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給心靈一個說話的機會作文

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在我的印象中,打我自己上中學那時起,中學作文的教學方式似乎就沒怎麼變過,老師會總結出許多寫作文的模式讓學生去模仿甚至背誦。我對中學作文的印象大概就一直停留在這種“新八股”的狀態上。直到我參加今年“北大培文杯”決賽閱卷時,我才發覺這種印象略有誤差。

給心靈一個說話的機會作文

我當時是看到了河南實驗中學一個叫胡浩然的中學生的參賽作品《蔣扈氏》,它讓我大吃一驚。這是完全不同於中學作文的一篇很成熟的文學作品。小說寫的是孫子蔣紅濤和奶奶的故事,其間貫穿著蔣家難言的困苦歷程。小說完成度之高,令人肅然起敬,讓人能嗅到文字間有小說家師陀的味道。所以我在評語中寫下了我的讚歎:“《蔣扈氏》是這個年齡段少見的小說上品。讓我們記住胡浩然這個名字吧,他將來也許會成為一個好作家。”

這讓我反過來思考,現在中學的作文教育肯定是有問題的,孩子們不缺乏才華,但他們的`才華為什麼不能在作文中體現出來呢?溫儒敏教授說主要問題一在於大學聯考這個“指揮棒”,二是老師的問題。老師現在都不讀書,怎麼有能力教學生?有些老師的寫作還不如學生。通常的教學方法只用灌輸知識點的方式,文言文只講字詞不講文以載道;美文講授只重圖解分析不重審美體驗;作文課只講謀篇造句不講啟迪思想……無法調動學生的學習興趣,甚至讓寫作文成為學生的一種負擔。

就像“北大培文杯”一等獎選手新疆七十中的李蕤桐所說:“文字,是作者對讀者的告解,是心靈的自我救贖。”而作文和寫作的關係,就像“從腦袋上揪一根頭髮下來和剁一根手指頭一樣,難以相提並論。”文字應該是真實地記錄生活,而不少大學聯考作文的命題卻往往讓中學生一頭霧水,寫自己完全不瞭解的事物,讓中學生不知從何談起。

“寫你所知道的。”“給心靈一個說話的機會。”這是創意寫作耳熟能詳的話語。創意寫作強調“創意第一性,寫作第二性”,首先強調言有物,言有意,其次才是遣詞造句、謀篇佈局的功夫。這個寫作的道理不能搞反了,沒有“說什麼”的問題,哪會有“怎麼說”?所以,我們強調讓作文迴歸事物,讓想象迴歸現實,回到文學的起點上來,讓文學來叫醒作文。

寫作能力的高低意味著一個人的想象力和創造力有多大,甚至也可以衡量一個人對文化的理解程度。因此,寫作不僅體現寫作者基礎知識的長度和寬度,更包含了他認知世界和理解社會的能力。在此基礎之上,才能展現他感受人生、想象未來和編織夢想的能力。這是一種寫作的美德。因此,最重要的是,讓青少年親近文學,懂得訴說人生,不一定是要把他們培養成未來的作家,而是為了讓他們的心靈得到健康成長,進入一種幸福而完整的教育生活,有助於他們成為一個會思考的人,一個幸福的人,一個更好的自己。在這個程度上,正如曹文軒教授所言:“讓成千上萬的青少年愛上寫作,這是對中國教育的特別貢獻。”

這種迴歸完全可以實現文學寫作與中學作文的良性對接,要用文學的石子啟用作文這潭死水,作文教育不能再裝睡了,裝睡的人也許偶爾會做夢,但是永遠不能看到現實。作文甚至語文的教育應該是最有溫度的教育,應該讓孩子們在水裡火裡,在人生裡,在社會裡,學會生活,學會理解,學會愛,而不僅僅是在作文紙上排列字句。我們文學界應該和教育界一起擔起這個責任,因為孩子是我們民族的未來,我們應該對青年有一個方向的引導,解放他們的想象力,提高他們認知世界的能力,充分展現他們的才華,進而才能把他們培養成為具有獨立人格的現代青年。