作文是經過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。作文分為國小作文、中學作文、大學作文（論文）。下面是小編為大家整理的“花非花的作文”，希望大家喜歡！
當記憶中的溼潤又一次沾染了西湖之畔的離歌，當朦朧的月色又一次浮動於頻頻過客疏離的神色，當紛雜退去，又有誰會想起那夜愁，那淺笑，那落寞。
鶯愁蝶倦，寂香幾度瘦。秋陰捧出的白海棠將以怎樣的悵然虛度晨昏？蕭疏籬畔的雛菊又將以怎樣的愁思幽綴几案？
女子，靜立水邊，琥珀色的眼中點滴著一些地老天荒的憂傷，翩躚的落花，在身後灑落了一地憂傷，飄起的衣袂，在水中重生，零碎的花瓣在水面鋪開。再沒有這麼精絕的景緻，再沒有這麼深刻的愁思。
西風慘淡，再無力捲起半簾香霧，任憂鬱的鵝黃佈滿愁的畫布。
深秋幽閉落花的愁，不知抒發了多少的痛，曾經怒放的繁花，現已凋零在我指尖，任爾單純曾經，卻也抵不過歲月的蹉跎，世俗的感染，又逢花落，物是人非。曾經，只是曾經，殘留的微笑，永遠的被記憶封鎖，但只要花骨吐放嫩蕊，就又被拉回記憶的原點。
莞爾一笑，任一灣淺愁融入夜的溫柔，對望單飛鶴影，一絲寄人的傷感悄然掠過。醉臥青石，紅香散亂，繁花的芬芳曾掩下幾許盈盈心事？
豈是繡絨才吐，殘缺了淺唱低音？漫天飛絮，還能迎著誰的目光繾綣天涯？
非落花時節花錯落，非垂淚時分淚千垂。不知從哪裡散出的淡然擠壓著空氣，窒息了紛繁落英。
無奈的自憐自愛，在滾滾的紅塵面前，將紛落的心事碾碎的毫無痕跡，那縷縷的清愁伴你幾時的風月？那內心複雜難言的苦澀，只能於暗夜自我咀嚼與掩埋。
放肆的讓自己沉浸在十五歲的心悸裡，似身在那個墨鎮水鄉的江南，透過白霧，看著那一叢一叢的鳶尾，爛漫了整個春季，然，不知是誰噬咬了愁思踩碎了沙漏，不知是誰抹殺了我的自由還有靦腆的溫柔，卻還是被飛閣流丹無息地虐殺著我的淡淡憂愁。
揮舞著湘綠的人袖，在漫天落花中輕旋，幽幽的影子拉在狹長的小道上。
花非花的作文篇2不憂愁的臉是我的少年，不惶誠的眼等待歲月改變。
——題記
她放下筆，揉揉撰筆持久而痠痛的手指，心裡微微嘆了一口氣，她的心如一往大海，再投入一把鹽，僅僅是泛起一圈圈細細的漣漪而已。她扭頭轉向了窗外，看到天空中游過那一朵雲，那雲裡有沒有被蒸發掉的在她夜裡流下淚水？此刻她只想到鬆軟的雲上美美的睡一覺或者化為她把纖細的手指插在桌上光影的縫隙裡，手指微微顫動，彷彿很享受似的。她茫然的在紙上寫下同樣茫然的字“安安”，哦，她想起來了，她猶如一條欲逆流而上的魚，卻不得不被水流推著向後退，退，退，退……一直退到一個安靜的地方，那時兩年前的樣子，河邊的河柳，簡陋的魚網，大大的風箏，漂亮的畫板，還有她的好姐妹——安安。安安？她一驚，有千言萬語要向她傾訴，可是她她張開嘴，卻是泯沒在空氣中的透明，她如童話故事裡那個為了愛情放棄喉嚨的'美人魚，走在王子身邊，她多想表達愛意卻不能說話。她感到無助的惶恐，她只能在心裡涕喊：“安安，安安。我是落落啊，你看不見我嗎？你能聽見我的話嗎？我想你了，安安……”安安綻開她甜美的笑容，安安把花瓣貼在眼上，瞪大眼睛想看太陽，安安，你知不知道你是我心中的太陽，可是你走了，讓我怎麼把溫暖留給別人……然後我聽見一滴淚水砸在地上，我聽見它空洞的聲音，忽然一陣風把那花瓣帶走了，她是也象晴雯一樣去天國做掌管芙蓉的花神嗎？安安手抓了抓，最終失望的垂下，轉，轉，轉，好象水晶球內的景象不停變幻，顏色漸漸暗淡，人和物都如脫色的油畫，瞬間失去活力，“不，我不要！安安……”而我的話只有那團思念而顫抖的新知道，彷彿身後有黑洞，我別向後吸，吸，城堡，姐妹，花裙子，布娃娃全沒了，我別吸到不願面對的現實。
好似夢啊，難道一切一切的美好只能在夢裡出現嗎？而她是那個縱夢者，她沒有力量去改變它，她知識希望回到過去的女孩子，她要自由！而她卻只能在夢與現實之間徘徊，沉淪然後清醒，伴隨的只有無盡的淚水和孤寂，她沒有選擇的權利，童話城堡轟然倒塌……
夢非夢，花非花，只有一切物是人非。相思人在天涯……
花非花的作文篇3花非花，是孤傲，是清高。
酒非酒，是逃避，是消沉。
陶淵明年少時即有高雅的情趣，善屬文，喜自娛，有《五柳先生傳》為證。而及其年老之期，則喜飲酒，好躬耕，唯愛菊花之孤傲。
人言，歲長則目清、耳明，陶淵明亦然。年少時的無憂無慮，中年時的心繫蒼生，晚年之時則厭世惡俗，此其歸隱之因也。
然陶淵明自歸隱以來，便獨愛菊花，何由？
菊，花之隱逸者也。陶淵明借菊花來表達自己的歸隱之心，此其一也。而眾所周知，菊並非僅有隱逸之心，更有清高孤傲之意，且唯有情之相融，則將愛之其特。“不為五斗米而折腰”之不屑豈不為孤傲乎？“悠然見南山”之欣然豈不為清高乎？故陶淵明獨愛菊，有此二因也。
可是，以我之見，陶淵明卻僅有孤傲清高之表，而缺乏孤傲清高之內。
孤傲：孤，古王者之稱；傲，傲氣滿天；即為王者之傲氣遍佈天下，何其壯哉！而陶淵明的傲，源於何方？因才而傲？不是。俗言亂世出英雄，當時的東晉正處戰亂之期，英雄群聚，淵明有傲之何處？整日以酒為友，醉於桃花源，逃避現實之人，怎能以孤傲而立於天下？
清高，清明高雅之意。但以酒度日之人怎會有清明之時，而無清明又何來高雅情趣之談？難不成酗酒即為高雅？又或是窮徒四壁、趁酒興而談天下為高雅？
有人說陶淵明不會一邊舔著自己的傷口，一邊窺視官場。可是，真的是這樣麼？若是，又何來陶淵明多次歸隱之說，既為多次，則必為官場所用，這又怎麼是清高的表現呢？
也有人爭辯道，陶淵明是迫於生計而多次出山的，但最後他依然迴歸了山林田園。是啊，迫於生計而出山真的是一個天衣無縫之由啊！難得世上就僅有官祿可以維持生計了嗎？
所以，陶淵明所謂的清高及孤傲，實在名不符實。
清高及孤傲者，應首為百姓生計著想而並非個人生活，更不是整日沉醉於酒水之中，消沉避世和逃避現實！
故花非花，酒非酒，眾意難一。
