在日常學習、工作和生活中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，下面是小編幫大家整理的中秋節吃月餅的作文700字6篇，歡迎大家分享。
走過盛夏，接著就迎來我們中華民族的一個重要節日，這就是中秋節。中秋的季節是收貨的季節，每年的此時節，是農產品最豐盛的時候。加之節日的來臨，農貿市場上，繁多的副食品.蔬菜.瓜果.魚肉等幾乎應有盡有，擺滿了各個攤位，真叫人眼花繚亂。
走入農貿市場， 望著滿市場豐盛的農副產品，誰還對月餅攤位耿耿於懷呢。只是吃月餅是中秋節的習俗，也是人們對團圓和睦的盼望和寄託，才來光顧冷落了一年的月餅攤位。月餅攤位是平時的糕點床鋪，為了迎接節日，他們把所有的糕點撤下，而擺滿了各種餡各種品味的月餅，也夠叫人眼花繚亂，不知選哪種好。說實話，不僅是我，對這些蛋糕類甜食很多人都不喜歡吃了，出於懷舊只心，我還是隨便選了幾塊買回家品嚐了一下，還是很好吃的，那香甜的味道，讓我想起小時候吃月餅的感覺。其實小時候吃的月餅並沒有現在的月餅好吃，那時候的月餅餡很簡單，根本就沒有現在的好，但無論現在的月餅怎麼好，可心裡還是覺得小時候的月餅好吃。
小時候平時是吃不到月餅的，只有到了過節這天，媽媽才拿出月餅來分給我們哥兄弟姐姐，這些月餅是節前就準備好的，有的是親屬間互相送禮又送回來的。月餅每五塊是一斤，用黃包裝紙包著，再用紙繩捆上，上邊有一塊紅紙印著月餅，算是現在的商標，商標上沒有出廠日期廠家及衛生許可之類的，但那時都是放心食品。望著那包裝紙上滲透出來的油，就感覺非常的香甜，早就盼望快點過節，快點分到月餅吃，到了過節這天，我們兄弟姐姐每人也就分上幾塊，其實一頓就能吃掉，但都捨不得吃沒，還要拿到學校去炫耀。到了學校每個同伴的書包裡都有一兩塊月餅，大家在一起吃那才叫幸福甜蜜，感覺月餅是世界上最美好的食品。現在吃月餅怎能吃出那時候真真甜在心裡，溫純快樂的感覺呢。現在生活條件好了，物資豐富了，月餅再也不是最好的食品了，所以才沒有了小時候的感覺。
這是小時候寫吃月餅的一篇作文，老師在全班朗誦，並給與好評，我感到很驕傲。小時候吃月餅之情記在了我心裡。
今天中秋節下了一上午雨，天始終陰著，但晚上卻晴了，一輪明月高高的掛在了天空，雖沒有吃月餅之意，但我思念我所有親人，憶起從前一家人團圓的情景。
遙望明月，願我所有親人朋友天涯共此時。
中秋節吃月餅的作文700字 篇2中秋節快到了，大街小巷到處都是銷售月餅的攤位各大超市內更是琳琅滿目，讓人看花了眼。
追本溯源，中秋節吃月餅還有個歷史典故的。
據說始於元代,當時,朱元璋領導漢族人民反抗元朝暴政,約定在八月十五日這一天起義,以互贈月餅的辦法把字條夾在月餅中傳遞訊息。中秋節吃月餅的習俗便在民間傳開來。
不論月餅源於何代，用月餅寄託思念故鄉，思念親人之情，祈盼豐收、幸福，皆成天下人們的心願。月餅象徵著團圓，是中秋佳節必食之品。
我對月餅並不是很喜歡吃，每年單位發的月餅，要麼送了人，要麼擱久了勉強吃上一兩塊。但回想起很久很久以前吃月餅的那種感覺，和現在真是天壤之別。
上世紀六七十年代的生活條件還很艱苦。每到中秋來臨，月餅便成了孩子們期盼的禮物。月餅的品種也很單一，通常是很硬的那種，外表顏色淡黃，裡面的餡大多是五仁的，有的就是白糖加上紅絲，咬上一口，硬硬的很咯牙，倒是甜膩膩的。月餅在那個年代是個奢飾的食品，為了迎合節日的氣氛，家家戶戶通常只是象徵性的買上一點點，孩子們每次也只能分到小小的一塊，越是少就越覺得珍貴和稀罕，有時候為了一塊月餅的大小還要打架呢。
每到中秋之夜，大人們會把月餅拿出來，擺到桌上，條件好的家庭還會放些水果。於是孩子們就圍在桌旁，一邊小口的品嚐著分到手裡的小塊月餅，一邊聽著大人講述故事。那氛圍是溫馨的，甜蜜的，讓人久久難以忘懷的。
月餅發展到今日，品種十分繁多，外皮酥軟甜膩，口味應有盡有，包裝愈來愈高檔，可選擇的範圍也越來越大。但月餅在人們的心目中，卻已逐漸失去往日的魅力，僅僅成了一種象徵，一種禮節性或節日性的商品和道具。更有一些人將月餅當成一種賄賂手段，包裝盒裡竟然出現了真金白銀和玉石做的月餅。
在物質生活日漸豐富的同時，我們也逐步走進一個信仰多元和缺失的時代，很多值得留戀或者應該長久珍惜的`東西正在消失。
相比之下，我更懷念過去的中秋月餅！
中秋節吃月餅的作文700字 篇3相傳我國古代，帝王就有春天祭日、秋天祭月的禮制。在民間，每逢八月中秋，也有左右拜月或祭月的風俗。“八月十五月兒圓，中秋月餅香又甜”，這句名諺道出中秋之夜城鄉人民吃月餅的習俗。月餅最初是用來祭奉月神的祭品，後來人們逐漸把中秋賞月與品嚐月餅，作為家人團圓的象徵，慢慢月餅也就成了節日的禮品。
月餅，最初起源於唐朝軍隊祝捷食品。唐高祖年間，大將軍李靖征討匈奴得勝，八月十五凱旋而歸。
當時有經商的吐魯番人向唐朝皇帝獻餅祝捷。高祖李淵接過華麗的餅盒，拿出圓餅，笑指空中明月說：“應將胡餅邀蟾蜍”。說完把餅分給群臣一起吃。
南宋吳自牧的《夢粱錄》一書，已有“月餅”一詞，但對中秋賞月，吃月餅的描述，是明代的《西湖遊覽志會》才有記載：“八月十五日謂之中秋，民間以月餅相遺，取團圓之義”。到了清代，關於月餅的記載就多起來了，而且製作越來越精細。
月餅發展到今日，品種更加繁多，風味因地各異。其中京式、蘇式、廣式、潮式等月餅廣為我國南北各地的人們所喜食。
月餅象徵著團圓，是中秋佳節必食之品。在節日之夜，人們還愛吃些西瓜等團圓的果品，祈祝家人生活美滿、甜蜜、平安。
月餅，又稱胡餅、宮餅、小餅、月團、團圓餅等，是古代中秋祭拜月神的供品，沿傳下來，便形成了中秋吃月餅的習俗。
月餅，在我國有著悠久的歷史。據史料記載，早在殷、周時期，江、浙一帶就有一種紀念太師聞仲的邊薄心厚的 “太師餅”，此乃我國月餅的“始祖”。漢代張騫出使西域時，引進芝麻、胡桃，為月餅的製作增添了輔料，這時便出現了以胡桃仁為餡的圓形餅，名曰“胡餅”。
唐代，民間已有從事生產的餅師，京城長安也開始出現糕餅鋪。據說，有一年中秋之夜，唐玄宗和楊貴妃賞月吃胡餅時，唐玄宗嫌“胡餅”名字不好聽，楊貴妃仰望皎潔的明月，心潮澎湃，隨口而出“月餅”，從此“月餅”的名稱便在民間逐漸流傳開。
北宋皇家中秋節喜歡吃一種“宮餅”，民間俗稱為“小餅”、“月團”。蘇東坡有詩云：“小餅如嚼月，中有酥和怡。”
宋代的文學家周密，在記敘南宋都城臨安見聞的《武林舊事》中首次提到“月餅”之名稱。
到了明代，中秋吃月餅才在民間逐漸流傳。當時心靈手巧的餅師，把嫦娥奔月的神話故事作為食品藝術圖案印在月餅上，使月餅成為更受人民青睞的中秋佳節的必備食品。
在民間，每逢八月中秋，有拜月或祭月的風俗。八月十五月兒圓，中秋月餅香又甜，這句名言道出
中秋之夜 城鄉日人民吃月餅的習俗。月餅最出是用祭奉月神的祭品，後來人們逐漸把中秋賞月與品嚐月餅，作為家人團圓的象徵，慢慢月餅也成了節日的禮品。
中秋節吃月餅的作文700字 篇4在八月十五這月色如晝的夜晚月餅專賣市場的櫃檯上傳來了嘰嘰咕咕地爭論聲。
"瞧瞧我是多麼的時尚穿著巧克力夾克套著奶油鞋子多神氣！你們哪一個比得過我"元祖巧克力奶油月餅扯著嗓子喊道。元祖雪月餅滔滔不絕地嚷著；"我和你雖然是一個牌子但我可比你美多了看我有象調皮的小星星似的外形我有一層又白又嫩的面板裡面還有象白雪一般的冰激淋呢！"元祖雪月餅一說就說個沒完沒了。最土最俗最普通不過了的間裝月餅吞吞吐吐結結巴巴難為情地說："雖然我—我樣子沒—沒沒你們漂亮—亮但但是我很便宜味道也—也也不錯。"不知道它是很內向的人還以為它有口吃呢因為它很土裡土氣所以別的月餅看都沒看它一眼。這時維生素月餅嬉皮笑臉油腔滑調地說："月餅裡數我營養最好我肚子裡面藏著維生素abcde！"
維生素月餅剛想稱霸突然深藏不露的月餅之王—海鮮天價月餅語驚四座出口成章："你們都瞧見我這威猛的身軀了嗎你們都嗅到了我的肉香了嗎你們都知道了我是哪級人物了吧"月餅們齊聲說：瞧見了嗅到了也明白了你太偉大了。"月餅王問："那是哪一級人物啊"月餅們紛紛議論起來你一句我一言有的說："你的事我咋知道。"有的說："我為什麼要知道你的事"天價月餅聽了託著腦袋大叫道："哎呀跟這些蠢驢在一起簡直是我的恥辱。"
這時一位身穿華麗衣裙的女顧客來買月餅天價月餅想：她這麼有錢一定是來買我的。巧克力月餅想：她這麼瘦一定是來買我的。雪月餅想：她的面板這麼黑一定是來買我的。維生素月餅想；這位顧客臉色不太好一定是來買我的。可是令這些月餅意想不到的是女顧客說："我要兩盒簡裝火腿月餅。"所有的月餅都懷疑自己的耳朵出了毛病簡裝月餅打起進精神煥然一新得意洋洋地走了。所有的月餅眼睛瞪得象雞蛋一樣大……
簡裝月餅語不驚人土裡土氣卻原來有如此魅力。啊！古人說得一點也不錯：人不可貌相海水不可斗量……
中秋節吃月餅的作文700字 篇5“平分秋色一輪滿，長伴雲衢千里明”，又是一年中秋佳節。這十五的月亮像個金子做的圓盤，掛在深邃的天空中，給幾片浮雲鍍上了金邊。
我們全家五口坐在七層頂上，一邊吃著媽媽親手做的月餅，一邊盡情地欣賞著這皎潔的月亮。我一時興起，學著古人的樣子，搖頭晃腦地吟道：“明月幾時有，把酒問青天……”逗得大家捧腹大笑。媽媽自然也不例外，她走過來摟住我：“別再耍寶了，現在我宣佈一件事情，今年的月餅，其中有一個我放了點特別的佐料，誰要是吃到了就有獎。”我連忙問：“啥獎品?”“都寫在紙條上放進月餅中了。”於是媽媽媽拿出了五個一模一樣的月餅，供我們挑選。媽媽說我最小，讓我先挑。我左看右看，拿起這個又放下那個，舉棋不定，偷偷看一下媽媽的臉，媽媽笑咪咪地，一點暗示都沒有。到底是哪一個呢?每個月餅都一個模樣，沒有特別的地方呀。我只好隨便拿了一個，心裡還在默默地祈禱，獎品就在這個月餅中。
我迫不及待地掰開月餅，嘿!裡面可什麼都沒有，真可惜，獎品與我擦肩而過，唉，誰叫我運氣不好呢。只見爸爸手舞足蹈起來，“哈哈，我中獎了!我中獎了!”爸爸的運氣實在好。我忙問：“快看，什麼獎品?”爸爸念道：“祝中秋節快樂!請中獎者說說中秋節吃月餅的來歷。如答不上來，就認罰吧。”爸爸大叫道：“這算什麼獎品，還不如說處罰呢?”看到爸爸一臉委曲“樂極生悲”的樣子，我肚子都笑疼了，慶幸自己沒有摸中“獎品”。
爸爸甩了甩頭，一副從容不迫的樣子，“說就說吧，這可難不倒我。月餅的出現始於元朝，由於元朝的殘酷統治，中原廣大人民紛紛起義，當時朝廷搜查得十分緊張，軍師劉伯溫就想出了一條妙計：特製大圓餅，內暗藏字條，字條上寫著‘八月十五起義’，再將餅運進義軍軍營，八月十五一舉攻城，攻下了元大都，朱元璋欣喜若狂，讓全體將士與民同樂，將‘月餅’作為食品賞賜群臣。於是中秋就有了吃月餅的習俗。這麼樣說得不錯吧?”說著，爸爸朝爺爺、奶奶、媽媽和我眨了眨眼。
一家人樂呵呵的嚼著香甜的月餅，觀賞著分外明亮的圓月，談論著中秋節各種美麗的傳說，享受著中秋團圓、家庭和睦的歡樂。
中秋節吃月餅的作文700字 篇6“八月十五月兒圓，中秋月餅香又甜。”中秋節是中國人的團圓節，全家人團聚賞月嘗餅，取“人月共圓”之意。因而，月餅被形容為“一輪縮小的月亮”。清代祁啟萼有《月餅》詩云：“中秋節物未為低，火烘羅羅出斧齊。一樣餅師新制得，佳名先向月中題。”點出了月餅命名的取義。
古往今來，在浩如煙海的詩詞歌賦裡，留有不少“月餅詩”。蘇東坡在一首詠月餅的詩中寫道：“小餅如嚼月，中有酥與飴”。可見早在宋代，月餅因其香甜可口，就很受人喜愛。其實，月餅的雛形早在唐代就已出現，隨著時
間的推移，花色品種越來越多。古代蘇州詩人袁景瀾《詠月餅》詩對餅師精工製作月餅有這種描繪：“形殊寒具制，名從食單核。巧出餅師心，貌得嬋娟月。入廚光奪霜，蒸釜氣流液。揉搓細面塵，點綴胭脂跡。戚里相饋遺，節物無容忽。”從詩中我們不僅知道了做月餅的工序，還可看出古代中秋節就形成了互贈月餅的習俗。在福建等一些地方，凡當外祖父或舅父母的，中秋節要給外孫子、外孫女或外甥送月餅。對此，施景琛的《中秋詞》詠道：“餅兒圓與月兒如，更兆嘉祥食有餘，多感外家愛護意，年年例又貺雙魚。”
月餅真正的起因，應當在於我國古老質樸的“嘗新”風。金秋正是收穫的季節，古代的人們用新穀物、果子做一些新鮮可口的食品嚐新，是很正常的事情。有一首《淞南樂府》便描繪了這一情景：“淞南好，時物存秋香。月餅飽裝棗肉餡，甜果新谷漸登場。”這不僅是對勞動成果的品嚐，更是對來年豐收的祝願。
到了明代，月餅的製作技術已經達到了很高的水平。當時月餅上已經出現了“月中蟾兔”、“嫦娥奔月”之類的裝飾性圖案。其設計之精美、構圖之巧妙、花紋之細膩，給人以美的享受，既體現出月餅製作者的匠心獨運，又反映了我們民族的燦爛文化。彭蘊章《幽州土風俗》贊月餅曰：“制就銀蟾紫府影，一雙蟾兔滿人間。幡然嫦娥竊藥手，奔入廣寒歸不得。”可見心靈手巧的餅師已經把嫦娥奔月的優美傳說，作為食品藝術圖案形象再現於月餅之上了。隨著時代的推移，月餅的餡兒也更加講究起來。楊光輔在《凇南採府》中有詩為證：“月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜。”由此可見，當時的月餅已經和今天的頗有些類似了。
中秋月夜，閤家團聚，納涼賞月，嘗餅品詩，戲餅作樂，的確是雅緻非凡，別有情趣！
