在平凡的學習、工作、生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文根據寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。那麼問題來了，到底應如何寫一篇優秀的作文呢？下面是小編整理的信仰作文7篇，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
我以前的本子很多是破舊的，而且大多都只用了一頁不到，這可能是因為一年級下學期以前的作業很少，我還不知道怎麼使用本子，本子它們也還沒有和我建立起深厚的友誼。
這天，我的作文字正好寫完了，手上還沒有新的本子可以使用，我隨手拿起了一個破舊的本子翻開來，我竟然發現了“神奇”！這個本子應該還算完好的，只有第一頁上有寫過字的，在第一頁的頁角上有一個破損的痕跡，我記得那是上學期我掉牙前後我的大門牙和它親熱的結果。但現在的第一頁卻緊緊的貼合在封皮上，在它的僅有可以展示給我的那一面上只留下橡皮走過的痕跡和幾行整齊的大字：
是本子就應該發揮它的作用。有作用的本子是幸福的！會用本子的寶寶是可愛的！一個破舊的有信仰的本子，全世界只有我在看本子的信仰。謝謝老爸，有你的地方都會有信仰的，相信有我一定是那個最可愛的、你的寶寶。
信仰作文 篇2人們都說，信仰,是一個人心中的太陽；信仰，是一個人精神的靈魂。其實，信仰只是一個容器，它將釀成一杯美酒待你成功後享用，還是釀成一杯鴆酒在你走投無路時服下，取決於你在這容器裡放了什麼。
司馬遷忍辱負重，經過不懈努力，寫成了鉅著《史記》；李時珍長年跋山涉水，採集草藥，嚐遍百草，乃成《本草綱目》；居里夫婦在惡劣的環境中，從上百噸的礦質中提取了1克鐳。他們在信仰這個容器裡放入的是堅韌、執著，於是，他們創造了奇蹟！
猶太人在這容器裡放了宗教。千百年前，最後一批猶太人奴隸起來反抗羅馬人時就是抱著《聖經》而戰的。當被數以萬計的羅馬軍隊圍困時，他們聚在一塊向上帝祈禱併發誓要為自由而死，不為奴隸而生。全城的百姓，無論是婦女、小孩還是老人都安然地服下毒藥。羅馬人攻進城時，只有猶太人留下的千餘具靜靜躺著的屍體。沒有血腥，沒有戰火，卻有對侵略者堅定不移的反抗。從這以後，猶太人開始流亡到世界各地，而後是“二戰”，德國人的殘酷屠殺，也沒有將猶太人消滅乾淨。相反，猶太人在戰後復國，建立了以色列國。
從民族的角度說，猶太人是偉大的。一個沒有國土的民族可以在幾千年的歷史中不被同化仍舊敷衍著自己的文明，這憑藉的是一種民族的信仰。每個猶太人都相信自己是上帝的子民，上帝最終會賜予他們幸福的生活。這是一種美好的信仰，成為一個民族的精神支柱。
希特勒和他的帝國也有信念，他們憑著那股信念，讓鮮血染紅了整個歐洲，讓世界蒙受了戰爭的苦難，讓文明遭受了無情的踐踏，最後，他們自己也就覆滅了。
黃伯雲，這個和世界上最硬材料打交道的人，他輾轉3萬里回國，歷經15年的坎坷，靜守寒窗苦，最終點石成金，使我國成為繼英、法、美之後第4個擁有航空制動材料生產技術的國家。這位值得尊敬的長者，他在信念這個容器裡放進了淵博寬厚、為國爭光，才使自己成就了這驚世壯舉，大哉黃伯雲！
幹部許曉珠，看到淳樸善良的墨脫百姓因公路不通而貧窮而痛苦，因此，在20xx至20xx年間，他走遍全縣48個村，行程4萬里，歷經14次生死考驗，終於使墨脫縣鄉公路啟動了，墨脫百姓稱他為是托起吉祥的雲彩的人，他在“高原孤島”上是用信念譜寫了人生的輝煌篇章。
人都是有信仰的，無論他是執著者、瘋狂者或是劊子手。
然而，當我們正為我們的信仰灌入液體時，應當謹慎，看清楚我們灌的是瓊漿還是鴆毒，灌瓊漿者自會陶醉，成就偉業；灌鴆毒者必將自斃，遭到萬世唾棄。
信仰作文 篇3有這樣一個人，他如同耀眼明星，散發璀璨光芒。向前邁進的道路上，我只是不斷追隨他的光，崇拜著，欽佩著他的所有，然後學著他的模樣，想象成為他那樣的人。他就是我的哥哥。
現在仍記憶猶新的，是他奮力備戰會考的情形。
明月悄然高掛樹梢，清風吹散雲層，依稀有幾顆星星閃爍。檯燈下，書桌上，堆滿厚厚的試卷，有做過的，也有空白的。那寫滿字母數字的卷子沒有絲毫塗改，整整齊齊，乾乾淨淨。如若細細端詳，便會驚訝於每題回答時邏輯的嚴謹和條理的有序。哥哥依舊奮筆疾書，米黃的燈光將他的輪廓照射的那麼柔和，又那麼清晰，雙眸中透出的堅定讓人難以忘懷。
“天才是百分之一的靈感，加百分之九十九的汗水。”身邊無數親朋好友將他的拼搏努力用“聰明”二字草草概括，可我明白，是他的認真，他的信念，他對學習端正的態度成就瞭如今的輝煌。這並不是理所應當，只是對汗水的回報。
母親處理哥哥做過的捲紙，才發覺幾摞同是寫的密密麻麻，修改的認認真真的試卷，加起來比鞋櫃都高上許多。與周圍各種驚奇表情形成鮮明對比的，是他那淡定自如。
心上某處被深深觸動，彷彿混沌中透出的光亮，使我不由自主地想要靠近，想要觸碰。
高中生活更為緊張，分秒時間好比千金。一中離家有點距離，定不可能每天來回往返。哥哥選擇與同學合租就近房屋，每週回家一次，為節省精力和時間，可以專心學習。
轉眼間，兩年過去，似乎是為準備哥哥出國留學的前期手續，我隨母親一起，來到他的學校。正巧趕在下課時間，母親指指哥哥教室，示意我先進去找哥哥，她隨後就到。
那時我還年幼，膽子又小，不敢公然進入教室，便扒在門邊，只探出腦袋朝裡四處張望。約十幾秒時間，便在靠窗位子找到了哥哥。他四周圍滿拿著試卷詢問的同學，他鎮定自若，臉上掛著禮貌又不失溫和的微笑，接過就近男生的捲紙，要求其餘人有序排隊，扭頭拿出紅筆，仔細閱題後，開始講解。此刻，喧囂散盡，他與世俗間彷彿隔有無形屏障。一種方法講罷，那男生聽懂便想離開。哥哥拉住了他，說到：“還沒完，這只是一種方法。”他繼續耐心講解著。
許久，同學們滿意散去，而我卻依然處於對哥哥人氣如此高漲的震驚之中不能回神。應是注意到有人注視，他轉頭看來，微微一愣像是不知為何我會在此，而後，臉上笑容愈加燦爛，三步並做兩步上前，牽起我的手，引進教室。
方才回位的同學，又一哄而上，些許不同的是，女生居多。她們爭先恐後問道：“這是你的妹妹嗎？”“哇塞，你還有妹妹？長的好可愛啊！”被誇的有些害羞，我抬頭望向哥哥，對上他烏黑明亮的眼眸，裡面是掩蓋不住的笑意。被哥哥帶離教室的我，依然能想起不久前一張張印滿崇拜的臉，自豪欽佩之情再次油然而生。
升上國中，也是他在我每每痛苦難過時給予救贖，教會了我學習方法，教育了我收斂性情。
他是我的至親至愛，是我的英雄，我的信仰，我最欽佩的人，更是我拼盡全力不斷追隨的光。
信仰作文 篇4汲取傳統的精華，才能擁有牢固的根基；反襯時代的精神，才能領引新的風尚。在物慾橫流的今天，我們青年學生信仰如何，有無堅定的政治目標和執著信念，將左右著我們社會主義祖國未來的走向。
近代著名學者梁啟超先生說：“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強……。少年勝於歐洲則國勝於歐洲，少年雄於地球則國雄於地球。”至今讀來，無不振聾發聵。
回顧您五千年風雨兼程的歷史，我們無不為您感到驕傲。您曾是屈指可數的古文明發源地之一，四大發明名播四海，文化藝術譽滿五洲。
然而不堪回首的近代史，昏庸的統治者自認為天朝地大物博，閉關自守，落後與世界強國之林，讓您蒙受了空前的恥辱。你聽咆哮的黃河，怒吼的長江，他們在悲鳴，在痛述，山河已經瀕臨滅亡關頭。我們的有志之士起來了，他們積極傳播救國救民的真理，馬克思為我們點燃了黑暗之夜前進的明燈；我們的工人、學生、農民起來了，他們在馬克思主義的指引下，在中國共產黨的指引下，經過堅苦卓絕的浴血奮戰，用千千萬萬的頭顱和鮮血換來了社會主義祖國的新時代。
歷史從此翻開嶄新的一頁。原子彈的蘑菇雲，人造衛星的順利升空，宇宙載人飛船的成功遨遊等。我們社會主義前進的康莊大道上，譜寫了一次又一次的人間奇蹟。今天的中國正以全新的姿態躋身於世界強國之林。
可今天有不少的青年學生目光短淺，理想淡化，信仰動搖，把生活情趣定位低階化，對班級利益漠不關心，對同學冷暖毫不在意，對應盡義務唯恐避之不及。試問，如此苟且偷生，渾渾噩噩者何以回報祖國，祖國明天安在？
要做新世紀的接班人，不僅要有崇高的理想目標，這是一個人的精神支柱；還要有拼搏進取的奮鬥精神；要有腳踏實地，一步一個腳印的實幹精神。信仰並不遙遠，報效祖國不止停留在口頭上，更要拿出實際的行動去實踐自己的諾言。
昨天已經過去，明天尚未到來，我們能擁有的只是今天。讓我們策馬揚鞭，不斷奮進，以滿腔的愛國熱忱，以嶄新的姿態，去共創祖國輝煌的明天！
信仰作文 篇5和城市站在一起，也就漸漸遠離了自然。“現在的娃子呦，連稻子和小麥都分不清，唉……”奶奶的慨嘆又回想在耳邊。
我想起了奶奶，想起了那份對散發著幽幽香氣的土地的信仰。
奶奶說，那方土地就是她的寶，守著它她才會心安。我想這或許正是古老的'農耕文明所特有的獨特魅力吧，她囊括了一代又一代農人對它的忠實而真摯的信仰。
記憶中的奶奶彷彿早已印入了那幅大地上的水墨小品中：奶奶是同天際曦微的第一縷晨光一齊起身的。不，有時她甚至早於那撩開黑幕的第一縷光線。踏著被露水浸染得溼漉漉的田埂，匆匆瞥一眼家門前那顆光禿的梧桐樹，奶奶便同那微茫的田色融成了一體。晨露壓彎了奶奶原本結實的脊背，卻勾勒出了一幅最美麗的農耕圖景。等到村子裡的炊煙變成懸腕揮就的狂草——陸續紛繁起來的時候，奶奶早已掛著晶瑩的汗珠回到了家。放下農具，接過用熱水泡過的毛巾擦一擦汗，奶奶滿意地笑了：“我今天一大早便割完了兩畝田裡的草，比隔壁你姨奶奶家快多嘍！”於是，對奶奶的敬慕之意早已在我幼小的心田裡開花結果。
近幾年，老村子裡的人陸續搬去了鎮上或者更遠的城市，村子變得蕭條而冷寂，傍晚時偶爾傳來的一兩聲狗叫聲無力而蒼白，幽然中徒增了村子的荒蕪。媽媽拉起奶奶的手說：“媽，我們把你接去城市吧！您這麼大年紀也該享受幾天清閒的時光了啊。”我在一旁也一個勁兒哀求奶奶同意。而奶奶只是笑了笑，“你們城裡哪有我們老家清閒啊？城裡，我不習慣，農村才是我的根。再說了，我可捨不得把家裡的小豬崽和那頭陪了我許多年的老年送人啊！呵呵。”說著，奶奶又繫上了圍裙去廚房忙了起來。
“丫頭，奶奶家種的梨比你們城裡的好吃吧？”
“丫頭啊，聽屋外雨打在樹葉和菜葉子上的聲音多好聽！你們城裡聽不到了吧？”
“丫頭啊，就算你們開飛機來接我我也賴著不走，我就喜歡咱這個村子，我要永遠守著這塊土地……”
我躺在床上，任回憶如潮水般奔湧。那份簡約而淳樸的信仰令我久久回味和感動。
“現在的娃子呦……唉……”
信仰作文 篇6可能你都不認識我，但是我會一直一直喜歡你。
——題記
今天是喜歡趙麗穎的第三年零三個月，今天是喜歡你的第1156天，你是我最初的信仰，你是我第一個喜歡的藝人。我不管你紅不紅，我就是那樣一如既往的喜歡你。
你也許沒有很高的學歷，也許沒有很硬的後臺，也許沒有很好的背景。但是，你就是你，那個在我心目中最棒的你。你雖然在農村出生，在娛樂圈跑龍套跑了十年才大火。第一次喜歡你的時候是在你演那個呆萌可愛沒心沒肺敢恨敢愛的花千骨，我非常喜歡你演的那個花千骨，你為了這部電視付出了很大的心血，你為了把自己深入花千骨這個角色，你總是在別人還在睡覺的時候，你自己一個人練習到半夜，也許你每天的睡眠時間都沒有超過5個小時，也許天還沒亮，你就要起來工作，也許你都沒有屬於自己的時間。
我知道你喜歡拍戲，喜歡看我們穎火蟲的笑容，喜歡拍戲的燈光。最初人們認識趙麗穎是從《杉杉來了》到後來的《花千骨》才讓趙麗穎大紅大火，以前我沒有陪你走，以後的每一天都會有我陪你走下去。我知道你如今有現在這般的成就是因為你自己的努力，你的努力從來都不讓人知道，自己扛下這一切，從來也不抱怨。
那一次你參加綜藝，謝娜曾經說過，你一年365天，而你真真正正的休息時間只有三天。三天對我們來說真的很少了，我們經常抱怨說沒時間玩，可是我們算下來我們學生一年可以玩幾個月，其實也不辛苦了。
我喜歡的不是趙麗穎的火氣也不是她多麼好看，我喜歡的是趙麗穎的努力堅強，她做什麼事都那麼認真，對粉絲也特別的好，總是在粉絲面前呈現自己最好的一面，而自己的傷從來都沒有說過，也許走了娛樂圈這條路就是這樣的吧。娛樂圈有著太多太多不能解釋的道理，如何你因為別人黑趙麗穎的幾句話就黑她，那麼我請你離開趙麗穎，你不合適當穎火蟲，因為你不配。請不要黑趙麗穎，趙麗穎真的很努力了，藝人都是這樣的，她們沒有屬於自己的時間，出去玩也要被拍。請你們尊重她們好嗎？
我有時候會因為別人黑趙麗穎而與他們那些人對罵好久，也許我知道很傻，可是我就是看不慣你們黑她。藝人做過的一些事你們也可能被做過，那你有什麼資格說別人了，假如全網黑你罵你，請問，你們心裡會怎麼想，會傷心嗎？同樣是人，為什麼不能尊重別人呢？
請不要黑麗穎，她永遠是我心中的趙小刀，以後會一直一直一直喜歡下去，即使你不火了，但是，我還是最喜歡你，請尊重藝人謝謝。
信仰作文 篇7文化是民族精神的載體，信仰和文化是分不開的。我們國家沒有明顯的宗教信仰，但我們骨子裡有著對某種主流文化的依託。如儒家、道教、佛家、法家等，自古以來，這種文化信仰就影響著中國的發展。
到了現當代，我們的文化信仰，我們的主流文化精神也在不斷的更新。這一點，雲杉先生在其文中也有類似歸納，經過不斷髮展的主流文化大致可以分為三層：中華優秀傳統文化、馬克思主義指導思想是我們文化和黨領導人民創造的革命文化。而隨著經濟的快速發展，國人的物質生活得到了極大的滿足，但其精神生活越來越貧乏了，有些國人漸漸開始不太看重我國的傳統文化，反去追捧西方國家的文化信仰，甚至一味的崇拜西方國家的文化：西方的聖誕節、萬聖節等等節日在現在很多青年人眼中比我國的傳統節日例如春節或是中秋節還要受熱愛正是一個典型的例子。
羅伯特·奧克斯頓·博爾頓說過：“信仰不只是一種受頭腦支配的思想，它也是一種可以支配頭腦的思想。”正是因為我們漸漸失去了我國傳統的文化信仰，所以才會有那麼多崇洋媚外的人的出現。
當然，並不是說西方文化就一定不好，我國的傳統文化就一定正確。毫無疑問，傳統文化是不可摒棄的，但其中必定會有不適合現代實際的，我們需要在實踐中探索到適合現在社會的文化信仰，抓住傳統文化的精髓，保持我們在五千年曆史的沉澱中最精華的部分，如克己復禮的人生態度、天人合一的宇宙觀、天下為公的政治理想、和而不同的共同生活原則和思想原則、義利之辨的道德理念、己立立人與己達達人的淑世情懷、四海一家與天下太平的世界願景等，這些無疑都是深深刻在我們中國人的骨子裡的文化信仰。而對於西方文化，相比很多人的全然接受，“擇其善者而從之，其不善者而改之”才是正確之道。
正如魯迅先生說：“我們要拿來。我們要或使用，或存放，或毀滅。那麼，主人是新主人，宅子也就會成為新宅子。然而首先要這人沉著，勇猛，有辨別，不自私。沒有拿來的，人不能自成為新人，沒有拿來的，文藝不能自成為新文藝。”
