在學習、工作、生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規範語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。一篇什麼樣的作文才能稱之為優秀作文呢？以下是小編整理的讀後感的作文8篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
讀後感的作文 篇1
《愛的教育》——這真是一本無與倫比的、能夠感動任何人包括作家的書！為什麼作者要寫這本書。因為這本書能夠感動任何人。而且這本書的作者就是大名鼎鼎的義大利的一名作家——亞米契斯。
當你看完這本書後，你就會反省自己原來的一舉一動、一言一行，是否造成過不好的影響，給他人帶來不好的習慣；是否破壞了與他人珍貴的友誼。
即使已經過去了四十四年，安利柯的父親也不忘他的國小老師，還專程來看望他，並像小時候那樣尊敬他。這是多麼好的一位父親！我頓時覺得安利柯很幸福，它擁有如此博學多識、如此好的父親！我也希望有這樣的父親。
安利柯的同學們也很團結！正直的卡羅內，勤勞的克萊蒂，用功的斯塔爾迪，勇敢的羅貝蒂，可愛的小泥瓦匠，品學兼優的德羅西。這是一群多麼友善的夥伴啊！
我現在想把這本書珍藏起來，希望在多年之後，我還能把它找出來，重新閱讀這本無與比倫、能夠感動任何人的書，從這本書中流出的對朋友、對親人、對國家、對任何人的愛！這本書講的是老師的愛、同學的愛、朋友的愛、父母的愛，希望大家讀了這本書，有深刻的感悟和反省。
讀後感的作文 篇2
孤冷寂靜的夜空，冷豔刺眼的雜星，無力垂掛的殘月，碧綠如水的玉片閃耀著攫人心魄的幽光，只是，一塊碎了的美玉。樸素神聖的葬禮，將那一段纏綿悽婉的愛情永遠地埋在了幽幽松林下那片黃土之中，只留下一個淒涼的身影。那《梁祝》的娓娓笛聲是在傾訴心中的思念，還是在無力地痛哭？
穆斯林六十年間的興衰，三代人命運的沉浮，兩個發生在不同時代，有著不同內容，卻又交錯扭結的愛情悲劇，讀完，已無數次地淚眼婆娑，心中無數次地哀嘆，無數次地質問，最終也只能跟故事中的人物一樣，只有無奈地任憑心中潮起潮伏。也許，悲劇總是唯美動人的，尤其是愛情悲劇，總是能惹得人為之淚垂。
悲劇之一——現實的愛情不該幻想著浪漫
樑君璧，她與韓子奇之間是基於三年朝夕相處的親情後，又經歷了三年“背叛遺棄”，而又重聚的剎那產生的火山爆發式的愛情。她需要他，那個破碎得只剩下三個女人的家需要他。他韓子奇從流浪而來，為了報答師傅的收留、授藝和養育之恩而娶了她，她則視他為困苦時可以依靠的寬厚得肩膀，落魄時能夠重振家業的脊樑。他與她結合了，現實的結合。她的決定沒有錯。雖然她是個穆斯林，雖然她有了堅強的依靠，但她的身上清晰地散發著作為長女——中國式長女的特有味道：成熟，穩重，能堅忍地撐起一個家庭。少年喪父讓作為長女的她過早的成熟。她穩重，有魄力，和子奇一起重新高高掛起了奇珍齋的牌匾。她，是個賢良的妻子，同舟共濟讓他們的愛深厚、純淨，讓這個穆斯林的琢玉世家由衰敗而興盛，讓千千萬萬在水凳上琢了一輩子玉，也同時受了玉器商人一輩子剝削的民間的巧手藝人們重又獲得世人的尊重。
如果她安於這種現實的愛情，亦或只是親情的話，那麼，即使是動盪的局勢造成的親人的離散，甚至是丈夫與妹妹的背叛，她也都是能夠尊重和預設的。悲劇就在於她太愛子奇，這穆斯林最忠實的教徒，在這現實的愛情中做的卻是浪漫的夢——夢想著自己的丈夫永遠是她的奇哥哥”，心中永遠只有她一個。卻不知子奇從來對她只是兄長對妹妹的關愛，只是“長子為父”傳統家庭觀念下一個男人的責任。他們的結合，在她是一種愛情的發展，在他也許只是一種生活的憐憫與相互依靠。
丈夫漂泊海外十年，她在家裡帶著兒子支撐著，堅守著，期盼著。她以一個女人在最艱難的情況下激發的堅韌度過了那十年。因為，她心中有夢。然而，當日夜思念的“奇哥哥”與不懂事的妹妹玉兒攜手站在她面前時，她慌了。更令她不可饒恕的是，一個是自己的丈夫，一個是自己的妹妹，他們竟背叛了自己，不僅心心相印，還有了骨肉——那個可憐的女孩新月。她怎甘心？女人哪，真是奇怪的動物。當她作為長女時，面對家破人亡的慘境是那麼的沉著堅強；當她作為妻子時，在操持家務和協助丈夫創業中是那麼賢良幹練。可如今，作為一個女人，她卻是再也不能忍了，是再也忍不住了。同為女人，我發自內心地同情著她，為她抱屈，替她悲痛。為了維護這個家，你咄咄逼人趕走了親妹妹也就罷了，可為什麼連個孩子都不放過！怨恨真是條毒蛇，它借這個原本善良的女人的手逼死了新月，那個親妹妹所生的孩子，喊了她一輩子“媽”的那個純潔美麗，剛剛嚐到愛情的甜蜜卻永遠的失去了的孩子。怨恨真是條毒蛇，它竟讓她親手破壞了兒子天星的婚姻，毀了兒子一生的幸福，它也催促了她曾經深愛著又用一生憤恨著的韓子奇之死。
她的人生註定只能遵從現實的殘酷，可她卻偏偏執著地追求心中的浪漫。最終，只是演繹了一場悲劇，一個家庭，兩代人的悲劇。
讀後感的作文 篇3
文章摘要：作文最頂上有一個像皇冠一樣的頂座；2500字作文今天是星期六，蝸牛村長一大早，就把整個村的人叫到會議室開會去了。同學們，如果你們想知道平時吃的蔬菜是怎麼長出來的，就來我奶奶家的後花園看看吧。這時，我就立下志，一定要好好學習，讓姥姥高興;”鋼筆慘愧地想：“自動鉛筆對我那麼好，可我卻總是嘲笑它，它卻一點也不嫌棄。
人們常說：“一本優秀的傳記不僅能讓我們認識世界，還會讓我們更深刻地瞭解人生。”《名人傳》即：“貝多芬傳”“米開朗基羅傳”“托爾斯泰傳”三篇傳記。他們的主人公分別為音樂家、雕塑家和小說家，不過，雖然他們的職業和所處的年代各不相同，但他們所追求的理想卻是相同的--為了真理和正義所做出的努力。
面對痛苦、面對孤獨，貝多芬選擇了堅持自己的信念，作為一個聽不到任何聲音的音樂家，他給人一種傲慢的錯覺，對於政治上的專制統治，無情的戰亂，他卻選擇了反抗，為了和平，貝多芬曾說：“只要是為了獲得更美的事物，任何規律都可以破除。”這句話準確地表達了他當時反對專制的心理，而米開朗基羅又何嘗不是呢？為創造表現真善美的不朽傑作而獻出了畢生的精力。因為他相信只要自己的靈魂能夠堅忍果敢，不因悲苦而一味沉淪，那麼就一定會衝破精神上的束縛，本想他的人生理想中。而托爾斯泰則用他的筆桿描寫除了當時社會的陰暗，對神的信仰是他堅持不懈地用筆尖向人間播撒愛的種子。
而我面對現在的和平，美好的社會，更應該用刻苦的學習豐厚的知識，武裝自己，走向美好的未來.
我從貝多芬身上學到了許許多多崇高的精神，特別使我佩服的是他那種頑強地與命運抗爭的精神。貝多芬全名叫“路德維希·馮·貝多芬”。貝多芬的童年是痛苦的。人生對他來說就好像是一場悲慘而殘暴的鬥爭。父親急於想開發他的音樂天分，使用暴力迫使貝多芬練習各種樂器。當他稍長大一些，惡運又一次降臨到了貝多芬的頭上：他失去了最親愛的母親，貝多芬悲痛欲絕，只有寫信向朋友哭訴。
苦難中長大的貝多芬也是幸運的。法國大革命爆發之時，貝多芬曾遇見莫扎特，並相互交流。接著，又拜海頓為師。後來，貝多芬開始嶄露頭角。就在貝多芬初次嚐到成功的甜蜜的時候，痛苦又一次降臨。慢慢地，貝多芬耳朵的聽覺越來越衰退，他的內臟也受著劇烈的痛苦的折磨。但他還是瞞著所有人，直到他再也不能隱瞞了，才寫信給韋格勒醫生和阿曼達牧師這兩位好友。貝多芬耳聾的程度是逐漸增加的，但沒有完全聾，可以說，幾乎貝多芬所有的作品都是耳聾後寫的。
人們在貝多芬那青春洋溢的臉上看到了天才的目光：從那目光里人們又可以看到他悲慘的命運。之後的歲月裡，性格過於自由暴躁的貝多芬也不止一次的遭到了愛情的否絕。在遭受這些肉體痛苦之時，貝多芬又必須承受著另一種痛苦。
不但如此，他的身體也“背叛”了他，先後得了肺病、關節炎、黃熱病、結膜炎等等。身體一天不如一天。儘管如此，但他從未放棄過音樂。要知道面對這麼大的困難，貝多芬卻毫不動搖，這需要用多大的勇氣和毅力啊！
生命的沸騰掀起了音樂的終曲。貝多芬渴望幸福；他不願相信自己的不幸是不可醫治的：他渴望治癒，他渴求愛情；他充滿著希望。也許現在你的成績是差了點，但這並不代表以後你依然是這樣。一定要相信自己的實力，對自己要有信心。
貝多芬與命運抗爭，最終成為名人，同樣，我們也要努力學習，做個品學兼優的好學生。貝多芬在寫給弟弟們的信中曾說過：“只有道德才能使人幸福，而不是金錢。”
除了這一點外，本書的作者羅曼·羅蘭也想告訴我們一些道理：悲慘的命運和痛苦的考驗不僅降臨在普通人的身上，同樣也降臨在偉人的身上。當我們遭受挫折的時候，應該想到這些忍受並戰勝痛苦的榜樣，不再怨天尤人，要堅定自己的信仰......
米開朗基羅
米開朗基羅的一生是坎坷的，米開朗基羅的一生是充滿悲劇的：1475年3月6日，米開朗基羅在義大利佛羅倫薩的卡普雷塞出生。他的父親是地方法官，脾氣暴躁，母親在他六歲時去世。但是他最終成為了一位偉大的繪畫家、雕塑家、建築家和詩人。現存也有著他精美絕倫的作品：《哀悼基督》、《大衛》、《垂死的奴隸》、《被縛的奴隸》和《摩西》......他的成名可以說是踏踏實實的去奮鬥，腳踏實地的學習，以無窮的精力永遠追求藝術上的盡善盡美。
對於米開朗基羅的成功有很多的原因：首先是他經歷了“苦難”。“苦難”對於人來說是一種認識自身、 發展自身的過程。苦難讓我們更清楚的認識自己，激勵我們為了消滅苦難來找出解決的辦法和途徑，讓我們學會了堅持與堅強，我們有時自身的發展就是消滅苦難的過程。比如我們有一次考試不理想，這就可以比作是一次“苦難”，這種苦難讓我們查漏補缺，讓我們努力些的去學習，最終消滅了“苦難”，也就是考出了理想的成績。同時，對於苦難我們有時不能改變，但是可以轉變對它的態度，用積極樂觀的態度去迎接苦難，接受苦難，消滅苦難！開朗基羅也正是經過了許許多多的磨難最終一步步的走向成功。
其次米開朗基羅的成功是因為他十分的踏實，雖說他只知道夜以繼日的工作但是他卻擁有著踏踏實實的心理，做什麼事都腳踏實地，從不去想有什麼捷徑，其實想要取得一定的成功只會去祈求捷徑是毫無用處的，所謂的捷徑也就是自己一分的耕耘，結果也就是屬於自己的一分收穫，而且唯一的捷徑也就是自己不斷的努力，沒有任何人可以代勞！
托爾斯泰
回顧托爾斯泰的一生，我驚奇地發現，他竟然“不是個天才”，《名人傳》裡他自己說到：我不是天才，我只是在後天的生活中，憑著自己不懈的努力，拼命追求，才登上世界文化頂峰的。
是的，年輕時代的列夫?托爾斯泰，學習成績如此的普通；既無洋溢的激情又橫溢的才華，不僅孤獨鬱悶而且大腦狂熱偏執；他對生活不滿甚至感到厭倦，於是他變得放蕩不羈，他學會了財博，他不得不四處借債......這可真令人難以置信：列夫?托爾斯泰竟然會曾如此！他那善良的心靈呢？他那昂揚的鬥志呢？他那閃光的才幹呢？
青春的低谷是暫時的！列夫?托爾斯泰怎會永久消覺下去呢？他勇敢地追求意志與肉體、精神與境界的完美結合，而且他還希望得到全人類的敬仰和愛戴，正因為如此，他努力著......終於，用那支桀驁不馴的筆寫出了驚世之作。他成功了！是的，他的作品吸引了無數的愛戴者；隨之，他的名聲也響遍了國內外；很久很久以來，他的價值無人能媲美。
然而，列夫?托爾斯泰一再強調：他只是個普通人，他不是個天才；他只是用了他的“金鑰匙”，打開了他的“智慧之門”，才造就了自己的成功。
希臘神話告訴我們：在每個人的心中都有一扇“智慧之門”，只是它常常被暫時地掩埋著，因為一個人本身就是一座潛力巨大的寶藏庫，假如你善用你的“金鑰匙”，才能發現門後是一片燦爛陽光，有著無窮的熱能——這時的你，就奏響了生活的最強音；相反，如果你惰於開發自己的無限潛能，你將一輩子是個弱者！
事實不就是這樣嗎？“文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》......”在困境中，給生命之舟加燃料，他們名垂青史；在順境中，更應當給生命之舟加動力，要不怎麼會有“滿招損，謙得益”之說；順境中要堅持創造，因為“一切事物的趨於完善，都是來自適當的改革”；“人才進行工作，天才進行創造”嘛！我們每個人都可以成為人才，甚至是天才，就看你的每一天是否在改進。
因為羅蘭說：“每個人的生命中都有屬於他自己的一份精華。我們要了解自己，選定方向，認真去追求。”如果每個人都能意識到開掘“智慧之門”的可貴，並且都有勇氣和決心，能踏踏實實，以自己的方式，認認真真完成自己的工作，我想我們有朝一日也可以驕傲地宣稱：我不是天才，但我成材了！
就譬如列夫?托爾斯泰，善用自己的那把“金鑰匙”，適時給自己的生命之舟添油加動力，給自己一個理想的前程！
讀後感的作文 篇4
高爾基曾經說過：書籍是人類進步的階梯。書就像我們的好朋友，休閒的時候為我們解悶;書就像一位老師，引領我們走向知識的海洋。今天我要向大家推薦一本書《餘寶的世界》，書中的餘寶嚐盡了成長道路上的酸甜苦辣和人間冷暖，最後變成了一個頂天立地，無所畏懼的男子漢。
書中11歲的餘寶每天要奔走在塵土飛揚的"天使街"上，路過一間間外鄉人謀生的小店鋪，趟過汙濁齊腰的雨水，繞過城市中巨大的垃圾場，為自己的一張課桌無處安放而惶惶不安，為尋找離奇失蹤的爸爸而焦慮，為幫助辛勞的媽媽而操心，為姐姐餘香和餘朵的快樂而欣慰……餘寶的世界很艱辛卻不窘迫，不孤單，也不陰暗。
同樣是11歲，書中的餘寶過得很艱辛，什麼事都要扛，可是他沒有被生活中的那些挫折打敗，而是積極樂觀地去迎接各種挑戰，戰勝困難，在逆境中樂觀進取地生活著。我們衣食無憂，卻往往身在福中不知福，經常向父母提出許多無理的要求;看了這本書後我明白了：我們要享受並珍惜現在的生活，知足才能常樂啊！
讀後感的作文 篇5
這本書裡的人物我最喜歡小朵朵、鼻涕蟲。
我最喜歡小朵朵當老師的那一段，她把姥姥、姥爺、爺爺、奶奶叫道自己的家裡教他們英語，把father、mother讀成“發的，媽的”，把媽媽的笑肚子都疼了。
當洋娃娃安老師給他們上水果英語課的時候，帶的西紅柿上有一個毛毛蟲，李小妖、小朵朵還有安老師嚇的腿都在發抖，英語老師把那個西紅柿仍了出去，但是毛毛蟲掉在了李小妖的背上，這時鼻涕蟲跑了過來，拿起毛毛蟲，讓毛毛蟲用英語跟安老師說再見，他把毛毛蟲放進了草叢中，讓它跟自己的爸爸媽媽團聚去了。
讀後感的作文 篇6
我喜歡溫柔可愛的玩偶，也喜歡甘甜如蜜柿子，但比起這些來，我更喜歡一種給予我數不勝數的知識與力量，令我受益匪淺的東西——書。
我最喜歡的一本書名字叫《愛的教育》，這本書的作者是大名鼎鼎的義大利作家埃德．阿米琪斯。書的形狀是一個標標準準的長方形，封面是紫色的，上面有不可計數朵花，三五成群的交錯在一起，這些花的花瓣的顏色是白色的，因為紫裡白比白裡紫更顯眼。這些花的姿態各有千秋，有的含苞欲放，有的張開了一個兒小嘴，有的羞羞答答地露出了半邊臉，還有的毫不拘束的綻開了笑臉......看完這本書的封面，就看主要內容了，這本書主要講作者以一個孩子恩裡克的身份，寫他在都靈與他的小夥伴、父母、老師一學年的喜怒哀樂，其中有90%是寫朋友們互相寬容互相幫助的事情，書中令我映象最深的是這件事：剛開學不久，一個四年級學生羅伯弟一邊唱著歌，一邊準備穿過車水馬龍的托拉．哥羅薩大街時，清晰地看見一位一年級的小朋友匆匆忙忙地與他媽媽告別，就快如閃電地奔向學校，不知是快遲到了還是學校裡有急事，他像著了魔似的狂奔，在馬路中央小男孩被一塊磨盤大小的石頭絆倒在地，就在這時，突然出現了一輛馬車，眼看小男孩就要遭到血光之災了，羅伯弟忽然箭步如飛地衝了上去，仗著自己眼疾手快，一把把小同學推開，自己卻因為來不及躲閃，被軋斷了一條腿。讀到這裡，即使鐵腸石肝的人也會淚如雨下。就是因為看了這個故事，我不顧一切地衝進我的房間裡面並失聲痛哭起來，一邊哭一邊說：“羅伯弟，雖然你永遠殘疾了，但你的英勇行為告訴了人們你是個百折不屈的孩子，從此，你會像一顆永不墜損的衛星一樣，永遠的在人記憶的宇宙中繞著邊緣一圈一圈地轉著，使大家永遠無法忘記你！”
這本《愛的教育》既能給予我知識與能量，也能增加我的見識，所以它是我的寶貝。
讀後感的作文 篇7
他建立了松下電器，他奠定了現代日本商業精神，他被譽為“經營之神”，他有自己的一整套的經典的經營理念，他是享譽國際的勵志人物。在《經營的本質》一書中，松下幸之助總結70餘年商海心得，從持平心之法、治危局之策、應鉅變之道，到具體的銷售要領、經營細節、同行心得，娓娓道出松下集團百年基業長盛長青的祕訣。文筆樸素，立意深遠，字裡行間處處閃爍其平生累積的真知灼見，在不經意間給人以醍醐灌頂的震撼和思考……
讀罷此書，陷入了深深的思考之中。總是習慣性地再去了解作者的更多，因為在我看來，一本書中所闡述的所有理念，都是植根於作者本人的一種信念的存在，它所列出的所有情景，便都是他經歷的生活中的縮影吧。如此，會讓我有更深一層的理解，會給予更多的思索和啟發。迴歸書本的內容，品牌效應給予我們每個人的影響無疑是巨大的。我們中的每一位都是消費者，無論你是企業主還是打工一族，因為我們都要生活，都有各種需求。而在過往的消費中，我們多數人都有過消費失誤和利益受損的經歷，伴隨著這些糟糕的經歷，並隨著大家的購買力提升，我們開始越發地傾向於相信品牌，似乎品牌給到我們更多的.安全感。我身邊的很多人都有品牌情結，這是無可厚非的，而成就品牌的絕對不是華麗的辭藻和虛無縹緲的故事，一定是切切實實的經營能力和管理能力，一定是企業在每個細節上服務顧客的行為和承諾。而看得見的都只能說是品牌的一部分或是品牌的延展部分，絕對不代表品牌的全部，真正意義上的品牌存在於顧客的心裡和口中。經營企業中的品牌建設已經變得日趨重要。你中午跑出去郊區辦事，實在餓得慌，就找了家飯店吃飯，你付錢，飯店提供餐食，這只是簡單純粹的交易而已；但是，週末的晚上，你和戀人相約，在馬克西姆餐廳一起共進晚餐，你的消費體驗會從一進門就開始：楓慄樹葉狀的吊燈與壁燈散發著幽暗的光輝，映照著牆上的鎏金藤條圖案，以及臨摹自盧浮宮和故宮的裝飾壁畫。燭紅搖影中，你們的愛情開始升溫，彼此細細品味這獨屬於你們的這份浪漫回憶。這就是品牌帶給客戶感知的不同。更有甚者，如全聚德，讓所有外地朋友覺得來到北京不吃全聚德等於沒來北京，這樣的品牌營銷實在難得！目光短視的企業主們，總是想著自己的眼前，只要能賺錢，什麼牌子不牌子，錢賺得差不多了，我移民走人，這樣的職業操守和短視會讓中國的品牌營銷之路更加漫長。任何一家企業都不能一勞永逸、更不可能一本萬利，但凡有這樣想法的企業主，他的企業都是很難實現持續發展的。在你內心裡，品牌意識有多強，你的企業生命就有多強，因為這樣的意識會在無形中指揮你的一切經營行為！
在此書中，松下幸之助總結的他的經營理念：1，對於“經營”這個詞，在經濟在理解上是模糊的，往往就認為經營就是經濟。通過閱讀本書才瞭解了他們之間的區別：“經濟”就是用有限的資源去滿足人們無限的需求，這是經濟學根本無法完成的任務。而經營與經濟最大的差異在於，經營是用有限的資源，創造一個儘可能大的附加價值，再用附加價值來滿足人們無限的需求。也就是說，經營較之經濟會創造出更大的價值，這就是創造價值的經營理念。2，滿足客戶需求是企業經營管理的基本元素之一，究其本質而言，企業應當貼近客戶，應該滿足客戶的需求。因為真正影響企業持續成功發展的主要重心不是公司的戰略目標，也不是發展戰略和運營管理的流程，而是專注集中焦點於為客戶創造價值的力量，正如書中所提到的“客戶價值”不是一個概念，而是一種戰略思想，是一種準則，這個準則和思維用另外一種方式表示就是“以顧客為中心”。3，優質服務是企業持續發展的生命線。是企業尋求營銷創新的一個有效方法。很多企業以服務取勝，獲得了非常好的效果。4，創新是永恆的話題。“所謂的創新，就是將遠見、知識和冒險精神轉化為財富的能力。所謂創業，就是把創新放在一個組織中。重複這兩個詞的內在含義，就是要表達這樣一個想法，面對不確定性持續的創新與創業是一個非常有效的、必要的途徑。”縱觀市場中卓越的企業，一點會看到這些企業創新與創業的努力和成效。所以無論在任何環境、任何年代，只要持續創新和創業，就一定會取得令人意想不到的成功，具有創新與創業能力的企業，是不會受到環境約束的。由此可見創新工作對於企業的重要性。，
這本書是兩本著作的合集，一本是寫於1976年的《為了擁有一顆素直的心》，另一本是寫於1980年的《經營要領價值千金》。乍看之下，這兩本書的主題似乎互不相干，一個是講為人處世的道理，一個是介紹企業經營的要領。然而，正是作者如此獨具匠心的人安排，才給予了我們更多的思考，因為企業經營跟為人處世有很多相通的地方，而把兩個主題前後對照起來看時，才會了一種有種互相呼應的感覺。《素直的心》中，松下幸之助強調的寬容、博愛、無私、正義、傾聽、謙虛等特質，體現在企業經營中，就是能容納各種不同的人才，能夠集思廣益，能夠公平公正地進行判斷；同時也能夠腳踏實地進行努力，以極大的勇氣面對各種困難和挑戰，以堅定的決心引領大家為了共同的福利而奮鬥；還有就是無論取得了多大的成績，一定要戒驕戒躁，保持謙虛好學的態度不斷進取，在經濟繁榮景氣時能居安思危，打造好企業的口碑，這樣企業在經濟衰退時才能受得起考驗。所謂“做事先做人”，塑造自己的品德，本著為眾人著想的真誠之心，以極大的熱忱來感動他人並推動各種事情的進展，才能將事情做好。
還記得那個有志青年的求職故事：他家境貧寒，為了養家餬口，年輕的他到一家大電器公司求職。矮小瘦弱，又破又髒的他被公司的人事部門主管謝絕了：“我們現在暫時不缺人，你一個月以後再來看看吧。”本是推託之辭，可一個月後他真的來了，那位負責人又推託說有事，過幾天再說。隔了幾天他又來了，如此反覆了多次，主管只好直接說出了真話：“你這麼髒是進不了我們公司的。”於是他立即回去借錢買了一身整齊的衣服穿上再來。負責人看他如此實在，只好告訴他：“關於電器方面的知識，你知道得太少了，我們不能要你。”不料兩個月後，他再次出現在人事主管面前：“我已經學會了不少有關電器方面的知識，您看我哪方面還有差距，我一項項彌補。”這位人事主管盯著態度誠懇的他看了半天，才說：“我幹這一行幾十年了，還從未遇到像你這樣來找工作的。我真佩服你的耐心和韌性。”結果，他的毅力終於打動了這位人事主管的心。他終於如願以償的進入那家公司工作。他就是松下幸之助，我一直在想，是什麼給了他這樣的毅力和勇氣，又是什麼促使他一直以這樣一份對待自己面前的事，一個人如果可以這樣單純的堅韌，真的就不是一個平常人吧。
所謂“兼聽則明”，記得一位網友的評論，不知為何，讀完《經營的本質》一書，一下子想到了高中常讀的武俠小說。小說中，大凡上乘的武功祕籍，都是首先是心法，然後才是招式。練武之人只有熟諳心法的奧妙之後，再輔以招式，方可練成蓋世武功。而真正的高手最終會把招式也舍到一邊，一切隨心而為，無招勝有招，飛花落葉即可傷人，是謂無敵。是的，松下幸之助的無敵之處在他的心法無敵，而他的心法無敵之處是在他那樣一份單純的堅韌的無敵吧。而所謂的經營的本質，是在理念的一次次實踐，一次次更新，一次次反思裡方可得到的吧。而經營之道並不在於經商，而在於經營自己，經營生活。
讀後感的作文 篇8
人生可以歸結為一種簡單的選擇，不是忙著活，就是忙著死。——《肖申克的救贖》
之前看過這個電影，在電腦上看的，可是電影看下來沒怎麼看懂，一直盯著字幕看，也沒捕抓到演員的表情。現在藉著讀書社共讀書的機會，以讀書的方式重溫了這部經典，發現自己以前真是牛嚼牡丹吶！
自由是很所有人都向往的東西，特別是待在監獄裡的人。從他們進入高高的圍牆那刻起，眼裡就眺望著圍牆外的花花世界。而安迪卻和其它人不同，他彷彿披上了一件自由的隱形外衣，並不覺得自己是個囚犯，在獄警和典獄長眼裡，他不過是個高傲的殺人犯而已，只有安迪自己知道，他不會像那些老犯人一樣，一直待到被社會淘汰才放回社會。
安迪在進入監獄前，就逃過了搜查，有了錢就在監獄裡的“百事通”手裡買到了鶴嘴鋤，再用大型海報掩蓋掉自己挖地道逃走的祕密。從進入監獄開始就在為離開準備著。而其它人進入那道門以後，雖然不情願，可最後都適應了那裡的生活，直到發現自己不能離開那裡。
監獄裡的高牆實在是很有趣。剛入獄的時候，你痛恨周圍的高牆；慢慢地，你習慣了生活在其中；最終你會發現自己不得不依靠它而生存。這就是體制化。
大多數時候我們的生活跟囚犯一樣，每準點上班，下班後就是回到宿舍鑽研自己的小愛好，沒有改變自己去適應兩點一線的生活，再加上沒有雙休，天天上班偶爾逛下超市，跟他們放風是一種性質。不知道你們是不是這樣，反正我是這樣的。
我以為努力工作等賺到錢換一個有雙休，能朝九晚五工作的時候卻發現我已經在這類工作崗位上定了型，再換到其它行業心裡卻生出一種恐懼。怕離開這行會交不起借款，吃不起飯，直到睡到大街上。
安迪從1949年開始挖地道，1967年挖通，直到1975年才越獄逃跑。他利用18年的時間挖通這條地道，為什麼不直接逃走了，我想很大一部分原因是他在監獄取得的成功，他通過和典獄長報稅，等等已經取得監獄高層的信任，在這裡沒有人能再欺負他，他還在這裡有了自己的圖書館，這裡的所有人都尊重他。他開始喜歡上這裡的生活。或者他害怕，他害怕自己逃到外面適應不了外面，最後還是要回到肖申克，而再回來，眼前一切擁有的都將化為烏有。他害怕失去。後來典獄長告訴在關禁閉的安迪，不老老實實在這裡待著做我的狗奴，你不可能會被翻案，而你建立起來的圖書館和獄警的關照也不會再有。這才是安迪醒悟的時候。
我們的生活亦如是。當我們的工作和事業長期佔有生活業餘時間，是否有勇氣跳出牢籠，去挑戰新的人生。聽過無數後悔入行的話，卻極少見敢於轉行的人。所有人都在埋怨命運的不公，卻依舊順從命運的安排，並沒有去做任何改變。
安迪.杜德蘭:這就是意義所在。你需要它，就好像自己不要忘記。忘記世上還有不是用石頭圍起來的地方。忘記自己的內心還有你自己的東西，他們碰不到的東西。《肖申克的救贖》
書的末尾安迪對瑞德說“希望是個好東西”，對於肖申克的人來說，能走出監獄就是他們的希望，而進入肖申克的人，開始都懷有希望，覺得自己有一天能出去，越到後來越習慣了這個地方，這種希望就沒有了。
希望確實是個美好的東西，我們每天都懷揣著希望活著，而現實總是給希望當頭一棒，把你拉回辦公椅裡上班、下班、加班。正因為希望難以實現，更顯得它的美好和珍貴。安迪用二十年的時間換來了自己的自由和海灘，你們的希望是什麼，準備用多長時間來實現它呢？
記著，希望是件好東西，沒準兒是件最好的東西，而且從沒有一樣好東西會消逝！
