早晨醒來，硬是把眼睛掰開，看見床頭有好多書放著，都只是翻翻沒有看完的。後來順手拿起一本書看起來，接著感到眼花，又想睡了。再後來給朋友發了一條簡訊息，說：“今年的文章倒是寫了不少，可是卻有很多書都沒有看呢！看來，這人的能力真的是有限啊！”當然，後來朋友肯定是回答我說：“多寫肯定少看的！注意身體，不要太累了！”是的，這人的一生，又能做多少事呢？
偶翻《論語》，終於還是看不下去。記得首章就是《學而第一》，“子曰：‘學而時習之，不亦說乎？有朋友自遠方來，不亦樂乎？人不知而不溫，不亦君子乎？’”孔子說：“學過了就要經常溫習，不是很快樂嗎？有朋友自遠方來了，不是很快樂嗎？不為人理解而不生氣，不正是君子嗎？”孔子在這裡談讀書，他說：“書不但要讀，還要時常溫習，這是人生一大樂事！”。看來，把這句話放在首章第一，說明“學問”、“義氣”和“胸襟”，是孔老夫子為人的第一要義！
偶到新華書店，看到那幾層的高樓滿屋的書，一個人從思想到腳跟都有些發軟了，縱然花上幾百上千年的時間，也是讀不完的！於是想到了幾個問題：這世界上到底有多少書呢？誰又是讀書最多的'人呢？是不是書讀最多就最有學問呢？是不是書讀得最多就最聰明呢？我知道這裡肯定沒有最標準的答案。或者我們可以例舉出幾個偉人，說他們是最聰明的人，可是，你能說出誰讀最多書嗎？看來，你說不出的。所以，有了這幾個問題，我們就明白了一個道理：讀書，能讓人聰明；可書讀多了，卻不一定是最聰明的人！
因此，當我們走進書店的時候，我們就會去選擇我們喜歡看的書。當我們認為這書有用的時候，我們就會去買書。可是有一點，千萬不要見書就買，也沒有必要逢書便看。這其一是，你會浪費很多錢；這其二是，你又會浪費很多時間。從國小到大學直到你老眼昏花了，你只要根據你所需要和所興趣的，有選擇地買一些書讀一些書則可也。多半的書，並不對你很有用；多半的書，它只是一種資料而已，你不一定非得去買它讀它。
我們知道，現在的書很多，加上有了網路之後，很多書我們在網路上都能看得到。更有甚者，現在很多人不喜歡讀書，這種事情是可以理解的，因為，我們正處在一個高度資訊化的時代，且不要說書太多或者並非所有的書都有用，光每天應對這麼多緊張的工作和雜亂的資訊，都是一種擺脫不了的壓抑。因此，若有時間去讀一些書，自然已經是難能可貴的事了！所以我總想，有些書我們要認真讀、常溫習；有些書我們則翻一翻就可以了，無需勉強，更不要給自己造成不必要的精神壓力！
隨著網路生活的普及，很多知識可以在網路上搜集到，因此，書的必須性就漸漸地被淡化了。是否一定要擁有很多書，便成了人們近些年來要思考的問題。最少，你現在可以不要死記硬背書本了！這種進步對人類來說，可能會影響到腦力甚至智力的某些區域，讓人們的生活和工作不斷產生依賴，但工作和學習卻會變得實用和快捷。畢竟，社會是要進步的，人們在消失一些沒有必要的功能之後，必然會產生新的功能。因此，書一定是要讀的，但卻不要傻讀；書一定是要買的，但卻不要亂買。
怎樣才能擁有學問，充實自己，在今天這個網路時代，這將會是一種新的學問。既然孔子先生說了：“學而時習之，不亦說乎？”這其中最關鍵的，就是要讀書，找一些最好的書來讀，並弄懂它。卻不要什麼書都去讀，眉毛鬍子一把抓，這樣可能你會讀很多書，卻不會長很多知識變得聰明，反而會把自己越弄越糊塗了！又想起一個朋友對我說：“中國的古文化博大精深，讀都讀不完，還去寫什麼書啊！”此話最先沒有道理，因為人類要進步，我們讀古書只是以銅為鏡。然而另外一點他卻說對了，中國古文化之所以能千古傳承，因為有其精粹所在！
所以我想，隨心去讀一些你喜歡的書即可，不要太強迫自己；更不要去買一大屋書，讓人覺得你汗牛充棟、學富五車。因為時代變了，讀書，是要有選擇地讀；好書，卻要常溫而熟之！
