江蘇大學聯考滿分作文範文：憂與愛
獨處斗室，掩卷遐思，倏爾一陣梔子花的幽香送入鼻中。臨窗而望，夕陽的餘暉含笑籠在一片梔子花叢上，籠得清風微醺似醉，不自覺，已庭院深深了。
一隻逗號般大小的蟲子帶著花香歇在我已合上的發黃的扉頁上，生命如它，那樣渺小而又脆弱，讓人在擔憂之際多了一絲玩弄的念頭。被工作惱得焦頭爛額的我頗有興致地撥弄筆尖，一次次擋住它想要前行的路，它便隨我轉變著方向，反覆至精疲力竭，迷失了南北東西，靜靜地呆在書上。
如此，咱便失去了興致。不過是被捉弄一下罷了，卻如此放棄自己的目標，這樣的生存狀態真令人擔憂。恍然大悟般，是啊，人不也是一樣嗎?宇宙之大，觀人亦如觀蟲，渺小而可卑。人們面對著宇宙的捉弄、災難，灰心喪氣，坐以待斃，自縛牢籠，與蟲子又有何不同?如此喪失了理想與方向，在災難面前一次次地迷失，這種生存狀態豈不更令人擔憂?
再看小蟲，突然有了一種同是天涯淪落人的感覺。同樣置身於茫茫天地間，竟有著同樣的可悲之處，陡然心生憐愛之情，將它用筆尖挑起，輕輕放在梔子花葉上。幽幽的香氣彷彿給它重注了活力，小傢伙很快藏到濃綠萬枝中。一陣微風吹過，將一朵梔子花吹到我的鼻下，白色的蝶兒在花上歇了片刻，歇到我的肩膀上。此刻，花、蝶、我融為一體，一種難以言喻的傷懷之美!彷彿是為了感謝我對蟲子的愛，“平等”在心空放彩，是我此刻最大榮光。
人生天地間，有著一種莫名的優越感，過分相信個人與思想的力量，生命的天平竟然慢慢傾斜。人類只有學會對萬事萬物抱以愛的哲學，平等相待，才會對精神的藩籬成功突圍，獲得一種最真實的感動。
拔人於苦，謂之慈。授人以樂，謂之悲。“慈悲”一詞，便是人間至道。同樣，設身處地去擔憂別人的生存狀態，並毫不吝嗇地施以平等之愛，獲得的將是生命的尊重與敬仰;而不放棄自己的理想與追求，則是將親人對自己的憂心轉化為對親人的摯愛與回報。感謝一隻意外爬上我書頁的小蟲，竟幫我理清了憂與愛的哲學!
望著窗外的梔子花叢，以及頭頂上最玄學的星空，不禁感慨萬千。若不能懷有悲天憫人的情懷，小心著花開花落的浪漫，將“關憂”置於“關愛”之中，如此浩渺神祕的宇宙，人類又將怎樣生活得詩意愜意?
【簡評】作者文心雕“蟲”，卻雕出了夭矯飛動的“龍”，或潛於淵，或飛於天，縱橫曲折，無不如意。文中，以小得不能再小的事件起興，妙在刻畫入微、精思入微、體察入微，遂使文章生髮出無窮感慨，既有道家的“齊物”，佛家的“慈悲”，又自有頓悟而來的“憂與愛的哲學”的靈光。由於注目於“最玄學的天空”，所以，最卑微的生靈也“關憂”“關愛”，也成為蘊含浩渺宇宙情懷的終極關切。
江蘇大學聯考滿分作文範文：憂與愛
我出來打工三年了，今年第一次回家。
我攥著一張最廉價的票根擠進了這趟綠皮車，摻雜憂愁與歡愛伴著列車的呼嘯掠過平原，穿過田野，趟過河流，繞過山川，駛向母親淚眼婆娑的年關，奔向父親患風溼病的膝蓋，衝向妻兒翹首期盼的身影。
綠皮車實在是太擁擠了，方便麵的味道混雜著腳臭的味道實在讓人窒息，小孩“哇哇”的哭叫聲更是讓人心煩意亂，但我卻依舊愛著它，它讓我歸家的心有了著落。
猶記得前幾天在各大車站買票時，各式快速豪華列車標出的好處確實誘人，可是那昂貴的票價卻也讓我望洋興嘆，家裡孩子還等著這筆錢交學費，老父親還臥病在床，我不得不選擇綠皮車，可是這樣實惠的選擇還能持續幾年呢?我陷入憂慮。
夜晚成了呆在綠皮車上最難熬的時刻，疲憊和睏意趁著夜色回到了乘客的身體中，人們紛紛打著呵欠，蜷縮著身子以各種姿勢昏沉地睡去，買到車票的有的趴著睡去，有的扭曲著身子仰頭睡去，鄰座女孩映在窗戶上的影子也在這暮色中變得模糊，好像在大聲呼喊著什麼，也許是在喊“回家”。我拿著一張泛黃的照片，那是臨行前給兒子拍的唯一一張照片，三年裡每每和妻兒打電話，妻子總會告訴我：“兒子又高了，兒子能幫爺爺奶奶做事了。”每每這時，腦海中都會浮現出兒子那張稚嫩的臉蛋。綠皮車雖然擁擠，雜亂，但是卻可以讓我看見日思夜想的兒子，我深愛著這輛車。
漫長的旅途中，我們更多的是洋溢著歡樂，五湖四海的人們都帶著對家的牽掛，掛著微笑，紛紛吹噓比較自己的妻兒，笑聲中盡是思念。
綠皮車很慢，它對每一個紅燈心生畏懼，又對每一個綠燈心懷感激。它在每一個彎道戰戰兢兢，又在每一個直道搖頭晃腦。它很羨慕身邊飛馳的“同類”，偶爾也會擔憂一下自己消逝的時候，一如我的擔憂。
綠皮車繼續行進著，我彷彿看到了兒子的笑容，母親的身影……
帶著中國複雜記憶的綠皮車在中國大地上行駛了將近60年，今年也許是它最後一次服役。我愛它，它雖然慢，卻終究會抵達我的那一站;同時我又深深地擔憂著：它消逝了，我，我們又該怎麼辦?
幸好，這時，我在憂慮與歡愛中到家了。
【簡評】本文最大的亮點，在於作者選取的視角和憂愛的物件。從一個外出打工三年才回家的農民工的視角，傾訴了對綠皮火車由衷的熱愛，也表達了對它有一天會被動車、高鐵取代的擔憂。以小見大，反映的其實是對弱勢群體生存狀態的關注與擔憂。視角新，立意高。(雷雨)
江蘇大學聯考滿分作文範文：拒絕平庸
王小波是公司的一名普通職員。
“小王啊，你這個月的業績怎麼還是那樣，這樣下去可不行。這個月的獎金甭想了，你給我好好的反省反省，怎麼一點進取心都沒有。”上司拉著個臉說道。
“哦”，王小波答應了一聲，走出了上司的辦公室。
這個月的獎金又沒了，回家該怎麼說，王小波拉著個苦瓜臉。
“小波，你回來了啦，快坐下，今天我給你燒了最喜歡的魚。”老婆眯眼笑著說道。
王小波不語，默默地坐下吃飯。
“王小波，聽說你們今天公司發獎金，拿到多少?”
“嗯!這個，這個月業績不好，獎金取消了，工資被扣了。”王小波低下了頭。
“什麼?”媳婦放下筷子，臉色頓時由晴轉陰，“我怎麼嫁了你這個窩囊廢，真是命不好，你看看人家小李多有出息，和你差不多時間工作，才27歲就升了經理了，人家老婆日子過得真是有滋有味。你能不能給我有點上進心，不要再碌碌無為了!”
面對媳婦的埋怨和指責，王小波飯沒吃完就走出了家門，來到一棵大樹底下喝悶酒。
“兄弟怎麼不開心，和老婆吵架了吧!”一箇中年男子走了過來說道。
王小波打量了一下中年男子，什麼也沒說，又低下頭喝自己的悶酒。
“兄弟有什麼事和我說說，興許我能幫助你呢。”
王小波藉著酒勁把不順心的事全都說了出來。
“原來是這樣啊，這好辦，我是搞炒股的，你可以投資股票。”男子笑呵呵地說。
王小波一聽直犯嘀咕，這年頭騙子多，還是小心點好。
“兄弟你別不信我，我是不會騙你的，你先投資300元我幫你炒股，賺了算你的，虧了算我的。難不成你想讓你老婆和上司一輩子看不起。”
王小波狠了狠心，從包裡抽出300元交給那個男人。
一星期後王小波來到那棵樹下，男子早已等在那兒，他拿出400元給王小波。
原來炒股可以賺這麼多。王小波心想。
於是他又取了3000元給那個男子，後來又賺了1000元。
王小波嚐到了甜頭，為了不再平庸，他把這幾年的積蓄全都交給那個男人。結果那個男人就再也沒出現。
王小波感覺被騙，又怕老婆知道，走到湖邊，想要自殺。
“救命啊!救命啊!”有人落水了。
王小波一聽，便撲通一聲跳入水中，將落水的少年救起。
那少年的父親是一家公司的老總。事後，少年的父母來到王小波的公司，送來錦旗表示感謝。
“謝謝你救了我的兒子，你真是個英雄。”
“我不是什麼英雄，我沒啥作為，只是做了應該做的。”王小波謙虛道。
“你見義勇為，見危施救，絕對是一個不平庸的人，以後有啥困難儘管來找我。”
王小波向他敞開了心懷……
不久，小王的業績直線上升，上司對他刮目相看，老婆對他倍加恩愛。
王小波暗暗決心：拒絕平庸，珍惜機會，努力工作，有所作為。
江蘇大學聯考滿分作文範文：拒絕平庸
大海如果失去巨浪的翻滾，也就失去了雄渾;沙漠如果失去了飛沙的狂舞，也就失去了壯美;人生如果失去了堅強的神韻，也就成_‘絕對平庸之人。所以作為普通平凡的人，切不可存平庸之志，應該拒絕平庸。
且看古人，屈原拒絕平庸，才有_‘“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”，才有了“吾將上f而求索”的執著;陶淵明拒絕平庸，歸隱田園，才有了“採菊東籬下，悠然見南山”的暢快，才有了桃花源的神祕與期待;李白拒絕平庸，才有了“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”，才有了“與爾同銷萬古愁”的豪邁。
再看今人，不甘平庸的俞敏洪不想種一輩子田，於是以驚人的毅力，考入了北大，建立了新東方，創造了中國教育界的奇蹟。李娜有一顆拒絕平庸的心，敢於和國家體制叫板，走上職業化道路繼續奮鬥，2011年法網奪冠後界排名第四，她的目標是世界第一。《超女》、《星光大道》、《中國達人秀》，這些大眾喜愛的節目迎合著普通追夢者，源於他們想過一種不平凡的生活，尋找夢想，張揚個性，追求卓越，創造輝煌，而在這條道上執著、堅持。
拒絕平庸，首先甘於平凡。平凡是人生的常態。絕大多數人崗位平凡，角色普通，生活平淡，瑣事連連，感受人生的喜怒哀樂。從容面對平凡，擺正心態，多一份寧靜，少一份浮躁。其次創造不凡。從平凡中掘取激情，積極向上，勇於進取，挖掘潛力，奉獻自己的光和熱，執著追求，少一份抱怨，多一份從容。你會遠離燈紅酒綠紙醉金迷，不會貪圖享受，庸碌無為，不求顯達於世，但求有所作為。
拒絕平庸，需要勇氣，志向遠大信念堅定義無反顧勇往直前;需要意志，沒有毅力不能到達光輝的頂點;需要學習，脫離低階庸俗而變得不再平庸;需要創新，才能立於競爭激烈的社會。
拒絕了平庸，你會擁有“會當臨絕頂，一覽眾山小”的氣魄;你會領略到“乘風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海”的快意;你會獨享“奏裂帛之音，蕩迴腸之曲”的幸福。
在某種程度上，平庸是失敗者聊以自-慰的藉口，是懶惰者無所事事的理由。拒絕平庸，是對成功的追求，讓生命綻放光彩力量，也是對個人、國家和社會的一份責任。處於青春年少風華正茂者，放飛夢想，追求卓越，身處平凡而超越平凡，讓生活陽光燦爛，奏響時代的最強音。
江蘇大學聯考滿分作文範文：拒絕平庸
如果我僅能成為一隻毛毛蟲，那麼我會選擇蛻變，讓自己的生命在蝶群中綻放光彩;如果我只能成為一粒沙，那麼我會選擇在蚌殼中接受磨練，成為耀眼珍珠中閃亮的一顆;如果我只能成為一棵樹，那麼我會選擇成為胡楊，讓自己在沙漠中接受風暴的洗禮，創造不平庸的一生。
我不去想磨練這個過程有多麼艱難，是成功還是失敗，這是我自己的選擇。我不會後悔，追求完美人生，拒絕平庸。
“沒有任何藉口”這是西點軍校的一貫宗旨。正因如此，西點軍校為美國培育了三名總統，五位五星上將，三千七百名將軍和眾多商界精英。“如果你有繫鞋帶的能力，那麼你便有上天摘星的機會，沒有任何藉口阻止你成功。”西點軍校正是要求學員以自己最大的能力去完成任務，而不是去為完不成任務尋找藉口。“拒絕平庸，追求完美”正是西點學子心中的目標。
我不會去為自己的失敗尋找任何藉口，哪怕是看似正確的藉口，我知道這隻會讓自己更加依賴，為下一次的失敗找更多的理由。只有經歷挫折的人生才會更加燦爛奪目，既然選擇了拒絕平庸就不會因為通向成功路上的艱辛而停止腳步。
悠悠歷史的車輪迴轉，我看到了那個男子在政治仕途中屢屢碰壁，最後他終於明白了自己的心，於是他選擇了周遊列國，選擇了“面朝大海，春暖花開”的心境。莊子，他守候心靈的那輪明月，拒絕世俗，拒絕平庸，成為一棵守候心靈的樹。“採菊東籬下，悠然見南山。”這便是陶潛渴望寧靜生活的願望。官場太複雜他無心從事，他也不甘於平庸，成為一個世俗的人。於是他選擇了退隱，去尋找內心的那一片田園，擁有了曠達的心境。他們都是拒絕平庸的人，拒絕平庸做官，拒絕平庸生活，最終他們找到了內心的歸屬，他們的精神得以昇華。
拒絕平庸意味著奮發向上，自強不息的進取精神。天行健，君子以自強不息。拒絕平庸，追求卓越。或有屈原“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英”，或有班超棄筆從戎，縱橫疆場，保家衛國。拒絕平庸是一種自強的品質，卻更是剛正不落世俗的精神。
保爾拒絕平庸，成就了自己壯麗的生命;霍金拒絕平庸，成就了思維的自由翱翔;海倫拒絕平庸，讓她感受到了別人無法感受的世界。
拒絕平庸，追求完美人生，讓我們精神自由飛翔，讓我們的生活更加絢麗多彩。
江蘇大學聯考滿分作文 [篇2]
每一次走進“杖藜嘆世者”們神聖的心靈。總是能感到有一份沉甸甸的愛躲藏在深切的憂愁之下。
“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏！”以憂國憂民而名留青史的杜甫何止一個“憂”字了得！在他的每一聲嘆息中，在他的每一份憂愁中，愛國愛民的思想始終閃耀著最奪目的光芒。愛之深，所以憂之切。
還有那位被唐憲宗當做一塊破磚隨意地扔往柳州、邵州的柳宗元。面對僻遠、冷落、荒涼的邊境，回望那浮雲遮望眼的長安，自己滿腔尚未實現的抱負在憂患之中漸漸沉澱成對當地百姓濃烈的愛。
於是，他用愛來承擔濃重的憂愁，他興辦學堂、禁止巫術、墾荒屯田、種樹植株、推廣草藥，他深諳邊疆的百姓更苦，邊境更需要發展。幾年的時間裡，他在柳州做出了大量功績。他自己甘為愚人，任勞任怨，把憂愁留給自己，把愛毫無保留地獻給了柳州的百姓。
一位教育家說：生命到了最後一刻，一切才顯得深刻。我不得不說，因憂而生的愛更顯得深沉。因為那是飽含淚水的愛。
舒婷的詩《寫給我的同代人》，唯因不被承認才格外的勇敢真誠。即使像眼淚一樣跌落，仍有來自大地的點點回音。北島、顧城、海子，這些在憂慮中前行的詩人，這些對祖國、對人民充滿愛的詩人，這些甘為後來者披荊斬棘、開闢一條光明大道的賢者，因為愛，他們的憂才有了意義。
我不得不想起那位蹙著眉頭，在電視熒屏上，在新聞的風口浪尖上堅持著的主持人——白巖鬆。他用他的睿智與機敏，責任與博愛，看得比我們更遠更深，他深知社會的黑暗與落後，他深諳人心的叵測，他知道“這是一條最遙遠的路。”他知道以一己之力就算粉身碎骨也不能立馬改善某些地區落後的現狀。因此，他將眉頭緊鎖，然而，在《痛並快樂著》一書中，我卻分明感到有一股向上之力支撐著他，他永遠不會倒下——那就是他內心深處對這片土地深沉的愛。
耳畔依舊迴響著杜甫先聖的：“杖藜嘆世者誰子，泣血迸空回白頭！”那份不亞於青年人的擔當，那一顆滾燙滾燙的愛之心，在歷史的憂患之中是心裡的一方晴空，千百年後醞釀成一彎七彩之虹！
江蘇大學聯考滿分作文 [篇3]
小城深處有條老巷。明晃晃黃醺醺的光蔓延一路，點亮了一個城市的古老溫情。
相屬的板車，彼伏的吆呵，一路的蔥蒜，噼噼叭叭的煎油聲，勾著所有途經的味蕾，而女人的店也在其中。 女人是賣鍋貼的。煎到外酥裡嫩，香氣四溢，擱到藍印花的小碟中，澆一層香醋，撒一圈蔥花，待到輕咬一口，卻是意料之外的香甜之感，隱隱間又有些青春獨有的青澀。
在旁人眼裡，女人不過是個有些瘦削的老太太，可我只想用“女人”這個含著少女的甜蜜和婦人的成熟的代稱。女人愛美，每次見她，總是抹了脂粉搽了口紅，似乎想留下青春的最後一點尾巴。女人愛笑，笑起來眼角會輕輕顫顫，不招不搖，溫婉而妥帖。煎鍋貼時，她總是打扮得一絲不苟，有點“盛裝端熱油”的味道，遠遠看去竟像是從《蒹葭》裡走出的那位如水女子。
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我迷惑於女人身上青春嬌美端方的氣息，沉迷於女人手下青澀而有些甜蜜的鍋貼。恰巧，女人是我同學的祖母，一經詢問，方知鍋貼裡藏著桅子和蘋果混合的醬料。而女人原是那個十里洋場的大戶之女，幾經輾轉方暫棲於這個閉塞的小城，操持著祖業依然優雅地活著。
一時間，我心中充溢著難以言說的震驚和恍然。震驚於加花醬的匠心，恍然於女人身上的不朽之氣。一個會在鍋貼里加花醬的女子，豈會敵不過時光的磋砣？當歲月爬上她的鬢角，風霜侵蝕她的容顏，她依然愛著美，愛著生活，像年輕時一樣雅緻而細膩，如此，豈會老去？
時常去女人的小攤，站在一邊我不語，女人亦不言。我呆呆看她熟練地翻煎，溫婉地淺笑，不卑地招呼，沉溺於女人那一汪如碧水般的不朽之氣裡。夕陽西下，女人美得如一幅古仕女圖。
我時常迷惑於青春與不朽。以為青春必是光潔明豔，不朽必是巍巍如高山之巔，仰不可攀。然而，看到女人身上混雜著與年齡不符的青春之氣，我方有些體悟。有時候，心的柔軟與細膩遠勝過形貌。沒有人活在保鮮膜中，沒有人會永葆青春，但做一個心思細膩、熱愛生活的人，時光永遠會厚愛你幾分；而如此，何嘗不是另一種靜水流深的不朽？
想起女人，就想起一枝擱在藍印花碟中的帶露桅子。或許葉子些許腐朽，但花瓣仍是一如既往地柔軟。 書中自有顏如玉
今晨坐校車經過商廈時，一幅超大的化妝品廣告牌吸引了我的注意。女明星光潔的臉蛋，真擔得上《洛神賦》中那句“肌若白雪，齒若含貝”。廣告牌上赫然大書“不朽的容顏”，更是讓我唏噓不已。
隨著科技的發展，女人的青春靚麗似可永駐了。各種化妝品日益塞滿了女人的口袋。為了追求不朽的容顏、不朽的青春，她們願意打針，每天花許多時間保養，拍臉。
但，何為不朽？真正的青春是否只停留在皮相之上？
竊以為青春是一種情懷，一種狀態。女人的青春，不是一場流水逐落紅般轉瞬即逝的遊戲，應是清照未嫁時提鞋疾走的嬌憨而靦腆的笑容；卓文君當壚美酒，半截藕臂輕露的勇氣和堅持；昭君出塞面對未知的茫茫大漠的無畏與堅毅。青春，並非膚白貌美時期的代名詞，而是一種美麗情懷的集合體，是每個女人在任何時期都可以擁有的不朽。
杜拉斯八十歲時仍能笑稱：“我還年輕，青春正好，及時行樂！”我私下猜想，年輕導演欣賞她的絕不是皮相，也不是那種放浪形骸的生活態度，而是杜拉斯的內在氣質與精神涵養。正是這種美質，使杜拉斯青春不朽，魅力常存。
古人勸讀時，總會說：“書中自有顏如玉”。我想，這句話用於女人身上倒是再合適不過了。見過許多年華正好容貌佳的女子，卻眼神空洞、語言乏味、滿腹稻草。她們通曉最新的時尚潮流，但對文采風騷、傳統文化面色訕訕。畫家陳丹青在《草草集》中，曾因林徽因中學時代的照片而無限感慨。當今域中所謂的“校花”們，如何與林相比？可惜林是早早去了的，否則，老年的她定是青春不朽、風韻常存的吧。
每個女人都是渴望愛與美好的天使。青春，是她們心中永恆不變的神話。她們追求著，從古時的胭脂水粉，到如今品種繁多的“歐萊雅”們，更有甚者竟去整容削骨。她們讀錯了“青春”。
青春不是隻開一季的繁花，而是永久的由內而外的美麗。三毛說過：讀一本書，你自己尚無知覺，行行字字卻已在潛移默化間改變了你的容顏。
女人，多讀書，多思考，隨著日影飛去，詩入心田，你必能“青春作伴好還鄉”！
一事能狂便青春
詩人紀德在《先知的花園》中說：“時光易逝，唯有你的青春之心不會老。”
的確，“老去”是自然的不可抗拒的規律，但正如王國維先生那句“一事能狂便青春”，物質會腐朽，但保持一份青春心氣，執著、積極，縱然我們白髮蒼顏，心卻不會頹然老去。青春便作為一種精神存在，石古不廢。 6月13日即將近來八十華誕的戴尅戎老先生，便是極好的典範。作為中國工程院院士，享譽海內外的骨科專家，高齡的他仍活躍在科研、醫療第一線。青春之心是他不竭的動力。他說：“我喜歡一切從頭開始，像一個青年人一樣地去工作。”正因如此，他才能像青年人一樣，始終保持對新科技的高度熱情，並將它們運用到醫學領域，不斷髮明出類似於“形狀記憶加壓騎縫釘”的“魔術般的金屬製品”。
戴尅戎先生喜歡這樣一句話：“公爵是因為偶然的出身才成為公爵，而貝多芬是靠自己成為貝多芬的。”我要說，是青春心氣使戴尅戎成為了那個老當益壯、青春不朽的戴尅戎。
青春心氣，是青春不朽的催化劑；是對生和死，青年和老年，人生和宇宙的富有審美情懷的考量。古往今來，歷史化
我們不會忘記，詩人拜倫懷著少年心氣、青春之心，完成了詩人到革命戰士的角色轉換。我們不會忘記，當傷痕累累的海明威從戰場上退下來，以一種怎樣的執著勇敢、熱情求索，開闢了一條艱辛卓絕的寫作道路。海明威有言：“那時的巴黎對我，是一個流動的聖節。”是啊，一個始終懷有青春心氣的人，他的每一步都將不朽，都是一個流動的聖節。
當《黃金時代》裡那一群理想青年：魯迅、蕭紅、丁玲懷著狂熱用他們的文字呼告歷史的來人；當史鐵生帶著青春的質樸在輪椅上放聲歌唱，新時代的我們有什麼理由失落於生命之將老，而不積極地面對生活？
清華[微博]大學[微博]有一句口號：“為祖國健康工作五十年！”作為初出茅廬的我們，更應當胸懷青春心氣，去營造健康的新世紀！
一事能狂便青春，雖向死而生，但青春不朽！
青春永不褪色
有人說：如同生命註定死亡，我們的青春也終將褪色。然而我卻說：“我們的青春永不褪色，哪怕是死亡降臨的前一秒。”
青春不是生命的一個“階段”，而是生命的一種“狀態”。青春非指青春期，抑或是年輕漂亮的歲月，它是一種昂揚熱烈的“生命狀態”。它並不會隨年齡的增長而衰退。如愛因斯坦，即使年老，卻仍能和孩子們天真地打成一片，仍能做出那些讓人捧腹大笑的奇怪表情。這樣的他，有誰會說是一位暮氣沉沉的老人，又有誰能說他的青春已經褪色？
有些人，認為青春只是生命的階段，終將隨著年齡增大而消逝，他們往往更容易在生活的打磨下提前失去青春，成為一個名副其實的“小老兒”。
要保持青春的狀態，我們需要擁有樂觀開朗的心。生活如同航海，總會有暴風雨的出現。這些可怕的暴風雨，往往會吹落青春的風帆，使青春褪色。而一顆樂觀開朗的心，便是最好最完美的雨傘，保護著你的青春。蘇軾晚年多次被貶，但樂觀豁達的他依舊不改青春昂揚的姿態，一手美食，一手詩書，口唱大江東去。由此可以看出，唯有保持樂觀，我們的青春才不會被風雨侵蝕。
青春的不朽更需要我們學會“忘記”。生活中的挫折，他人的是非之語，都會在你的青春上留下一道道傷痕。所受的傷害多了，你的青春也會傷痕累累，最終只能無奈地倒下。而學會忘記，你的手中就有了一瓶“雲南白藥”，青春上的傷痕也會加速癒合。
青春，並不意味著我們只需要熱血和激情，更須難得的一份沉穩。只憑熱血和激情的青春，如同流星，雖然絢麗卻無法持久；只有多一份沉穩，我們的青春才能如太陽一般，耀眼而且永恆。
當今社會，有多少人因挫折而過早地老成和圓滑，又有多少人因生活的重壓而變得暮氣沉沉？如若他們能以樂觀為盾，以激情為戈，又怎會青春早逝呢？
我們的青春應是太陽，耀眼，永恆！
狂童之狂也且
《詩經》中曾描寫過這樣一位年輕女子：她隔著湍急的河流，對著心愛的男子大喊：“你若喜歡我，我便攝衣渡河來找你；你若不喜歡我，我便另尋他人，向我提親的人排了滿大街哩！”文末發出“狂童之狂也且”的感慨。 好一個將青春揮灑到極致，用專屬青春的奔放，灑脫地去愛、去恨的女子！
如此女子，必堅信青春不朽。用年輕人的狂妄、瀟灑去踐行人生的人，即使到了頭童齒豁之日，內心深處必定還珍藏著一段明麗而永不朽蝕的青春。
可現實似乎並不如此。明明是“日出之光”、“日中之陽”，卻感嘆著青春不再，用理性而僵硬的公式，計算著青春逝去的那一天，嘲笑著堅信青春不朽之人的天真無知。這樣的人，色未衰而心已老。以老成持重的視角看待本該絢爛多彩的青春，以至於暮氣與戾氣過早地染指他們的生命。上世紀的倫敦，曾流行剛畢業的醫科大學生蓄起絡腮鬍、戴上金絲鏡的“時尚”，以此來彰顯自己的老到醫術。然而，與之俱來的是腐-敗、賄賂之芽的潛滋暗長。
草讓青春僕從於暮氣。以“青春不朽”的觀點看待生命，並不是虛妄地渴求永葆童顏，生命不逝；而是讓一顆激越灑脫的，甚至“狂傲”的心永遠跳躍。“不朽”與“逝去”其實並不矛盾，外在、表象、肉體可以逝去，內在、精神、靈魂卻可以不朽。正如金嶽霖先生在獨居生活中與孩子們一起鬥雞，正如《射鵰英雄傳》中洪七公瘋瘋癲癲頑劣不堪卻同時豁達善良。
英諺中的一句“年老而勿衰”。年老之人尚不能衰頹，更何況青年們？青年是時代的晴雨表，是潮流的揚帆人。“少年強則國強，少年富則國富，少年進步則國進步，少年自由則國自由”。那麼，少年青春則國青春！若是人人都保持一顆“狂”心，則人人都是少年，時代便朝氣蓬勃，生意盎然。
朋友，無論你的年齡，綻放青春之花吧！願“狂童”之心，去熱烈地擁抱太陽！
不朽的青春
窗外，雨來。耳畔，風過。
外婆，我又想起了你。
我記得看過您的一張照片：一襲旗袍，頭髮高高綰起，顯得格外青春。而如今，您已離我兩年，這兩年，您還好嗎?
作為一名語文教師，您格外喜愛宋詞。每每聽您念道：“誰道閒情拋擲久，每到春來，惆悵還依舊。”我總會看到您的眼睛在發亮，耳鬢的白髮在您充滿感情的吟誦中似乎被染黑了，三尺講臺上，您為學生解釋宋詞，飽含深情，青春煥發，活力逼人。您告訴我，因為這份對宋詞的執著熱愛，你的青春長在。
也許是某個星光熠熠的夜晚，天際劃過一顆流星;也許是某個風輕霜微的.凌晨，草葉上一顆欲落未落的露珠;也許是某個彩霞映染的黃昏，山坡上飛過的一隻孤雁：您，總能在自然中找到美。
您不願意安裝空調，於是您在院子裡種滿了花草，說這樣才是生活。起初我並不懂您，卻在某次失意獨坐院中看蜂飛蝶舞時讀懂了您的趣味。越是貼近自然，越能獲得心靈的平和。在當今慾望滋生、物慾橫流的社會，外婆，您是我的榜樣。
臨終前，您望著窗外的梧桐。順著您的目光，恰有一片黃葉從枝頭飄落，緩緩地打著旋兒飛下，似一個小精靈在風中嬉戲。您說：“我也要歸根嘍。”從您的話中，我嗅不到一絲感傷，只有“釋然”和“放開”在流轉。我手中緊握的手陡然失去了力氣，我望著您，您神態安詳，不見絲毫痛苦。把您的手輕輕放進被窩裡，我知道，您會在另一個世界看著我成長。我也會在某一天與您相遇，像以往一樣，奔向您，向您撒嬌。
外婆啊，現在的我即將揭開人生日曆上新的一頁。當我也年紀一大把的時候，或許記不清您的模樣，我的記憶也會隨春風吹入柳梢頭，融入黃昏後。那時，我只希望與外婆飲一盅酒，賞一簇花，敘一段情。
窗外，雨停。耳畔，風息。
我正青春，但我會像您一樣用熱愛，用簡單的心，去面對生命與生活的真諦。
擱筆。窗外，陽光凝聚在葉片的雨珠上，折射出七彩光芒。
青春逝去，青春不朽
我想，草籽枕頭的青春，姨婆的青春和村莊的青春，大概是一起逝去的。
譬如當姨婆掉落第一顆牙齒，村裡倒下了第一幢年久失修的老屋；當無人問津的草籽枕頭因姨婆的日夜摩挲而終於破裂，村裡的人也像枕頭裡的稗草籽一樣嘩嘩流去，散落四方
如果我們就把這叫作老去，那什麼能被稱為青春？
在姨婆一口健壯整齊的牙齒能幹淨利落地咬斷草莖時，我想她是青春的；在她能每天早上四點半利落地爬起，與村莊裡的女人們嘰嘰喳喳熱熱鬧鬧地去收草籽時，我想她是青春的；在我每年都換上的新草籽枕頭散發出草木與大地乾淨而辛辣的氣息時，我想它是青春的；在村莊還雞鳴狗吠，熱鬧非凡時，我想它是青春的
記憶中最清晰的是姨婆早上出門時的背影。彼時她年輕如斯，活力如斯，躡手躡腳地開啟那扇老舊的木門。可我每次都會在木門的吱呀聲中醒來，然後看到她梳著一個大辮子的挺直的背影和門縫中微露的一條狹長的晨曦。從孟夏到深冬，那天晨曦從微紅變作深紫，從二十歲到四十歲，姨婆的背影從挺直變得微躬
站在姨婆的墓前，我撒下一把清香的草籽。肝癌奪走了她還不算太老的生命。可我知道，當村子裡的人都千方百計地奔向城市，奔向羽絨枕頭，姨婆就已不可能回到她的青春了。
回望身後，曾經長滿稗草的溼潤小徑上塵土飛揚。寬闊的水泥路上，新建的小洋樓裡，新的村裡人們，抑或是半個城裡人們，開著汽車，枕著羽絨枕頭，過著他們不一樣的青春。
心中莫名其妙產生一種釋然。
沒有人永遠不會老去，可永遠有人正在年輕。我曾經那麼固執地想抓住的，不過是我心中姨婆的青春，村莊的青春。他們的青春逝去了，但仍可在我心中不朽；而另一群人，亦在延續屬於他們的，村莊新的青春。
再一次枕上姨婆留下的草籽枕頭，耳邊適時傳來窸窸窣窣的聲響，彷彿那些草木仍在枕頭中拔節生長。經冬歷春，枕中卻封存一段歲月，永老去。老舊的棉布輕撫我的臉，一如姨婆溫暖的手。外面傳來汽車的鳴笛聲，新型收割機的轟鳴聲，意外地不覺刺耳。
青春逝去，青春不朽。
江蘇大學聯考滿分作文 [篇4]
智慧是一種經驗，一種能力，一種境界
如同大自然一樣，智慧也有其自身的景象。
江蘇省大學聯考閱卷組：慧眼，凝注於生活活水
在資訊科技高度發展、人們愈加席不暇暖的今天，讓大學聯考學子對“智慧”進行思考，有一定的現實針對性和豐富的啟示意義。
“智慧”的特質是：善，活，妙。“善”是智慧的出發點，不善的經驗、能力、境界只能產生“奸詐”和“狡滑”。“妙”，是智慧的歸宿點，它令人驚歎：多麼巧妙，多麼美妙，多麼圓滿，多麼通達!“活”，是這兩點的連結和必由之徑，沒有“活水”的淘洗和推進，經驗、能力、境界永遠不能更生，只能老去;這種“活”，表現為一種靈氣，一種悟性，一種敏銳，一種創新。
此次作文考試，不要求考生對上述種種全面把握，能從基本一點突破，即可。不論是議論性文體，還是記敘性文體，都期望考生寫“活”，充分展示自己的智慧。
大學聯考材料作文，所給“材料”只是一種“約定”和“限制”，否則考生們就會信馬由韁，失卻“同一條起跑線”，無法“大比”。然而，扣緊“材料”寫什麼，卻是大家的自由。今年的作文，聚焦於“智慧”，智慧的人文內涵極其豐厚，於是一種選材的“狀況”發生了。
有相當多的考生將目光投向，中國文明史上燦如星漢的智慧之人，如李白、蘇軾、曹雪芹、弘一法師等等。與前賢進行有關智慧的心靈晤談，本也無可厚非，但如果只觸及這些智者的表象和枝蔓，買櫝還珠，那就差之千里了。最普遍、最典型的案例是：十八歲上下的高三學子，下筆便是月下品茗、曲徑參禪、小舟遠逝，酹酒滔滔!分明有“效顰”之嫌，有附庸風雅之弊。閱讀這樣的臨場作文，我們的第一感覺是：虛空，做作，無病呻吟，華而不實。
原因何在?一是高中學子的文史哲知識積澱還不夠豐茂，不易體察那些“大智慧”的博大與深沉，很難擁抱他們胸羅永珍的精神世界;二是某些高中的語文老師在考前令弟-子們大背名人事蹟，結果囫圇吞棗，食而不化，弄巧成拙。
我們歷來強調，高中學子應當書寫自己的酸甜苦辣、喜怒哀樂，因為生活之樹長青，只要有心，每一片綠葉皆有可圈可點之處。我們希望，考生們不能高度“忘我”，動不動就請古今名人來幫忙。今年，有一位考生在作文中直言不諱地對這種“寫作”提出了否定意見：“不要真情實感，不需形式創新，只需把大段搗爛如泥的‘王開嶺’、‘史鐵生’、‘周國平’們注入固定模板，便會催生大批身穿統一制服的克隆軍團。此乃應試教育下的集體分泌物。”。斯言中的，我們由衷欣賞。
考生小友們，張開你的慧眼，靈動地飄瞥日常生活中浪花閃輝的“活水”吧，那裡邊有的是詩情，有的是哲理!
本版推介的這幾篇優秀作文，無論是記敘性的，還是議論性的，皆在這方面顯示了自己的智慧和才華，值得一讀。
《智慧從麥香裡飄出》，寫外公智慧地將賣不出去麥子變成了寶貝，他“不想辜負麥子”，“麥子們也好不驕傲”，很抒情，很有泥土氣息。
《凡人智慧》，同樣描寫智慧老人。這位爺爺是知識分子，不教作文教誦詩，打著雨傘讀紅樓，強迫子女闖世界，無拘無束，難登大雅，卻令人敬重，故小作者嘆道：“凡人智慧，不可奢求，罷了，罷了”
《晚晴裡智慧的靈蝶》，專嘆烏鎮的木心先生，慷慨悲歌，極富滄桑之感。
《榮枯隨緣，遇合盡興》、《布拉格不說話》兩篇，類乎“時評”，直抒己見，有較強的現實針對性，發人深思。
“問渠哪得清如許?為有源頭活水來。”願未來的大學聯考作文中注滿生活的活水。
智慧從麥香裡飄出
滿眼金黃的麥子呵!
但外公並沒有笑。他幹皺的嘴巴在風裡微微顫著。風倒是清爽，可此時吹在他臉上，顯得蒼涼。天暗下來，燈光星星點點被夜引亮，風吹進外公心裡，繞了十八個彎子愣是沒繞出來。
收成好，麥子卻賣不出去了。這對於農人來說，是無比煎熬的。外公是拿捏過故事的人，饑荒歲月曾經慢慢熬過，眼前的困境無疑打不垮外公。
外公並不識字，但不乏智慧。這智慧，常常從麥香裡飄出。
金黃的麥子們很快被處理。它們脫去了殼兒被不停地、一道一道地碾壓，變成碎兒，變得末兒。麥子粉出來了。
外公眉眼彎彎，喜不自禁。他徵得家裡人同意，買來器械，將麥子粉進行深加工，再出售。這樣一來，麥子都能賣出去了。他還替村裡別的人家加工麥子。小小成本，又做了好事，外公樂得自在。
外公留了些麥子粉，做成不同樣的食品吃。雖是同樣的原料，但嚐起來還真是不重味，妙得很。
冬日的陽光斜斜地射進了院牆，臘肉香腸悠閒地掛在竹篙上晃盪，它們早已被陽光和風薰出了緊瘦的奇香。外公把秋天裡收的麥子碾成的麥粉炒熟，又和上各種不知名的食材，做成他自創的糕點。一盤臘肉，一碟香腸，一碗外公自創小糕點，他的日子活色生香起來。
麥子賣不出去，外公用智慧將它們抬得高高的。麥子們也好不驕傲。可充滿智慧的外公能改變所有麥子的命運嗎?他總是嘆氣，可惜了這些好東西，可惜了他們在田地裡彎得直不起來的腰!
他開始鼓動村委，將他的創意和想法帶到更多的地方。麥子殼能做枕頭芯，麥子粉能做蛋糕，麥子炒香了存起來做大麥香茶也是極有味的他說得頭頭是道，他說得真誠懇切。他的不依不饒讓我心疼起來，他的話裡飽含了無奈與不捨。
他的智慧在麥子生長時一併發芽。外公不想辜負麥子，所以他得用智慧救救它們。 在後來的好幾年，我聞到麥子香都能想到外公，以及從麥香裡飄散出來的小智慧。 也深，也長，也久遠
榮枯隨緣，遇合盡興
近年，“爭先恐後”彷彿成為一個熱詞。無論是“路怒症”司機，還是為了小升中費盡心思的家長，無不是其代名詞。而僥倖得利之人，往往暗自得意，以為盡得生活之智慧。
只是，如此這般景象，真的可以稱之為“智慧”嗎?
恐怕不然!這般猴急刻意，反倒暴露出些許自私與猥瑣來。這一點點小聰明，如何承載“智慧”之廣博與厚重?
極喜歡簡女貞的一句話：“樹木不向天空起誓，榮枯隨緣;海浪不須對沙岸承諾，遇合盡興。”不爭不搶，不急不躁;該我的，儘管伸手去拿，不是我的，任它隨風飛去，也不留遺憾。
生命的景象如此，方可稱得上“智慧”二字。
文化又何嘗不是如此?
有漢一朝，國土開闢，四方來朝，何其威武。如此壯闊之景。文人也紛紛追逐膜拜，卻只產生了詞藻華麗、語言空洞的漢賦。朱熹的評價很中肯：“以浮華為尚，無實可言矣。”而反觀唐朝，一壺酒，一支筆，繡口一吐便是半個盛唐!
為何?皆因境界不同。漢的追求太過急切，反而丟了應有的從容與智慧;而唐的面目似永遠不急不躁，透過歷史的塵埃，仍可窺見春江花月夜一般的從容微笑。
這一切的智慧，智慧的一切，皆源自熱愛，熱愛天空的每一朵雲，路旁的每一簇花，身邊的每一個人。
毛姆在《月亮與六便士》中借斯特里克蘭德之口說了這麼一段話：那不斷低頭尋找六便士銀幣的生活太空洞了，唯有藝術的月光才能體現生命的真正價值。
曾一度思考是什麼讓已過中年、鮮衣怒馬的斯特里克蘭德放棄優渥的生活，去體驗那樣苦痛的艱辛?如今了悟，那是熱愛，是心口不滅不熄的熾熱岩漿。
如此，有誰能去譏諷嘲笑他的不智慧?即便最終畫作不成功又如何?有了熱愛，有了那純粹追求的過程，結果又有何差別?剩下的一切對於蘭德而言，都只是順乎天然罷了。
泰戈爾說：“且看我頭置簪花，一路走來一路盛開，頻頻遺漏一點，又深陷風霜雨雪的感動。”榮枯隨緣，遇合盡興，我們也終將窺得生活的洞天。
農之月令
汪曾祺先生寫過《葡萄月令》，似乎只要綴上“月令”一詞，便可以附庸先生的風雅，也能智慧一回。昨天是芒種，蠶老麥黃一伏時。莊稼人是要有智慧的，什麼時候播種，什麼時候收穫，得有講究，亂不得。
驚蟄了。
“驚蟄”怎麼看都是欣欣向榮的一個詞。莊稼人要抽出時間“鬆土”，憋了一個冬天的黑土地，已經等不及了，急著出來透透氣。春耕開始了(也有春分的說法)。
從清明到端午，莊稼人就一直忙。浸稻芽，做秧畦，收油菜，育蠶種，講究的就是一個“次序”。這是歷朝歷代傳下來的規矩，幾千年耕作經驗的積澱與昇華。村中，要每家每戶地仔細叮囑。
“芒種”這個詞真好聽。
大約在六月份，草莓地裡會莫名其妙地生出許多不知名的小蟲子。這種發現，談不上智慧，只是一種經驗之談。不要著急，也不必時不時去看。待到烏豬子過江了，躲的、藏的，蟲們都會溜出來。用紙盒子小心翼翼地收好，放到遠遠的一處荒田裡去。
踩死它？哪能呢！莊稼人講求佛性，相信生死來去自然，打擾不得。奶奶年紀大了，卻不忌憚生死。“七十二，八十四。閻王不請自己去。”耕作了一輩子，奶奶竟有些看淡生死的大智慧了。
小孩自然沒有這般境界。從桑葉腋間墜出的桑樹果子，一大把一大把的，由青雪雪、黃澄澄、紅撲撲、紫瑩瑩，變得晶瑩透亮，烏紫烏紫的，像黑玉。桑葉伸伸展展，桑葚清清涼涼在底下蔭著涼著偷樂。小孩真饞！一個孩子像貓一樣攀上樹，吊彎樹枝，底下的小孩便忙著摘桑葚。吃到嘴脣發紫，被媽媽拖著去河邊洗。小孩也不忘顯擺自己的聰明。
夏至來了。
田裡要浸水。不大會兒，蚯蚓搖頭晃腦地爬上田埂。又不大會兒，你再回來看看，田埂就滿了。這些蚯蚓也聰明得緊呢，這是一種本能。水汽泱泱。
莊稼人將腳探入水中，涼絲絲的。田裡有些許零星青白色的碎瓷片，也不要緊，莊稼人腳底的老繭厚著呢。還有水蛙，我們這裡稱“螞蝗”，不再多提。傍晚，晚霞像火紅的楓林漫天舒捲。
這是怎樣的景象！
大暑前三天後四天不能澆糞。
有人瞧不起莊稼人的愚鈍，我卻不這麼想。二十四節氣，吃桑葚的孩子，還有我的奶奶，都是有些智慧的，就連大自然裡的一花一草，一蟲一鳥，又何嘗沒有智慧？
真願意做個莊稼人。
