有人說：“忍耐是最高貴的品質。”也有人說：“忍耐是懦夫的專利。”於是，忍不忍流傳百世的千秋話題。時至今日，我們不應只關注於忍不忍的問題，而應理智地作出思考：何能忍，何不能忍？
中國一直是一個隱忍的國家。歷史上也不乏有因隱忍而成就大事的名人，有劉備低聲下氣，為成就大業蓄勢；有勾踐臥薪嚐膽，等待他日再創輝煌；有藺相如不與廉頗爭列，為了保全國家利益。凡此種種都告知我們忍耐的力量有多麼強大。
然而，，看至今日社會，有人因微小的摩擦而大打出手，有人因心生嫌隙而痛下殺心。復旦投毒案這一鮮活的例子不就擺在我們面前嗎？可我們在感慨悲劇發生的同時，是否應反省我們自身？我們每個人都是一個情緒的容器。情緒的導火索點燃的時候，假如我們能夠將這個容器的封口閉緊，或許便不會生出一系列悲痛的事件，或許便不會發生那些至今仍使我們後悔的往事了。
忍耐是一種品質，沒有忍耐，便不會誕生社會的和諧。故適當的忍耐，適時的忍耐對我們每一個人而言都尤為重要。
中國確實可稱為是隱忍的國家。清朝政府的隱忍成為了這個朝代滅亡的證據，宋朝的悲慘命運也可看出是隱忍所葬送的。可是這些都已逝去，更可怕的當今國人的心態。柯震東因為吸毒被捕入獄，不少青少年卻坦言：“長得帥，可以原諒。”不知道是國人的心智遭遇矇蔽，還是我們祖先的寶貴品質均已落伍。然而，值得我們思考的.是此時的忍耐是否換取的是社會的安定，是否體現了中國真正隱忍的思想？
王小波說：似水流年才是一個人的全部，其他的都是短暫的歡愉與不幸，轉眼間都將跑到那似水流年中去。“的確，有些事若是用忍耐來解決，忍耐可換取和諧的，便忍吧，反正那些不愉快都將被似水流年帶走，又有什麼難以釋懷的。然而，倘若是關乎國家榮辱的的事，便不再忍耐，因為此時的忍耐並無多大用處，反而會造就懦弱的悲哀。
何能忍，何不能忍？於心中自明。
