在日常學習、工作或生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，藉助作文可以宣洩心中的情感，調節自己的心情。寫起作文來就毫無頭緒？以下是小編為大家整理的高中故事作文300字5篇，歡迎閱讀與收藏。
天真爛漫
南宋末年，有位姓鄭的畫家曾以太學生的資格，參加博學詞科考試。後來北方蒙古貴族南侵，他向朝廷上書主張抵抗，但未被採納。南宋滅亡後，他改名為“思肖”。原來，宋朝是趙姓打的天下， “肖”是趙的偏旁。畫家表示自己永遠思念南宋，並隱居在蘇州的一 所寺廟裡。鄭思肖在自己的寓所裡掛了一塊大匾，匾上是他親筆寫的“本穴世界”四個字：原來，“本”由“大”、“十”兩字組 成，把其中的“十”字 放在“穴”字中間，就成為“宋”加上“大”就是”大宋”。說明自己仍然生活在“大宋”的疆域內。有一次.他畫了二卷高五寸，長一丈多的墨蘭。畫上的墨蘭，自然全無土根的。他還在畫上題上八個字：“純是君子，絕無小人。”大家欣賞了這幅畫後，讚不絕口，一致誇它畫得純真自然，生氣勃勃。
【釋讀】“天真”指單純;“爛漫”自然的意思，這則成語常用來指人 心地單純，坦率自然。也用來比喻青少年或兒童心地單純善良。
【出處】元·夏文彥《圖繪寶鑑·五·鄭思肖》工畫墨蘭，嘗自畫一卷，長大會，高可五寸許。天真爛漫，超出物表。宋·龔開《高馬小兒圖》“此兒此馬俱可憐，馬方三齒兒未冠。天真爛漫好容儀，楚楚衣裳無不宜。”
高中故事作文300字 篇2我知道，每個人都曾經看到過那一段看似迷茫的時光，對於任何一個人來說，似乎結果都不太一樣。
我們每個人都喜歡讀書，可是每個人讀的書的型別，又都是不盡相同的。我喜歡多彩的世界，就是因為不同和各異，才感覺有意思。假如每個人的性格和容貌都是一樣的，可想而知，生活到底有多麼無聊。
可是，我們終究都是需要有生活的支撐的，多年以前，我們或許多少有些清高孤傲，可是這一切，似乎都是我們喜歡的樣子，每個人都有過魯莽的時候，可是魯莽過後，他們會成長的，而不是一直安心地做個小孩子。
這本來就不太正常。
也許，在他們的小說中，這個觀點展現的歷歷在目，可是如果我們真的很喜歡，這想必也是一個非常好的想法吧，並非是因為他們存在的時候，就突然感覺這一切，原來都是需要透透風吹吹氣的。
關於那些自己都無法遺忘的故事，我想不管等待多久，這都是一種比較盡善盡美的感覺吧，我們的生活，總是需要很多種場景的支撐，才能夠看到前方渺茫的`希望，我們在不斷的相處和磨合中，漸漸的感覺，原來做人也是一門藝術，需要不斷的學習，才能維持好自己的人際關係。
高中故事作文300字 篇3這是我與姑姑斷絕母女親情的那一刻拍下的。
小時候我從姑姑家長大，那裡有親愛的爺爺奶奶，鄰居家有可愛的小姐姐有慈祥的“爸爸媽媽”，有哥哥姐姐……在那時我是一個“快樂的小天使”。
天有不測風雲，在我兩歲的時候，我媽媽突然改變了主意，向姑姑要回我，在那時，爺爺奶奶哭了，“爸爸媽媽”哭了，鄰居家的小姐姐也哭了，我哭了，就連一向不同情我的老天爺也哭了—那天下起了雨。
但我媽媽似乎並不同情這一切，它還是要回了我，從此，我姑姑成了一個淚人，也就是從那時起，我變了，變成了一個脾氣暴躁的女孩，老照片的故事。 媽媽要回我後的幾天後，我姑姑再次來到我家，對我媽媽說：“他爺爺奶奶想她了，讓我把她接回去住幾天吧。”
媽媽沒有同意，也許是因為他怕再次失去我吧！
當我們吃飯時，姑姑偷偷地把我抱到了自行車上向家中駛去，在路上，我說：“媽快走，俺娘追上來了。”
這使姑姑哭笑不得。
但不到幾分鐘，我媽媽趕了上來……
媽媽，你為何把我要回，你為何去傷害一個好好家庭呢？
我好向往以前的生活。
高中故事作文300字 篇4這是我與姑姑斷絕母女親情的那一刻拍下的。 小時候我從姑姑家長大，那裡有親愛的爺爺奶奶，鄰居家有可愛的小姐姐有慈祥的“爸爸媽媽”，有哥哥姐姐……在那時我是一個“快樂的小天使”。 天有不測風雲，在我兩歲的時候，我媽媽突然改變了主意，向姑姑要回我，在那時，爺爺奶奶哭了，“爸爸媽媽”哭了，鄰居家的小姐姐也哭了，我哭了，就連一向不同情我的老天爺也哭了—那天下起了雨。
但我媽媽似乎並不同情這一切，它還是要回了我，從此，我姑姑成了一個淚人，也就是從那時起，我變了，變成了一個脾氣暴躁的女孩。 媽媽要回我後的幾天（也就是一個星期）後，我姑姑再次來到我家，對我媽媽說：“他爺爺奶奶想她了，讓我把她接回去住幾天吧。”媽媽沒有同意，也許是因為他怕再次失去我吧！ 當我們吃飯時，姑姑偷偷地把我抱到了自行車上向家中駛去，在路上，我說：“媽快走，俺娘追上來了。”這使姑姑哭笑不得。 但不到幾分鐘，我媽媽趕了上來……
媽媽，你為何把我要回，你為何去傷害一個好好家庭呢？ 我好向往以前的生活。
高中故事作文300字 篇5佛印正坐在船上，與東坡把酒話禪，突然聞聽：“有人落水了!”
佛印馬上跳入水中，將落水人救上了岸。落水人是一位少婦。
佛印問：“你年紀輕輕的，為什麼尋短見?”
“我剛結婚三年，丈夫就遺棄了我，孩子也死了。你說我活著還有什麼意思?”
佛印又問：“三年前你是怎麼過的?”
少婦的眼睛一亮：“那時我無憂無慮、自由自在。”
“那時你有丈夫和孩子嗎?”
“當然沒有。”
“那你不過是被命運送回到了三年前。現在你又可以無憂無慮、自由自在了。”
少婦揉揉眼睛，恍然一夢。她道了謝後便高興地離開了，以後再也沒有尋過短見。
禪中道義：
唐朝澄觀大師曾經說過：“自在本乎其心，心法本乎無性;無住心體，靈知不昧，性相寂然，包含德用，該攝內外，能深能廣。”
生活的境遇，正是自我與外境之間互動作用的結果。如果我「做得了住」，那麼生活就能「轉境」，我們便能夠有效地處理紛繁的事物：待人接物也就貼切得當，自己也就能夠清楚的思考，也就是人們常說的「醒覺」。
醒覺的人不會被慾望、色相、成見所矇蔽，所以能看到真實的一面。只要這樣，才能瞭解自己。
瞭解別人，更能洞察一切事物，生活也就沒那麼多煩惱了。
