無論在學習、工作或是生活中，許多人對一些廣為流傳的古詩都不陌生吧，狹義的古詩，是指產生於唐代以前並和唐代新出現的近體詩（又名今體詩）相對的一種詩歌體裁。那麼都有哪些型別的古詩呢？以下是小編收集整理的古詩文作文10篇，歡迎閱讀與收藏。
古詩文作文 篇1
古詩，押韻對稱，朗朗上口，回味無窮，使人身臨其境，有誰不會背一兩首古詩呢？豈不是張口就來？
古文，教訓深刻，令人深思，但相對古詩會難一些。
我在我媽媽肚子裡時，她就經常放古詩給我聽，出生後更是一有空就放。因此，我兩、三歲時便能背幾句古詩了，這為我日後學習古詩打下了基礎。
第一次接觸古文是讀《三國演義》，它深深地吸引了我，常常抱著書，一讀就是許久，忘了時間，忘了吃飯，彷彿自己也到了三國時代。
古詩與古文，無不在訴說著我們中華民族的歷史、文化與道理。它們的語境或高亢、或低沉、或歡喜、或悲傷。
古詩文所歌頌的.精神也很多。
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。”什麼精神？堅持！“鳥欲高飛先振翅，人求上進先讀書。”什麼精神？勤奮刻苦！“進一步山窮水盡，退一步海闊天空。”這又是什麼精神？這說的是禮讓！
關於古詩文的事，三天三夜也說不完，道不盡。而且，伴隨著傳統文化的復興，古詩文的地位也越來越高。希望大家都能學好古詩文。
古詩文作文 篇2
古詩文，是我國的文化寶藏；古詩文，是我國文化在歷史長河中的沉澱；古詩文，讓我們從另一個角度重新審視世界。讓我們走進古詩文，感受詩人詞句中的另一個世界。
從古詩文的視窗眺望，我看到了我喜歡的李白的《月下獨酌》。“花間一壺酒，獨酌無相親”，意境華美，展現出的卻是一副哀傷的情景，作者因性格耿直而遭貶官，開頭一句直白無比，點明瞭作者現狀：豪放派的大詩人李白無法適應當時拘束的官場，縱有千萬豪情，卻無從報效國家，這讓我看到詩人所處社會的一層淡淡的黑暗，也讓我想起了當代文學青年韓寒等的境遇，好在我們現在的社會更加文明而開放，韓寒們也通過自己的努力打出了一片天地。
從古詩文的視窗眺望，我看到了“我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時同交歡，醉後各分散”。著名的以榮景寫哀情的詩句：表面上是歡歡樂樂，並無所憂，實際上則是內心愁苦，世俗的壓迫讓作者無拘無束的性格與當時的為官之道發生了劇烈的碰撞，詩人約束不了自己，更改變不了當時的社會風氣，失意官場，這讓詩人內心深處更加孤獨。古人的社會，除了為官，文人選擇的餘地不多。我們現在的社會，比起古代，已經開明瞭太多。但就拿現在上海與浙江的大學聯考改革來說，存在很大的黑洞，3+3考試，許多考生沒有選物理，因為物理是國中四大名校的.天下，可是沒有選物理的同學許多好專業都不能報考。我慶幸自己喜歡物理，成績也還不錯，不然會不會和李白一樣鬱郁不得志？每個社會都有瑕疵，關鍵是社會的主流能夠及時地發現並改進。
從古詩文的視窗眺望，我看到了“永結無情遊，相期邈雲漢”這句詩。詩中“無情”是中心詞，看似詩句情調上揚，實則下落到谷底，作者在詩中巧妙地運用了含蓄的手法進行敘述，令人在讀後理解了他的愁苦——無家人陪伴，孤身一人，不受朝廷重用。這段話，也許很多同學都感慨至深：剛完成小升中，考入四大名校，大家都是國小的精英，可是國中的重新洗牌與管理方式，讓大部分同學不能適應，學校教得多，但不考；老師除了灌輸知識，基本不教育孩子，給大家的感覺就是“邈雲漢”啊。我也經歷過這個階段，幸運的是，我一兩個月就調整了過來，完成了蛻變。看到那些還沒有調整過來的同學，我禁不住感嘆：“嗚呼，學校是不是應該適當地調整一下教育策略？”
由古詩文的視窗回望，李白一首《月下獨酌》既抒發了自己的情感，又揭示了他所處社會的黑暗。這首詩跌宕起伏，率性天然，朗朗上口，成為千古名詩。我很喜歡這首詩，它讓我通過古詩文的視窗眺望，在字裡行間，在作者營造的意境之中，我看見的不僅是詩人的情感，還有他的生活，他所處的社會環境；在古詩文文字的基礎上，我也觀察著我們現在所處的社會環境，並將其與之前的歷史時期作對比。這可以讓我們更好地吸取古人的教訓與得失，提升自我，改善社會，讓我們與偉大的祖國一起，更上一層樓。
從古詩文的視窗眺望，受益匪淺！
古詩文作文 篇3
唐詩、宋詞、元曲、明清小說，無疑是古代藝術的巔峰代表，是中華文明的瑰寶。古詩文就是中國文化史上的一道亮麗的風景，也是博大精深的古代文化寶庫中最有意境的美文。
愛讀古詩文，因為它雖短小但內容豐富，寥寥幾行字卻勾勒出一幅美景，一篇寫實，一懷愁緒，一絲喜悅；愛讀古詩文因為它韻味無窮，平平仄仄、仄仄平平，琅琅上口；愛讀古詩文，還因為它或清新脫俗，或豪放灑脫，或婉約動人，千姿百態，文中極品。
還記得幼時牙牙學語時，跟大字不識幾個的“文盲”爺爺在庭院納涼，看著皎潔的月亮，爺爺便低聲吟出“舉頭望明月，低頭思故鄉”，我便跟著溜唱，後來又跟大哥大姐學“鵝鵝鵝，曲項向天歌”“白日依山盡，黃河入海流”“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”……後來上國小了，學校舉行古詩文背誦比賽，那時候雖不能盡然理解詩裡面的`美，但“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”，自此進入了詩的殿堂。
喜歡李清照的婉約“莫道不銷，簾卷西風，人比黃花瘦”情真意切，思意絕美“卻道海棠依舊，知否？知否？應是綠肥紅瘦”傷春惜花，用語精妙，“尋尋覓覓，冷冷清清，悽悽慘慘慼戚”重疊的詞句美致！
當我遭遇挫折時，我安慰自己“山重水複疑無路，柳暗花明又一村”；當我懈怠畏難時，我激勵自己“千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙使得金”；當我成功時，我又會提醒自己“逆水行舟，不進則退”，“欲窮千里目，更上一層樓”。
我把王國維的治學三境界作為自己的座右銘，“昨夜西風凋碧樹，獨上西樓，望盡天涯路”告訴我高瞻遠矚，胸懷大志。“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”告訴我艱苦奮鬥，“眾裡尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”告訴我奮鬥後終會迎來成功。
古詩文提高了我的修養，交給了我許多處事道理。
“讀千古美文，做少年君子！”
古詩文作文 篇4
一、妙引古詩文名句出彩
（一）化用或區域性引用。就是在文章的區域性位置引用古典詩文名句，如文章的標題、題記、首段和末尾等。這些地方所處的位置比較突出、醒目，容易引發讀者 的關注，給他們留下較好的印象。
標題處引用古詩文名句，能讓題目顯得典雅蘊藉，富有文學情趣，起到耀人眼目之功。如20xx年上海卷大學聯考作文以“忙”為話題，一考生化用項羽的“虞兮 虞兮奈若何”擬出標題“忙兮忙兮奈若何”，用冷靜、嚴肅的筆觸批判了現代都市文明帶來的浮躁的“忙”，發出了對這些缺乏人文關懷的“忙碌”無可奈何的感 嘆，結尾扣題，使文章在嚴肅的思考之餘又產生詩意的美感。
文章開頭嵌入詩詞佳句，以此領起全篇，則能夠使語言顯得凝練精闢，更能讓 閱卷者立刻“窺”到作者的文化積澱和人文素養。如20xx年陝西考生的《尋找快樂，精彩人生》的開頭：“漫步於秋日落葉徐徐的小徑上，不禁吟了一句：‘無 邊落葉蕭蕭下，不盡愁緒滾滾來。’慨嘆落葉的悲哀與不幸。其實，落葉的生命或許就是這樣，只求得春日繁茂，秋日落英繽紛。換個思維方式，龔自珍曾說過‘落 紅不是無情物，化作春泥更護花’嘛！我們應該欣喜，享受落英繽紛的秋景。”這個開頭由情景入手，化用杜甫的“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”，自然引出 對落葉的聯想，然後再引用龔自珍的名句，恰當地詮釋了“快樂幸福與我們的思維方式”這一哲理話題的內涵。開頭意蘊深刻，詩意靈動。
文章收尾處引用古詩文，則具有畫龍點睛之效，能夠啟人心智，昇華主 題，收到言有盡而意無窮的表達效果。如20xx年福建考生《照海倚天》的結尾：“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回，君不見高堂明鏡悲白髮，朝如青絲 暮成雪。流年似水，時光如電地過去，也許只有歷史才能讓‘無字碑頭鐫字滿’，也許只有歷史才能最好地詮釋曾國藩在天京城破黃袍欲加身之時寫盡生平心境的一 句話：‘倚天照海花無數，流水高山心自知。’”三處引用貼切自然，不顯斧鑿之痕，使文章文采飛揚，情理交輝，意蘊深遠，辯證而深刻地評價了曾國藩這一歷史 人物，實在是一個漂亮有力的“豹尾”。
（二）長篇或大量引用。既指整段之內大量引用，又指全文各段大量引用。由於古詩文具有的深厚的文化積澱，大量、多處的引用，將能大大提升文章的文化品 質和審美趣味，充實文章的底蘊。整段引用的如20xx年大學聯考優秀作文《寂寞的意韻》：“寂寞是什麼？曾幾何時，有李白豪唱‘舉杯邀明月，對影成三人’，也 許，寂寞便是皓月當空，好風如水，萬籟俱寂時形影相弔的那種感覺吧！曾幾何時，有李後主感慨‘無言獨上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋’，也許，寂寞正 是深宮大院，國愁家愁人也愁的情絲糾纏吧！曾幾何時，有陳子昂感嘆‘前不見古人，後不見來者，念天地之悠悠，獨愴然而涕下’，也許，寂寞就是芳草依舊，天 涯依舊，物是人非的惆悵心境吧！於是，我問月亮，廣寒宮的嫦娥告訴我，寂寞是‘雲母屏風燭影深，長河漸落曉星辰’的‘碧海青天夜夜心’。寂寞到底是什麼？ 我無法回答。”一段之內五處引用詩詞名句，以此作為文章情感和義理的載體，讓“寂寞”具有了深刻的文化內涵，既為文章增添了亮麗的色彩，也增強了論證的說 服力和感染力，使文章底蘊厚實，充滿典雅蘊藉的詩意和豐富的人文氣息。
而全篇多處引用的，20xx年四川省大學聯考優秀作文《只緣身在此山中》則可稱得上是典範之作了。該文以蘇軾名句作為標題，非常恰切地暗釦作文話題“感情 親疏與對事物的認知”；緊接著引用崔護的詩句“去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風”，自然引出對“情感與認知”關係的認 識，確立文章主旨；然後緊承首段，引用了李清照的《如夢令？昨夜雨疏風驟》、杜甫的《茅屋為秋風所破歌》、蘇軾的《念奴嬌？赤壁懷古》、杜牧的《赤壁》， 從幾個角度來進一步闡述主旨，形象生動而不乏理性；末尾再以蘇軾的“不識廬山真面目”收結全文。綜觀全文，恰到好處的引用、嵌入古典詩詞，使哲理思考和情 感抒發傳達得深刻而有底蘊，讓文章擁有了較高的文化品位。
二、巧套古詩文結構出彩
古人寫詩作文都很講究章法，每一首詩或每一篇文章都有其完整的行文結構與寫作脈絡，再加上古詩文字身言簡意豐、音韻和諧，套用古詩文來鋪設文章的行文 結構，不僅能使文章層次分明、結構清晰，而且更能給人以典雅優美的感覺，能夠在最短時間內打動讀者。這一點，20xx年湖南大學聯考優秀作文《琵琶行之父母有 情》比較典範。白居易的《琵琶行》以琵琶女的演奏貫穿全篇，將樂曲的情調與演奏者、聽者的'情緒融為一體，又以琵琶女自敘身世和詩人傾訴鬱悶相映襯，其行文 結構與情感抒發融合無間，曲盡長篇歌行體詩歌之妙。《琵琶行之父母有情》這篇作文妙就妙在直接套用白詩的結構形式，將《琵琶行》一詩中有關音樂描寫的詩句 直接抽取出來，編織出全文的行文結構：“轉軸撥絃三兩聲，未成曲調先有情”，“間關鶯語花底滑”，“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈，大 珠小珠落玉盤”，“冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲漸歇。別有憂愁暗恨生，此時無聲勝有聲”，“曲終收撥當心畫，四弦一聲如裂帛”，“座中泣下誰最多，掌上明 珠雙眸溼（原詩為‘江州司馬青衫溼’）”。這些詩句在《琵琶行》中本身就是串連詩歌內容、編織抒情脈絡的關鍵詩句，被引用為文章行文轉換的語言標誌，不僅 巧妙地串起從小到大父母對“我”的關愛與教育的一些生活細節，而且使文章的行文結構放得開，又收得攏，讀來自有別樣的韻味。
三、模仿古詩文語言出彩
大學聯考作文的語言除了要能夠根據文章需要儘可能得體準確之外，還應該儘量體現出個性色彩。如果你的文言功底比較紮實的話，不妨模仿古典詩文的語言，用文 言的筆法來表達現代的感悟，這無疑也是大學聯考作文“出彩”的一記妙招。歷年大學聯考作文中都有這方面的成功例子，如20xx年南京考生蔣昕捷的《赤兔之 死》，20xx年江蘇考生的《諫屈原書》，20xx年四川考生的《愚者傳》和北京考生的《轉折》等。值得一提的還有20xx年江蘇考生寫的五言敘事詩《孔 雀東南飛》，其語言脫胎於古樂府名篇《孔雀東南飛》，以一位才華橫溢、有志投身西部大開發的青年作為敘事的中心人物，寫得像模像樣。請看其開頭：“孔雀東 南飛，五里一徘徊。五歲進國小，九歲入省中，十五遊南大，二十研究生。此生條件好，工作不愁找。東家婆也誇，西家嬸也贊。姐弟笑盈盈，父母樂呵呵！好事人 相承，傳遍南京城。”
這些大學聯考優秀作文在古典詩文語言的借鑑上，顯示出了作者的寫作才華和較為深厚的古文修養，以及較好的駕馭語言的功力。
在備考階段，如果能將古詩文的備考和作文備考結合起來，注重積累並將之內化為自己的積澱，也許你能找到更多更好的方法，寫出一篇“出彩”的大學聯考作文 來。
古詩文作文 篇5
“千山鳥飛絕 ，萬徑人蹤滅……”聽，學校裡又傳來了朗朗的古詩聲。每天早晨，學校的喇叭裡便會播放出一首首的古詩，這時同學們便跟著喇叭唸了起來。這已經成為了我們學校一道壯觀的景象了。因此，我也養成了愛讀詩的好習慣了。我的哥哥是個詩的愛好者。每次我去他家時，經常會發現他在讀古詩和畫一些有關古詩文的手抄報，因此，我便受到了他的影響，我最熟悉的是我平生第一次聽到的古詩《靜夜思》便是表哥教我的。那是我五歲的時候，一天，我又去找表哥玩了，他依然像往常一樣，念著我聽不懂的古詩，我忍不住好奇的.問：“哥哥，你在念什麼呀，我怎麼一點好都不懂呢？”表哥抬頭望了望我，溫柔地說：“是小思思啊，噢，我剛才唸的是一首唐詩，名字叫《靜夜思》，它是我國唐代著名的詩人李白所寫的。李白當時正在異國他鄉，在一個月光皎潔的夜晚，李白望著天上的明亮的月亮，便思念過日子了故鄉，於是他便寫下了這首著名的《靜夜思》......”我似懂非懂地聽表哥介紹著。從那以後，每當我去表哥家時，表哥總是讓我和他一起讀著古詩，讀完之後，他再我講這首詩的大概內容和詩人表達的思想感情。從此，我那幼小的心靈裡一顆詩的種子便在開始慢慢地萌芽了。
隨著年齡的增長，我對古詩的閱讀範圍在慢慢地擴大了。從崔護的《題都城南莊》到主貞的《白鹿洞》，再從蘇軾的《水調歌頭》到杜甫的《聞官軍收河南河北》......
啊，我愛古詩，愛它那華麗優美的詩詞，愛它那描繪出的美麗景象，更愛它那令人回味思索的思想感情。
古詩文作文 篇6
聽說我們今後的語文教材中古詩文可能增加很多，這是好訊息，我舉雙手雙腳贊成。
我們語文老師和我們說過，古詩文是中華文化的根，是我們老祖宗代代傳承下來的.，它是文學百花園中最燦爛的花朵。我們作為炎黃子孫，龍的傳人，更應當多多誦讀唐詩宋詞，並能很好地加以運用，從而提高自己的品位修養。“之、呼、者、也……”融會貫通，多讀多背古詩詞，不會作詩也會吟，不久的將來，你也能成為當代“小李白”或是“小蘇軾”。
現代文篇幅一般都很長，看得人眼花繚亂，背誦起來也是很費勁。而古詩文短小精焊，讀起來朗朗上口。“讀書須趁少年時”，青少年時期是記憶的黃金時間，現在不背，更待何時？
所以呢，多學古詩文有很多的好處，它能讓我們的童年不再貧瘠、寂寥，誰不希望自己成為美麗優雅、風度翩翩的學者呢？
古詩文作文 篇7
吟起每一闕詩詞，領略每一處風采，暗黃書頁間的文字與窗前的細柳披拂交相輝映。悠然愜意中，讀書不覺春已深。
走進卓文君的《白頭吟》，“願得一人心，白首不相離”使我震撼。在迷離的晚天中，我彷彿看到了一位面容美麗而憔悴的女子朝我緩步走來，映著清冷似水的月光，低聲淺淺吟唱著：“皚如山間雪，皎若雲中月。聞君有兩意，故來相決絕。”她的眼中流露出一閃而過的悲傷，但更多的是堅貞不渝。她的情感猶如那山間白雪，雲中明月般純潔真摯，她追求的是“一心一意”。可她卻沒有注意到身後的紅牆黃瓦。宮闈深幾許，情難斷衷腸。那寒氣威逼的皇城，怎可容得下“願得一人心，白首不相離”的痴傻？她一襲白裙，目光定定，淚眼相望，依舊倔強，執著，獨守著自己心中的信念，不離不棄。
走進雪海梅殤的《香雪海》，“路盡隱香處，翩然雪海間”令我沉醉。雪花飄揚，襲滿一地，殷殷紅梅，香遠益清。殘雪凝輝冷畫屏，尤見枝邊，幾縷冰晶。漫步於洋洋灑灑的侵天大雪中，一身騶面斗篷，輕撫著幽徑深處傲雪綻放的梅瓣，梅蕊迎著呼嘯的北風，卻無一絲怯意。“蓮露沁芙塵，蓉花怡紛凡”，舉目望去，星星點點的紅與白得耀眼的雪構成了一幅完美的畫卷。待雪下過後，遺留下的凋零殘梅又成了悲廖淒涼的'一景。真可謂是“梅花仍猶在，雪海何處尋”的無奈與惆悵。雖片片零落，但梅也有它的傲骨在——“觀曉寧妖嬈，贊雪花依舊”，就算無皚皚白雪的相伴，獨自凌寒的梅依然挺立在地，任由路徑殘香隱約飄遠，堅定不移。
在古詩文的王國裡漫步，就是如此暢然雅緻，掩卷深思，偶然瞥至窗外，又添幾抹春色在人間。
古詩文作文 篇8
古人常說，“腹有詩書氣自華”。古典詩文蘊涵著深厚的文化底蘊和情感資源．妙用古詩文可以啟用語言表達．彰顯底蘊．使散發出濃濃的書卷氣和文化氣。這無疑是大學聯考作文“出彩”、“創新”的一條有效便捷的途徑。那麼，怎樣借用古詩文來為你的大學聯考作文增輝添色呢?
一、妙引古詩文名句出彩
這是大學聯考作文中最常見的方式．可將引用分為區域性引用和全篇引用。
1．區域性引用
就是在的區域性位置引用古典詩文名句．如的標題、題記、首段和末尾等。這些地方所處的位置比較突出、醒目，容易引發讀者的關注．給他們留下較好的印象。
在標題處引用古詩文名句．能讓題目顯得典雅蘊藉，富有文學情趣，起到耀人眼目、催人卒讀之功。如福建考生的《一蓑風雨任平生》，引用蘇軾《定風波》語句，作為題目，既緊扣所選的歷史人物。貼切凝練．又昭示題旨，寫出了蘇軾的豁達與超脫。可謂“一石雙鳥”。
在開頭嵌入詩詞佳句．以此領起全篇．則能夠使語言顯得凝練精闢．更能讓閱卷者立刻“窺”到作者的文化積澱和人文素養，給他們留下較佳的第一印象。如陝西考生的《尋找快樂，精彩人生》的開頭：
“漫步於秋日落葉徐徐的小徑上。不禁吟了一句：‘無邊落葉蕭蕭下,不盡愁緒滾滾來’。慨嘆落葉的悲哀與不幸。其實，落葉的生命或許就是這樣，只求得春日繁茂，秋日落英繽紛。換個思維方式．龔自珍曾說過‘落紅不是無情物。化作春泥更護花’嘛!我們應該欣喜，享受落英繽紛的秋景。”
這個開頭由情景人手．化用杜甫的“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”。自然引出對落葉的聯想，然後再引用龔自珍的名句．恰當地詮釋了“快樂幸福與我們的思維方式”這一哲理話題的內涵。這樣處理，使在開頭便顯得意蘊深刻．詩意靈動．從而避免了“開門見山”式說理可能會有的乾巴枯燥。
在收尾處引用古典詩文．則具有畫龍點睛之效，能夠啟人心智、昇華主題．收到言有盡而意無窮的表達效果，令讀者掩卷沉思，回味無窮。如福建考生《照海倚天》的結尾：
“‘君不見黃河之水天上來．奔流到海不復回。君不見高堂明鏡悲白髮，朝如青絲暮成雪。’流年似水，時光如電地過去．也許，只有歷史才能讓‘無字碑頭鐫字滿’，也許也只有歷史．才能最好地詮釋曾國藩在天京城破黃袍欲加身之時寫盡生平心境的一句話：倚天照海花無數．流水高山心自知．”
三處引用貼切自然不顯斧鑿．使文采飛揚．情理交輝，意蘊深遠，辯證而深刻地評價了曾國藩這一歷史人物．實在是一記漂亮有力的“豹尾”。
2．全篇引用
既指整段之內大量引用．又指全文各段大量引用。由於古典詩文具有的深厚的文化積澱，大量、多處的引用，將能大大提升的文化品質和審美趣味．充實的底蘊。整段引用的如大學聯考優秀作文《寂寞的意韻》：
“寂寞是什麼?曾幾何時。有李白‘舉杯邀明月，對影成三人’。也許，寂寞便是皓月當空．好風如水，萬籟俱寂時形影相弔的那種感覺吧!曾幾何時．有李後主感慨‘無言獨上西樓。月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋’，也許，寂寞正是深宮大院．國愁家愁人也愁的情絲糾纏吧!曾幾何時．有陳子昂感嘆‘前不見古人，後不見來者，念天地之悠悠，獨愴然而涕下’，也許，寂寞就是芳草依舊，天涯依舊，物是人非的空虛心境吧!於是．我問月亮．廣寒宮的嫦娥告訴我。寂寞是‘雲母屏風燭影深．長河漸落曉星辰’的‘碧海青天夜夜心’。寂寞到底是什麼?我無法回答。”
一段之內五處引用詩詞名句．以此作為情感和義理的載體．讓“寂寞”具有了深刻的文化內涵．既為增添了亮麗的色彩，也增強了論證的說服力和感染力．使底蘊厚實．充滿典雅蘊藉的詩意和豐富的人文氣息。
而全篇引用的。四川省大學聯考優秀作文《只緣身在此山中》則可稱得上是典範之作了。該文以蘇軾名句作為標題．非常恰切地暗釦作文話題“感情親疏與對事物的認知”；緊接著引用崔護的詩句“去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去．桃花依舊笑春風”．自然引出對“情感與認知”關係的認識，確立主旨：然後緊承首段。
引用了李清照的《如夢令．昨夜雨疏風驟》、杜甫的《茅屋為秋風所破歌》、蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》、杜牧的《赤壁》，從幾個角度來進一步闡述主旨，形象生動而不乏理性：末尾再以蘇軾的“不識廬山真面目”收結全文。綜觀全文．恰到好處的引用、嵌入古典詩詞。使哲理思考和情感抒發傳達得深刻而有底蘊．讓擁有了較高的文化品位。
二、巧套古詩文結構出彩
古人寫詩做文都很講究章法。每一首(篇)詩文都有其完整的行文結構與寫作脈絡．再加上古詩文字身言簡意豐、音韻和諧，套用古詩文來鋪設的行文結構．不僅能使層次分明、結構清晰，而且更能給人以典雅優美的感覺，能夠在最短時間內打動讀者。這一點。湖南大學聯考優秀作文《琵琶行之父母有情》做出了很好的示範。這篇作文直接套用白詩的結構形式，將《琵琶行》一詩中有關音樂描寫的詩句，直接抽取出來、編織出全文的行文結構：“轉軸撥絃三兩聲．未成曲調先有情”．“間關鶯語花底滑”，“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤”，“冰泉冷澀弦凝絕．凝絕不通聲漸歇。別有憂愁暗恨生。此時無聲勝有聲”．“曲終收撥當心畫，四弦一聲如裂帛”，“座中泣下誰最多。掌上明珠雙眸溼(原詩為‘江州司馬青衫溼’)”。這些詩句在《琵琶行》中本身就是串連詩歌內容、編織抒情脈絡的關鍵詩句．被引用為行文轉換的語言標誌．不僅巧妙地串起從小到大父母對“我”的關愛與教育的一些生活細節．而且使的行文結構放得開又收得攏．讀來自有別樣的韻味。
三、模仿古詩文語言出彩
語言是的第一關口．大學聯考作文的語言除了要能夠根據需要儘可能得體準確之外．還應該儘量地體現出個性的色彩。如果你的文言功底比較紮實的話．不妨模仿古典詩文的語言．用文言的筆法來表達現代的感悟．這無疑也是大學聯考作文“出彩”的一記妙招．歷年大學聯考作文中都有這方面的成功例子．如南京考生的.《赤兔之死》，江蘇考生的《諫屈原書》，四川考生的《愚者傳》和北京考生的《轉折》等。
這些大學聯考優秀作文在古典詩文語言的借鑑上．顯示出了作者個性的寫作才華和較為深厚的古文修養．以及較好的駕御語言的功力。當然，文言文畢竟是舊時代的產物，這種語言表達方式本身未必值得提倡和鼓勵．本節內容只是為考生提供一種參考。要知道．這些優秀作文的成功靠得是“故事新奇”、“立意高遠”、“語言老到”、“內容充實”，這些才是它們獲得成功的關鍵．而非僅僅是淺易的文言。
四、改寫古詩文內容出彩
好的古典詩文都是富於啟示性的．言簡而意豐。能夠通過鮮明的形象和富有張力的表達喚起讀者無盡的聯想和想象。通過對古詩文的改寫．來傳達自己對生活的感悟。也能讓自己的大學聯考作文呈現出迷人的色彩．平添些許的詩意。當然。改寫不是對古詩文的純機械翻譯。而是對古詩文的一種再創作、再提高和個性化鑑賞。江蘇考生的《東坡的選擇》就是採用這種寫法獲得成功的。這篇大學聯考作文化用蘇軾《前赤壁賦》和《念奴嬌赤壁懷古》的意境．將蘇軾一生的遭遇聚焦於一個感傷而又曠達的赤壁之夜．寫出了蘇軾的“心靈的選擇”．既攝取了原作的神韻．又出之以新的情調。
改寫可以是化用意境．再現古詩文的情景．也可以從古典名篇中尋找“空隙”，對內容加以創造性的改造．例如江蘇考生的《(孔雀東南飛)新傳》“活用”古典文學資源，根據話題“山的沉穩，水的靈動”對《孔雀東南飛》大膽改造而成的“故事新編”，在生動而頗具情韻的敘事中．講述了劉蘭芝和焦仲卿的“中國式離婚”．體現出了考生獨到的創新精神，和對現實生活的關注與洞察。
實際上。以上四法並非是截然分開的．而妙用古詩文“出彩”的方法也不止是這四種。在備考階段。如果能將古詩文的備考和作文備考結合起來．注重積累並將之內化為自己的積澱．也許你能找到更多更好的方法．寫出一篇“出彩”的大學聯考作文來。
古詩文作文 篇9
“學國學，誦經典“古詩文大賽在我校舉行了。
“開始了！開始了！”眼看就要開始了。觀眾們都非常期待，而那些演員呢？又是那麼緊張。
第一組是一年級的小朋友們演得是那樣可愛。第二組是二年級的小朋友們唱得那麼認真。一個小時三十分鐘後，總算到我們了，我們班的`同學們認真歌唱著，如：春眠不覺曉，處處聞啼鳥……眼看快到了放學的時間了，大家在外面坐了一個下午，演出還在進行，場上不斷傳來熱烈的掌聲。
這次演出讓我想起了一句話：臺上十分鐘，臺下十年功。
古詩文作文 篇10
說到古詩，我們大家都不陌生，可是，大家在背古詩的時候有什麼趣事是嗎？我就有一件，讓我給大家講講吧：
有一次在我背古詩的時候，開始我並不理解它的意思死記硬背，把長歌行中的最後一句，“少壯不努力，老大徒傷悲。”背成了七步詩中的最後一句：“本自同根生，相煎何太急。”結果，媽媽聽完後就笑著說道：長歌行的最後一句，不是少壯不努力，老大徒傷悲嗎？你怎麼給背成了，本自同根生同，相煎何太急呢？背古詩，你不能只是死記硬背，而是要理解他的'意思才行。就這樣聽完媽的指點後，就我查了這兩首詩的譯文，長歌行的最後一句，年少時候不知努力向上，等到老了，只能低頭嘆息空悲傷。而七步詩的最後一句講的是，我倆本是同根生，你為何煎熬的這麼急？查完兩首詩的譯文，很快就把這首詩背了下來。並在以後背詩都不會再錯，而且還很快就能背下來。
你覺得這個辦法好不好呢？如果你覺得好的話，就跟我一起按這樣行動起來吧。
