古今中外歷史上一切 口若懸河、能言善辯的演講家、雄辯家。他們無一不是靠刻苦訓練而獲得成功的。以下是小編整理的口才思維訓練方法，歡迎參考閱讀!
自說自話訓練法
“自說自話”即自已對自己說話，原是形容人在異常心境下表現出的一種情態。我們借用“自己對自己說話”這種形式來訓練口才。大體做法是：讀了一段材料，自 己試著複述出來；聽了一段話，自己學著說一遍；想妥了一個意思，自己試著講一次；寫了一篇講稿，先練習說一說……上述種種，都是在沒有聽眾的情況下進行 的。所以，稱之為“自說自話”訓練法。
這種訓練法的特點是：簡單、易學、收效快。凡每天堅持練半小時者經過100天，口才便明顯提高。原先在公眾場合說話緊張，說不成篇、話不達意的學生，百日 之後，竟能有頭有尾、有條有理、有情有趣地說上一席話了。對口才提高之快，他們自己也驚奇不已。古人說，“字無百日功”。用“自學自話”訓練法練口才，也 可說是“話無百日功”。這種方法的側重點在“自我”二字，以我為主，自己說，自覺練，自己琢磨，自己總結，反覆實踐，在實踐中求提高。主要訓練過程是：
1、自備
為“ 自說自話”準備材料：或讀一篇可供講述的文章；或細聽他人一段完整的講話；或默想好一席有中心、有頭尾的內容；或寫好一份發言稿或講話稿。
在上述“讀”、“聽”、“想”、“寫”四種“自備”過程中，應做到“三要”：一要明確目標。這是為“自說自話”準備材料。這才能有意識地使準備的東西適合 講述的需要。二要注意條理。把講述材料的每段、每層的意思一一理出，編成講述提綱，醒目易記。三要分清主次。抓住了重點，講述時才能主次分明，運用自如。
2、自講
即“自己告自己的狀”，從而抓住自身講話的錯處。“自說自話”時，可以錄音，講完後細聽。此時，你就像一個嚴格的法官，嚴肅地審查錄音中的每句話，每個意 思。從中心是否突出、構思是否精巧、內容是否豐富、言辭是否有趣、語句是否流暢、聲音是否洪亮等等許多方面一一檢查。查完，歸納成幾條，記入“自訟筆 記”，力促日後不重犯錯誤。
3、自訟
找一僻靜之處：或田野山林，或河畔海濱，或斗室鏡前，總之，要四周無人，這樣才能便於“自說自話”。把準備好的內容，自講一遍或數遍。可以把山水草木、風雲雨雪、桌椅床幾等模擬為聽眾。講述時要做到：
——假戲真做。不能假戲假做。否則，就達不到目的。心中常抱一個“真”字。唯有“真”才能使自己獲得實戰經驗。練一次有一次提高。
——有聲有色。這是承接上一條來的`。唯有“假戲真做”，才能使自己在“自說自話”伴有豐富而恰當的神態、表情。著名播音員陳醇說過，“藝術就是感情。我用 感情塑造形象。口才是交融感情，溝通人際關係之才。真摯的情感，比金子還貴重。沒有感情，話就難以講好。”用感情統帥語言，使之有聲有色，這在練習口才時 是絕不可少的。
——手舞足蹈。要以手勢助說話。“自說自話”時，用腦、眼、嘴、手、頭、腳等多種感官協同動作，即使自己對所講的內容有極深的印象，又能熟悉並牢記各種名式、詞彙和其它語言材料，強化講話時的語感，還能使自己今後講話時熟練地使用體態語言。
4、自結
定期小結，總結經驗，吸取教訓，以利再戰。一般是3天一“小結”，10天一“中結”，３０天一“大結”，百日一總結。以百日為一期，把總結內容寫成一篇小文章，作為訓練口才的階段性的歸結。這樣，一步一個腳印，步步為營，節節提高，不愁練不出好口才。
古今中外，很多口才家是運用“自說自話”訓練法而大獲成功的。
以雄辯著稱的美國總林肯，青年時代常徒步３０英里，到一個法院去聽律師的辯護詞，看他們如何用手勢，如何慷慨激昂地作辯護。返家途中，他常停下來步子，面 對成行的大樹、成片的大樹樁、玉米，“自說自話”，或複述剛聽到的律師的辯護詞，或發表自己想妥的一篇腹稿，，這樣，林肯練就了滔滔不絕、出口成章的雄辯 之才。
日本首相田中角榮，口齒流利，擅長交談。但他在少年時代竟是個口吃患者。課內答題，常會窘得滿臉通紅，結結巴巴，說不出話。後來，他除了常朗讀詩文外，還 獨自一人對著鏡子糾正口形和舌根部位；跑到山間，迎著狂風，高呼“有志者事竟成”，力爭把這話一口氣說完，不停頓，不口吃。這種“自說自話”式的訓練，使 他的說話慢慢變得流暢了，最後成了一位口才出眾的外交家、政治家。
我黨早期青年運動領導人蕭楚女，原是茶館跑堂，文化低，沒口才。為適應革命的需要，在擔任師範學校老師期間，他每天清晨帶一面鏡子，到樹木中，把鏡子掛在 樹上，對著鏡子大聲講課。儘管面前沒有一個學生，但他一本正經地“自說自話”，說眉飛色舞，邊講邊看鏡子，邊檢查自己的表情、動作。發現有脫漏，立刻翻開 課本檢視並補講。結果他的口才大大提高，講課愛受歡迎。28歲就擔任了黃埔軍校政治教員，29歲擔任了農民講習所專職教員。他那聲情並茂的宣傳鼓動，震憾 了千萬青年的心。
像這樣的例項，還可舉出很多，事實證明，“自說自話”訓練法是行之有效的。那麼，這種方法為什麼能如此明顯地提高口才呢？最主要的原因是通過“自說自話”，鍛鍊了思維能力。表面看，這種方法是練嘴，實際上是在練腦，是在訓練思維能力。
5、訓練思維的的靈敏性
把想到的內容用言語說出來，即由內部語言轉為外部語言，這裡有一個遣詞造句的語言運用的功夫。這即要有對詞彙、句式等語言的熟練使用的能力，又要有靈敏的 思維，能根據表達的需要，迅速準確地駕馭語言。“自說自話”，是通過多次練習，訓練思維的靈敏性。思維靈敏了，口頭表達能力自然提高了。
6、訓練思維的清晰性
說話，要有條有理，積詞成句，積句成段，積段成篇。任何講話，都要一句句、一段段，有步驟地說出來。葉聖陶先生諄諄告誡習作者：“想清楚然後寫”，“誰都可以問一問自己，平時寫東西是不是非曲直想清楚然後寫的？要是回答說不，那麼，寫不好
文章的原因之一就在這裡了（當然還有其他原因）。往後就得自己努力，養成這個好習慣。”說話，也與此同理，想不清楚必然說得糊塗。“自說自話”就是在以學習性“說”，訓練自己把問題的層次、重點等，一步一步想清楚，想透徹，使思維變得清晰。
7、訓練思維的適應性
說話，要有聽眾。聽眾會有不同反應。很多演講者怯場，是缺乏在大庭廣眾之間說話的適應能力，缺乏面對許多人講話的臨場經驗。“自說自話”訓練法中，常把室 內的各種擺設或自然界的草木山水等模擬為聽眾。經過多次模擬練習，適應聽眾、臨場不慌的能力就逐步增強，使自己在種場合都能鎮定自若地思維，自然而然地說話。
