心情好與壞不是最重要，也不想誰知道，關鍵是對事物的態度，永遠充滿積極與樂觀。
能在順境里正常的往前走，跳，做任何動作人人都會。能在逆流里正常的走，不被任何事物擺佈，還能隨心所欲才算精彩。現實是逆境多過順境，不論這兩者怎樣，人其實都會被擺佈，因為太注重‘字眼’了。不知道有幾個人能理解這句話。
順與逆都不重要，不是環境決定的，是自己的態度決定的。在順境與逆境裡，如果是以環境來決定自己對事物的態度，那就錯了，等於你無形中被擺佈，被順和逆所產生的事物效果打亂自己的計劃與方針。順的時候一種態度，逆的時候另一種態度，完全不是按照自己的腳步在走，就被動了。大家可以不做強者，可以不改變他人，能夠把握自己對世界的態度就夠了，在任何境遇裡，都能保證自己不變，不隨波逐流，不論喜與悲，沉澱下來的才真的叫自我。能做到的不多，至少，我在努力中。
境遇就像社會，有好人好事有壞人壞事，能給人歡喜的機遇，也提供給人墮落的源泉。隨著時間，有N個迷失自我的，找不到方向，也許現在還有清醒的，保不準以後不會迷茫。剛剛迷失的人會很無奈的說一句：“這就是社會！”程度深的會說：“沒有人能改變社會，因為我們是個體！”更嚴重的不光自己會這麼說，還會教育別人這樣的說。但筆者保證，在他們剛剛入世的時候，一定也堅持過自我，隨著自己經歷的事物與面對的資深迷失者之多，他們也漸漸迷失，丟掉自己的夢想，認為夢想只能是個夢了。他們以為他們已經看到了什麼叫社會，看到了有些困難似乎不是努力就可以克服。就連活過一個世紀的老人都不能確切的給社會一個定義，剛剛入世的年輕人們又怎麼會看得全面呢?事實是自此以後，他們便會用自己不算多的社會體會來言傳身教。而所謂囂張桀驁不遜、所謂萬丈雄心壯志的人，敢於向一切自己厭惡的人事對抗和天生自認為叛逆就是個性的'人，如果也無奈的對著社會說一句:“沒辦法，這就是社會……”那麼這類人，我同情且鄙視之!
因為不按照所謂的社會法則來行事，你會碰到很多的釘子，碰到N個難題，就像是一百萬人群裡，有一隻‘猩猩’一樣，大家很容易辨別‘猩猩’是異類。如果這隻‘猩猩’夠酷，不接受所謂的進化，可能就不是異類這麼簡單了，也許就是人們眼裡的‘妖怪’了。好比是有個大學，裡面的學生其實生活挺枯燥無聊的，新生要入學了，充滿著新奇與夢想，鬥志昂揚，精力充沛。進了這個環境之後，慢慢發現不是自己想象中的那樣，只能接受學長學姐們說的，這就是大學。然後也隨著時間步了他們的後塵，再等來年已同樣的口吻對自己的學弟學妹們……
也許學校是可以逃避的，社會呢？全世界都是那樣，你能逃哪？很厭惡一句從商人口裡說出的話:“商場無父子，兵不厭詐等等等等。”這些不被提倡的低階招數與道德不符合的‘道德’，只要是在商場，你就一切都是天經地義。為什麼？因為這是商業!
可笑，為了自己的利益跟良心上的安寧，不知道是誰找出了這麼冠冕堂皇的理由，讓人無話可說。誰賦予了這些道理呢?是人自己，為什麼呢?因為這就是社會。是嗎?這就是社會嗎?各種各樣的道理其實都不過是人們用來說服別人接受自己那一套而創造出來的。所以很多的話，在在同樣的人嘴裡說出來，面對不同的物件與角度，意義便天差地別。
有人可以堅守道義，窮到沒飯吃，現在這類人肯定少了，有也會被當作‘異類’。在古時候，或許可以逃得出社會，陶淵明不就逃了麼。現在就比較難了，因為資訊化了。看著網路裡不再單純的站，為了點選率，言情里加豔情，武俠玄幻排滿首頁，什麼詩詞歌賦，散文雜章，不過是敷衍罷了。藝術不純粹，漂亮臉蛋，美好形象就決定一切。一切都能娛樂。還將‘全民娛樂’作為噱頭，鋪天蓋地的花邊新聞，香豔寫真。任何人似乎都在甘願迷失，喪失自我，說這種叫潮流，不接受這種潮流的便被扣個落伍的帽子。或許他們也會說社會就是這個樣子，不必太當真了。也許他們已經功成名就，希望他們說這些的時候，還能記得青澀年紀拼搏時候流過單純的淚，自己曾有過的那些沒有雜質的夢與美好。
人的確是個體，而社會不正是這些個體組成的麼？然後所有的一切都被利用起來了，為什麼要逃呢？誰決定落後與進步？猩猩如果能夠選擇，那麼不進化又怎麼樣？被人嘲笑與排斥很重要麼？要知道，現在的人可是隻管自己的，沒幾個會關注與自己不相干的事物，那就堅持自己的態度，堅持自己的夢吧！為了自己，去積極面對一切困難不退縮，社會就繼續它的社會去吧，與我何干？
文章的積極意義或者悲觀看法不取決於文章，取決於讀者自己的心。做好事的不一定是好人，憤青沒有理智也寫不出憤怒，有理智就不叫憤青了，所以什麼都沒對錯，解釋多了就繁雜。我不用逃避，也不用前進，任何事情，不必太把社會當回事了，暫鄙視之。看法不代表做法，做法也不等同看法。社會不是幾個字能概括的，我只管用自己的態度堅守自己。唯一相同的是，我們呼吸同一種空氣。
