在學習、工作、生活中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，藉助作文人們可以實現文化交流的目的。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編為大家收集的思想作文5篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
在日常生活中，眾人對“思想”這個詞格外感興趣，如果有誰被稱作是有思想的人，那麼，如何在寫作時做一個能思想、有思想的人呢？請看下面材料：20xx年3月的一個清晨，繁華都市，幾個相約晨練的老者驚呼：“廣場不見了！廣場不見了！”眼前佔地一平方公里的市中心不見了，只剩下一個巨大的空洞。請以所給文字為開頭續寫成文。
你將如何構思這篇作文呢？正常的思路是這樣的：廣場到哪去了？為什麼一夜之間消失了？順著這個路子想下去，揭示出廣場消失的原因，或廣場現在的去向，這篇作文的主要內容就大體出來了。但這僅僅作到了符合題意，是寫作構思時的低階要求，接下來要構思如何深化主題。廣場消失的原因很多，想象出一個怎樣的原因才更有意義？大體可有兩個路子：一個是神祕力量使然，一個是人為原因造成的。前者無非是寫一些外星人、飛碟之類，後者可寫地下水使用過度造成地表塌陷等。比較這兩方面內容，前者寫得過虛，也寫不出什麼意義，況且也不真實，到目前為止是否存在外星人還是個未知數。而後者則具有環保意義——保護資源，愛護環境，決不能為了眼前利益而搞掠奪性開發，這樣會貽害子孫。這種構思既有可能，又有深刻的意義，挖掘深，立意有針對性。但是，在實際中，寫前者比寫後者的多。可見不少同學在構思作文時往往圖省勁，沒有往深處想。
這裡說的都是正常的思路，如果不按這個思路構思，另闢蹊徑，能不能寫出佳作呢？答案是肯定的。找到第一個角度後，否定它，想一想有沒有第二個角度；找到第二個角度後，再否定它，想一想有沒有第三個角度。經過這一次次否定之後得出來的角度往往是獨特的，創新的。
寫作時有思想、能思想的一個重要內容是勇於否定自己。勇於否定自己是寫出好作文的一個重要因素。試想：有多少學生在寫作文時不是寫了前一句還不知後一句寫什麼？或者抱定一個主意就一直寫下去，什麼構思、技巧等都被拋到了九霄雲外？所以，思想上勇於否定自己，對於寫作有重大的現實意義。
否定自己是痛苦的，但是必需的。法國有一位哲學家說過：當你只有一個主意時，這個主意就太危險了。英國學者德波諾說得更有趣：某個偏僻的山村，有一位漂亮的姑娘，村民會把她看成是天下最美的女子，在村民們沒有看到比她更漂亮的姑娘之前，誰也想象不出世界上會有比她更美的人了。這就是著名的“鄉村維納斯效應”。
勇於否定自己，最大的敵人是人的惰性。在愛迪生的實驗室，貼著一條雷諾茲爵士的語錄：人總是要千方百計地逃避艱苦的思考。如何解決這一問題呢？愛迪生的話可作為我們的參考：不下決心思考的人，便失去了生活中最大的樂趣。
勇於否定自己，最好的朋友是聯想。在作文構思時，如果能不滿足一個設想，而是儘可能多地提出一些設想，那麼人思想的火花就會如同點燃的一串爆竹一樣，一個接一個地綻放。勇於否定自己，不是否定傳統，不是追求怪異，而是尋找最佳。要根據自己的實際情況，“量體裁衣”，這樣寫出的作品自己才會滿意，別人才會喝彩。
作文是展現個性、才華、魅力的舞臺，相信每一個人都會抓住契機，熱情地擁抱思想，勇於否定自己，展示自己的風采。因為作文的精神一是思想，二是思想，三才是技巧。
思想作文 篇2昨天晚上，我正在做創客比賽的作品。就當我做完了三分之一時，電腦突然卡住了，只能重啟。這時，朋友來了電話，讓我過去和他一起玩。我坐在床上直撓頭，既想和朋友玩，又要做創客的作品，我又著急又生氣，直接躺在了床上。媽媽對我說：慢慢做，不要急。我看了看時間，已經9點了，爸爸肯定不讓我去找朋友玩了，還不如聽媽媽的話，慢慢做。於是，我把壞心情拋在腦後，從床上坐起來，耐心地和媽媽討論，慢慢地繼續我的創客創作。終於，我做完了作品，得到了媽媽的稱讚，我很高興。
事後，我明白了，也想通了：人生若不能選擇要什麼，那麼至少要在不能選擇的環境裡，選擇一個好心情。
思想作文 篇3在億萬年前的地球。哦，不！應該叫做水球！沒有氧氣，沒有適宜的`溫度，更沒有什麼生物。然後一些東西開始有了思想，他們在問自己不呼吸，問自己為什麼不能動？時間久了，他們好像能動了！從此那個水球就開始有生命。
他們變成一個個簡單的細胞，在高溫的大海里漂泊者，沒有固定的場所，沒有認識的細胞。一些細胞想著：我要去那一頭看看，結果發現自己只能順著水勢飄動。於是，那一頭的風景愈發顯得神祕而美麗。另一些細胞想著：我不要再這樣四處漂泊，我要找個地方住下來。幾萬年過去了，前面的細胞變成了最原始的動物，後面的細胞長出了根，紮在了土裡，變成了植物。
在很長得一段時間裡，原始的動物原始著，簡單的動物也簡單著。
後來，海水開始蒸發了，一些動物們想去那個叫做陸地的地方看看，於是，他們成為了陸生動物。又有一些想要上岸，可又捨不得海洋的動物，他們變成了兩棲動物。而那些不敢上岸看看的動物們，就只能變成魚了。陸地的面積越來越大，陸生生物也越來越多。後來陸地上長出了樹。一些動物爬上了樹，變成了猴子，一些動物害怕被踩死，就鑽進了土裡成了蚯蚓。那些猴子想要找個更美麗，更多食物的地方，於是他們走得遠了，開始會用一些工具了，就變成人了。那些人有的想要管理，於是成了族長。一些想要統治，於是成了皇！
為什麼在億萬年前大家都是細胞，而今天卻變成如此繁華景象？是思想，沒錯，絕對是思想！是那些有思想的東西造就了生命。沒有思想的生物，就會喪失目標，就會失去力量。植物之所以之是植物，因為他喪失了思想，就只敢生存。魚之所以上不了岸，是因為他不敢有別的思想，所以他只能一輩子泡在水裡，可能，會一不小心變成魚湯。
現在，我們是高三。那些日夜拼搏的人，他們的思想是上大學，所以，他們一定會有一天走進大學。那些成天叫囂要考大學卻又不付諸努力地人，他們會變成旅行者，去某個大學門口，拍個照。而那些整日上課睡大覺，醒來就去食堂覓食的人兒。嘿嘿，你們以後會去澳大利亞，做一隻考拉。
思想作文 篇4勒內託姆是法國著名數學家。有一次，他同兩位古人類學家討論問題。談到遠古的人們為什麼要儲存火種時，一位人類學家說，因為儲存火種可以取暖禦寒；另外一位人類學家說，因為儲存火種可以燒出鮮美的肉食。而託姆說，因為夜幕來臨之際，火光燦爛多姿，是最美最美的。
人類學家認為遠古人們要保留火種，是為了取暖禦寒，燒出鮮美的肉食，是站在遠古人們的角度，以當時的物質條件來解釋問題。而託姆是站在了另一個、現代數學家的角度來闡述火光的燦爛多姿，以當代人的視角解釋。不同的物質條件正決定了他們對於這個問題看法的差異：遠古時期的人們手無寸鐵物質匱乏，物質條件極差，而火能夠帶給他們溫暖，帶來食物，火對於他們的意義，只是讓他們繼續在險惡的自然環境中生存下去的一個工具，他們儲存火種，是為了驅趕野獸，獲得食物，僅此而已，物質條件的匱乏限制了他們對於燦爛火光美的感受。也可以說他們甚至無暇去欣賞夜幕降臨後火光帶給他們美的享受，人類學將明顯意識到了這一點。而託姆認為，火光是美麗的，是建立在人類可以儲存火種，不受猛獸侵擾，無需擔心生存鬥爭的優越物質條件基礎之上的，此時的人們才能有暇去關注這些火的本身，才發現了火的美。託姆的思想受到了現代物質條件的影響，從而站在了現代人的角度上審視這個問題，所以物質條件是人的思想的基礎，物質條件也深刻的影響著每個人的思想。
科技的進步無時無刻的改變我們所處的物質環境的物質條件，而千變萬化的物質條件也影響著我們的思維方式，進而影響行動。新中國成立之初，百廢待興，工業條件基礎差，受限於匱乏的物質條件，中國走上了工業化的道路，大躍進中，人們砸鍋賣鐵，豪言超英趕美，這是當時的真實寫照，激進的工業化破壞了山林草木自然環境，犧牲了生態價值。如今在工業化條件變好後，人們的思想也因而發生了變化：得益於優越的工業條件，我們意識到了環境保護的重要性，綠水青山就是金山銀山的理念得到貫徹落實，退耕還林，還湖也正如火如荼地進行，。這些理念不正是因為受到物質條件的改變而提出的嗎？不同時代有不同的物質條件，不同物質條件影響、甚至決定思想和理念，在解決遠古人們的問題時，應站在遠古人們所處的環境，並根據其物質條件作出正確判斷，而不應僅僅憑現在的條件和物質條件去看待古時候的問題。
思想作文 篇5鏡
認為其中的一切也不過虛幻，卻總喜歡擦拭鏡面。來回的照著，又反覆的思索著。畢竟它照出了世間真實的一面。因為虛幻，所以坦然；因為真實，所以喜歡。
船
海面上一片藍，抬頭望望天。海邊，我站在你曾經站過的地方，尋找那已經出海的船。眼裡，只是一片藍，我知道我遲來了六百年，沒有趕上你遠航的帆。
海風吹過沙灘，沙礫迷失了我的雙眼。知道，我站在海邊，揉著沙眼，又痴望海面。我在等待，等待那隻心中期待的船，為我鼓起風帆。
茶
第一次深切感觸思緒被人撫順的感覺，品一口茶，滿嘴盡是清香甘甜，那是一盞碧螺春，品出全心的適然。
最後一次捧起差盞，感慨內心的纏綿，只是沒有人再來撫這感情線。或許過不了多久，這苦澀的茶味就會習慣，還是碧螺春，總是懷念那令人心動的一盞
鍾
只是不停的走，卻總也走不到盡頭，命中註定只能走在這小小的範疇，卻沒有過於忙亂，走錯線路。生命的開始，始於一點，生命的過程，形成一圈圈弧。用沙沙的作響，來記錄奔走的忙碌，感受自己的心搏，傾聽鐘有韻律的節奏，用手去編織自己的夢，用生命依著節奏去追求。
月
不知道如果夜晚的天上沒有月亮，那星星是否仍會繼續閃光，一直以為月亮是黑夜的主宰。
瞳孔裡一片漆黑的世界。今夜無月，所以竟看不透未來的影像。跌倒在一個小坑下，突然開始憧憬，再往前走，或許眼前會突然出現一輪明月。
