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【精華】思想作文錦集10篇

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在我們平凡的日常裡,大家都嘗試過寫作文吧,根據寫作命題的特點,作文可以分為命題作文和非命題作文。相信許多人會覺得作文很難寫吧,下面是小編幫大家整理的思想作文10篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

【精華】思想作文錦集10篇

思想作文 篇1

感恩上帝,賜予人類思考的能力,讓一切有趣的靈魂、精妙的構想、不斷地突破與創新,都擁有了一個溯源之地。人之立,乃以思為椎骨,情為血肉,禮為潤色:無思則無骨,無骨則人之不立,則廢。

何以謂之思?思想本身便是一種偉大的創造。這一創造又激發出無數其他驚才絕豔的作品,計算機的出現即為其一。作為科技的衍生物,人類挖空心思發明了它,卻又不可控制地為它所控。驚異於計算機的迅速發展與強大功能,人們開始了這樣的擔憂:如若哪一天,計算機變成和我們一樣會思考的物種了該怎麼辦?

但事實上,或許在那之前,是人類本身先一步被計算機所同化。21世紀人們似乎更偏愛於機器人式的生活:重複著相同的瑣事,按照已輸入的既定命令列事,疲於思考,怠於想象,漸漸丟失上帝所賦予的本該最引以為傲的珍寶。就像一道1+2的算術題,若是被告知可以用1+3-1這種繁瑣的方法來解答,大多數人就會安於這一方法,而停止對於最優解的追尋,就像計算機發明以來所做的一樣。人的優越性在於思考與創造,迴圈與輪迴是歷史的停滯與倒退。計算機的思想是既定而不變的,而人類的思想卻是一片星辰與大海,充滿未知與精彩。若是輕易被奪走了思想,豈不是一種退化與靡敗?

思,除卻思想創造,同時也意味著思辨能力。這世界哪裡會是非黑即白,涇渭分明的呢?一個身患絕症的人選擇以藥物結束自己的生命,一個熱愛祖國的士兵在戰場上轟炸了另一國的軍人,我們無法斷言前者的脆弱,也無法判定後者的殘忍。這個灰色的世界在不同的思維理念與身份立場下折射出全然不同的顏色,模糊了絕對的對與錯的界限,讓一切更值得每一個大腦去辨析,去得出繽紛多彩的結論——而絕非只有計算機中被設定的那一種單調復古與迴圈。

有時候,人性的可愛與迷人之處往往在於那麼一點點愚蠢,一點點不似計算機那般精明的傻氣。有溫度的人類文明中,得失利益不會被碎片化的仔細比較,人們講究情誼,講究禮節,而不是用一個精確的數學模型,用一個不變的比例係數,冷漠無情、鐵面無私地衡量一切事物。人是會改變的,人們心中的天平會因為各種內外因素而產生主觀傾斜,其所導致對於事物態度看法的偏頗,甚至於同一個人的人生不同時期與階段都會有巨大差異。但也正是這種思想上的變化,讓人類跳出墨守成規的禁錮與枷鎖,構建起有血有肉的人類文明。

我們創造,我們辨析,我們改變。計算機的宗旨是正確而精準,而作為一個鮮活的個體,這短暫一生的使命卻是與眾不同。人生的旅途不存在對錯,不如就這麼大刀闊斧地向前走,永遠善良,永遠獨一無二,永遠無可取代。

思想作文 篇2

在億萬年前的地球。哦,不!應該叫做水球!沒有氧氣,沒有適宜的溫度,更沒有什麼生物。然後一些東西開始有了思想,他們在問自己不呼吸,問自己為什麼不能動?時間久了,他們好像能動了!從此那個水球就開始有生命。

他們變成一個個簡單的細胞,在高溫的大海里漂泊者,沒有固定的場所,沒有認識的細胞。一些細胞想著:我要去那一頭看看,結果發現自己只能順著水勢飄動。於是,那一頭的風景愈發顯得神祕而美麗。另一些細胞想著:我不要再這樣四處漂泊,我要找個地方住下來。幾萬年過去了,前面的細胞變成了最原始的動物,後面的細胞長出了根,紮在了土裡,變成了植物。

在很長得一段時間裡,原始的動物原始著,簡單的動物也簡單著。

後來,海水開始蒸發了,一些動物們想去那個叫做陸地的地方看看,於是,他們成為了陸生動物。又有一些想要上岸,可又捨不得海洋的動物,他們變成了兩棲動物。而那些不敢上岸看看的動物們,就只能變成魚了。陸地的面積越來越大,陸生生物也越來越多。後來陸地上長出了樹。一些動物爬上了樹,變成了猴子,一些動物害怕被踩死,就鑽進了土裡成了蚯蚓。那些猴子想要找個更美麗,更多食物的地方,於是他們走得遠了,開始會用一些工具了,就變成人了。那些人有的想要管理,於是成了族長。一些想要統治,於是成了皇!

為什麼在億萬年前大家都是細胞,而今天卻變成如此繁華景象?是思想,沒錯,絕對是思想!是那些有思想的東西造就了生命。沒有思想的生物,就會喪失目標,就會失去力量。植物之所以之是植物,因為他喪失了思想,就只敢生存。魚之所以上不了岸,是因為他不敢有別的思想,所以他只能一輩子泡在水裡,可能,會一不小心變成魚湯。

現在,我們是高三。那些日夜拼搏的人,他們的思想是上大學,所以,他們一定會有一天走進大學。那些成天叫囂要考大學卻又不付諸努力地人,他們會變成旅行者,去某個大學門口,拍個照。而那些整日上課睡大覺,醒來就去食堂覓食的人兒。嘿嘿,你們以後會去澳大利亞,做一隻考拉。

思想作文 篇3

雛羽說,文字死了。可是我覺得,文字是寂寞了,真的寂寞了。

冬天已經來了,很冷。陽光似乎也已變得不再溫暖,只是把這個世界照亮,卻未在帶來一絲熟悉。

海子說,在夜色裡,思想的王有三次受難,流浪,愛情,生存。我此時便像是山海關下遺留的海子的魂魄,未曾找到歸屬,依舊受難。

文字真的是寂寞了。它不知道為何這個世界這樣深,這樣難懂。原來當文字都無法形容這個世界時,那麼它真的是寂寞了。

原以為,文字見過了海子落寞的身影,邂逅過了向日葵中深邃的雙眼,遇到了獨自垂淚的憐花,惜別了空房中靜坐的身影,便這個世界所有的寂寞都已瞭解。可是,可是的可是,它還是寂寞了。無人瞭解的寂寞,行走在這個世界孤獨的紙間,永遠是孤獨的,永遠就這樣毫無所依。

它曾試圖瞭解這個世界,想要用它也曾有過的欣喜感知這個世界。然而,冰冷的溫度雕刻出了一幅孤寂的模樣,在漸行漸遠的一行行文字間彷徨著、徘徊著、哭泣著。哭幹了的眼淚,凋零的梨花,慘淡的黑暗。

無法瞭解這個世界,卻無法不瞭解這個世界的黑暗。這個世界張開懷抱,擁有所有,卻也無法擁有原有的溫度。

文字真的哭了。哭在夕陽落下的矮欄間,哭在相遇的溪水斷橋邊,哭紅了落日的半邊天,卻如何也哭不透這黑暗的夜,這無知的世界。像是一個迷路的孩子在漆黑的森林中迷失了回家的方向。我想,文字也迷路了。迷失在了那條並不熟悉的路上,卻又不得不寂寞的前行。

思想作文 篇4

文章的中心思想,即主題,也有人稱為中心或主旨。寫文章時確立中心思想的過程就叫做“立意”。

文章的中心思想,是指通過記人、敘事、寫景、狀物所表現出來的對生活的主要看法,或贊成、或反對、或歌頌、或批評。

在一篇記敘文中,確立中心思想是很重要的。清朝作家姚鼐說過:“詩文美者,命意必善。”中心思想是文章的靈魂,中心思想確立得好,寫出的文章才能有神。

文章的中心思想必須做到鮮明和集中。鮮明,指文章的褒貶必須明確,不能含含糊糊;集中,指要將所有的材料有機地組織起來,集中表現一箇中心思想。

一篇好的記敘文的中心思想除了要鮮明、集中之外,還要做到新穎深刻。文章,特別是考場作文,最忌千篇一律。這樣的作文,容易是閱卷老師感到乏味,甚至於厭倦,是不會得到太高的分數的。反之,如果在“一律千篇”之中突現一篇立意新穎深刻的文章,即使其他方面不是上等水平,也會得到優良的成績的。

思想作文 篇5

童年是透明的蟬蛻,附著在枯藤老樹的年輪上,被記憶風吹日久而嗡嗡成韻。隔著時光看過去,覺得單薄的時間就像蟬翼那樣透明,可以請清楚楚地看見童年的影子。

我向往童年,嚮往它的一切一切。因為在我看來,人遠離了童年,人的煩惱便源源而來了。舉個例子來說,沉浸在童年的孩子看山是山,看水是水,而且會附帶著一堆古怪的問題和新奇的設想;隨著年齡的增長,看山疑山,看水疑水,一生旅途的經歷與常識告訴他們不能只注重表象,凡事要細細研究,品讀後再下結論;只有少數成年人看山依舊是山,看水依舊是水,只不過他們是經過分析和判斷,但在分析和判斷中領略出了山水的意境。同樣的山水在思想程度不同的人面前,有著不同的理解。因此同樣一件事,在思想複雜的人心中,自然會因考慮得周全而感到苦惱了。人在不斷的成長過程中,思想也隨之複雜。

天真的孩子為何會無憂無慮呢?仔細去觀察幼時的孩子們,他們大都處於思想單純期,自己想做什麼,就做什麼,全然不顧周圍的反應如何,這就是坦率,這就是天真。孩子們用“美”的.眼光去觀察世界,但當他們跌入社會佈下的重重陷阱與接受更多的知識時,就全然不同了,思想豐富使他們學會了把問題複雜化。

成長的他們,漸漸地洞察到了深藏在美好面具下的黑暗,他們舉著微弱的火燭,拿著自衛的“武器”試著去揭開幕布的一角發線了黑暗,卻被籠罩其中。他們便開始在黑暗中生活,處處小心,事事警惕,煩惱就這樣不知不覺出現了。

煩惱的存在,對於有些人來說是成功路上的絆腳石,從此以後一蹶不起,心灰意冷,最終放棄了自己嚮往的目標;而有些人卻把它看成是生命海洋中的一擊波瀾,不但要努力地去克服它,還要從中獲取經驗,使失敗時的煩惱成為幫助自己前進的動力!

成長中的煩惱或許使你煩躁,或許使你消沉,而這都是正常的。煩惱的來臨預示著你思想的成就,是你逐漸長大的標誌。

思想作文 篇6

“遠方除了遙遠一無所有。”海子曾這樣說,而我說,遠方除了遙遠還有書、還有文化。

三十功名,八千里路,寒窗苦讀。一副厚厚的鏡片加上一身風雅,像個國小這了吧?但比起那些文人騷客,我卻黯然失色,說一句“膜拜膜拜……”可是,我這種不入聖人也不入愚人的“凡人”,卻也有著自己的凡人思想。

《祕密花園》——探索

我淡然遊離在童年,一臉童稚散發著青春的芬芳,但我不想,不想只是安安靜靜的活。小說裡的主人公,她也在探索,探索神祕的、幽寂的花園。小小的一步,一腳就跨入一個別樣的世界……一個人出現在我面前:“我只是想看一眼,哪怕只是站在門口,偷偷的瞄一眼也好。”我在午夜迷惘的夢醒,恍然不知自己在渴望些什麼……進入中學後,我時常懷念童年。孔老先生有云:“日月逝矣,歲不我與。”那一刻我才知道時間早已不同,那一日的探索早已逝去。一本《祕密花園》,讓我從童年走向少年。

《簡·愛》——靈魂

不知道什麼時候,才有了靈魂。是呱呱墜地的那一刻?我拿著利劍與侵略的雜念、魔鬼一戰。我看到一個女人高歌:“你以為我個子矮小、不美、卑微,我就沒有靈魂、沒有心了嗎?我的靈魂和你一樣充實。”心中所有的惡念一剎那灰飛煙滅。簡·愛是我的幸運女神,讓我在躁動不安的年紀裡沒有失去方向,失去靈魂。

《老人與海》——信念

我又開始做夢,無端的做夢,面對迫在眉睫的會考,那可是千軍萬馬過獨木橋啊,面對那日益緊張的氣氛,面對現在一塌糊塗的生活,我嘆了口氣,搖搖頭……“了卻君王天下事,贏得生前身後名”面對辛棄疾這樣的雄心壯志,再看看我,我沒有鬥志。海邊一位老者:“人生來不是要被打敗的,你儘可以消滅他,可就是打不敗他。”一個老人的箴言引起我的共鳴。“只要功夫深,鐵杵磨成針。”一句奮鬥的真理讓我再次精神煥發,我有了必勝的信念,有了前進的希望……

空閒時間,我把這些書重新翻一翻,他們記載了我的成長、我的信念,我“凡人”的思想。於是,我又看見一張耿素白的紙等著我成長,描繪人生的畫卷。我說:“讓文化的力量來的更猛烈些吧!”

思想作文 篇7

在夢裡,我變成了一條魚。

伴著張雨生的那首歌,《一天到晚游泳的魚》,在水裡遊。

“就像魚兒水裡遊,你的心河流向我,不眠不休的追求。”我用力地搖晃著尾巴,拼了命地往前遊,試圖超過前面的夥伴。而且,我們一直在遊,的確不眠不休。

作為人類,看起來是夠辛苦了,比如成年人每天需要工作八個小時,我那做教師的媽媽平均每天工作15個小時。但是,變成一條魚之後,我才發現,魚更是沒有休息的,累了就只能浮在水中,而且,因為魚沒有眼瞼,隨時能夠看到周圍的景象變化,有時候受到驚嚇,有時候看到食物,就會立即遊走起來。

很多人於是認為,魚是沒有思想的,比如歌曲就唱:“就像魚兒水裡遊,永遠不會問結果。”其實他們錯了,這就像很多人認為我們沒有家一樣,其實我們有家,家就在水中,水才是我們身心兩安之處。

比較瞭解我們的是莊子,他說“子非魚安知魚之樂”,我們的常態就是快樂地前進!每一天的遊走,是我們的工作,也是我們的快樂。更多時候,我們始終在比誰遊得更快,越快越快樂。“滄海多麼遼闊,再也不能回首。”我們是“一天到晚游泳的魚啊”,我們永遠前進,勇往直前。

我們是有思想的,只不過,想的很快,然後忘記的也很快。作為一條魚,“魚忘七秒”,記憶力只有七秒,每隔七秒後,我們就完全不記得之前的想法了。

好在,快樂就是我們的根本屬性,我們根深蒂固的思想。有時候,我們看到一些人類在痛苦地呼號,真想告訴他們:快點變成了一條魚吧,就能擺脫痛苦了。當然,他們也許並不能真的就變成一條魚,他們需要學會遺忘。

法國的帕斯卡爾有句名言說:“人是一支有思想的蘆葦。”我覺得,人也可以是一條有思想的魚。

思想作文 篇8

說到思想,心中實在很茫然,不知該從何處說起。這意識形態中的往往又超越了意識的事物。

古有文天祥為保南宋而積極抗金,兵敗後被抓。為國而死,無愧於自己,無愧於家人,更無愧於國家。“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”彰顯出其愛國的思想。

文天祥飽讀詩書,自然早已受到愛國思想的薰陶,且大丈夫窮則獨善其身,達則兼濟天下。既已身居高位,就要為國盡忠,灑下自己的一片赤誠。

近有文豪魯迅,又在思想道路上披荊斬棘,近千年的傳統豈可在一時改變?從他身上,我看到了希望的光芒,那光芒不是別的,正是他身上散發出思想的氣息。

那氣息匯聚著當代所有進步的潮流,將中華大地上的陰暗驅逐。不得不說,他的思想為中國開闢了新的道路,明亮的一條康莊大道,思想的力量是偉大的。

一種新的思想可以改變世界。

馬克思和恩格斯的思想給無產階級帶來了曙光,引發了後來的十月革命,引發了建立社會主義國家的浪潮,而希特勒的反人類的思想一經擴散,世界出現了一個血腥的戰爭機器,將人類的生命與文明踐踏的支離破碎,這是什麼樣的災難啊!

我不能再往下想了,思想超脫了一切,它所涉及的領域超過了宇宙,超過了一切我們已知的未知的東西。然而,就是這樣的東西,往往體現在一個點上,也表現在很小的一個點上,臂如將太陽龐大的質量,壓縮在一個一丁點大的豌豆粒上,它的力量是相當恐怖的。

正是相信思想擁有著這樣的力量,我常常以為,人是完全要受思想支配的——它的強大力量讓所有的人無法掙脫,以至於為了這思想而甘願去死、去奮鬥,甚至完成常人眼中根本不可能完成的事。

因此,我想說:如果有一種力量能完全支配你的行為,毫無疑問,它必定來自你的思想。

思想作文 篇9

思想,一般解釋是這樣:思維活動的結果,屬於理性認識。一般也稱觀念。人們的社會存在,決定人們的思想。一切根據和符合於客觀事實的思想是正確的思想,它對客觀事物的發展起促進作用;反之,則是錯誤的思想,它對客觀事物的發展起阻礙作用。有的也有這樣的解釋:思想是一系列的資訊,輸入人的大腦後,形成的一種可以用來指導人的行為的意識。而在文章裡面,通常把作者想表達的意思觀點稱之為中心思想或主旨在實際生活中,我們常常把考慮一個問題,看到一個社會現象後從感性認識到理性認識後綜合的得出的觀點見解稱之為個人思想。所以思想一詞在生活中隨處可見,隨處可聞,而在此,我想談談個人思想。為什麼我要談個人思想呢,因為它是哲學和哲思的起步,是一個重要的基礎。由此可見個人思想的重要性。

如今社會,如今生活!人云亦云,很多人都不再擁有個人思想,人家說什麼,自己覺得就是那麼一回事,就沒有了屬於自己的觀點見解了。思維活動也隨之越來越少,很多錯誤的觀點源自於他們道聽途說,從而在思想上不再受自己控制,卻被他人所主宰!在生活中,難免有些思想是一致的,不管怎麼說,兩個人的思想是絕對不可能是相符合的。多多少少都有自己個人的見解,而這就是你的過人之處,因為思想上你比別人超前了,或是別人沒想到得,你卻想到了。這都是你的閃亮之處。一些名人名言並不是隨口就說來的,也得經過思考,才說得出這麼有思想哲理的話來!我們來看看吧!

一個人對社會的價值首先取決於他的感情、思想和行動對增進人類利益有多大的作用。愛因斯坦

一個能思想的人,才真是一個力量無邊的人。巴爾扎克

寫作的人象畫家不應該停止畫筆一樣,也是不應該停止筆頭的。隨便他寫什麼,必須每天寫,要緊的是叫手學會完全服從思想。果戈理

思想作文 篇10

死到底有多可怕,其實這是人說了算,有些人勇氣比死亡強於三倍,這分為兩種,一種是智勇雙全,另一種是有勇無謀。有些人膽小怕事,更別說死亡。

每個人心中都想弄明白,一個無形的存在,為何搞的我們焦頭爛額,因為這是一個思想上的錯誤,人們應該把死亡,過世,離世,去世,永別,安心,這些習慣勢力,統統抹去,重新定位,換另一種方式,程式,稱謂。本文提出一個定位,就是思考,也可稱作思,引向思考,更有助於人們進步。

舉例:兩個人對話,“死了”,“是你在思考。”

陳周池思想20xx年。

還有第五篇,總結論文,正在創作中。

摘取第五篇中的一些,如下:

人類思想所擬的自然規律,不夠完整,不夠具備,所以還需改進,才能提高人們的後天心理素質,生活才更加自在。