有人說,是無私的；也有人說,母親的愛是偉大的；我說,母親的愛是上蒼給予我們每個人最美好的恩賜。忘不了，那一個個寒冬臘月，是誰在你我的身邊問寒問暖；忘不了，發燒感冒了，是誰曾寸步不離地守候在你我身旁；忘不了，那多少個不眠的夜晚，又是誰一次又一次地把打落的被子，重新幫我們蓋好……噢，是那無私的母親；是那慷慨的母親；是地球上那千千萬萬個偉大的母親。人們常把母親比作陽光雨露，把孩子比作花草嫩芽。是呀，如果沒有陽光的沐浴，沒有雨露的滋潤，那一棵棵幼嫩的小苗怎能茁壯成長，怎能成為一株株茂盛的參天大樹，怎能綻放出那最迷人，最耀眼的光芒呢？無論在什麼時候，無論在什麼地方，母親總是將她們的愛，默默地奉獻給自己的兒女，每一位母親，在兒女的身上，都傾注著她的希望，都寄託著她的憧憬。
母親的愛，雖不像父親的愛那樣發人深省；也不會像老師的愛那樣令人銘記於心；但她，卻有更閃光的一面。每個母親，都用她們的愛滋潤著我們的心，是她們，教會了我們做人的道理。也許母親們的嘔心瀝血在兒女們看來沒有什麼，但在母親的心裡，它卻是最寶貴，最難得的。
母親用她那無私的愛心，為世界締造了一支又一支的<<愛之歌>>。當你我取得成就，母親的笑是最好的回報，但你不難發現，母親那微笑的面龐上已多了幾縷皺紋；當你我受到挫折，母親又總會用那親切的話語，輕輕地撫平我們心中的傷痕，一次又一次地把你，把我從失望的苦海中拉起來。
這時，你會感到一股暖流，正在你我的心中流淌，流淌……啊，母親！我歌頌你！我讚美你！你，好比一座階梯，引導我們走向輝煌；你，好比一把鑰匙，幫助我們開啟那扇心靈之窗。
母愛，是人類一個亙古不變的主題。
我們賦予它太多的詮釋，也賦予它太多的內涵。
沒有歷史史詩的撼人心魄，沒有風捲大海的驚波逆轉，母愛就象一場春雨，一首清歌，潤物無聲，綿長悠遠。
當代散文家餘秋雨在一篇文章中寫道：“一切遠行者的出發點總是與媽媽告別……而他們的終點則是衰老……暮年的老者呼喊媽媽是不能不讓人動容的，一聲呼喊道盡了迴歸也道盡了漂泊”。
母愛是天涯遊子的最終歸宿，是潤澤兒女心靈的一眼清泉，它伴隨兒女的一飲一啜，絲絲縷縷，綿綿不絕，於是，在兒女的笑聲淚影中便融入了母愛的纏綿。
母愛就象一首田園詩，幽遠純淨，和雅清淡；
母愛就是一幅山水畫，洗去鉛華雕飾，留下清新自然；
母愛就象一首深情的歌，婉轉悠揚，輕吟淺唱；
母愛就是一陣和煦的風，吹去朔雪紛飛，帶來春光無限。
母愛就是一生相伴的盈盈笑語，母愛就是漂泊天涯的`縷縷思念，母愛就是兒女病榻前的關切焦灼，母愛就是兒女成長的殷殷期盼。
想起了母親，志向消沉就會化為意氣風發；想起了母親，虛度年華就會化為豪情萬丈；想起了母親，羈旅漂泊的遊子就會萌發起回家的心願；想起了母親，彷徨無依的心靈就找到了棲息的家園。
時光如水，年華易逝，似水流年淡去我們多少回憶，卻始終不改我們對母親的綿綿思念。鶯歸燕去，春去秋來，容顏漸老，白髮似雪。兒女在一天天長大，母親卻在一天天衰老。當兒女望見高堂之上的白髮親孃，他們都會投入母親懷抱，熱淚漣漣！
母愛也是文學和音樂的永恆主題。文人以母愛為題，寫出的文章便滋潤蘊籍；樂師以母愛為題，彈奏的曲調便清柔幽美，餘韻綿綿。
“ 慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉”。唐代詩人孟郊，歷經坎坷，窮困愁苦，而母親的笑容卻時刻令他夢縈魂牽。在他得知母親將來的時候，掩不住臉上的笑容，按不住心中的喜悅，抖落衣冠上層累的風霜，拂去心頭積澱的風塵，攜妻將雛，到溧陽城外迎接母親。芳草萋萋，花香陣陣，白雲舒捲，碧野晴川，處處洋溢著兒子不盡的思念。母子相依，熱淚盈眶，握著媽媽溫暖的雙手，望著母親蒼老的容顏，不禁愴然飲泣，感慨萬千，提筆賦詩，情思湧動，在孟郊筆下，就熔鑄了這首飽含母愛的《遊子吟》，誠摯深切，傳誦千年。
唐代詩人杜甫，一生顛沛流離，棲止不定。他在安史之亂後回到家鄉時，已田園寥落，物是人非。悽苦憂愁，睹物傷懷，他將憂國憂民之心與思母之情相融合，互相生髮，寫成感人肺腑的《無家別》。“永痛長病母，五年委溝溪。生我不得力，終身兩酸嘶。人生無家別，何以為蒸黎!”言詞悲切，悽苦哀絕，足以令人慷慨動容，下千秋之淚。
東漢末年，蔡文姬被亂兵擄至匈奴，作別家國，萬里投荒。在被漢使贖回時，母子訣別，含悲引淚，親朋相送，淒涼感傷。她在所作《悲憤詩》中寫道：“已得自解免，當復棄兒子。天屬綴人心，念別無會期……號泣手撫摩，當發覆回疑”。悽怨哀傷，聲節悲涼，讀之使人落淚。唐人曾以此為題，作胡笳之曲，如泣如訴，欲歌欲哭，一種醇烈的母子之情充溢於曲調之間。
母愛是偉大的，也是無私的，它沉浸於萬物之中，充盈於天地之間。
有了母愛，人類才從洪荒蒼涼走向文明繁盛；有了母愛，社會才從冷漠嚴峻走向祥和安康；有了母愛，我們才從愁緒走向高歌，從頑愚走向睿智。
