象徵 D、以物喻人

13.文中“念無與樂者”“念”的結果是_______________。遂至承天寺,尋張懷民

14.文中描寫月光的句子是______________________________,描繪了一個___________________的美妙境界。庭下……竹柏影也;空靈澄澈、宛似仙境

15.文中表達作者感情的句子是⑴ 月色入戶,近然起行。⑵ 何夜無月?何處無竹柏?但少閒人如吾二人耳。

16、選出句子閱讀停頓正確的一項( )(2分)D

A.念/無與為樂者,遂至/承天寺,尋張懷民。

B.懷民亦未寢,相與步/於中庭。

C.但少閒如吾/兩人者耳。

D.水中藻荇交橫,蓋/竹柏影也。

17.文章結尾流露出作者怎樣的情緒?(3分)

有貶謫的悲涼,人生的感慨,賞月的歡喜,漫步的悠閒等種種微妙複雜的感情。

18.對“何夜無月?何處無竹柏?但少閒人如吾兩人者耳”理解有誤的一項是(D)

A.哪裡都有月夜、竹柏,只是缺少我們兩個這樣的賞月的“閒人”罷了。

B.表現了作者為大自然的美景所陶醉,而產生了異常欣喜的心情。

C.表現了作者在政治上受排擠,心情苦悶,只好去大自然中尋找快樂和解脫。

D.表現了作者超然物外、曠達樂觀的生活態度。

6、文章第一段運用的表達方式:_____。第二段運用的表達方式:______。第三段運用的表達方式:________。6.記敘 描寫 議論抒情

7、第二段可概括為:_______7.庭院月色

8、本文的點睛之筆:_______何夜無月?何處無竹柏?但少閒人如吾兩人者耳。

9、文中寫月夜之美,抓住了_____________的特點。月光的皎潔、明亮與美好

11、文章不僅點明和張懷民的友誼,更流露出不甘心一個人獨賞月夜美景的句子:_____。念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民

13、表達作者微妙複雜的感情語句是:__________。.何夜無月?何處無竹柏?但少閒人如吾兩人者耳。

4.結尾句子是全文的點睛之筆,請參考下面的背景材料,說說為什麼作者稱自己為“閒人”,這體現了作者當時怎樣的心境。

背景材料:蘇軾才華橫溢,有濟世之志,力主政治改革,但對王安石變法的激進之處持有不同意見,後被貶為黃州團練副使,實際如同流放。《記承天寺夜遊》即寫於此時。

有貶謫的悲涼,人生的感慨,賞月的歡喜,漫步的悠閒等種種微妙複雜的感情。

5.文中最能表現作者自豪又惆悵悲涼心境的句子是哪一句?

但少閒人如吾兩人耳。

6“月色入戶”一句中“入”字用得好,好在哪裡?

用擬人手法,寫月似乎也通人情,善解人意,知道人的寂寞,主動來與之為伴

從思想感情看,兩文都表達了對自然的親近和熱愛,但作者的心緒並不同。《記承天寺夜遊》的蘇軾是受到貶謫的“________”人,《答謝中書書》中的陶弘景則堪稱隱居的“______”人(均填摘自文中的一個字)。閒仙