【篇一：竹子】
在外婆家後院有一片一年四季常青的竹林。冬天剛過，春天剛到。那竹子就開始抽芽了。太陽很溫暖，很柔和地向下照著。在它的照耀下，不知不覺什麼東西在閃動，那是幾點嫩綠的光，很美地凸現在樹梢，那就是竹子開始抽芽了。
我很喜歡竹子，每看到它那身綠和如同“上頂天，下立地”的樣子，心裡就會愉悅不少，煩惱也就會融化在這些清新的緑葉之間。
近年來，由於對電腦的喜好加深，便抽了許多空閒來看電腦中的資訊。前幾天，查到了一些關於竹子的照片和介紹。我頓時大開眼界，第一張圖片上的竹子叫“紫竹”他是我最喜歡的竹子品種。它耐寒，耐陰，適應性強。竹子初為綠色，生長後逐漸變成紫黑色。圖片上的紫竹，婀娜多姿的竿，翠綠欲滴的葉，真是優美不已。第二張圖片上的竹子叫“金鑲玉竹”竿枝呈金黃色，上有縱溝為綠色，宛如碧玉嵌於黃金中，相得益彰。第三章圖片上的竹子。竹節短而粗，好似彌勒佛大大的肚子，可愛搞笑，這就是“佛肚竹”。最後一張圖片是“茶竿竹”，淡綠的竹竿光滑無刺，給人以細膩之感。我想它比那些有刺的竹子可親切多了。
古有“歲寒三友”的說法。即冬天生命力也依然頑強的植物。它們就是竹，鬆和梅。是的，竹在冬天嚴寒時節仍舊是碧綠滿枝，盪漾著春的氣息，點綴著春的希望。古人還有“四君子”之稱——梅，蘭，竹，菊。可以看出竹在古人心中的地位。它不畏嚴寒，心境悠然，吸穢吐清，頂天立地。
詠竹，吟詠竹的碧綠，挺拔，頑強。
詠竹，吟詠竹的不畏嚴寒，心境悠然，吸穢吐清，頂天立地。
【篇二：竹子】
“無肉令人瘦，無竹令人俗。可使食無肉，不可使居無竹。”以上的詩句就是由中國大文豪蘇軾所作。可見竹是一種十分值得讚頌的植物，它在古人眼裡有君子之稱，其外貌及特質都顯出君子雅士的情操。
竹子外形筆直，夏天不怕酷暑，冬天亦不懼霜雪，就算土壤貧瘠也不會凋謝，砍伐過後又可再生。可見竹是一種十分頑強的植物。蘇軾雖然仕途不順，被多次貶官，仍能笑看人生，不輕易放棄。之後，正如元朝文人雖不被重視，地位只僅次於乞丐，但他們並沒有因此放棄文化學說，依然苦讀並令中國之千百年積澱的歷史文化得以繼續傳揚。以上兩例都能顯出文人身上具有竹的堅韌不屈，這特質是值得欣賞學習的。能在絕境中熬出來是艱辛的，我們需要讚美那些堅韌不屈的文人！
竹外皮堅硬，內裡卻空心。這特徵與君子文人虛懷若谷的性格相符。人應該明白自己的長短處，虛心受教，長處應保留，短處也要通過虛心接受別人的批評而作出改善。齊景公嗜酒，但虛心接納下臣晏子的諫言，勇於改過，不因身為國君就自以為是。
春秋戰國時代，趙將廉頗負荊請罪亦顯出虛心認錯的美德。現在像齊景公和廉頗那麼虛心的人少之又少，所以擁有虛懷若谷的品格是應被高聲讚揚的！
竹一節一節向上生長，顯出文人氣節。楚國詩人屈原堅持要有自身的高尚氣節，不變心從俗，一心為國家人民是令人敬重的。他清高有節受後世尊崇，端午節的出現就證明了他的氣節是受萬民景仰的。漢朝霍去病獻身保衛國家多次遠征塞北，卻不圖自身安樂享受。他為國為民的高尚氣節使他名流千古。竹那正直不阿、清高有節的特質正是值得世人傳頌的！
竹亦可做成不同的竹器，如竹桌、竹椅、竹籃等，這象徵中國文人雅士在何時何地都能發揮其作用。孔子曾任官為魯國效力，又創立儒家學說在教育方面作貢獻。可見孔子有竹的多樣化，能為國家的教育事業發揮其才能。
竹雖看似平凡，但其特質卻與君子文人應具備的特質不謀而合。堅韌不屈、虛懷若谷、清高有節、在何時何地都能發揮作用，這都是君子文人獨有的。竹哇！你的清高、堅毅、虛心真叫人尊重。讓我們一起讚頌竹那高尚的品德、傳頌那些擁有竹一般特質的中國文人吧！
【篇三：竹子作文】
你喜歡花，因為花的嬌豔？你喜歡柳樹，因為柳樹的婀娜？我喜歡花，細化柳樹，但似乎更喜歡竹子。
竹子既沒有花兒嬌豔，也沒有柳樹婀娜，卻有著自己獨特的韻味。它渾身流動著生命的綠色，一年四季總是給予人一種賞心悅目的綠意，一派生機勃勃的景象；它身姿細長而又英挺，高貴而又典雅，在微風輕拂下，像一位少女在翩翩起舞，舞姿而又柔美，又像一個綠色的精靈在搖頭晃腦。
我喜歡竹子，不僅因為它全身都是寶，更因為它具有從不索取，只會無私奉獻的品質。它為了人類默默地奉獻了自己的一切：嫩嫩的竹筍用來製作各種美味佳餚、翠綠的竹葉即是大熊貓的美味食物又是人們用來做扇子的好材料、竹皮被削成竹條，用來編織成了各種各樣堅固耐用的竹器、精美別緻的工藝品……
我喜歡竹子，因為它無論遇到狂風還是暴雨，寒冬還是酷暑，也無論它生長在平地還是山間……那飽經風霜而又瘦弱的身軀依然是本色不改，臨風傲雪，寧折不彎、不屈不撓。鄭板橋詩人曾用詩句稱讚竹子：“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風……”就是形容竹子像岩石般堅強。
我為竹子無私奉獻的品質所感動，不由得想起像竹子一樣為祖國奉獻的許許多多的建設者，他們為祖國、為人民辛勤地勞動著，無私地奉獻著。他們就如竹子，有著寧屈不折的精神。
竹子，簡單樸實中藏匿著無私的品質與不屈。我多麼希望，在生活中能如竹子般屹立。
【篇四：竹子】
有人讚歎國色天香的牡丹，有人傾慕出淤泥而不染的荷花，有人欽佩堅韌剛勁的白楊，可我卻獨獨鍾情於有“隱君子”之稱的竹。
外婆家的山上有一片鬱鬱蔥蔥的竹林，當春的使者邁著輕盈的步伐來到人間時，竹子便開始積蓄力量，等待著破土而出的時刻。一場淅淅瀝瀝的春雨之後，竹子的寶寶們——竹筍就爭先恐後地鑽出了地面，它們從土地裡冒出來，從石縫中鑽出來，從沙礫中擠出來……生機勃勃，充滿了活力。到了烈日炎炎的夏日，竹子越長越茂盛，它的表面十分光滑，摸上去冰涼舒適，它的整個身軀泛著綠光，一小節一小節的，節節攀登。竹葉宛如染綠了小雨滴，在陽光的照耀下，忽閃忽閃的，十分美麗。竹子不僅外表清俊挺立，而且全身都是寶。剛出生的竹筍，經廚師之手，便成了一道道美味佳餚。長大了的竹子可以蓋房子，做扁擔，製成竹筷和竹籤，可以說，竹子是大自然的“綠色寶藏”。
每到暑假，我和媽媽便會和大家一起跑到竹林裡乘涼，幽靜的竹林頓時熱鬧起來了。竹林裡乘涼的人們三五成群，聊聊家常，看看報紙，十分悠閒和愜意。我們小孩子們也不甘寂寞，老鷹捉小雞、捉迷藏、跳繩等遊戲被我們玩得熱火朝天，不亦樂乎。竹林裡到處洋溢著孩子們的歡聲笑語。
望著眼前蔥蔥蘢蘢的竹林，我不禁浮想聯翩，它不就像我們的老師嗎？是他們，堅守在自己的三尺講臺上，無私地播撒著知識的種子；是他們，用自己的大好年華為學生架起了知識的橋樑，他們把自己的美好青春，全都奉獻給了教育事業，正如這無私奉獻的竹子一樣，默默無聞地滋潤著學生。有一句話說得好，“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹”，這不是讚頌老師，那是讚頌誰呢？
竹，高風亮節，為人類奉獻了自己的全部，卻謙虛謹慎。我讚歎竹，你是生命的象徵，是堅貞不屈的使者！
【篇五：竹子】
松樹，它讓我想起了志士；芭蕉，它讓我想起了美人；槐樹，它讓我想起了將軍……那麼竹子呢？它又讓我想起了什麼？
青翠的竹子常年生長在荒山野嶺中，面對風霜雨雪，它毫不畏懼，無論身處多麼惡劣的環境，她總能頑強地生存下來。幾千年來，竹子堅貞不屈、高風亮節的品質深受人們的愛戴與崇拜。
我十分喜愛竹子，愛它的清新高雅，愛它的虛心勁節，愛它的樸實無華，也愛它的高尚品格。竹子從不追求奢華與虛名，它自然的天性為世人所青睞。
古代有許多文人雅士常常寫下讚美竹子的佳句。如鄭板橋的《題墨竹圖》：“細細的葉，疏疏的節；雪壓不倒，風吹不折”，句子的結構雖然簡單，但卻把竹子的神韻表現得淋漓盡致，難怪古人會有“寧可食無肉，不可居無竹”這樣的感嘆。
在我看來，不同季節的竹子往往代表著不同的品格。然而不管是春夏還是秋冬，竹子“四季常綠”的本質是不會改變的！
春天是萬物生長的季節，走進竹林，你一定會驚歎於眼前的一番景象。看啊！遍地都是竹筍，它們靜靜地依偎在那挺拔俊秀的竹子身邊，貪婪的允吸著雨水。等到竹筍長大後，就變成了人們餐桌上的一道美味佳餚，人們可以盡情地享受這大自然的饋贈。這時的竹子呀！是勇於奉獻的，更是茁壯成長的！
夏天來臨了，人們實在受不了盛夏的炎熱，便紛紛躲進了那涼爽的小竹林裡。啊！那青翠的竹林好似一臺巨大的冷氣機，不時給人們送來徐徐的清風。孩子們三五成群地做遊戲，青年人聊天乘涼，老人們下棋喝茶，大家都感到無比的愜意。茂密的竹林遮住了天空中火紅的太陽，並且為人們驅走了炎熱，儘管它們自己被晒的發燙，也始終毫無怨言。這時的竹子，難道不是樂於助人的嗎？
一到秋天，無論是小草還是樹葉，又或者是田裡的稻子，都會變成單一的金黃色，這樣的景緻似乎缺少了一些生機，好像任何事物都會顯得比較乏味。然而，令人欣然的是，不是每個角落都是這樣的，比如說竹林。走進竹子的世界，仍然是一片春意盎然，因為在竹林裡，只要是眼睛能看到的地方，便處處都是青翠的綠色。在這個豐收的季節裡，竹子隨時都準備著獻出自己的生命。人們把它們製成竹筐、竹簍、竹蓆、竹筷、竹傢俱等，既環保又耐用，最重要的是能為人們提供方便。這時的竹子呀，是無私奉獻的！
冬天來臨了，平日裡雍容華貴的花兒們再也抵擋不住寒冷的.威脅，紛紛垂下了腦袋。然而竹子卻不甘被嚴寒擊敗，勇敢地與風霜雨雪搏鬥。它被大雪壓低了，卻不曾倒下；它被大風吹彎了，卻不肯放棄信念。漸漸地，刺骨的寒風讓我感受到：這時的竹子是堅強不屈的！
轉眼間，春天過去了，夏天過去了，秋天過去了，冬天也過去了。就在下一個春天快要來臨的時候，不知不覺，已經度過了一年的歲月。暑去寒來，竹子仍舊生機勃勃、綠蔭蔥蔥。這讓我不禁想起了白居易的《題窗竹》：“千花百草凋零盡，留向紛紛雪裡看。”正如人們說得那樣，竹，的確擁有不消失的春天！
那清新淡雅的竹子，讓我很自然地聯想到了自古以來立志保家衛國的革命烈士。他們為了革命事業的發展，為了人民群眾的幸福，更為了祖國的繁榮富強，幾十年如一日的辛勤工作著，常常勞其筋骨，餓其體膚，卻未曾有過一句怨言。它們把祖國和人民看得比自己的生命還重要，無論敵人使出怎樣的解數，無論他們將面對怎樣的嚴刑拷打，也從來都無所畏懼。為了解放人民，他們毫不猶豫地奉獻出了自己的青春和時間，甚至犧牲掉了自己的生命，卻從來都無怨無悔。雖然他們早已經與世長辭了，但是，這對於我們來說並不是真正意義上的離開，因為，他們永遠活在我們的心中！
有句話說得好：“君子當如竹。”也就是說：君子應該具備像竹子一樣的品質。雖然我忘記說這句話的人是誰了，但是，我想那個人一定是個頂天立地的，有思想、有抱負的人。相反，有些人為了金錢，為了名譽，為了利益，不惜出賣自己的人格和尊嚴，這種人是不可能得到人們的尊重與愛戴的！
我愛竹子，愛它的一切一切！
【篇六：竹子】
古往今來，歷代文人對梅花不知傾注了多少情。南宋詩人陸游的“無意苦爭春，一任群芳妒”的佳句，把梅花推到了群芳之首。然而，梅必竟有“花”。而竹呢？她既具有梅花笑迎風霜雪雨的堅強品格，更以文靜、高雅、虛心進取、高風亮節、樂於奉獻的美德而給人留下完美的形象。我愛竹、欣賞竹、崇拜竹、讚美竹，不僅是因為竹的萬般風情給人以藝術的美感，而是因為竹的自然天情和獨特品格給了我哲理的啟迪和人格的力量！
“咬定青山不放鬆，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風”。這千古流傳的佳句，可說把竹子堅貞不屈的精神品質寫得淋漓盡致。竹在荒山野嶺中默默生長，無論是峰峰嶺嶺，還是溝溝整整，她都能以堅韌不拔的毅力在逆境中頑強生存。儘管長年累月守著無邊的寂寞與淒涼，一年四季經受著風霜雪雨的抽打與折磨，但她始終“咬定青山”、專心致志、無怨無悔。千百年來，竹子清峻不阿、高風亮節的品格形象，為人師表、令人崇拜。
竹子剛勁、清新，生機盎然，蓬勃向上。當春風還沒有融盡殘冬的餘寒，新筍就悄悄在地上萌發了，一場春雨過後，竹筍破土而出，直指雲天，所謂“清明一尺，穀雨一丈”，便是對她青春活力和勃勃生機的寫照。當春風拂去層層筍衣，她便象個活潑的小姑娘，婷婷玉立在明媚的春光裡。到了盛夏，她舒展長臂，抖起一片濃郁的青紗，臨風起舞，炯娜多姿。暑盡寒來，她仍綠蔭蔥蔥，笑迎風霜雪雨。難怪白居易在《題窗竹》中留下這樣的佳句：“千花百草凋零盡，留向紛紛雪裡看。”竹，擁有永不消失的春天。
松樹，使人想起志士；芭蕉，使人想起美人；高大的槐樹，使人想起了將軍；而修竹呢她使人想起了隱者。竹輕盈細巧、四季常青，儘管有百般柔情，但從不譁眾取寵，更不盛氣凌人，虛心勁節，樸實無華才是她的品格。竹不開花，清淡高雅，一塵不染，她不圖華麗，不求虛名的自然天性為世人所傾倒。清代詩人鄭燮這樣讚美道：“一節復一節，千校攢萬葉；我自不開花，免撩蜂與蝶。”竹子心無雜念，甘於孤寂，她不求聞達於莽林，不慕熱鬧于山嶺，千百年過去了，卻終成這瀚海般的大氣候。
置身萬傾碧波的竹海，只見蒼翠挺拔的老竹，如同甲冑裹身的武士，而彎彎新竹，卻又象柔情似水的少女；舉目望去，那成方成陣的竹林，就象一隊隊，一排排跨馬飛戈的兵團，而當漫步兩旁茂竹夾道，竹葉輕輕拂面，又顯得萬般溫柔，寧靜和幽雅。剛柔相濟能屈能伸，這又是竹的另一品性。“莫嫌雪壓低頭，紅日歸時，即沖霄漢；莫道土埋節短，青尖露後，立刺蒼穹。”這副對聯，道出了竹子的博大胸懷與豁達開朗的性格。
那怕是在條件艱苦的破巖中，竹子也能頑強生存；她不求索取，只有奉獻。竹的一生是奉獻的一生。竹筍做的佳餚，為人類所食用；用筍衣縫的布鞋，忍辱負重，默默承受著煎熬。竹子製作的竹涼蓆、竹傢俱、竹膠板、竹筷、竹廳、竹工藝等要有盡有。在成寧竹鄉，蘇東坡“寧可食無肉，不可居無竹”一說，道出了竹鄉人與竹密不可分的關係。竹鄉人打的是竹傘、戴的是竹笠、住的竹樓、坐的是竹椅、睡的是竹床、吃的是竹筍……竹子還以她殘留的校丫紮成掃帚，為人類清除汙垢，就是竹沫、竹頭等，也在灶底燃燒，發揮光和熱。有幅對聯這樣寫道：“竹頭雖微餐餐灶底炊餚饌，器皿雖小戶戶廚中要斗筲。”竹與人類結下不解之緣，竹為人類奉獻了自己的全部。這真是“出世予人惠，捐軀亦自豪。”
修竹千竿，情牽歷代詩人，丹管一枝，寫盡人間春色。竹是一首無字的詩，竹是一曲奇妙的歌。竹子精神在華夏文明史上寫下光輝的一頁。作文
【篇七：竹子】
竹子，隨處都可以瞧見它那修長的身影：小村莊、草原上、森林裡，甚至連不毛之地都能傲然屹立。竹子的生命力很頑強，不管是風吹雨打，還是日晒雨淋，它總是那麼直、那麼綠，所以，它和松樹、臘梅一起被人們稱為“歲寒三友”。
竹子，渾身都是寶，一年四季都在默默地為人類作貢獻。春天來了，竹林裡便隨處可見毛茸茸的竹筍，我最喜歡喝竹筍煮的湯了，味道鮮美極了。用來燉肉、清炒也很不錯。夏日裡，那青翠而茂密的竹林擋住烈日的炙烤，好似一臺天然的空調，給人們送來徐徐的清風，令人感到無比的愜意。一到秋天這個豐收的季節，竹子就時刻準備著獻出自己的生命，用途可廣泛啦：紙、傢俱、竹蓆、竹筷、樂器等，既環保又耐用。在凜冽的寒冬裡，竹子依然青翠欲滴，勇敢地與風霜雨雪搏鬥。但當人們需要取暖時，它又慷慨地獻出自己的身軀，在烈火中得以永生。
竹子的堅忍不拔令人肅然起敬，竹子的高風亮節令人敬仰不已。難怪自古詩文中就有“寧可食無肉，不可居無竹”的感嘆；有“咬定青山不放鬆，立根原在破巖中”的信念；有“虛心竹有低頭葉”“君子當如竹”的讚美……
看著這一切，我能不愛竹子嗎？我決心要向竹子學習，做一個甘於奉獻、不求回報，堅強面對坎坷的人。
【篇八：竹子】
竹，在我們生活中處處可見。細細的葉，疏疏的節，無論是肥沃的原野，還是貧瘠的山坡，無論是房前屋後，還是荒山野嶺，那一籠籠、一片片的竹，總是生機盎然，挺拔的身姿直衝雲霄！無論嚴寒酷暑，無論風霜雨雪，它總是綠蔭蔥蔥，英姿颯爽！
竹子的一生，也是奉獻的一生。當春風還沒有融盡殘冬的餘寒，新筍就悄悄在地上萌發了，一場春雨過後，竹筍破土而出，人們用春筍做出各種美食；盛夏，她舒展長臂，抖起一片濃郁的青紗，為人們帶來陣陣涼意；到了來年，人們砍下它的軀幹編織成精美的竹器，也製作粗糙的生活用具。竹傾其一生地奉獻著，無怨無悔。
當百花開始凋零，當樹葉一片片飄落，唯有青青翠竹“咬定青山不放鬆，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。”
竹以不畏嚴寒的堅強品格和樂於奉獻的美好品德被人們廣為頌揚。
而有的人更是身體力行地踐行著竹的風格。如我國偉大的民族英雄文天祥。他生活在一個漢民族危機陰影籠罩的時代。當時的蒙古鐵騎席捲歐亞，揮鞭直指南宋。他在強敵入侵，國土淪陷，生靈塗炭的危急時刻，自賣家產，組織義軍，舉兵抗擊蒙古鐵騎。戰敗被俘後，他義正嚴辭，慷慨殉國。“人生自古誰無死？留取丹心照汗青！”他留下的悲壯詩句顯現出他的浩然正氣；他高尚的品格成為後人的楷模。
像竹一樣的高風亮節，像竹一樣的堅韌不屈，這樣的英雄人物還有很多很多。如李大釗、江姐、楊開惠……他們用自己短暫的生命在中國革命史上譜寫了壯麗的篇章。他們偉大的人格和崇高的風範永載史冊。
竹，以其剛勁、清新，蓬勃向上的生命力令人敬仰。竹的風格也鞭策著我們的民族堅韌不拔、奮發圖強。
竹，我讚美你，謳歌你，因為你是真正的君子！
