在日常學習、工作和生活中，大家都經常看到作文的身影吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。一篇什麼樣的作文才能稱之為優秀作文呢？下面是小編精心整理的吃虧是福作文 ，歡迎大家分享。
鄭板橋老先生的“吃虧是福”這句話可以說是家喻戶曉、婦孺皆知，這句話之所以流傳廣泛，與它充滿哲理是分不開的，這句話從字面理解是得不到認同的；人摔了一跤，啃了一嘴泥，磕掉倆門牙，這是明擺著吃虧了，把這說成“福“恐怕沒人信服。這裡說的“吃虧是福”得辯證的看待這句話。
上世紀六十年代我被分配到外地工作，臨走前父親送我一句話:“忍得一時之氣，免得萬年之憂”。大概是父親怕我年輕氣盛，沒社會經驗，要我事事忍耐；吃“一時之氣”的虧，卻得到“免萬年之憂”的福，這不是“吃虧是福”又是什麼！生活中不少人為爭“一時之氣”而大打出手，甚至“刀光劍影”，這勢必帶來災難，到那時也就悔之晚矣！其實，“退一步海闊天空”，這話不無道理，也更體現一個人的涵養。
還有一句話叫“小不忍，則亂大謀”；西漢末年王莽篡權，天下大亂群雄並起，劉秀的哥哥劉縯被殺，劉秀也處在極度危險之中，但劉秀強忍悲痛，像沒事一樣，因為這種“小事”忍不住會影響更大計劃，劉秀的“忍”躲過了危機，起兵征戰多年最終建立東漢王朝，這就是歷史上有名的‘光武中興’。
其實“小不忍，則亂大謀”與“忍得一時之氣，免得萬年之憂”是同義詞，前者多用於謀略，體現在事業裡；後者多為我等所用，體現在生活裡。一個是“陽春白雪”一個是“下里巴人”。
“吃虧是福”與鄭板橋另一句話“難得糊塗”是相輔相成的，試想不“糊塗一點”，又怎肯心甘情願的“吃虧”，能說出這樣的話，在處理具體問題時也難免不“糊塗”，這正是鄭老先生的精明之處。如果不是生活歷經磨難，飽嘗人情冷暖、世態炎涼是不會如此精闢總結出這兩句話的。肯吃虧的人有兩種人，一種是“糊塗人”，另一種人就是“阿Q”。第一種人是韜光養晦，是一種謀略，第二種人就是“阿Q精神”，明明捱了打卻用“兒子打老子”來求得心理平衡，是一種無奈。
“塞翁失馬”與“吃虧是福”其實也是同義詞，這個成語大家都知道的，塞翁的兒子騎馬摔斷腿殘廢了都不是壞事，我們摔倒磕掉兩門牙怎麼就不是好事呢！只是不知道這好事什麼時候來，或許來了也不知道罷了。假如摔了一跤，危及了生命，相比之下僅僅摔掉兩門牙，這豈不是不幸之中的萬幸嗎。對同一問題有不同看法，這在於是就事論事看問題還是用辯證的`方法看問題，因為這世界任何問題都不是絕對的，這才有了“塞翁失馬”這個成語，這才是人們認同“吃虧是福”的原因。
鄭板橋先生的“吃虧是福”思想，應該源於《老子》的道家思想，《老子》在《道德經》裡的有一句著名論斷“禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏。孰知其極”？“吃虧”其實就是“禍”，更不要說吃“大虧”了，把“吃虧”說成“禍”並非牽強，這裡“禍”字本身含義是非常廣泛的，這句話所涵蓋的辯證關係的範圍也是非常廣泛的。《老子》早在兩千五百年前就已經把這種“禍”和“福”的轉化關係告訴我們了，我們生活中的一得一失，都處在這種“福和禍”的轉化關係之中，而且，這種轉化關係的過程是沒有窮盡的，也就是“熟知其極”！兩千多年來，人們還是認同這種思想的，“吃虧是福”的思想其實並沒有離開老子道家思想的範疇。
離父親送我的話已經過去40餘年，現在我還時不時想起這句話，它對我的人生不能說不起作用。如果每個人都能正確理解“吃虧是福”，運用好“吃虧是福”這個道理，那麼，在現實生活中你就會對一些“吃虧或佔便宜”的小事不肖一顧，有一種超脫，達到寵辱不驚的一種境界，這對人的一生很重要！
吃虧是福作文 2世間，有些人常生怕自己吃虧。因而他們總愛斤斤計較，處處較勁，即使是蠅頭小利，也要與人爭得面紅耳赤，吵鬧不休。他們若佔了點別人的便宜，心裡就會像吃了蜜一樣格外舒服。其實，做人是不能怕吃虧的，更不能損人利己。做人可貴之處，倒是樂於虧己。事實就是如此，自己主動吃點虧，往往能把棘手的事情做好，能把很難處理的問題解決得妥妥當當。
西漢時期，有一年過年前夕，皇帝一高興，就下令賞賜每個大臣一頭羊。羊有大有小，有肥有瘦。在分羊時，一位負責分羊的大臣犯了難，不知怎麼分才能讓大家滿意。正當他束手無策時，一位大臣從人群中走了出來，說：“這批羊很好分。”說完，他就牽了一隻瘦羊，高高興興地回家。眾大臣見了，也都紛紛仿效他，不加挑剔地牽了一頭羊就走。擺在大臣們面前的一道難題一下子就迎刃而解了。這位大臣既得到了眾大臣尊敬，也得到了皇帝的器重。對於這位大臣來說，虧己不正是福嗎？
虧己者，能讓人們覺得他有肚量而加以敬重。這樣，虧己者的人際關係自然就比別人好。當他遇到困難時，別人也樂於向他伸出援救之手；當他幹事業時，別人也肯對他給予支援，給予幫助。他的事業自然就容易獲得成功。毋庸置疑，能虧己者，大都是心胸寬闊者。而這些人呢，就比別人更能為國建功立業。有人說：“一個人心胸有多大，他做成的事業就有多大。”誠哉斯言！只要我們留心一下歷史和身邊的人就不難發現，凡那些取得了巨大成就者，尤其是那些有傑出成就的人，無一不是胸懷廣、能虧己的人。相反，再看看我們身邊那些一生無所作為，無所建樹的人，有哪一個不是心胸窄、愛計較、不肯虧己之輩？由此可見，虧己不是福嗎？
看完書，安靜下來，稽核“吃虧”這個詞，心中不免幾分感慨。有時，退一步，讓自己在海闊天空中放鬆，無論是心情還是人情，在看似吃虧的過程中，已經得到了補償。在有些時候過於計較，得失心太重，反而會捨本逐末。當失誤擺在面前，而且很快的找到教訓後，就應該迅速將這件事沉澱下來了，過多的計較會使自己陷入對過往的沮喪情緒裡，這種情緒會遏止我們的自信，甚至影響判斷。因此，承受吃虧也是一種自信的表現。再往深層次說，吃虧其實也包含了豁達和寬容，而且還要加上理智和自我剋制。面對吃虧的豁達，是一種以個人能力為基礎的自信，但這種自信並非人人都有。當然，萬事都有個度。我反覆在掂量：吃虧到底是什麼？是敢於付出？還是有自信？還是眼光長遠？我們擁有的並不多，重要的是有沒有一個得失的準則，幫我們在複雜中找到那麼一點簡單，在躊躇中找到那麼一點依據。如果把吃虧當作一個途徑，那確實需要付出勇氣，也需要策略。二者相加，就會獲得自信，而不是患得患失的焦慮。
一位哲人說得好，用爭奪的方法，你永遠得不到滿足；但用讓步的辦法，你可以得到比期盼的更多。現實生活中，許多眼前的吃虧，未必就是壞事。更多的時候，損失蠅頭小利會為自己的成功帶來巨大的驚喜。中國有一句古語：吃得虧中虧，方得福外福；貪看無邊月，失落手中珠。
