在日常生活或是工作學習中，大家都經常看到作文的身影吧，根據寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？以下是小編為大家收集的詩與遠方作文8篇，歡迎大家分享。
人生如詩，不過是首、頷、頸、尾四聯。若人生真能如古代詩人寫的詩一般自然、優美、順暢，那麼人生也能和詩一樣達到一種至高的境界。
“會當凌絕頂，一覽眾山小”出自杜甫的《望嶽》。不只寫出了作者想要登上高山的目地，也寫出了詩人對未來的遠大的志向。雖然杜甫生在戰爭年代，但他依然能立下“一覽眾山小”的志向，真可謂有鬥志雄心。杜甫有許多詩都是表達憂國憂民以及思鄉之情，可以看出他對祖國、人民、親人的情感，因此得到“詩聖”之稱。
“古來聖賢皆寂寞，唯有飲者留其名”出自李白的《將進酒》。李白又稱“詩仙”，寫有許多關於酒的詩，可見李白對酒情有獨鍾，認為飲者就算和聖賢比都略勝一籌。李白的詩多為灑脫，表現出李白的豪爽性格，以及對人生的曠達態度，沒有愧對“詩仙”的稱號。
“春宵苦短日高起，從此君王不早朝”出自《長恨哥》，詩人表達了對唐玄宗的不負責任的反對，真實的寫下了當時的社會情景。這首詩的作者是“詩魔”——白居易。白居易的詩多半淺顯易懂，並寫出了社會真實的內容。
“落紅不是無情物，化作春泥更護花”出自龔自珍的《已亥雜詩》，寫出了作者雖然辭官離京，卻依然關心國家的情感，表達了龔自珍的愛國之情。
還有很多詩都是賦有深意的，他們一直都在我們身邊，只是看我們會不會去尋找它，品味它。人生如詩，如果我們的人生真的能如杜甫的詩一般有遠大的志向，如李白的詩一般灑脫，如白居易的詩一般真實，如龔自珍的詩一般愛國……那麼我們的人生將擁有屬於自已的光芒，將無比精彩，但如果你不去尋找它，那這些在你身邊的詩將會毫無意義，所以，請你們記住。詩與遠方一直都在。
詩與遠方作文 篇2詩
“愛上層樓，為賦新詞強說愁。”那是年少的直往，是風華正茂的少年；“只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁。”未嘗過那愁苦的滋味，卻能體味它的分量之重；“取次花叢懶回顧”，雖未品盡一生，卻是想讚美那份成熟；“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。”詩人的落寞、黯淡與春光的明媚……而這一夜他又是如何度過的呢？我年紀尚小，卻從詩裡感受了不少，或是不會經歷的，或是還未經歷的。
在詩中有景有情，有時更是景語皆情語。領略了北國風光和那湖心亭的大雪；大漠的孤煙與落日；關不住的滿園春色，欣欣然的喜悅；秋水，共長天一色。可謂是一幅青天碧水，水天相連的景色吶，而這些又是詩人以怎樣的心境所寫的呢？那些詞句中飽含的深情與真意引起了的強烈共鳴又慰藉了多少人們的心靈，足以讓人們體會世間的萬般柔情。
遠方
讀過萬卷也需行過萬里。
我想去許多地方，去西藏觸控那兒連綿的雪峰，淨化心靈，祛除心靈的汙濁；去沙漠仰望一望無垠的星空，傾聽星星的呼喚；去南極瞧一隻只呆頭呆腦的企鵝和快快晶瑩剔透的冰塊兒；去海南聞椰子的馨香，追趕海浪；還要去法國的首都，那個羅曼蒂克的地方——巴黎，駐足在埃菲爾鐵塔下，徘徊在夜晚泛著金光的盧浮宮前，也去法國的亞眠、南錫裡的小村莊去過流浪藝人的生活；去馬爾地夫周圍潛水區，親眼瞧瞧五顏六色的`海綿和可愛的無脊椎動物。天南海北都要留下我的足跡。
更要去布拉格那個頻頻在電影裡出現的背景，去日本感覺不一樣的花開與花落還有富士山，去故宮前體味那份莊嚴……去不同的地方，與不同的人接觸，體驗不同的生活……
走在世間，心靈難免會蒙塵，以詩與遠方來自省，並常寫字與自己談心。
肉體和靈魂至少有一個要在路上。願此生如此。
詩與遠方作文 篇3清淡的歡愉，最美的本質。
——題記
車水馬龍，高樓聳立，夜晚的燈紅酒綠映在我的臉上，擾亂了我的思緒。躁動的搖滾，喧囂的人群，耳邊一片紛紛擾擾……在這個十字路口，我迷失了自己，看不清方向——學習的壓力層層疊疊地堆積在心頭，壓得我喘不過氣來；如機器般日復一日地迴圈，愈發迅速的節奏，讓我覺得前途一片黑暗。漸漸地，我跟不上生活的腳步，成了個迷惘的孩子……苟且偷生罷了！我多想逃離這個世界，在這世俗裡，隱藏自己。
所以，我回到了那個地方，暫且做個隱逸者。
那兒就是我的故鄉，一個古樸的鄉村。沒有新房，沒有科技，只有那灰牆青瓦，低矮的土屋。放眼遙望，平曠的農田裡玉米挺立，點綴著幾間木屋。屋舍的盡頭，盡是青翠的竹林，鵝卵石鋪成的小路終於山底。山腳下有一泓渠水，渠中的水清澈見底，金黃的銀杏葉隨流波飄向遠方。“綠的草，藍的水，紅的葉，白的山，我看著這一切秋天的童話發呆。”我品著林清玄的句子，散落在秋天的角落裡——原來世上不只有燈紅酒綠，不只有機械地學習。
鄉村的日子過得極其簡單。鄉親們日出而作，日落而息。看似規律的生活，卻充滿了隨性。男人們熱愛勞動，聞雞鳴而起，哼著小曲兒扛著鋤頭便幹活而去。在田裡，他們邊收割著莊稼便話著家常，在他們的臉上，一點也瞧不出累的蹤影，反而洋溢著豐收的喜悅和滿足的笑容，流淌的汗水是他們夢想的結晶。
而鄉村的女人們也是如此。被初升的晨曦喚醒，在小水潭邊洗衣，悅耳的浣衣聲和著鳥兒的小令，彷彿奏起了《田園交響曲》，舒緩而寧靜。
我坐在藤條編織的吊椅上，品著一杯綠茶，享受著此時清雅的畫卷，耳邊聽到的不再是躁動的搖滾，而是自然的音符。我漸漸地放慢了腳步，與這座鄉村並肩而行，感受到了慢的魅力。傍晚，暮色四合，我和爺爺奶奶坐在竹籬圍成的小院裡，捧著粗茶淡飯，品著清香苦茶，但見頭頂，月光淋漓。在這個樸實的鄉村裡，我找尋到最本質的自己——簡單純真的自己，不受約束、隨性漫步，猶如在另一個緩慢而詩意的世界中生活的自己。
林清玄曾在《人生最美是清歡》中說：“清歡是來自對於沉靜的疏淡的簡單的生涯的一種酷愛。當一小我能品嚐出野菜的清臭賽過了粗茶淡飯……這些便是‘清歡’。”大概，生活在快節奏中的我們，偶爾所需要的，就是這樣有詩意的清歡生活吧！
此時此刻，在與這座古樸鄉村——故鄉的相遇中，我邂逅了詩意的生活，到達了心靈的遠方。
詩與遠方作文 篇4“雲彩，我們去看看新世界吧，外面可好玩了，還有更好吃的烤魚。”乳酪想讓雲彩一起跟她走，去看看外面的世界。
“我才不去，我要在我的小家烤魚，外面有什麼好玩的，外面的烤魚說不定還沒有我的新鮮呢！我才不稀罕呢。”雲彩望了一眼外面，別開了眼。
“可是……”那行吧，你不想去我也不去了。乳酪沒有再說這件事，又繼續幫雲彩打雜做烤魚。
雲彩現在可是一名很優秀的美食家，尤其是她的魚。
……
“乳酪，我們一起去外面的世界看看吧，我想把我的魚帶到外面去，讓他們瞧瞧我的魚。”雲彩叫了聲乳酪，乳酪停下了腳步。“怎麼了，不是不想去嘛？”乳酪有點驚訝，她為什麼突然想去了？
“最近聽你常說，我也想去看看了。”雲彩笑了笑。
“那好啊，我們一起去，到時候可別走丟了噢。”
一起去吧，詩和遠方。一起變優秀啊。
詩與遠方作文 篇5民國老課本里有這樣一段話：“三隻牛吃草，一隻羊也吃草，一隻羊不吃草，它看著花。”——引子
有人曾說：“生活不只有眼前的苟且，還有詩和遠方。”我深以為然。
就像德國哲學家康德所說：“在我心中這世界上有兩種事物是最為美麗的，一是我們頭頂上燦爛的星空，一是我們心中崇高的道德法則。”誠然，我們身旁充盈著太多能夠使人“美好”的事物，以致於我們深陷其間。且不說這是一個物慾橫流的世界，但是大多數人的日常行為，便足矣悲哀了。
從前的車馬很遠，路途漫漫，人們一旦分別，便只能寄情書信。行路的人步履安緩，才能見得“霜葉紅於二月花”。現在的科技發展，交通便利，人們一旦分別，便是頃刻間千里。行路的人神色匆忙，只望得高樓林立，鋼筋水泥。
其實你的頭頂就有耿耿星河，你的腳下就是萬里江山。只要你想，不論你身在何方，抬頭就能望見璀璨，低頭就可窺見瑰麗。只可惜你的心中有遠方，但你的靈魂裡卻沒有詩。我們大多數人都太像那食草的牛羊，只顧得貪婪的吞嚥，以保腹中飢轆，而不曾瞥見近在咫尺的花朵，走近一賞。足下遍地都是青草，而花僅僅一朵。
我們哀嘆著紙質書籍的沒落，卻仍舊捧著手機愉悅地重新整理著朋友圈和微博；我們讚美著他人遒勁的書法，揮斥方遒，卻搖搖頭提筆忘字；我們感慨著傳統文化的興衰，卻依然讀著情節單一的網路小說，喜笑顏開。
羅丹曾這樣說過：“生活中不是缺少美，而是缺少發現美的眼睛。”我們不是看不到美，而是美在我們身旁，我們卻不願留意。攝影師肖全曾多次攬獲國際性獎項，他的攝影作品給人以極強的視覺衝擊和心理感受。對於攝影，他這樣講：“我只是比別人多看了一點兒，多等了一會兒。”有許多攝影師急功近利只想“吃草”，無心“看花”，過度使用影象處理技術，被人拆穿好不狼狽。而肖全卻在能夠“吃草”的前提下，堅守著“看花”，那麼受人尊敬也自然是水到渠成了。
我們為什麼需要人文素養？因為這種情懷會紮根在我們的血液之中，告訴我們如何處世，而不僅僅是學會飲食起居。我們在滿足溫飽的同時，應當望望前路，惦念著詩和遠方。
詩與遠方作文 篇6平沙莽莽黃入天｜古時那些關於沙漠的詩與遠方
在古詩的描述中，沙漠通常是邊疆戰士駐紮戍守的地方。
詩人通過描寫沙漠壯觀瑰麗的景色抒發胸臆，其中最著名的便是王維在《使至塞上》中“大漠孤煙直，長河落日圓”。737年，王維奉命赴西河節度使府慰問將士，路上有感寫出《使至塞上》，描繪了邊陲大漠中壯闊雄奇的景象，境界闊大，氣象雄渾。
杜甫在《詠懷古蹟》中寫道“一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏”。他借詠昭君村，懷念王昭君來抒寫自己的抱負，詩中無邊的大漠更是凸顯了天地無情，青冢有恨的感情。
邊塞詩人高適更是多次在詩中描寫大漠風光，“策馬自沙漠，長驅登塞垣”--《薊中作》，“北上登薊門，茫茫見沙漠”--《淇上酬薛三據，兼寄郭少府微》，“大漠窮秋塞草腓，孤城落日鬥兵稀”--《燕歌行》
沙漠在古時多寓意著將士們守家護國所駐守的地方。天地茫茫，不知道多少悲壯唏噓的故事還掩埋在這黃沙之下，靜靜地穿越時光的長河。
詩與遠方作文 篇7這個世界不只有眼前的苟且，還有詩與遠方。
——題記
這是高曉鬆的一句話，後面其實還有：詩就是心靈的最深處。恰巧這詩與遠方是我最愛的。背上雙肩，拿個單反，一場說走就走的旅行，即是我的詩和遠方。
我熱愛遠方，但我向往獨行。因為龍應臺說：“一個人走路，才是和風景之間的單獨私會。”倘若拉三兩好友一同，一路上必然嘰嘰喳喳，在聊天中錯過了美景。所以，就像人生的道路一樣，沒有從始至終的同行者，或遇見志趣相投的同遊人走完一遭然後好聚好散，或是默然擦肩。
遠方，或許是我永遠到不了的地方。有過那麼真切的希冀與幻想，但是不去踐行似乎就會可望而不可即。一瞬間有點無言。感覺自己很有可能變成這樣的空想家。所有對遠方的日出與日落，晴朗與陰雨等等作出的假設都毫無意義。但願時間最後能看到我的足跡。
心靈的最深處，也許更是永遠到不了的地方。電影《燃情歲月》開頭的旁白有這樣一句話：一個人如果遵照他的內心去活著，他要麼成為一個瘋子，要麼成為一個傳奇。我個人認為，成為傳奇很難，成為瘋子也很難。無處不在的叢林法則怎會讓人隨心所欲？滋味大多是無奈。記得曾經問過某君有關人生方面的問題，他說：“追隨自己的內心，堅持自己的初衷。”他丟擲了這樣的一句話，卻留我一人苦苦思考了很久。自此讓我明白在追求人生、實現自我價值的過程中，我們可以到達心靈的最深處。抉擇不是最難的嗎？所以就遵從自己的內心好了，如此簡單。身邊很多朋友都如此睿智，真是聽君一席話，勝讀十年書。
我所慶幸的是我們的青春還有詩與遠方，一切才剛開始。縱使生活有太多的不確定因素，但是如果沒有了它們，也就不再有悲傷、幸福、惆悵、快樂、感動的交織。每一種生活的味道都需要我們去一一品嚐，唯一不變的可以是我們熱愛生活的信仰。
且將詩酒趁年華。小時候的白日夢可以一點一點去實現了，青春的帆可以揚起來了……路就在腳下，要心無旁騖地望著前方。
詩與遠方，我一直在追隨你們的路上！
詩與遠方作文 篇8—“蠢貓你又在幹嘛呢？”
—“傻狐狸你都不會游泳還說我蠢？”
—“你本來就蠢啊，抓魚自己還掉湖裡了。”
雲彩是隻貓，沒什麼愛好，就喜歡到湖邊抓魚。
“你這魚都還欺負我，看我今天不把你抓來吃了。”雲彩好氣又好笑的看著湖裡那條魚，準備擼起袖子就開幹。
原因很簡單，她躺在湖邊睡覺的時候，那條魚過來給雲彩弄了一臉水。她本來做著香噴噴大餐的美夢，夢裡全是烤魚紅燒魚清蒸魚，這下好了，做夢都還不要貓做了。還把自己嚇了一跳，以為下雨了。
那條魚跑了，雲彩不甘心，也下了水。前一秒還想著把這隻魚燉來吃了，後一秒就發現自己不會游泳。
乳酪剛好路過這湖邊就聽到有聲音，往狐狸一看，有隻貓在湖中央。她也沒辦法啊，她也不會游泳，就找了個很長的杆子把雲彩給救上來了。
乳酪見這隻貓沒什麼事，就是被水嗆到了就哈哈大笑，“你這隻貓太有意思了，抓魚就抓魚，自己還跑湖裡去了，確定不是魚吃你嘛？”雲彩被嗆著了，半天都沒緩過來，也沒跟乳酪說話。
“你還不是，身為狐狸都不會游泳，你行你給我抓一條魚上來啊，抓上來了算我輸，我就答應你一個要求。”要星星也給你摘。雲彩沒好氣的懟了一句。她也不想的啊，當時不是一時著急嘛，意料之外。
“行，你說的啊，不許反悔。蠢貓就是蠢貓。”乳酪笑了聲沒說話，拿起剛才那個杆子就往水裡戳。
“切，就你這，亂戳，得多蠢的魚才會被你戳住啊。”雲彩癱了攤手，滿臉的不信，就她這樣還能撈到魚？
“……”行，當我沒說。雲彩見到乳酪朝著她這邊走過來，還看到了背後的魚。
“喂，蠢貓，你叫什麼名字啊。”乳酪把杆子給了她。
“我叫雲彩，怎麼樣，名字是不是超好聽？”雲彩的注意力可不在這，她今晚有魚吃了，這麼多魚，可以做烤魚紅燒魚清蒸魚了。
雲彩把魚全部從杆子上拔了下來，好像有點累了。躺在地上，看著遠方的落日，望了望旁邊的狐狸，“喂，臭狐狸，你叫什麼名字啊？”
“我啊，我叫乳酪。”
“那以後我們就是好朋友了，喏，請你吃魚。”
