在平凡的學習、工作、生活中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，以下是小編精心整理的美與醜作文9篇，希望能夠幫助到大家。
美與醜作文 篇1
什麼是美呢？美不僅是外貌美，還是心靈美。那麼醜又是什麼呢？醜是外貌醜，還是一個心靈醜。
美與醜到底有什麼區別呢？心靈美與外貌美合在一起是美，心靈美與外貌醜合在一起也是美。心靈醜與外貌美合起來，叫做：“金玉其外，敗絮其中。”可見心靈美是最重要得。
歷史上有許多故事是說人的心靈美和外貌醜，如：三國時期，諸葛亮是個才華橫溢，風度翩翩的風流人物，他完全可以利用些條件娶一個窈窕淑女做妻子，但他並沒有這樣做，他考慮著為自己做大事的助手，於是他娶了一個內心美但外貌雖醜的，而有才華的女子。
還有一個事例僅僅只有外貌美，但心靈不美，這個事例是：俄羅斯的偉大詩人普希金，才華非凡，但他有個重要的錯誤——就是一為的追求外貌美，因此就是在一次宴會上，偶然遇見一個女子，被她的外貌吸引了，應此，這個女子花光了他的錢。就離他而去。所以詩人在30歲就死去了。
從上面兩個例子中，我們知道心靈美的重要性。因為這樣，生活才會有意義，才會更幸福。
美與醜作文 篇2
也許在七八年前，你常常能看見有許多外地人在車站擺設攤點，攤上賣的是一種餅。就是這餅，讓我初步認識到了美與醜。
那時，我每一天上下幼兒園都是有爸爸接送的，每回到車站，我都能看見那些外地人吆喝著賣餅。這種餅剛做成時，是大大的一塊。餅的上面有有橘子、葡萄、西瓜等形狀的水果軟糖鑲嵌著。這花花綠綠的水果軟糖把餅點綴地五彩繽紛，看上去惹眼極了。看著這些餅，我心動了，他早已讓我饞涎欲滴。最後有一天，我要求爸爸個我買一塊，爸爸說：“這餅不好吃的。”可我纏著爸爸，硬要爸爸買下，爸爸執拗但是我，只好為此掏一次腰包。攤販從大大的一整塊長方體餅上切下一小塊，放入袋子裡遞給我們。我手捧這塊餅，高興極了。
回到家，我迫不及待地想好好品嚐一下美味的餅。我先吃餅上的水果軟糖，我將它們一掃而光。之後，我就要吃餅了，啊，真難吃！我啃了一口，硬邦邦的，而且幾乎沒有什麼味道。我不想再吃了，放下他，一個勁兒地往嘴裡灌水。爸爸看見了，說：“我當初勸你不要買，可你不聽，此刻你常到這是什麼滋味了吧？”我聽了也後悔不已。從此以後，我再也沒有買過這種餅。
透過這件事，我明白了：美與醜也是有聯絡的。有的東西，外表美麗動人，可實際上，它是醜的，是不實用的，我們也該美醜分明，千萬不要被外表的美所欺騙；在衡量事物的同時，不可只顧外表的“美”，卻看不見實際的“醜”。
美與醜作文 篇3
一位名人說過：“外表的好看只能取悅一時，內心的美才能經久不衰”。是的，貌美不是女人永久的財富，英俊不是男人唯一的資本。青春難留，外表美只能是曇花一現，只有人的內在美，人的真才實學才能永遠閃閃發光。
週末媽媽決定坐車帶我去外婆家，我喜出望外。在公交車上，我問了一個奇怪的問題：“媽媽，你說什麼是美？什麼是醜啊？”媽媽反問道：“你說呢？”我說：“美就是長得很漂亮，醜就是長得不好看唄。”媽媽說：“你認為是那樣的嗎？”這時，車到站了，上來一位老奶奶，在她站在那身邊坐著一位漂亮的阿姨，那位阿姨看到老奶奶趕緊閉上了自己的眼睛，假裝沒有看到。她的身後坐著一位並不好看的阿姨，那位阿姨趕緊站起身來，對老奶奶說：“大娘，您坐這吧，我馬上就下車了。”媽媽悄悄地對我說：“寶貝，你說她倆誰美？”我說：“那個讓座的阿姨不是要下車了嗎？”可是，車一站站的停，那位讓座的阿姨一點也沒有要下車的意思。我想，我錯了，那位阿姨並不是因為要下車才讓座的。終於到終點站了，我和媽媽下了車，我對媽媽說：“媽媽，我知道了，美和醜是不能只看外表的，要看她的內在，就像那位長得並不好看的阿姨，我認為她才是最美的。”
俗話說“外表美不是真正的美，心靈美才是真正的美。”如果一個人的心靈醜陋，那麼這個人美麗的軀體上會打上令人厭惡的標記。朋友記住“人不可貌相，海水不可斗量”我們不能用一個人的外表去評判他的內心。
美與醜作文 篇4
羅丹說：“生活中不是缺少美，而是缺少發現美的眼睛。”而當我們的眼睛在捕捉美的過程中，卻往往會因短視而生偏見，因偏見而導致難以彌補的過錯。恰如那隻驕傲的鹿為自己擁有兩隻粗大美麗的角而沾沾自喜，卻忘了這美麗有時卻成了致命的因素。相反，有些事物因為看起來醜陋，而被我們輕易棄置；但很多時候，正是因為不起眼的它反而具有別樣的力量。恰如那驕傲的鹿為自己細弱的醜腿而抱怨，而在生死攸關的剎那卻是靠它才得以脫險。因此，何為美？何為醜？一孔之見、先入為主地草率認定，顯然欠妥。我們應該有理性的眼光，有長遠的思量，來正視美與醜，切忌鼠目寸光。
愛美之心，人皆有之，本無可厚非。但應該警惕的是，我們應防止被表面的美蠱惑，而看不到其背後詭祕的殺手。正如雖美，但其內有毒。我們需謹慎，莫因貪圖感官的一時愉悅，而為之交付生命，那就太不值得了。人之美不僅在於外表，更重要的是內心。莎士比亞說：“沒有德行的美貌，是轉瞬即逝的；有一顆美好的靈魂，美貌是永存的。”端莊的容顏、得體的打扮、優雅的言行，這些外在的美固然重要；但如果沒有高尚的德行、美麗的心靈與之互為表裡，則其美是分裂的，是虛幻的，是造作的，經不起時光的淘洗。
生活中美與醜並存，醜，往往為人所厭棄，所鄙視；但有時，醜卻因為其德性的芬芳，而讓人倍感可貴。《巴黎聖母院》中的敲鐘人伽西莫多，面目可憎，其醜無比，但正是他才給予了吉普賽女郎愛斯梅拉達以危難中的相助。可怖的面容與善良的愛心，構成鮮明的對比；這淳樸的愛心，賜予了醜以別樣的撼人心魄的力量。由此看來，只看到醜的表象，就斷然下論，以為不足用而蔑視、乃至將其拋擲一旁，這樣的判斷與決策顯然缺乏足夠的理性，我們還應該深入其本質，看到醜的價值，揚長棄短，這樣方才不致抱憾終生。
衡量周遭的人或物，是如此；自我認識與評價，亦然。“金無足赤，人無完人。”對自己與對他人一樣，一味求全責備的完美主義心態並不可取。誠所謂：“魚與熊掌不可得兼。”假令你沒有引以為豪的身高、長相，你大可不必為之唉聲嘆氣；“尺有所短，寸有所長”，矮個有矮個的優勢，醜人也有醜人的用武之地。只要充分挖掘自己的潛能，發揮自己的優勢，你一樣可以贏得成功女神的垂青。
奧斯特洛夫斯基說：“人的美並不在於外貌、衣服和髮式，而在於他的本身，在於他的心，要是人沒有內心的美我們常常會厭惡他漂亮的外表。”關鍵在於本真之美。因此，我想說，人啊，勿為表象的堂皇所媚惑，也勿因外貌的醜陋而厭憎，請擦亮慧眼，清醒地認識那深藏的本質！
美與醜作文 篇5
前兩天看了英文故事《拇指姑娘》，裡面有好多生詞，我一邊看翻譯，一邊看英文才把它看完。
對於裡面寫的一些觀點，我有點兒不能苟同。
就癩蛤蟆媽媽把小拇指姑娘偷走給她當的兒子當媳婦的行為，的確是不妥的。但是文章中好像特地把它們刻畫的很醜陋，而且說著癩蛤蟆的兒子只會叫喚，不會說話，言下之意就是很傻的意思。然而從癩蛤蟆把拇指姑娘帶回去之後，對她還是很尊重的，只是價值觀不同，她以為自己精心裝飾的泥屋給新媳婦當洞房，拇指姑娘會開心，而且做為長輩，她居然在見到拇指姑娘的時候還行了屈膝禮。想一想，如果說作者刻畫了小癩蛤蟆的傻，也襯托了他那為他操碎心的老母親的不容易呀。
文章最後是拇指姑娘在花叢中見到了自己的同類，和她一樣小的人兒，其中就是一位帥氣逼人的王子，而在王子眼中她又是讓人驚豔的美的不可方物。
我印象很深的是讀者很多評論道，沒想到最後就是一看臉的結局呀，話語中多了點嘲諷。
也許作者是為了描寫美好的事物，但是對於一本兒童讀物，總覺得有點教會人以貌取人的感覺。
美與醜作文 篇6
生活中的美與醜，時時都有，處處都有，只要去觀察、去聆聽、去發現。
和諧流淌的琴聲、悅耳的鳥鳴、歡快爽朗的笑聲、小朋友的讀書聲……比較美；
騙人的謊言、荒唐的迷信、突然的剎車聲……比較醜；
萬紫千紅的鮮花、生命的綠葉、蒼勁的樹枝……比較美；蛀蟲……比較醜；
當然，生活之美又不同於藝術之美（藝術的形式與內涵本身就是一種美）；從生活與理論而言：美，具有多樣性。美與審美又屬不同範疇，所以，“情人眼裡出西施”。美，有時相對獨立存在，又時常與真、與善融合在一起，再加時間空間的變化，美與醜也在轉化。人們為什麼激動、寧靜、煩惱、痛苦、愉悅、悲傷、堅強？肯定因為美與醜在生活中起著作用。
美與醜作文 篇7
在一個陽光燦爛、風和日麗的早晨，有一位美麗的少女走過，身上穿著一件漂亮的連衣裙，扎著一身烏黑的馬辮，身上還噴了頂級香水，而且還像淑女一樣走路，耳朵上戴了耳機，對路上的人們看了一下，就轉過去了。
老人看見了說：“那女孩真漂亮!”青少年看見了，像蝴蝶見了鮮花一樣地跟在後面。
本來在玩耍的小孩看見了，停止了玩耍，看著那位少女。
蝴蝶蜜蜂見了，把少女看成了一朵鮮花，緊追不放。
少女看了看手錶，說：“得快一點了，不然就遲到了。
剛說完，就匆匆忙忙地跑了，沒看路，就摔了一跤。
少女爬起來一看，原來是一箇舊錢包，然後就罵道：“誰這麼沒公德心，把錢包扔在地上，想摔死本小姐呀!”說完，少女就踢飛錢包，錢包飛到了一米遠的一棵樹上。
這時，錢包裡飛出了一張100元的鈔票。
少女看到了，立刻撿起來就跑了。
人們看著少女的背影，紛紛議論。
有的人說：“那個少女真像一朵枯萎的花呀。
有的人看到了，明白了什麼是美，什麼是醜。
美與醜作文 篇8
美與醜是當今社會最熱門的話題。有些人認為外表美才是真正的美，所以一些長的醜的人往往被人忽略。而在我看來心靈美比外表美更迷人。也有些人會因此陷入誤區，認為長的醜的人則是心靈美的，而長得美的人則是內心醜陋的。這卻不然，長的醜的人並不全是心靈美的，而長的美的人並不全是心靈醜的。
為什麼心靈美比外表美更迷人呢？舉個例子吧：例如某個人長得像中國四大美女一樣美，可是如果她心地不善良，對別人總是惡語相向，那她長得再漂亮也沒有用，因為她永遠無法成為受大家歡迎的人。相反，某個人長的很醜，但是她心地善良，對別人總是以禮相待，那她長得再醜也沒關係，因為她的心靈美在大家心裡留下了美好的印象。
大畫家列賓欣賞馬雅可夫斯基的漂亮頭髮，當他決定要為馬雅可夫斯基畫畫的時候，馬雅可夫斯基卻剃了個光頭，他剃光頭的原因是要畫家畫出他的內在氣質。還有風度翩翩的諸葛亮竟然娶了個醜女，這讓世人很不解，而他娶醜女的原因是正是因為這個姑娘聰明賢惠且頗有聰明和才幹。相反呢，有俄羅斯文學之父美稱的普希金結識了莫斯科第一美女娜坦亞女亞。在他們結婚之後，娜坦亞女亞整天要普希金陪她去舞會等某些地方，害得普希金一點創作靈感也沒有，後來還與當地某個富豪勾搭成奸，普希金髮現後與這個富豪決鬥結果死了。塞爾提斯曾經說過：“美有兩種：靈魂美和肉體的美，聰明、純潔、正直、慷慨、溫文有禮都是靈魂的.美，相貌醜的人也可以具備。如果不以貌取人，往往對相貌醜的也會傾心愛慕。”
奧斯特洛夫斯基曾經說過：“人要是沒有內在美，我們嚐嚐會厭惡它漂亮的外表。”這說明用外表來批判美與醜是個錯誤的想法，只有去發現別人心靈的美，你才會發現心靈美比外表美更迷人。
許多例子說明心靈美比外表美更迷人，我們應該善於發現心靈美，勇於揭露心靈醜。
美與醜作文 篇9
每個熱愛生活的人，都在無時不刻的追求著幸福和完美，然而，在大千世界裡的某個角落會充滿著許多迷亂，於是，任憑你有多聰明睿智，在迎面而來的誘惑面前，也難分辨出什麼是美，什麼是醜。相反，有些時候會以醜為美，而以美的東西看作自我所不能理解的醜。
有時我們走在大街上，看見一個窈窕嫵媚的女孩翩翩走來，漂亮的女孩子一般會讓人多看幾眼，這是人之常情，可恰在這時讓我們看到了與之不協調的舉動，她把吃完的冰棒紙隨地一丟，雖然我們沒有聽見她言語是否禮貌，但是這一舉動至少將她的美麗在我們的腦海中一掃而空，不但不美反而讓人感到了醜。這前後只隔一步之遙。
在生活中，我們無論做什麼事情都要掌握一個“度”，也就是說，做事是要恰到好處。有句成語過猶不及，意思是，事情做得過火，就跟做得不夠一樣，都是不好的。那麼，這在我們生活中是極為常見的。就如我們在工作中，領導讓你做某一件事，你本來已經做得貼合領導的要求了，但是你卻想進一步的討好一下上司，於是你便畫蛇添足的或者在某種好處上講觸犯了領導的威嚴，那麼這可能引來什麼呢？接下來以後的工作你就會很難做，領導或多或少的會給你一些不快，或者給你難看……為人處世不偏不倚是最佳的方式，這樣才能到達美的境界，否則在一線之隔就將美轉化成了醜。
人人都喜歡美，都竭力的把自我打扮得和明星一樣耀眼，然而當我們具備了必須的生活閱歷便發現，人的內在美給生活帶來的動力勝過那些精心裝修的外在美。一位名人說過，人不是因為美麗才可愛，而是因為可愛才美麗！早年的我怎樣也想不通，覺得這不可能，然而此刻這句話的含義我已經瞭解得很透徹了。
我家的鄰居大姐，相貌可謂奇醜，但每當我上下班，無論何時碰上她，她都會主動的和我打招呼，那種親切和藹十分得體，她有著一般人所不具有的溫柔的聲音和語氣，這也許就代表了她的性格吧，由於鄰居大姐美麗的聲音總在我耳邊迴旋，致使我上班時的情緒愈加清爽。每當我再次看見這姐姐，心裡對她那醜的感覺漸漸的以那心靈之美所代替了，我覺得鄰居大姐很可愛！並不是我一個人這麼講，而是大家都這樣誇她的。
世上美與醜其實都潛藏在我們身邊，我們都喜歡與美相伴，但是，如果你不夠睿智的話，一個不留意就會讓醜惡纏身。應對當前的世界，你真的隨時都要有一個冷靜的頭腦，而且還要學會獨自思考，如果你不夠冷靜，如果你貪圖享受為人利重，那麼，你自我也會遠離完美的事物，身心變得醜陋不堪。美麗與醜惡其間只有一步之遙，它們之間在必須條件下，美能夠向醜轉化，一旦醜陋佔據了心靈，就很難追回完美的一切，所以，美和醜在當今社會裡能夠說是單方向的轉化，不可逆轉。
世上的一切都不可能完美，但我們能夠追求完美，讓我們以平穩的心態嘗試這人間的完美吧，讓我們把握好美的“度”，以用心向上自強進取的心態來迎合生活，不要給醜陋任何機會侵蝕心靈，擁有這樣的心態，完美的一切將會圍繞著我們！
