在平時的學習、工作或生活中，大家都有寫作文的經歷，對作文很是熟悉吧，作文根據寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，下面是小編幫大家整理的上海大學聯考滿分作文，歡迎閱讀與收藏。
上海大學聯考滿分作文1
真情莫過共握手！
——題記
虛掩的房門“咯吱”一聲開了一道縫隙，爸探進半個腦袋向裡張望。天剛亮，同房的病友可能正在夢鄉。我剛醒，縮著身子用被角半掩著臉。沒錯，是爸！
紅的，一大束康乃馨，我驚呆了。那天，爸依舊是穿著那身泛白的工作服，頭髮很凌亂，或許外面風大。清早的霧水打溼了他的發尖，臉上似乎還帶著風的痕跡，看起來比以前滄桑了許多。然而，我禁不住想笑，爸的樣子笨拙而滑稽，他那一身裝扮與他胸前一大束康乃馨極不相稱。我總以為，鮮花該是有著某種浪漫和情調。爸朝我這邊走來，我咧著嘴躲在被角里偷偷地笑。“哦，醒了。”爸驚詫的表情讓我知道我是多麼愛睡懶覺。“嗯，可是老爸，您這花是給我的？”我還是有點狐疑。這一問，爸反倒有點緊張，兩隻手不停地換著拿花，臉上泛起了紅暈，慌亂地點了點頭。“昨天還和你媽商量著買什麼，後來你媽說你喜歡康乃馨。一大早我就到花店揀了幾束新鮮的，只是店主將它包裝得太鮮豔……”爸停住了，他可能真的不習慣這種送花的場合。
爸翻遍了抽屜終於找到了一個插花的瓶子，很髒。沒等我說話，爸已放下了花一路小跑著出去。我端詳著那一大束火紅的康乃馨，竟不知怎麼已被感動了。我又想起了出事的那天，媽的慌亂，爸的平靜。腿摔成了骨折，都怪我騎車太粗心。當時只記得一陣巨痛，腿再也拿不動了。醫院的急診室在四樓，電梯口擠滿了人。我知道爸媽是擔心我病情嚴重才決定上急診室。爸揹著我急匆匆地爬樓梯，一路上沒歇過。伏在爸的肩上，我清清楚楚地看清了他臉上的汗珠。爸的身體很單薄，可揹我的時候我分明感到了他的力量。四樓，我不知那長長的樓道有多少階，也沒有目睹爸將我送進急診室後的氣喘吁吁。那絕不是一段好走的路……爸捧著花瓶進來了，臉上是憨厚的笑。那一刻，我有一種想哭的感覺。人說，樸素的愛卻是最偉大的。我恍然明白，其實爸從來沒有給過我富麗堂皇的愛。我和他的故事沒有影片上的轟轟烈烈。我的童年，他的愛是交給了三月裡高飛的風箏，黑眼睛的小鯽魚……點點滴滴地用溫暖包圍我長大。
不知何時，爸已插好了康乃馨，一個人憨憨地在排列每朵花的順序。左邊、右邊、向上、向下。我靜靜地凝望他，感受滿屋裡清晨的祝福。花瓣上，一滴露珠滑落了下來。微妙的情感裡，康乃馨也懂得為我流淚。
……我漸漸地睡著了，迷迷糊糊有一雙手將我的手輕握，我沒有睜開眼，然而我的眼淚卻終於不爭氣地流了一滿臉。
眼中有淚
執子之手，今生珍重——題記
我不承認自己是林黛玉式的多愁善感之人，也不會覺得是悲秋傷春的婉約詞人，更不會相信看著“情深深，雨朦朦”便會淚眼婆娑。
但我絕不是一個情感蒼白的人。然而，好長時間沒有過流淚的感覺。或許是我自己將眼淚埋藏得很深，也或許是現實太殘忍，壓抑著眼淚不讓流出罷。久違了，流淚的感覺！
前些日，朋友來信說，他已通過了有關方面的考試，準備去新加坡，並且將在十二月回家一趟。拿著這封薄薄的信箋，卻彷彿重有千鈞。他是我高中三年結識的最貼心的朋友。高中畢業，他順利進了重點大學，不幾日又將出國，而我卻被命運之神揮鞭逼進了復讀班的角落，不免有些自悲自憫，黯然神傷。
那是一個暮色將垂的黃昏。時至深秋，氣溫也很有些低。朋友帶著僕僕的風塵到學校來找我了！“兄弟！”我一眼認出是他，興奮地喊了出來。還是像從前一樣，朋友沒有太多的言語，只是簡單地介紹了一下新加坡方面的情況。畢竟，對於未來的路，他也很難說清。他說再過幾天就要啟程，可能兩年三載回不來，我不禁心一沉，我知道，朋友有自己的人生，有自己的道路，我也有我要揮刀斬去的荊棘，我也有我要拼殺出來的血路，我們不可能永遠面對面地交談。但這一訊息的確來得太突然，我幾乎沒有反應過來。過了今天，就要和真正朋友天各一方，真有點失落的空蕩。
上海大學聯考滿分作文2
不畏懼山高路遠荊棘坎坷,不畏懼海湧浪濤潛流暗礁，我要拔山涉水，到達夢的遠方。
陽光總在風雨後，要相信盡頭有彩虹。成功，只屬於迎難而上的人。淋漓的大雨固然讓人寒噤顫慄，但雨後的彩虹也會讓人感到溫暖幸福。如果你在“風雨”中退縮潛藏，你將會錯過天空中美麗的彩虹，甚至星星和月光......亦將碌碌無為，平庸一生。我不想要這樣的生活。一點未知數都沒有，那明天還有什麼意義呢?山路漫漫，滄海茫茫，人生之路亦充滿艱難，但總有一座座山峰等著我去攀爬，總有一片片荊棘等著我去穿越，總有一條條大河等著我去淌過。世界那麼大，我想去闖闖。如果畏懼眼前的風雨而停滯不前，成功永遠只是在遠方。
每一個不曾起舞的日子都是對生命的辜負，峭壁上的玫瑰，只屬於勇於攀登的人;大海里的美景，只屬於勇敢深潛的人;黑暗後的黎明，只屬於勇敢執著的人。不去想,山有多高，只有一往無前的攀爬才能到達頂峰;不去想，海有多深，只有無所畏懼的下潛，才能一覽海底風光;不去想，天有多黑，只有勇敢前行，才會走向黎明。既然鍾情於玫瑰，傾心於王子，就要勇敢追求。要知道，玫瑰，美景，黎明，只屬於迎難而上的人。
無須找什麼藉口，一無所有就是拼搏的理由。生活是殘酷的，它並不會因為你的彷徨而對你手下留情。你要明白：在你彷徨的時候，總有人在前行，在你放棄的時候，總有人在堅持，你所能做的只有含著眼淚忍住疼痛，奮力向前奔跑。既然選擇了泥濘，跪著也要走完。要想得到從未有過的收穫，先要付出從未有過的辛動。要知道，黎明前的夜是最黑暗的，暴風雨前的天空是最沉寂的，成功前的跌倒是最疼痛的。然而黎明只屬於勇於同黑暗作鬥爭的成功者。只要你堅強的走下去，暴風雨終將過去，傷口終會痊癒，成功必將屬於你。如果你不是傳奇，就不要幻想遇到一個傳奇。只有努力豐富自己，把自己變成一個傳奇，成功才會來到你的身邊。要清楚，我的未來不是夢，我會充分利用每一分鐘,我的未來不是夢,我的心跟著希望在動。
曾經多少次徘徊在路上，曾經多少次折斷過翅膀，如今我已不再感到迷茫，我要我的生命得到解放，我想要怒放的生命。就像穿梭在無邊的草原，就像佇立在彩虹之顛，擁有超越夢想的力量。
以夢為馬，拼搏趁年華，於夢作伴，青春走天涯。
成功，只屬於迎難而上的人。
上海大學聯考滿分作文3
當“iphone”成為一種時尚，當ipad成為一種傳奇，當喬布斯成為人們的偶像，三個關於“蘋果”的偉大傳說風靡網路：一個誘惑了夏娃，一個砸醒了牛頓，一個握在了喬布斯手中——三個的蘋果對人類歷史產生的重大影響。
傳說一：夏娃禁不住誘惑，摘下伊甸園中散發著清香的蘋果，從此產生了人類；
傳說二：牛頓被樹下落下的蘋果砸中，於是他發現了萬有引力，從此有了牛頓定律；
傳說三：喬布斯被朋友手中的蘋果砸中，於是他造就了“蘋果”傳奇。
也許，一個蘋果從樹上落下來，你會將它撿起來吃掉。你不會探究它為什麼會落下來而不是飄向空中，你覺得蘋果下落是理所當然的事情，因為蘋果一直就是落下來的。但落下的蘋果卻激發了牛頓心中的創新之光，這點探索未知的微光引領牛頓發現了萬有引力，成就了一位科學家的英名，也讓我們發現了凡人與天才的不同。
天才的作品也是來自生活的，天才之所以成為天才，不是因為他的智商比我們高，而是因為他有細膩的感知力、敏銳的洞察力和持之以恆的實踐力。一位物理學家說過這樣的話：牛頓為何能發現萬有引力？不是因為那個蘋果。奧特斯為何會留意到小磁針微小的偏轉？也不因為只有他做過那個實驗，而是源於不斷得思考、探索，從而形成了對身邊事物的敏銳洞察力。
夏娃摘下的蘋果，源於人類永恆的好奇心和逆反心，卻無意間開啟了探索世界的道路上留下了漂亮的一筆；喬布斯咬過的蘋果；讓一種產品成為一個宗教。
蘋果是最偉大的媒體，所有的蘋果，都代表著一個未知的世界。“蘋果力”是集誘惑力、吸引力、創新力於一體的神奇力量，引領人類一次次觸控到現實世界與未知世界的介面，進而激發更多的探索、創新、冒險精神。當我們羨慕牛頓頭上的蘋果、嫉妒喬布斯手中的蘋果時，不要忘了，那蘋果也曾砸到過自己的頭，甚至也曾經捧在自己手中。
請記住，當有“蘋果”砸中你時，不要把它撿起來吃掉，要想一想它為什麼會砸中你，也許，你思考時心中閃現的火花，正是激發你創造力的微光，是成就天才的創造之光。
及時抓住心靈中出現的那一絲微光吧，因為世界等著你去發現和創造——無論你手裡拿的是蘋果四代，還是四袋蘋果。
上海大學聯考滿分作文4
有人說，現在已經進入“全民八卦”時代。明星名人的婚戀隱私、衣著品味被人津津樂道，平常人的道德品行、私人生活也被人評頭論足。
喜歡評價別人生活的人，名聲往往不太好。整天拿別人道德說事，是謂“衛道士”；整天刺探傳播別人隱私，是謂“八婆”；整天挑撥是非，是謂“長舌婦”；刻薄尖酸、揭人短處，是謂“毒舌”——看看，都不是什麼好詞兒吧？
明知不好還熱衷於評價他人的生活，其背後有著時代社會根源。價值觀一旦多元，生活方式一旦成為個人選擇，“百花齊放”的同時，“眾口難調”就難以避免。比如說，以前人們的頭髮又黑又直，但後來有人把頭髮染成五顏六色，燙得比方便麵還卷。站在不同立場，觀點各異、好惡不一的人們，就有人喜歡，有人厭惡，評頭論足就在所難免。極端的人還會付諸行動——喇叭褲剛流行時候，就有反對者剪別人的褲腿。
“評價他人生活”是好是壞？不能一概而論。任何社會都有主流價值觀、行為規範和公序良俗，這些規範要貫徹到生活中，社會評價必不可少。它能使符合主流價值觀、符合公序良俗的行為得到煲揚，不道德、不文明的思想言行受到貶抑，進而激濁揚清、匡扶世風。
但俗話說“過猶不及”。如果對什麼人、什麼事都品頭論足一番，那不是健康的社會評價，而是庸俗八卦。評價他人的“度”在哪些？一般認為，可以評價他人生活中具有公共屬性的部分，不應評價屬於私人屬性的部分。比如在公共場合是否排隊上車、隨地吐痰，這些行為具有公共性，屬於公共道德，就應該納入到社會評價的範疇。但是那些私密生活、個人隱私，比如情感婚戀、個人偏好，只要不違反法律、不妨礙他人，個人就可以自主決定、自由選擇，別人不應該過多窺探，過多評價。
評價他人的生活還有“政治正確”的問題。對一些生來註定，又容易引發爭議的事項，不應過多評價。在歐美國家，最典型的就是種族膚色。在我們國家，當一個人的出生地域、身高相貌、階層屬性偏於負面，最好也不要評價。喋喋不休評論別人的出身和長相，開口閉口“地圖炮”，不但“政治不正確”，還顯得缺乏教養。
當拿不定主意要不要評價、如何評價他人生活時，最好的原則是“慎言”。因為，“理解和寬容”是珍貴的美德。
上海大學聯考滿分作文5
事物的價值有普遍的一面，也有個性的一面。大米對所有人都有維持生命的價值，大糞則不同，它是我們工作場合中儘量要避免談論的事物，農民和蒼蠅可能都愛它，但愛的原因，即大糞對於他們的價值又各不相同。
談論至此，我們發現，“時間”這個元素並沒有參與其中。既然如此，為何坊間一直流傳著類似於題目中的言論——經過時間的沉澱，事物的價值才能被人們認識。還有很多類似的成語俗語，例如蓋棺定論，時間會證明一切等等。
其原因在於，判斷價值的那一刻，是誰在言說，以什麼樣的視角和立場在言說。如果他言語中的價值推翻了前人的價值判斷，這時，他免不了跟一句：你看，經過時間的沉澱，事物的價值被我發現了！
至此，我們看出，認識事物價值的本源是人。由於人的不同立場，不同利益，不同文化背景，我們對於事物價值的判斷也是言人人殊，沒有統一的尺度標準。時間沉澱和認識事物之間最多有相關性，沒有什麼必然的因果關係或正比例關係。時間對於我們認識事物的影響是複雜的。
在我們的理想中，隨著時間的沉澱，我們對事物的認識越來越深刻，我們發掘出的資料越來越多，我們聽到越來越多的聲音，我們越來越趨近理性客觀——然而這一切都是我們的想象而已。就拿人盡皆知的“王安石變法”來說，從造成“北宋滅亡的原因”，到“積極大膽先鋒的改革”，再到“辯證認識其價值”，這一路的變化並非朝向“王安石變法”的真正價值，反倒是顯示出不同時代，不同利益的群體對這一史實的加工利用。
時間是“可怕”的，它像風沙一樣“打磨”著事物，隨著它的“打磨”，越來越多的真相被“侵蝕”，越來越多的“言說”覆蓋其上，我們很難說時間的沉澱就一定能讓我們認識事物的價值。
如果說時間能幫助我們認識事物價值的話，那也不是來自“沉澱”，而是“攪動”。事物不是“渾水”，靠著地心引力能自動澄清。為了讓我們達到理想中的理性和清明，我們必須利用“時間”，不斷地傾聽不同的聲音，不斷地反思自己的立場，不斷地承認並打破自己的侷限性，在有限的時間內不斷突破升級自己的認知視野，這樣才能讓時間對我們認識事物起到真正積極的作用。
現代會計學創始人麥西金有云：時間給空想者痛苦，給創造者幸福。同樣，時間只會給主動探究者以事物的價值。
上海大學聯考滿分作文6
事物價值的高低和人們認知的深淺並不是一一對應關係，時間也並不是認識事物價值最重要的因素。關於時間沉澱顯出事物真實價值這件事情，最常見的例子是畫家梵高。人們經常把梵高視為懷才不遇的天才畫家，生前寂寂無名，貧病交加，死後卻身價暴漲，穩居世界藝術殿堂的前列。因此扼腕嘆息，認為梵高生不逢時，人們在他死後才認識到他的偉大。
但稍微瞭解一點藝術史我們就知道，梵高有個很有頭腦的弟弟。他很早就發現了梵高的天分，並且負責售賣梵高的作品。正是因為他知道哥哥的價值，所以才把梵高的畫牢牢控制在手中，沒有用低廉的價格任其流入市場，耐心等待著合適的出手時機。在等待期間，他為梵高提供了必要的生活經費，讓梵高可以去自己喜歡的南法小鎮阿爾勒創作和療養。阿爾勒我去過，安寧祥和，日光燦爛，梵高咖啡館隔壁的西班牙海鮮飯香氣四溢，讓人垂涎三尺。
梵高弟弟的判斷是正確的，遺憾的是梵高沒有等到那一天，在追求藝術之路上他太早隕落了，這是許多天才藝術家共同的命運，並非只有梵高如此。因此，梵高不是被世人錯過，他的作品也不是缺乏時間沉澱，只能說是造化弄人，而人們又樂於接受一個悲苦的故事，可誰又真正知道梵高的內心世界呢？
真正恰當的例子應該是圓錐曲線，由古希臘數學家阿波洛尼烏斯在公元前200左右發現，此後的一千八百年間它是指作為數學公式存在。直到第谷和開普勒開始研究行星運動學，圓錐曲線才突然凸顯出自己在天文學上的實用價值，可以用於計算行星執行軌道。一千八百年前，圓錐曲線就已經做好準備。但是需要人類一千八百年的時間逐一把科技樹點亮，要等到天文望遠鏡問世，也要等到第谷這樣全身心投入行星研究的人累積觀測資料，人類中有牛頓、開普勒這樣的群星閃耀登場時，人們才會終於認識到圓錐曲線的價值所在。
上海大學聯考滿分作文7
鄭板橋詩云：“新竹高於舊竹枝，全憑老幹為扶持。”葉芝在詩中瘋狂讚美他愛人的“哀慼臉上歲月留下的映痕”。杜拉斯在《情人》一書的開頭中留下了永久驚豔我的“比起你年輕的美貌，我更愛你那飽受歲月摧殘的容顏”。
這些古今中外的文人們無不在向我們傳達一個觀點：老非遲暮，而是歲月之歷久彌新。
在整個社會開始步入老齡化的同時，我們的人生便也在時代的激流下被蒙上了一層時光的濾鏡：古董要收藏年代久遠的，電影要去看黑白帶沙點的，工作要有好幾年經驗的……“老物件”們飽受讚美，年份不夠的“新物件”被扔在了灰堆裡，等著積灰也成為“老物件”的一天。
歷經歲月沉澱的“老物件”自是好的，但“新物件”也自有它的價值。因為，事物的價值，原本就是天生存在，不以人的意志為轉移的。
巴金仿《紅樓夢》將陰暗的舊社會家長制撕開一道大口子的時候不過是個二十八歲的青年；胡適扛起“新文化運動”大旗之時才將將大學畢業；我中華歷史上第一次徹底的反帝反封建運動，是源自一群不到二十歲的青年學子的一腔熱忱，從此，我國走向了從舊民主主義革命向新民主主義革命的新時代。
他們在沒有經歷過時間沉澱的年歲，達到了常人數十年沉澱也難以啟及的高度。由此可見，明珠之所以為明珠，是因為它生來就是明珠。
人無法認清明珠的價值，錯不在明珠，而在不願識得之人。事物的價值天生存在，關鍵在於個人的目光能否穿過時間的縫隙窺到端倪。
韓愈曾感慨：“千里馬常有，而伯樂不常有。”這是因為大多數人的目光都僅侷限於自己的一個小圈子中，於是他們只能看到他人已然識得的“千里馬”，而無法通過自己去發現新的“千里馬”。於是他們便武斷地做下定論，曰：“天下無馬”。嗚呼哀哉！這是多麼得一葉障目！多麼得可悲！
然而，作為被藏灰的“新物件”，我寫下話這些並不是在發牢騷，也不是在否定“老物件”的價值，而是在感慨或許我們都錯了，事物的價值或許從來都不在於時間沉澱的短長，而是經年不變的初心，是歷經百難千阻後的一路始終，一往無前。
有人將時間沉澱成一把又厚又長的鬍子，就有人將時間釀成一杯香甜醇厚的酒，而一切的源頭便是兩者青年時代許下願望的不同：
你這一輩子，是打算熬資歷，還是打算好好珍惜這僅有一次的人生？熬資歷的人生，再久的時間沉澱也是徒勞。朽木經年終腐朽，魚目萬年非珍珠。
而將“人生”二字放在心中的人，人生之路或許泥濘坎坷，然則迎難而上，或許終有撥雲見日的那一天。
上海大學聯考滿分作文8
《紅樓夢》中，探春起了雅興要創詩社，於是大夥都尋思著要各起個別號，而寶釵給寶玉琢磨出這麼個號來：“富貴閒人”。
不錯，做個富貴閒人是很快樂的，可是如果沒有鳳姐在那頭操持家務，忙得七葷八素的，賈家豈不是要敗得更快？到那時，寶玉不忙著去做一個“祿蠹”便萬幸了，哪兒還有閒？
可見，忙是閒的前提，正如生產是消費的前提。假如你想過上悠閒的生活，就必須先忙才行！
在民族處於危難之際，你要忙。
農民應當忙著種田，生產糧食；軍人應當忙著戰鬥，打擊敵人；文人應當忙著以筆為槍，掃滅文壇上的反動勢力。近來很有些人，貶起魯迅，而提倡林語堂、周作人的閒適幽默，我大以為不可。當是時也，日軍大兵南下，國軍一潰千里，正為志士效力為國之秋，而民族存亡之時也。林、周等人不知為國事而忙，反倒以閒自居，實為可恥。須知你今日不忙，它時淪為亡國奴，又如何閒適得起來？形成對比的是，魯迅把別人用來喝咖啡、聊天的時間利用起來，廢寢忘食地忙著寫文章。
是的，我們有今日的生活，完全是當年像魯迅這樣的志士仁人忙出來的。如果那時都是些林、周之類的閒人，則後果難以想象。
也許有人會說，如今天下太平了，是否可以不那麼忙了？我不同意。歐陽子云：“憂勞可以興國，逸豫可以亡身，自然之理也。”如果有了面前這一點成績我們便鬆懈了，以為“函之固，金城千里，子孫帝王萬世之業也。”那最後忙就來不及了。
但我想補充一點：忙是生活手段，而非生活目的。忙不可過分，忙不代表放棄一切閒暇。在某些大城市，人們沒日沒夜地幹，如日本東京，據統計，每人每天平均工作十幾個小時（不包括下班後），但那是否就說明其生活水平就一定提高呢？恐未必。在那兒，憂鬱症、精神疾病的發病率很高，所以，忙也必須適度。
請忙一些吧！做個“富貴閒人”是快活的，可若都是閒人，沒人來忙著工作，怎麼行呢？總之，危難之時，尤其要忙；太平歲月，也斷不可懈怠放鬆。在不過度的情況下，還是該多忙一些，不是嗎？
上海大學聯考滿分作文9
語文閱卷中心負責人稱：滿分作文未現與嚴格錯別字扣罰有關
今年大學聯考(論壇)到底有沒有作文得滿分的考生？昨天，本市大學聯考語文閱卷中心負責人正式對外澄清：今年上海沒有一篇滿分作文。“得69分的作文有好幾篇，多數是由於錯別字或者邏輯上的小問題而丟了那一分。”該負責人惋惜地表示，“這兩年，大學聯考作文中的錯別字現象是越演越烈了！”
今年大學聯考作文無滿分
“沒有滿分作文是一件很正常的事情，沒必要過多地去評價或者關注。”該負責人認為，即使是滿分作文，也不代表非常完美，只不過是沒有出現大的問題。也有閱卷老師表示，從以往的情況來看，滿分作文有時候可能會在社會上引來負面的東西，比如一度出現過會考生將“大學聯考滿分作文”視為“範文”，臨時背誦以應對考試的情況，這也是上海多年來大學聯考作文堅持慎打滿分的一個最主要原因。
該負責人澄清說，之前有媒體報道“上海滿分作文”的情況，很可能是閱卷老師在網上批閱作文時，對個別文章給出了“70分”。但一篇作文至少要有兩位教師判分，如果出現兩者打分差異較大，或者涉及68分以上的優秀作文，都會經過中心組專家的集體審議。因此，在電腦上打出的單個滿分，並不代表這篇作文的最後得分，這是一個最基本的閱卷常識。據介紹，之前有媒體報道的所謂“滿分”作文，如《傳承與創新》《獨一無二》等，其實不過是在閱卷過程中每天掛在內網上的幾篇優秀作文的樣卷，供廣大閱卷教師作為評分時的參考“判例”，在最後的中心組審議中，這些佳作都因各種瑕疵而沒能獲得滿分，基本得分在67分至69分之間。
錯別字現象越演越烈
該負責人在接受記者採訪時還透露，這兩年，考生在作文中出現錯別字的現象是越演越烈了。近幾年，上海大學聯考語文作文評價對錯別字的處理都實行嚴格標準。今年的新規定是：每錯一個字扣一分(重複的不計)，至多扣三分。與過去每錯三個字扣一分的標準相比，可以說是更加嚴格了。但據一些閱卷老師反映，大學聯考作文中的“錯字”、“別字”現象仍是屢禁不止。據介紹，大學聯考作文中出現錯別字，將直接影響考生作文的最後得分。據瞭解，在今年大學聯考閱卷中，就有一篇優秀作文一度被打了滿分，後來因為文中出現了錯別字，被扣去1分，最終得分69分。
上海大學聯考滿分作文10
人類，從本源而言，是群居動物，思想的發展出現了社會。人從一個客觀實在的動物變成了其他人心中主觀存在的映像，評價必然存在。
中國古代的階級社會中，政治上的上位者，知，而不言。自古以來虛心納諫並不因此而慍的'賢君畢竟是少數。因此，古代的大臣多采取明哲保身的態度，他們知，而不言。而那些思想上的智者，他們不言，因為他們無意去相爭，猶如將士看小兒打架，他們智，而不言。
然而中國古代的小市民，生活在凡世之中，他們的言論無足輕重，他們隨意而言，不用顧忌些什麼。而現代，網際網路等的發展，使人們隨意發表言論的自由度大大 增加，責任的追究也變得愈發困難。這麼一種隨意言論，隨意評價他人的生活的劣根性就這麼被保留了下來，而且在這個時代被放大了。
現代網路言論的自由化，責任追究的困難化，使得人們個體而言發表言論的隨意程度大大增加，隨意發表言論的劣根性在個體上被放大了；而社交網頁在生活中所 佔的的比重的增大，使得輿論的煽動力大大增強，隨意言論的劣根性在效果上被放大了。由此可見，現代社會的評價與言論似乎成了一個重要的問題。
而周濂曾言，現代社會有一些笑而不語者，而這些笑而不語者，周濂評價他們為：“至於那些笑而不語者，我猜想是因為他們自認為早就洞徹了社會現實的醜陋、 有限人生的無聊以及世俗權力的愚蠢。”這麼一種自認為我更傾向於用其另外一句話形容，“你永遠無法叫醒一個裝睡的人，除非那個裝睡的人自己決定醒來。”
而現代社會的發展卻需要一個更加高效的言論環境，也需要有人站出來，以更有力的言論來推動社會的進步，對於社會如此，對於個人更是如此。
對於對應的人、事、物，如果我們只是一個無知者，那麼我們還是保持一個局外人的身份，不知，不言，不要隨意應和大眾言論，以免增大錯誤輿論的煽動力；而 那些不智者，則不要隨意發表不恰當的言論，以免錯誤引導無知者，不智者；而知情者，我們需要的是他所知的客觀事實；而那些智者，我們需要你們站出來，引領 起正確的言論，也無需裝作笑而不語者，而被混為偽智者一類了。
正如魯迅所寫的那個鐵籠一樣，現代社會同樣需要一個個振臂高呼者站出來。魯迅是一個知者，更是一個智者，然而他沒有閉口緘默，也沒有笑而不語，而是站了出來，振臂高呼。
而作為評價的接收者，我們需要有著獨舞者的心態，在別人眼中，我在聚光燈下；在我眼中，我只是在舞臺上舞蹈者，喝彩是鼓勵，倒彩是激勵。
我們需要言論來推動社會的發展和個體的進步，我們需要無知者置身事外，不智者謙作學者，知者言其所知，智者振臂高呼。
上海大學聯考滿分作文11
在城市盡頭，沒有繁華的街市，閃亮的霓虹；在城市的盡頭，只有破舊的棚戶區，有飽經生活風霜的生命；在城市的盡頭，有他們這樣一群人，
讓我怎樣稱呼他們？外來務工人員子女？農民子弟？亦或是農民工二代？不，我不想用這些冰冷的名字稱呼他們，我多想叫著他們帶著泥土氣的乳名，拉著他們的小手，走近他們的生活……
他們從小生長在故鄉的青山綠水中，純潔的靈魂在田野裡抽穗拔節。在山野的風中，他們奔跑著，憧憬著。風從田野中吹過，吹進了城市，為了生計，為了未來，他們跟從父母來到了城市，在城市的盡頭紮下了根。於是習慣了青山綠水的雙眸第一次觸碰到了高樓大廈、車水馬龍。他們不知道怎樣穿過六車道的馬路，小小的手指怎麼也數不清寫字樓的層數。繁華的現代文明不曾給他們帶來任何快樂，這一次，卻在心上烙下了深深的痕跡。
他們背起書包，小心翼翼地融入城市的生活。可是卻在“城市人”異樣的眼光中，第一次明白了戶口與暫住證的區別。他們都是父母心頭的寶啊！卻過早地承擔了不屬於這個年齡的負擔。
放學回家，他們做好簡單的晚飯，父母還在工地或菜場上勞作；午夜醒來，淚眼中城裡的星空沒有家鄉的明亮；悄悄許願，希望明天他們的打工子弟國小不會因交不出電費而被查封……
然而，在他們日益長高的身體上，我看到了他們的成長。記得一位記者問一個打工子弟學校的孩子，學成後是否會回到家鄉時，小姑娘毫不猶豫地說：當然，一定回去！那一刻，我差點落下淚來，為他們的成長。
記得那年春晚他們稚氣的宣言：“我們的學校很小，但我們的成績不差”“我們不和城裡的孩子比爸爸”“北京的20xx，也是我們的20xx！”他們逐漸成熟，告別昨天的羞怯，開始迎接新的一天。
雖然，他們還在為不多的學費而苦惱；雖然，學校還是交不上水電費；雖然，還有好多體制還不夠完善……雖然有好多個“雖然”，但是，只有一個“但是”就足夠了，已經有好多視線轉向他們，他們正在茁壯地成長。
太陽從地平線上升起，照亮了城市的盡頭，照亮了他們的生活。
他們，終將會成為我們。
閱卷老師點評：
滿分作文有五大優點，首先，作文將民工子女的生存狀態很真實地描繪出來，從農村到城市經歷的不自然、不適應，再到他們心態的逐漸成熟，讓人感受到一個真實存在的群體；其次，作文的文字很流暢，可以看出考生具有一定的閱讀積累，但是並無炫耀，恰如其分地表現了自己的情感和視野，文字和主題很匹配；第三，總體上看作文表達了作者對同齡人的同情、關注和企盼，言為心聲，也正是作文題目要求的體現；第四，這篇文章的描寫非常細膩，“小小的手指怎麼也數不清寫字樓的層數”；最後，文章關鍵還寫出農民工子女的變化,“他們，終將會成為我們”，考生沒有一味抱怨，寫出了變化和希望。
上海大學聯考滿分作文12
人心深處總有一些密不示人卻又掩飾不住的慾望，比如觀看，甚至窺視。他人的生活總是好看的，何況還有一點神祕。一不小心看到了，那種“預料之外”的驚喜，是很難被取代的。
而默不作聲的觀看多少又有些無趣，有時候聽過看過之後總有不吐不快的心聲，於是便有了評頭論足，甚至非要為別人定一個高下、爭一個短長。這還是一種快感：除去“直抒胸臆”，更是“宣示主權”：你看，（我）多有道理！
評價他人的生活，也就成了我們每個普羅大眾的共同喜好。你可以說這是熱情，也可以說這是劣習。阮玲玉那血淋淋的“人言可畏”四個字，不是至今還在教人毛骨悚然麼？那之前，魯迅早就尖銳地說過，有一群喜好圍觀且評頭論足者，都是冰冷而齷齪的“看客”——當然你可以更刻薄地說，寫了那麼多臧否文章的大先生，好像也是“看客”。
而今天這個最不缺觀點的社會，誰又不是呢？
該不該甘當“看客”，是另一個話題；能不能“評價他人的生活”，也不可一概而論——“評價”本就是人與生俱來的權利，而“他人的生活”，也從不只是一成不變的“隱私”。在這個私域與公共空間的界限漸趨模糊的時代，“他人的生活”，有時就是“公共的生活”。這當然不能阻擋評價，甚至更需要評價。
幾年前微博興起，許多人感嘆“圍觀改變中國”，這固然有誇張的因素，但畢竟有許多正面的佐證。高度公開的時代已難容“失語”，尤其是對公共生活。很難想象一個沒有“評價欲”的社會，會培植出怎樣的“價值觀”，會帶出怎樣的“國民性”。但事情也常常會走到另一個極端。張口評價總是輕而易舉，但理據呢？邏輯呢？基本事實呢？“瞭解之同情”呢？
我們不知道。
能知道的，是常常出現的“觀點滿天飛，事實在路上”，或者“想象著文章”、“眼球論英雄”。按理說，這倒也是一種自由——只要不跳脫法律框架，“亂說話”也算一種自由。但自由總還有個對錯，偏偏有時候，不計成本的“亂說話”非但不被當錯，反而更像真理，不光說者痛快，聽者也以為然。這就像評價個人生活，聽者第一反應也許反感，但聽得多了，也開始習慣起來，甚至被不由自主地帶著跑。搞到最後，生活究竟是誰的生活，是非到底是誰的是非，都沒有一個準數。
把準數都評價沒了，這是誰的自由？
上海大學聯考滿分作文13
“天才，百分之一是靈感，百分之九十九是汗水。但那百分之一的靈感是最重要的，甚至比那百分之九十九的汗水都要重要。”
——題記
如果智慧是一朵蓮花，那蓮花正中一定擎有一支點亮的蠟。熒熒的那一剪光雖微弱曖昧，我也要它驕傲的捧出輝煌。十里平湖，智慧的閃光就彷彿是微風漾起的一道道漣漪;萬紫千紅，智慧的閃光就好像是那偶爾飛來嗅聞芬芳的彩蝶;晴空萬里，智慧的閃光就好似那展翅翱翔嘯唳長鳴的雲鶴。
殘酷的歲月揚起漫天黃沙，將一個個或悲壯或悠然的身影埋沒於九尺黃泉，然而，這又怎能湮沒在黑暗中閃動的智慧的火焰呢?一草一木一花一葉，萬事萬物，都在不停地撩撥著我們的情思。情思，是靈感的觸發器。靈感，是和我們捉迷藏的玩伴，稍一疏忽，它就化為一縷青煙無影無蹤。凡人需要靈感，文人更需要靈感。後者比之於前者，其可貴之處正在於他們多半會緊緊抓住這黑暗中的那一道閃電。
南山之下，遍地金菊，不正是激發出陶潛靈感的產物嗎?菊香瀰漫，再酌上幾杯濁酒，豈不美哉?“採菊東籬下，悠然見南山。此中有真意，欲辨已忘言”。此景此情，夫復何求?會稽山陰蘭亭，雲天朗朗，惠風和暢。諸位文人墨客列坐水濱，流觴飲酌，歌詠唱答，不也是出自內心深處被激發出的那些許情感嗎?一篇《蘭亭集序》，唱出了“齊彭殤為妄作，一死生為虛誕”的感慨。還有赤壁古戰場，不只有多少人去憑弔過。蘇東坡、辛棄疾，後來者更是不計其數。赤壁在他們的頭頂上架起一道美麗的彩虹，在文壇豎起了一道亮麗的風景線。
我們生而平凡，可是我們依然對自己心靈上閃過的微光視而不見，更不用說伸出手抓住它了。一個落地的蘋果成就了牛頓在科學界的豐功偉績，一隻飛翔的鳥兒為萊特兄弟展開了翱翔天穹的機翼。“靈感是一個不喜歡拜訪懶漢的客人，”車爾尼雪夫斯基如是說。我們無意中丟棄了屬於自己的財富，不正是由於我們的懶惰嗎?
上海大學聯考滿分作文14
一步一個腳印的走下去，以前的自己越來越渺小，視線的模糊，是遠方的路在招手。
——題記
你永遠跟不上時代的腳步，永遠有學不完的知識。
隨著知識的增加我們的成績沒有上升反而下降。真應了那句機遇挑戰並存。我們在不停的懊惱，沒有成功時的得意，
我們迎來了失敗
時，別人的冷眼。多少人想說一句，生活節奏這麼快，你們怎麼能用，同樣的標準來看我們呢?
百花齊放，我亦盎然。
每一段路程起跑的時候，我們平等。這條賽道很漫長，你永遠不知道，誰是最終勝利者。你暫時的遙遙，永遠不能代表你會成為東方不敗，可我們已經贏得了足夠的喝彩;
你只是不夠
出色，卻已嚐遍旁人的暗諷。勝利者在春天的花園裡開得正豔，平庸者也可佔有一席之地。這個花園不論芬芳。
星光黯淡，何似明月
古人思鄉為何獨鍾明月，因為“月有陰晴圓缺”啊。月在天上注視著世間冷暖，千年兜轉，她依然沒有看懂世界，人心易變。她要改變自己看世界的眼光。
逐漸理解為什麼錦上添花永遠比不上雪中送炭。
逆流而上，一葉扁舟
心還在?
冷暖自知。不願成為芸芸眾生中的一粒塵埃，不願被繩索禁錮。不在為了一句鼓勵而歡呼雀躍，也不會因為別人的針鋒相對而耿耿於懷。若天不容，則逆天而行。
十里河花到三秋桂子，素雪皚皚成春風拂面。地獄和天堂只有一步之遙。
不要輕易評判是天使還是惡魔。
上海大學聯考滿分作文15
市場短期是投票機，長期是稱重機。這句話相信大家都非常耳熟，短期的價格變化叫做“波動”，長期的價格上漲叫做“價值體現”。在我們歷屆上海滿分大學聯考作文股市場裡，耳熟能詳的優秀企業，如茅臺、格力等，都是通過時間的積累體現出自身企業價值，從而反應在股價上的。
國內有許多值得我們驕傲的名族品牌(茅臺、格力、華為、片仔癀等等等等)，涵蓋了我們平日所有能看到的衣食住行。他們在初創時，並未被我們所有人發現以及關注，其原因是絕大部分人，沒有慧眼識珠的能力，也沒有精力去分析透徹一個企業，一個行業。這些優秀的企業，通過一代代人的努力拼搏，造就了目前的市場佔有率、通過時間的沉澱，造就了其品牌價值。
當大家都在選擇質量都非常優秀的夏普、日立空調時，格力出現了，一句“好空調，格力造”，並不是喊喊口號，現今國產空呼叫其過硬的品質、優質的服務、親民的價格，佔領了國內空調行業的半壁江山。同時也打開了海外市場，中國製造的白色家電，各有各的優勢，中國的民族品牌，也獲得了國際的認可。
時間是檢驗優秀企業的一大標準，經過時間的沉澱，從同業中競爭脫穎而出，走到市場行業龍頭地位，在一次又一次的技術革新，成本壓降後，為自身構築起抵禦同業競爭的城牆以及護城河。這一系列的過程，不是一朝一夕可以去實現的，這跟我們只爭朝夕，想在市場中買入即盈利的想法是矛盾的。對於優秀的名族企業來說，我們應當拋棄成本的概念，轉而去相信他，和時間做朋友，與企業共成長。
一個簡單的選擇題：你是願意挖掘一家未來可能成為優秀企業的公司，進行投資，還是選擇一家優秀企業，並長期持有呢？如果堅定時間是企業的稱重機這個理念，那麼，選擇一家優秀企業並長期持有的風險一定會小很多。
在許多投資理論中，一致被市場認可的，就是長期的價值投資理論。格雷厄姆曾經說過，“牛市是普通投資者虧損的主要原因”。因為當熱錢湧入，雨露均沾時，對於優秀企業價值投資的理念，一定會有所動搖。短期的超額盈利，樂觀乃至瘋狂，似乎讓人忘記了時間，忘記了企業本身的內在價值。
綜上，平時日常能給大家的建議，一直是耐心持有，繼續等待。因為我們已經找到了好公司，接下來要做的，其實只是等待時間去體現公司的價值。
