在平時的學習、工作或生活中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，寫作文是培養人們的觀察力、聯想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編為大家整理的高中生人格美才是真的美作文，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
高中生人格美才是真的美作文 篇1
寒雪中怒放的梅花，令人折服的不是它嬌豔的花朵，而是它不畏風雪的品格；山谷中綻放的蘭花，令人讚賞的不是它芬芳的氣味，而是它避世脫俗的品格；山頂上聳立的青松，令人敬畏的不是它繁茂的枝葉，而是它剛正不阿的品格。
四季交替，梅花有凋謝時，蘭花有凋零時，青松有枯黃時，而它們的品格卻永不褪色，外表的華美並不是真的美，品格的美麗才最誘人。
“最美媽媽”吳菊萍。她沒有驚豔的外貌，也沒有華美的裝束，但當孩子從樓上掉下時，她毫不猶豫地衝去接住了孩子，挽回了一個幼小的生命。雖素不相識，卻願在危難時義無反顧，她彰顯的是世間偉大的母愛，她不計代價只求挽回孩子生命，她體現出了甘於奉獻的品格，她的人格是美麗的，因此，她是最美的。
“最美女教師”張麗莉。當汽車像惡魔般張開大口將要吞噬那群孩子的靈魂時，是她在危險的時刻，伸出雙手，推了孩子一把，將孩子的靈魂奪了回來，而她卻失去了雙腿，她如天使，有自己的翅膀，雖失去雙腿，卻仍能翱翔，她的美是從內心深處透露出來的人格美。
“最美司機”吳斌。在生命的最後一刻完成了司機的最高工作，將車停在路邊，開啟車門讓乘客下車，他在那最後的一刻，仍與死亡抗衡，將幾十名乘客的生命挽救回來，用一個人的生命換回了幾十個人的生命，他兢兢業業、臨危不懼的品格是最美的，他是最美的司機。
可見，真正的美，並不是外表的美，而是人格美，從內心深處散發出的美，才更能打動人心，人格美才是真的美。
“不為五斗米折腰”的陶淵明，讓人們永遠地記住了他，是因為他不畏強權的品格。
“留取丹心照汗青”的文天祥，讓人們永遠地敬仰他，是因為他忠於國家的品格。
“雖九死其猶未悔”的屈原，讓人們永遠地歌頌他，是因為他堅守節操的品格。
他們都沒有華美的外表，卻都有美麗的人格，他們是美麗的。
人格美才是真的美。
高中生人格美才是真的美作文 篇2
有三個猶太人來到耶路撒冷，他們由於身邊帶錢過多不方便，大家商議將各自帶的錢埋在一塊，然後就出發了。結果，其中有個人又溜回來，將錢偷偷地挖走了。
第二天，大家發現錢被盜了，便猜想一定是自己人所為。但又沒有證據是哪個人所為，於是，三個人便一起去找素以斷案英明的所羅門仲裁。
所羅門瞭解事情經過後，沒有急於問案，反而說：“這裡正好有道題解不開，請你們三位聰明人幫忙解決一下，然後我再為你們裁決。”
所羅門先講了一個故事：
有個故娘曾答應嫁給某男子，並訂了婚約，但不久以後，她又愛上了另外一個男子。於是，她便向未婚夫提出解除婚約。為此，她還表示，願意付給未婚夫一筆賠償金。但這個男青年無意於賠償金，痛快地答應了她的要求。但是不久以後，這個姑娘被一個老頭騙了。後來，姑娘對老頭說：“我以前的未婚夫不要我的賠償金就和我解除了婚約，所以，你也應該如此待我。”於是，那個老頭也答應了她的要求。
講完故事以後，所羅門詢問道：姑娘、青年和老頭，誰的行為最值得讚揚？”
第一個人認為，男青年能夠不強人所難，不拿一點賠償金，其行為可嘉。
第二個人認為，姑娘有勇氣和未婚夫解除婚約，並要和真正喜愛的人結婚，其行為可嘉。
第三個人說：“這個故事簡直莫名其妙，那個老頭既然為了錢才誘拐姑娘的，可為什麼不拿錢就放她走了呢？”
所羅門不等第三個人說完，指著他大喝一聲：“你就是偷錢的人！”
然後，所羅門解釋道：“他們兩個人關心的是故事中人物的愛情和個性，而你卻只想到錢，你肯定是小偷無疑。”
猶太人的這則故事說明對於錢的態度是一個人人格高低的體現，品行卑劣的人心中只有錢而沒有道義，而高尚的人由於注重道義而往往忽視錢。在現實生活中，猶太人也往往根據一個人對於金錢的態度判斷一個人的品質。
高中生人格美才是真的美作文 篇3
從母親肚中出來，伴著嘹亮的一聲啼哭，一個獨特的個體就出現在了這世上。因此每個人生來都該是獨立的，尤其是思想。
亞里士多德作為曾經的“公理”，所思所想便是哲學。緊接著一個思想家跟從，另一個科學家附和，他的思想逐漸成為了眾人的思想。宗教、非法分子藉此打壓貴族、遏制一批又一批新興的猜想和假說。這一切是因什麼而變化的呢？是哥白尼的犧牲。當時舉世公認的“地心說”竟無端成了害人性命的利器，哥白尼只因提出了相悖於所謂“真理”的“日心說”，竟慘遭滅頂之災。一個天才的隕落喚起了無數獨立的靈魂。從此，不斷有錯誤被糾正，不斷有新的真理得到證實，科學得以進步，思想也獲得了大解放。
能獨立思考為什麼要去成為別人的跟隨者？為什麼要淹沒於芸芸眾生之中？每個人都該獨立地思考，才能收穫思考的樂趣，品嚐成功的喜悅。
創業講究創新。馬雲開創了一種新的購物方式和支付方式，成為電商的龍頭老大；馬化騰創新了社交網路服務，革新聊天應用，甚至不惜自我否定，發明“微信”，成為一大商業巨鱷；一名年輕人僅為方便自己上學、回家，提出了“共享單車”的商業暢想，被人戲稱為新“四大發明”之一。這個世界需要創新，這個世界需要發明，這個世界需要腦洞大開的創造。
作為一名普通的中學生，我們該如何保持自己的“特別”？那就得發掘自己的“閃光點”了。即便在藝術、體育上沒有天賦的學生，至少也該保證能夠獨立思考，獨立做題。一道難題，只要付出時間、精力，就會收穫不少，甚至能迎刃而解。這樣的獨立思考，帶給你的是登上珠穆朗瑪峰那樣的快樂，是穿過荒野沙漠的力量，是突然有路人給你一張鉅額支票般的意外之喜。
所以，樹立自己獨立的人格吧，成為獨一無二的太陽、月亮，不要只想著成為滿天繁星中的一顆。擺脫“從”和“眾”，成為一個真正的“人”。
高中生人格美才是真的美作文 篇4
哈哈，看到這個標題，大家可能會想：有多少人說自己有雙重人格呢？是自我嘲諷？還是別有用心？我呢，用這個標題作為文章的重點，一是為了吸引大家的注意力，二是我在現實中確實有著不同的兩面。
在家的一面
在家裡，我就像《武林外傳》裡的郭芙蓉一樣，瀟灑放任，有些大大咧咧的，切膽量不小，敢作敢當。就比如說吧，有一次，我放學歸來，媽媽已經在家裡做家務，我先往沙發上一躺，就開玩笑的吼吼說：“老媽別忙活了，過來給我捶個推腿！”老媽一聽這話，陰沉著臉就說：“我可沒空跟你哪兒開玩笑，你七老八十啦！還捶腿！要不要加個足底按摩呢？”一聽有點不對勁，我就馬上改口說：“我老了才能襯托您年輕嘛！”媽媽一聽這話轉怒為喜家裡又多了歡樂氣憤，少了代溝。我一個人的風趣幽默可以歡樂家庭的祥和，划算！而且因為如此，我在寫作、演講、即興發揮（如無準備辯論、聊天、吹牛比賽等）都是蠻不錯的，這些成為了我的興趣、我的愛好、我的特長，也是我們家庭的“歡樂劑”，而我的瀟灑性格自然也就在家裡必不可少了。
在學校的一面
在學校，大家就可以看見我截然不同的一面：我總是文文靜靜的讀書，一點也不調皮搗蛋且不死板。因為我粗心大意、大大咧咧的緣故吧，我usually丟一些不該丟的冤枉分：句號打成了英文的點、詞語總是少寫一點……一些同學，包括我國小的班主任老師，都玩笑似的說，我的水平就沒發揮正常過。我雖然有“失敗乃成功之母”等道理來當擋箭牌，但是我也深知自己的錯誤，下決心努力改正、多拓展知識面、原則問題上一絲不苟，努力做好分內分外的工作，爭取水平早日“正常”！這才有了開頭的場景——認真讀書、學習，安安穩穩、沉著冷靜、堅毅剛強組成了我在學校的另一面。
這就是“雙重人格”的我！一個有些具有男性話特徵的剛強快樂的女生！
高中生人格美才是真的美作文 篇5
某特困學生以優異成績考入名牌大學，某口服液生產廠家邀他拍廣告，宣傳其口服液，許以重金。該學生說：“我家窮，從來沒喝過。如果我貪錢說假話，那就對不起我張臉了，今後在社會上怎麼做人？”斷然拒絕了金錢的誘惑。
我從心底裡敬佩這位敢於義正嚴辭地拒絕虛假廣告的同學。面對生活的困苦和金錢的誘惑，他可以始終昂揚著高貴的頭顱，對於一切企圖玷汙其品格和人格的行為，對於想扇他一耳光的行為，勇敢地說“不”！無論在大學聯考的考場上，還是人生的考場上，他都交上了一份完美的答卷。
在那個考生的心理，廣告可以不做，錢可以不要，人格卻不能丟。俗話說“有錢能使鬼推磨”，何況是個貧困學生呢？廣告公司可能沒有想到，他用純潔的人格築起了足以抵禦所有誘惑的堅固防線。
“做人”，一個古老卻又新鮮的話題。究竟如何做人呢？這位考生的言行告訴我們：那就是做人要誠實無虛，廉正不貪，具有高尚的人格。這是做人的最基本的要求，人生的底線。這道防堤必須不斷加固，必須要經常擦拭我們這張臉，我們應當明白，世間萬物，凡是可以用錢買賣的，都已是不值“錢”的了。人格是無價的，一旦被收買或出賣，這個人就成為行屍走肉，就沒有了臉，這樣的人就不是人。
無論是金錢、實物，還是官位、美色，所能收買的都是那些意志薄弱者，在靈魂深處沒有根植高尚人格的人。凡是品格高尚者，都“樂以天下，憂以天下”，“不慼慼於貧賤，不汲汲於富貴”，堅信“君子愛財”必須“取之有道”。楊震之所以拒夜賄，于謙之所以兩袖清風，海瑞之所以廉潔公明，是因為他們有一張珍貴的臉——人格。現代的品格高尚者，同樣“富貴不能淫，貧賤不能移”，坦蕩而自尊，真誠而執著，清正而快樂，致富為天下。他們是世上最美麗的人，因為他們有一張漂亮、珍貴的臉。
人生需要高尚人格，就像人需要一張漂亮的臉。
高中生人格美才是真的美作文 篇6
香港鉅富李嘉誠，在教育孩子方面很有見地。他非常注意對孩子人格與品性的培養。他的兩個兒子李澤鉅和李澤楷長到八、九歲時，李嘉誠就讓他們參加董 事會，不僅讓孩子們列席旁聽，還可讓他們插話“參政議政”，主要是學習父親“不賺錢”、以誠信取勝的學問。後來，兩個獨生子都以優異的成績在美國斯坦福大 學畢業了，想在父親的公司裡施展巨集圖，幹一番事業，但李嘉誠果斷的拒絕了：“我的公司不需要你們！還是你們自己去打江山，讓實踐證明你們是否合格到我公司 來任職。”於是，兄弟倆去了加拿大，一個搞地產開發，一個去了投資銀行，他們克服了難以想象的困難，把公司和銀行辦得有聲有色，成了加拿大商界出類拔萃的 人物。
李嘉誠的“冷酷無情”，把孩子逼上自立、自強之路，陶冶了他們勇敢堅毅、不屈不撓的人格和品性，在這方面，美國總統羅斯福也堪稱楷模。
羅斯福十分注重培養孩子們的獨立人格。他有句名言：“在兒子面前，我不是總統只是父親。”他反對孩子們依靠父母過寄生生活。他讓孩子們憑自己的 本事自食其力。大兒子詹姆斯20歲去歐洲旅行，臨行前買了一匹好馬，然後打電報向父親求援。父親回電話說：“你和你的馬游泳回來吧！”兒子只好賣掉了馬， 作為路費回家。“二戰”打響後，羅斯福的四個兒子都上了前線。父親病故了，他們還都堅守在自己各自的軍艦上，用這種特殊的方式為父親送行。
日本思想家福澤渝吉說：“教育就是授人獨立自尊之道，並開拓躬行實踐之法。”又如陶行知所說：“讓孩子出自己的力、流自己的汗、吃自己的飯才是英 雄漢。然而，我們不少家長”心太軟，對孩子的一切要大包大攬，進行“一條龍”、“全方位”、“系列化”服務，飯來張口，衣來伸手，白天接送，晚上陪讀，直至填寫志願，“設計”產物 包大的一代，如同溫室中的花朵，患 了“軟骨症”，見不了世面，經不了風雨，結果獨生子女難獨立，這種現象著實令人擔憂。因此，如何培養孩子的獨立人格，應成為家長重要的必修課。
高中生人格美才是真的美作文 篇7
爸爸出差帶回一盤蘭花，很漂亮！蘭花不能暴晒，所以我把它安置在了近乎黑暗的我的臥室，精心照料後，竟開出了花！散發出一股它所特有的幽香。
蘭花，又被稱為君子蘭，自古以來，蘭花就是君子的體現，它沒有牡丹的華貴，也沒有玫瑰的豔麗，但它有自己的特色：清高！
清高，一個多麼朦朧的字眼！人們對它的認識僅限於不做別人要求的不法的事，這就是清高！但是社會告訴我，錯了！蘭花，沒有選擇喧囂的城市，而選擇了空曠無人的山谷，蘭花的清高，就在於它不被世俗所玷汙，它有一種清新脫俗的氣質，不為金錢、權勢、榮譽所動！蘭花的這種精神，真可謂是“出淤泥而不染！”
但是，能夠像蘭花這樣做的人世間又有幾人？當金錢、權勢、榮譽擺在眼前時，難道你還能大義凜然地說：“這一切只是過眼雲煙，它們對我沒有任何意義！”恐怕不能吧？即使有，也是寥寥無幾！
從前，有一家工廠下班後，幾位女工在聊天，剛巧被經理撞見了，經理沒說話就給了這個女工一巴掌。可是事後，當這位經理了解到這幾位女工已經下班了，她們留下來是想看看還有什麼可幫忙的時候，經理立即把這個女工叫到辦公室，給了她一個信封，揮揮手讓她出去了，女工開啟信封，見到信封裡面躺著幾百元錢，她笑了，對經理打她的事忘得一乾二淨，雖然我們要寬以待人，但是這種喪失了人格的作法不免更讓人感到深深的不恥！難道我們的人格就只值那區區的幾百元錢嗎？
相比之下，那些擁有高風亮節的人不就值得我們尊敬了嗎？朱自清寧願餓死也不領美國的救濟糧；齊白石寧願在門上掛著“本人已死”也不給老蔣畫肖像！難道我們會說他們喪失了人格？當然不！相反，我們不得不敬重他們。因為他們身上擁有中華民族五千年歷史被人們稱為最重要的靈魂—人格！
蘭花，擁有了清高的特質才受人喜愛；人，擁有了人格才受到人們的敬重，一個丟失了人格的人，將難以立足於社會之間，一個沒有人格的人，必將會遭到世人的唾棄！
高中生人格美才是真的美作文 篇8
人格是個人存在的狀態，一個人的人格的高下，是根據他的存在狀態來判定的。如果你能夠擺脫依賴，那麼你的人格就健全了。但我想說的不是這些。
我想擁有高尚的人格，因為高尚的人格有助於我們走向成功，為社會創造更大的價值。而這種價值絕不是用金錢的多少來衡量的。
高尚的人格不在於勒布朗·詹姆斯為了總冠軍的榮耀而捨棄部分金錢，而在於他組織“我承諾”活動，運用自己的影響力與經濟實力讓孩子重新走入教室，安心學習，健康長大。
高尚人格可以讓你創造更大的社會價值，讓眾人受益。
錢學森先生擁有高尚的人格，他和那個時代的許多海外人士相似，新中國成立後，毅然放棄優越的生活，回到祖國，參與祖國的建設，直至生命終點。
錢先生的高貴人格不僅使他擁有成功的事業，更讓他擁有成功的人生，為中國的科技和國防作出重要的貢獻。
當面對生命與人格的抉擇時，人們會有不同的選擇，這是人的本性使然。擁有高尚人格的人有時候會選擇“報國以死，以義滅身”，但有的人也會忍一時屈辱，以創造更大的社會價值。
司馬遷，直筆寫史，鍼砭時弊，即使受到威脅也不改變，雖然身受宮刑對於一個男人來說是生不如死的，但他並未了斷自己，而是完成了前無古人後無來者的《史記》。
擁有高尚人格的人，會不怕貧窮，不畏黑暗，在民族大義與生存之間做出正確選擇。在近代中國以及抗日戰爭時期，為民族大義而獻身的仁人志士不勝列舉。
奉系軍閥張作霖當初便是不願讓東三省給日本人強佔而慘遭炸彈襲擊，最終血灑皇姑屯。北洋軍閥曹錕，晚年居住天津，日軍全面侵華時，面對威脅他誓死不在偽政權中擔任職務。這就是他們的民族氣節，也是屬於他們的高尚人格。激勵著一批批志義之士為中國的.獨立自由而奮鬥。
擁有高尚人格的人往往能夠開闢出一片天地，走出成功的人生之路，創造更多社會價值。
高中生人格美才是真的美作文 篇9
有人格的人才能有自己的思想，才能堅持自己的信仰，矢志不渝。有人格的人有自己為人處事的原則，不向權貴折腰。有人格的人有無堅不摧的意志，即使失去生命也不改變自己的堅持。
人格在於能否做自己，做真實的自己而不為外界所誘惑。只有擁有健全的人格，才能於萬千世界中不迷失自我，追求屬於自己的方向，不為他人的言語所動搖。
陶淵明堅持自己的人格，擁有“採菊東籬下，悠然見南山”的怡然自樂；屈原堅守“寧溘死以流亡兮，餘不忍為此態也”的原則，得到流芳千古的美名；文天祥堅持“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的誓言，最終以身殉國名留青史；李白堅持“安能摧眉折腰事權貴”的清高，享受瀟灑人生。
不論是古代的遷客騷人，還是當代擁有萬千粉絲的名人，都要有獨立的人格，只有這樣才能闖出一番天地，得到公眾的敬仰。
莫言榮獲諾獎，當地的企業、電視臺覺得這是個絕佳的機會，可以藉此提高自己的知名度，紛紛邀請莫言出席各種活動，於是便有了“莫言上春晚”這個話題，“莫言醉”等品牌酒。對此，莫言一直持否認態度，並堅持表態自己只是一個作家，只想以後能夠寫出更多優秀的作品。
莫言的行為不僅向國人重新詮釋了獨立人格的意義，而且向世界展現了中國人的人格魅力。
與莫言相比，同是文化名人的于丹，有些行為卻失之輕率。因在央視“百家講壇”欄目中講“《論語》心得”而出名的于丹，借用自己的名人身份，出席各種娛樂活動，迷失在浮華的世界裡。最後竟然出現被北大學生轟下臺的尷尬場面。
名人就該有名人的樣子。名人的作為，也應有最基本的職業道德。曾經被邀請在春晚唱歌的劉翔就說過：“我只是一名運動員，不是歌手。”作為名人應該注意自己的言行舉止，從而起到良好的名人效應。
縱覽古今，多少人給我們做了人格的榜樣。擁有獨立高尚的人格，才能享有品質人生。
高中生人格美才是真的美作文 篇10
“可貴可賤也，可富可貧也，可殺而不可可為奸也”著名的思想家荀況以此為人格，而我卻不能完全地贊同此觀點。
人格，人的本質屬性，顧名思義即人的品格。
孟子曾說過，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此大丈夫也。”這也無異於荀子的觀點。但是，這種觀點總是要受到客觀環境的影響。不是嗎？
關羽，三國時著名將領。他曾因戰敗投降曹操，終歸蜀。但他卻被後人尊稱為武聖，其至與至聖孔子同列，倍受敬仰。難道他就喪失了人格？顯然，答案是否定的。
堅定不移的信念不一定就是人格。
南宋著名詩人文天祥在南宋將亡時，拒絕誘降，終免不了國破家亡，客死他鄉。要不是他留下了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的千古名句，他未必能被世人大多傳頌。
難道這就是所謂的人格，所謂的大丈夫？
聖人孩子曾說過：“不義而富且貴，於我如浮雲。”他認為此為人格，這才是不可置疑的。
關羽之所以被稱為武聖，難道不是因為他的兄弟之義和不棄故主之義？
文天祥拒降，從歷史角度看違背了歷史發展的趨勢，常被陷於不義，此文天祥之所以不被世人高度敬仰！
隨著社會的進一步商品化，現在生活中不尊重他人人格和甘願犧牲人格來獲取利益的事情屢見不鮮，此之謂“大不義”。我們絕不能容忍此現象在我們身邊發生。
我國法律規定，對人的人格施以誹謗已構成犯罪。由此觀之，“義”即人格已成為人的一項重要準則。
亞聖孟子也曾說過“生亦我也欲也，義亦我所欲也，捨生而取義者也。”這難道不足以說明義的重要？
人，萬物之靈也；人格，即萬物之體也。
失體則靈無蔽處，失靈則體夫何用？
義，人之根本也，人格之主也。
失義，何異於失靈，何異於失體，更何異於自焚哉？！
高中生人格美才是真的美作文 篇11
汩羅江邊，屈原縱身一躍，以死彰顯人格。
東晉陶潛，南山悠然，東籬採菊，用逃避來無聲地反抗現實，用自得其所彰顯人格。
越王勾踐，十餘年忍辱負重，臥薪嚐膽，憑藉“三千越甲可吞吳”的反差彰顯人格。
歷史的車輪緩緩碾過，給我們留下無盡的思考——什麼是人格？
“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人！”李白手拎美酒，傲然走出那金鑾殿。想當初，貴妃研墨，力士脫靴，何等意氣風發！可是，一味地在後花園寫“雲想衣裳花想容”之流的清平調，並不是他想要的事業，索性離開長安，在壯美山河面前揮斥方遒。是的，李白儘管仕途不順，詩歌卻是空前絕後，是詩歌史上無人逾越的巔峰。
李白告訴我們追求自己的真心就是彰顯人格，人格是一種精神層次上的自由潑灑。
偉大的文學家歌德在公園碰見了自己的死對頭，一個文學批評家，他曾把歌德批評得一無是處，體無完膚。公園的小路只供一人通行。批評家傲慢極了：“我從不給傻瓜讓路！”歌德微微一笑，退到一邊，彎下腰禮貌道：“而我正相反。”
歌德告訴我們，心胸開闊，寬容隱忍就是彰顯人格，人格是一種博大的情懷。
她遭受婚姻危機後，並沒有一蹶不振，反而以更加積極的姿態投身慈善事業，救濟無家可歸的孩童，捐助孤兒院，甚至擁抱艾滋病患者……她就是英國最受人崇拜的戴安娜王妃。
戴安娜王妃告訴我們，善良悲憫，樂於助人就是彰顯人格，人格是一顆慈善的心。
還有著成《懺悔錄》的盧梭，為二戰死去的猶太人在波蘭下跪的德國總理，洞達而放逸的莊周，榮獲格萊美四項大獎卻依舊虛心安分，謹言慎行的鄉村女歌手泰勒。斯威夫特……
古今中外的無數人告訴我們，利於己，利於他人，利於社會就是彰顯人格，人格是一種美好的有實際行動應證的境界，無須用標準來衡量。
哲學家維茨根斯坦說：“我貼在地面步行，不在雲端跳舞。”身為祖國的未來，我們也應貼在地面，追隨歷史的腳步，付出行動看那在雲端自由地舞蹈的，就是人格。
高中生人格美才是真的美作文 篇12
小時候，我家的門經常被敲錯，爸爸為了避免開門時的尷尬，就在門上安裝了一個貓眼。我很喜歡抬張椅子放在門前，站在上面津津有味地看著門外有趣的事情。
住在我家對面的是一位處長伯伯，平時他很少跟我們這些鄰居打招呼，我最記得的是他那挺起來的將軍肚。不過，他家來的客人很多，每天都有好幾個，且手裡拿著的都是大包大包的禮品，每當客人進門時，他總要探出頭來左右張望一下。後來，不只因為什麼原因，那位處長伯伯搬走了，走的時候，也沒有給他送別。
不久，我在放學回家時，看到一位老爺爺和一位小夥子扛著一些傢俱走上了我家的那層樓。回到家後，聽爸爸說我們家對面搬來了一位老爺爺，聽說也是個處長。可不同的是這位老爺爺非常熱情，剛來的第一天，就和我們整層樓的人熟悉了，他經常幫助鄰居們倒垃圾，掃地，因此我們與他相處得非常融洽。我也非常喜歡這位老爺爺，因為他經常帶我出去玩，給我買好吃的，還給我講以前的故事。到這位老爺爺家做客的人也不少，手裡也是拿著一大堆的禮品，可客人走的時候，手裡拿著的還是剛才的那些禮品，那客人顯得十分不好意思。
有一天，我到老爺爺家中玩時，忍不住好奇地問：“老爺爺，你家怎樣一點都不漂亮？我記得以前住在這裡的那位處長伯伯家裡可是十分漂亮的。”老爺爺笑了笑說：“這不是挺好的嗎？乾淨整潔的。”“那為什麼有人給你送那麼多禮物時，你卻不收？”我又接著問。老爺爺突然變得嚴肅起來，一本正經地說：“人就好比一把天平，利益那邊重了，良心那頭就輕了，做人就要這樣清正廉明，兩袖清風。”我似懂非懂地點了點頭，對老爺爺又添了幾分敬意。
人們都說“門縫裡把人看扁了”。可我卻在那小小的貓眼中看到了老爺爺高大的形象，更體會到了老爺爺那令人敬佩的人格魅力。
高中生人格美才是真的美作文 篇13
千百年來，多少英雄好漢，忠臣良將輩出。雖然隨大江東去，但是他們的精神以及人格魅力卻深深地烙印在我們的心中，終身難忘。而在這些閃耀著璀璨光芒的珍珠之中，我卻對其中一顆情有獨鍾---諸葛亮。
我崇拜他的聰明才智。當劉備第三次拜訪他時，他提出“三分天下”的預言。並勸劉備跨荊譯兩州，佔“人和”之利，獨霸一方，與曹操、孫權抗衡。在赤壁之戰未打響之前，足智多謀的他草船借箭，從曹操那裡獲得了十萬餘支箭。而這些箭在赤壁之戰中發揮了巨大的作用，也引出了後人“羽扇輕搖，八十萬檣櫓灰飛煙滅”的感嘆！赤壁之戰後，他派趙雲、張飛、關羽在華容道上堵截曹操，讓曹操險些喪命。白帝城劉備病逝，他一邊輔佐少帝劉禪，一邊策劃北征曹魏，一統中原。他還七擒孟獲，讓孟獲心悅誠服地歸順自己，這樣既穩固了蜀國的後方，又可以一心一意地攻打魏國，真是一舉兩得。但是，這還只是他一部分的功勞，真是令人大吃一驚呀！當然了，他最為膾炙人口的事蹟則是在他打魏國之際，如“智收姜維”、“六出祁山”、“造木牛流馬”等，不勝列舉。
至此，相信大家都會對他發出嘖嘖讚歎。然而，在我看來，他最令人敬佩的並不是他的神機妙算，而是他鞠躬盡瘁，死而後已的精神。
我敢說外國以及中國歷史上沒有哪位的功勞能與他相媲美了！從火燒博望坡到火燒新野，再到火燒赤壁，三把火燒出了劉備的半壁江山。從七擒孟獲再到斬張怡，造諸葛連弩，他又創造了多少令人瞠目結舌的功勞！細想想，從初出茅廬至秋風五丈原，他創下了多少豐功偉績，恐怕不言而喻了！更可貴的是他斬馬謖時因喂完成統一中原之願時而流下的兩行熱淚！他一生忠心耿耿，為蜀國立下了汗馬功勞，只為了報答劉備三顧之思。這些難道還不值得我對他崇敬仰慕麼？！
感受諸葛亮的人格魅力。他的義膽忠心，對人寬容友善，一直是我做人的準則。讓我們共同攜手，感悟成長吧！
高中生人格美才是真的美作文 篇14
回家途中，不知在哪兒看到一句話：不要把人格丟在地上！是的，這一句話，讓我產生了無限遐想和忠告。
當我們把生活垃圾和建築垃圾扔在地上時，就相當於把人格丟在了地上。社會上不是經常說這樣一句話嗎?------綠色、環保人人做起！可是當你隨意的那樣一個動作，會造成多大的影響嗎？
那小小一包的垃圾會汙染空氣，如果人人都把垃圾扔在地上，這樣我們的美好家園就會變成垃圾球！說到這裡，有人會懷疑，不是還有那麼多的清潔工人嗎？這樣說是沒有錯，但是光靠數目有用嗎？光靠清潔工人有用嗎？他們遲早開會退休的，不會有人來做這份薪水不高又累的工作的。
除了會汙染壞境，還會使地球變暖。垃圾沒有及時處理掉，就會產生一種二氧化碳，升到了空中，使地球變暖，南北極的冰雪開始融化，只要它們一融化，全世界98%都會被水覆蓋，這是多麼恐怖的一件事啊！北極熊會死掉，大多數的動物哺乳類、爬行類都會漸漸的滅亡，一隻也不剩。到最後就會變成魚類、水藻類的天下，難麼人類沒了這些衣行住食的生活必需品，還能活下去嗎？可能最後只剩下單細胞生物，地球又來了一次大輪迴，又要重蹈覆轍。
當你聽到這，不禁覺得我是瞎說，可是我說的是有道理的。如果你們們還是不保護地球，還是不創造綠色家園的話，恐怕真像我說的那樣來一次上千年甚至上億年的巨大輪迴。死亡的動物就像多米諾骨牌一樣，第一牌倒下來，接連這都會倒下來，直至最後一個。所以，不要把垃圾扔在地上，儘管是一小包垃圾，那麼微不足道，可是它卻會改變整個世界。垃圾就是你做人的品格。從現在起，少丟一點垃圾，多創造一抹綠色，讓我們制止這一恐怖現象的發生吧！
綠色在你心中，綠色在我心中，綠色在我們大家的心中！
高中生人格美才是真的美作文 篇15
我六歲那年，爸爸因為經濟糾紛先後與三四個人走向法庭，整日在外疲於奔命，導致家裡失去了唯一的經濟來源。於是，在那個寒冷的冬天，媽媽忍痛將我和弟弟託付給大伯後外出打工，說春天才會回來。大伯是個喪妻多年的五大三粗的漢子，平日裡連自己都照顧不好，更無法照顧別人了。所以，在記憶裡，那個冬天非常難忘。
在寒風呼嘯、雪花飄飛的日子裡，我們經常餓著肚子去上學，經常穿著溼透的棉鞋走在泥濘的路上，經常用涼水洗臉洗頭，經常遭受欺辱。伴隨著苦難折磨的是我們的體重不斷下降，手腳耳朵生出凍瘡，脆弱的心靈更是一步一步向絕望逼近。最令我刻骨銘心的，便是黑夜裡我和弟弟嗚嗚的哭聲。
可是我們並沒有被苦難壓倒，因為心中都有一個堅定的信念：要好好照顧對方，讓爸爸媽媽放心。於是，不知有多少次當我們為得到一塊乾巴巴的饅頭歡呼時，卻又毫不猶豫地將它讓給對方；不知有多少次我們為了把那隻已經開線的手套讓給對方戴而爭得面紅耳赤；不知有多少次在遭到同學毆打時我們同仇敵愾，拼命保護對方；更不知有多少個夜晚在冰涼的炕上我們使勁為對方搓著手腳取暖……就這樣，我和弟弟彼此安慰彼此照顧，度過了漫長的冬季。
有人說，苦難是磨鍊人格的最高學府。的確，過早接觸苦難讓我和弟弟飽嘗酸辛，但又有所收穫。因為我們學會保護自己照顧對方，更為重要的是，懂得親情無價的道理，領悟了“只有以苦為樂、面對困難磨難永不低頭的人，才是生活的強者”的真諦。
回顧歷史，蘇東坡以“人生如夢，一尊還酹江月的”的豁達態度面對苦難;毛澤東以“雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越”的激昂態度面對苦難；徐志摩以“得之，我幸；失之，我命”的自我寬慰面對苦難。那麼我們該如何正確對待苦難呢？答案就是：堅強面對，不屈不撓，勇於奮鬥，最終戰勝苦難，讓它成為人生真正的財富！
高中生人格美才是真的美作文 篇16
下午4：00左右，我、顧行、樑格熙和遊欣妍去園博園南苑玩真人版——第五人格。
求生者要修的機是三道數學題。第一題是3位數乘2位數的乘法豎式，第2題是三位數除兩位數的除法豎式，第3題是簡便計算。大門是一道超難的簡便計算。
遊戲開始了！我馬上找到一臺機，開始努力的算題。就在我算完了簡便運算，遊欣妍——監管跑了過來，我馬上逃跑，監管緊追不捨，我跑上樓梯，又跑下樓梯，累得我氣喘吁吁，終於監管不追我了。（中間捱了一刀）
我找到了隊友——顧行，她幫我醫到滿血，然後一起開始修機。修機過程中，我總是提心吊膽，怕監管突然跑過來，所以修機時，我總是往後望一眼，看到樑格熙正在溜監管呢！他邊跑邊喊：“我溜監管你們趕緊修機！”
最後，樑格熙扛不住了，被打倒在地，放在了狂歡椅上。我對顧行說：“你繼續修機，我去救樑格熙。”是說完，我就去救樑格熙了。
到了樑格熙被綁架的狂歡椅旁邊，我毫不猶豫的對監管開了一槍，然後立馬就來救樑格熙，我替樑格熙捱了一刀，然後我就立馬逃了，可惜監管一直追我，我想：應該是我救了樑格熙，監管才這麼恨我吧！
監管追了我好一陣子，才放棄了我。
機子修完了，就差開大門了！這是顧行上了狂歡椅，我對樑格熙喊道：“打開了一個大門了，我去開啟另一個，然後你救顧行一起從最近的大門一起逃！”當時的氣氛是多麼的緊張，樑格熙這個豬隊友！我都沒喊開啟另一個大門了，她就帶著顧行跑了過來，喊的顧行又被抓了。
這時，顧行掙扎了下來，我彷彿看到了勝利的光芒，我們三個求生者向著大門跑去……
終於，我們逃出去了！
這個真人版第5人格，花了差不多1~2個小時才玩完。但是它是多麼的有趣啊！這個真人版第5人格需要經過大腦的思考，我們體會到了團結的力量。
高中生人格美才是真的美作文 篇17
無盡的貪婪能將人變成怪物。
在這個金錢至上、追逐名利的社會，誰又能自始至終一直保持著“眾人皆醉，我獨醒”的高尚品格？
人格的清醒是一種美。
清醒，是人格與利益的抉擇。《水滸傳》中有一位張知縣，離梁山很近，但梁山好漢們沒有一人踏足過這裡，因為他們都知道，這是一個清官，是不可能被他們說服上山的。梁山好漢被招安的前一天，就是張知縣親自為他們去報喜的。在他臨走前，宋江準備了一包價值連城的好東西準備去感謝他，樣樣珠寶首飾應有盡有，但是令宋江意外的是，無論如何，張知縣就是不收，梁山的人怎麼給，他都不要，推辭道：“現在，朝廷發放的俸祿可以養家餬口，足矣。”說罷就下山了，梁山人無不讚揚他。張知縣完全可以接下這一筆財富，這些錢財夠他無憂無慮放縱地花一輩子！但他並沒有這麼做，因為他覺得，錢財乃身外之物，這使他時刻保持著人格的清醒，沒有動搖。
清醒，是得與失的選擇。海爾公司剛剛步入競爭行列時，就大火。但創始人張瑞敏並沒有就這麼混混沌沌地繼續發展，而是選擇先退出了一段時間，整頓內部，調整產品。這一舉動著實讓每一個人都感到意外。等他再次出山時，海爾立馬就成了實打實的當紅的品牌。可是他再一次做出了令人吃驚的舉動，這次，他依舊沒有趁機擴大市場，而是放棄了這個機會，先將自己的產品優化，變得更加完美后，才徹底開始稱霸市場。這是失，卻也是得。他沒有被利益衝的迷了眼，暈了頭，保持了清與醒。
古希臘寓言家伊索用一條愚蠢的狗來影射貪婪的人。它叼著一塊肉來到一條河邊，低頭看見自己的倒影，為了得到河裡那條狗叼著的肉，就衝著倒影狂吠，結果可想而知。這有力地諷刺著貪婪的人，諷刺看不清醒的人。未及權衡的貪婪，使原本得到的都失去了。此實乃是貪婪至極，亦是精神上的混沌至極。
泰戈爾說過：當鳥翼繫上黃金時，鳥就飛不遠了。在與貪婪的比試場上，人格的清醒促你走向成功，抓住清醒得失，與更美好的自己相遇。
高中生人格美才是真的美作文 篇18
每個人的人格都不一樣，有的是值得尊重與敬佩的，而有的人格則是令人厭惡的。如果讓我來說，每個人都應該想擁有讓人尊敬的敬仰的人格吧！
就如，鄧稼先。鄧稼先的為國、為民、堅強不懈、鍥而不捨的人格精神讓我感動，牽動著我思緒。為了測到一個訊號，他能以堅持不惚的精神的態度來面對；他說過許許多我的語言，其中在1982年，他做了核武器研究院院長後，一次井下突然有一個訊號測不到了，大家十分焦急，人們勸他回去，他只說了一句“我不能走。”他在面臨危險的緊急關頭，簡單的一句“我不能走”就能體現出鄧稼先的無私奉獻、不怕犧牲、身先士卒不俱的精神品格，難道不值得我們學習、敬佩的嗎？難道您的思緒不因此澎湃，不被牽動的嗎？無論在多麼艱難的環境下，鄧稼先都能以積極的態度面對，以樂觀的精神面對，他就值得我們敬仰。
令人厭惡的人格中也許是那些骯髒的指乞丐吧。看著他們整天以撿垃圾為生的生活，人們也許會覺得他們很可憐，或許也會覺得他們很悲哀，因而會有一點想要遠離他們的感覺。但是，有的乞丐不會因為別人討厭他、嫌棄他而難過，他們會用更努力的勞動成果給我們看，他們會通過自己的努力，自己的勞動來換取他們的生活。有的甚至會通過這些途徑而改頭換面。雖然他們原來是令人厭惡的乞丐，但他們能通過自己的努力而燃煥然一新，難道這種人格也不值得我們尊重嗎？從一個骯髒的乞丐變為受人尊重的社會成員，他們經歷過多少風風雨雨，多少被人踩在頭上的生活，最終成為如此般的社會中的一名成員，難道你就不能從中體會到他們的勞動成果嗎？難道他們的人格不能受到尊敬嗎？是的，他們的人格精神都值得人們佩服。
在我們的生活中，在我的周圍中，都有著許許多多讓人敬佩、讓人學習的人，他們的人格精神都會成為我們學習的動力。他們的種種值得我們學習的人格，難道不會使你的心有所感動，有所牽動的嗎？
我的思緒被偉大的人格精神牽動著。
高中生人格美才是真的美作文 篇19
一個陽光明媚的週六早晨，鳥兒嘰嘰喳喳的在枝頭上歌唱，花兒們綻放出愉悅的笑臉，我和媽媽精神抖擻的出了家門，準備到小區裡散步。
我們心情舒暢地步入電梯間，電梯間已被清潔工阿姨擦得纖塵不染。不一會兒，只聽見“叮咚”一聲，電梯到了六樓，走進來一個西裝革履的叔叔，他頭髮梳得油光發亮，鼻子下面留著一小撮鬍子，中等的身材穿著筆挺的西裝。接著又進來了一位老爺爺和一位老奶奶，他們抱著一個胖嘟嘟的小男孩，大概只有半歲多。電梯繼續執行，只見這個“西裝革履”鬍子一翹，從嘴裡吐出一口濃痰。大家都厭惡地看了他一眼，敢怒而不敢言。緊接著，“西裝革履”又從西裝的口袋裡掏出一盒包裝精美的香菸，抽出一支，把它點著，開始旁若無人地吞雲吐霧起來。我趕緊用手捂住鼻子和嘴巴，屏住呼吸，生怕吸上他撥出來的“二手菸”。我看看老爺爺，只見他在猛地咳嗽；再看看老奶奶，她也在皺著眉頭，捂著鼻子；而小男孩呢，他被煙嗆得哭了起來……
我強忍滿腔怒火，很有禮貌地對“西裝革履”說：“叔叔，請您不要在禁止吸菸的電梯間吸菸。”只見他張開大嘴，露出兩排被煙燻得發黑的牙齒，凶神惡煞地說：“小孩，你管得著嗎？”我沉默了，電梯間瀰漫著刺鼻的煙味，還有老爺爺的咳嗽聲、小男孩的哭聲。
好像過了一個世紀，電梯終於到達了0層，我們迫不及待地衝出電梯間，拼命地呼吸外面新鮮的空氣。但是，我的心情並沒有因此而舒暢起來。現在的社會風氣真是令人擔憂，人們的生活水平提高了，但是有些人的素質還有待提高。回想起剛才發生的那一幕，再對照這副漫畫，畫中的這個“視力患者”，他對視力表上的“人格”二字視而不見，他的道德品格都扔到哪兒去了？畫中的“視力患者”不就是“西裝革履”的真實寫照嗎？
高中生人格美才是真的美作文 篇20
寒雪中怒放的梅花，令人折服的不是它嬌豔的花朵，而是它不畏風雪的品格；山谷中綻放的蘭花，令人讚賞的不是它芬芳的氣味，而是它避世脫俗的品格；山頂上聳立的青松，令人敬畏的不是它繁茂的枝葉，而是它剛正不阿的品格。
四季交替，梅花有凋謝時，蘭花有凋零時，青松有枯黃時，而它們的品格卻永不褪色，外表的華美並不是真的美，品格的美麗才最誘人。
“最美媽媽”吳菊萍。她沒有驚豔的外貌，也沒有華美的裝束，但當孩子從樓上掉下時，她毫不猶豫地衝去接住了孩子，挽回了一個幼小的生命。雖素不相識，卻願在危難時義無反顧，她彰顯的是世間偉大的母愛，她不計代價只求挽回孩子生命，她體現出了甘於奉獻的品格，她的人格是美麗的，因此，她是最美的。
“最美女教師”張麗莉。當汽車像惡魔般張開大口將要吞噬那群孩子的靈魂時，是她在危險的時刻，伸出雙手，推了孩子一把，將孩子的靈魂奪了回來，而她卻失去了雙腿，她如天使，有自己的翅膀，雖失去雙腿，卻仍能翱翔，她的美是從內心深處透露出來的人格美。
“最美司機”吳斌。在生命的最後一刻完成了司機的最高工作，將車停在路邊，開啟車門讓乘客下車，他在那最後的一刻，仍與死亡抗衡，將幾十名乘客的生命挽救回來，用一個人的生命換回了幾十個人的生命，他兢兢業業、臨危不懼的品格是最美的，他是最美的司機。
可見，真正的美，並不是外表的美，而是人格美，從內心深處散發出的美，才更能打動人心，人格美才是真的美。
“不為五斗米折腰”的陶淵明，讓人們永遠地記住了他，是因為他不畏強權的品格。
“留取丹心照汗青”的文天祥，讓人們永遠地敬仰他，是因為他忠於國家的品格。
“雖九死其猶未悔”的屈原，讓人們永遠地歌頌他，是因為他堅守節操的品格。
他們都沒有華美的外表，卻都有美麗的人格，他們是美麗的。
人格美才是真的美。
高中生人格美才是真的美作文 篇21
人格修養是一個人品德素質的反映，它往往體現在人們的言行舉止中。
一個有修養的人，在日常生活中的談吐是健康、乾淨的，他們的言詞中找不到歧視和憎恨，有的只是友好和風趣。
一個人有沒有修養，很大程度上靠的是他的毅力。你看那些沒有毅力的人，往往就很容易學壞，當然也就不必談什麼修養了。修養得從小開始培養，而且要一直堅持下去，要不民間怎會有“學壞只三天，學好要三年”的傳言呢？
修養好的人不會刻意去裝扮自己，正像唐代大詩人李白所說“清水出芙蓉，天然去雕飾”。相反，一個沒有修養的人則會盲目追求，用濃妝豔抹、奇裝怪服來掩蓋他內心的空虛。修養就是要修身性養。
說話也要有修養。我認為說話有修養是指說話時有內容、有見解、有藝術、有條理、用語文明等方面。談到這裡，我想到本班最近的一些壞風氣。
首先是叫花名。這花名多半是一些針對同學生理缺陷和穩私的難聽詞，只要一叫出，你總能聽到幾聲怪笑，隨後往往是一陣辱罵和追打。這種行為不管是不是出於玩笑，它確是一種沒有修養的表現。
還有，就是說話粗俗，用語骯髒，這不僅有損自身形象，而且會傷害別人，有時還會招來是非。所以，我奉勸大家說話時還是要有修養的好。
一個有修養的人，總能得到別人的尊重。
怎樣才能做到有修養呢？其實，日常生活中的一言一行，甚至一個小小的細節都能體現一個人的修養。
比如，一個看似簡單的關門動作，有修養的人只是輕輕推上；而沒有修養的人可能會一腳把門踢上，隨之傳來的是叫你膽顫心驚的巨響，而且還會留下他那“漂亮”的足跡。
再比如，雙休日在公園裡，一種人好像孫悟空大鬧天宮，不光大聲喧譁，而且鬧得到處烏煙癢氣；另一種人不僅談話小聲，就是那壓抑很久的笑聲也是音量適度，悅耳動聽。
同學們，修養它不是你的高談闊論，而是你的一言一行，一舉一動。做一個有修養的人，做一個有修養的園湖人吧，它會給你帶來尊嚴，給你帶來尊重，給你帶來無限的快樂！
高中生人格美才是真的美作文 篇22
汩汩的小溪匯流成海，那是團結在召喚；累累的果實壓彎了枝頭，那是謙遜的教導；古往今來，多少賢人先哲則用自己的行動，向我們宣告誠信的魅力。
夫人之相與，俯仰一世，所惑者其多，或為宮室之養，或為妻妾之奉，又或為金錢之迷，而失其本心。人之初，皆有誠信之心，然所惑者其多，而漸迷之，座失其本心。
然而，你誠信了嗎？
曾在中央電視臺的維權節目中，有位患者講述了他輕信明星代言藥品的廣告。這位患者在不輕易間看到一種治療鼻炎的大型廣告，對於自己多年來久治不愈的鼻炎，自然是對這類廣告更加留心。廣告中，有諸多熟悉的明星來捧場，都信誓旦旦的說該產品的療效如何好，還說用了幾個療程便會痊癒。長期受鼻炎困擾的患者便不假思索地按廣告上的都買方式寄錢購買。用後效果不但不如廣告所說，反而更加嚴重，患者驚恐地向售後服務員說明情況後，可對方卻沒有給予合理解釋，反倒說是療程未到。
用了諸多個療程後，效果越來越差，於是漸漸明白，所謂被治好的明星，只不過在施展著他們的老本行——演戲。在接受高額廣告費後，為那些想謀取老百姓血汗錢的老闆們出力打廣告。可他們卻不知道，健康對老百姓來說有多麼重要。
那麼，這些明星的誠信在哪？或許是站得太高，迷失了自己；又或許是金錢遮掩了自己的雙眼。可是虛假廣告給了消費者的誤導，損害了消費者的身體健康，這樣的錢還能拿得安心嗎？
當然，以知名度高、形象光彩的明星來代言產品，在誠信的前提下，實事求是地介紹產品的功能和效能，以明星那張大眾熟悉的臉來增加產品的知名度，為百姓講述產品的真實，讓百姓可以安心購買且放心使用。這也不乏為一個好辦法。
這節目不能成為我們不相信誠信的理由，作為社會的一份子，我們都應該用心去維護誠信。讓誠信成為我們人生的準則，讓自己對誠信的履踐萌生出對心靈的感動，讓生命因誠信而獲得一次暢快的呼吸，為自己的人格塗上一層亮色。
高中生人格美才是真的美作文 篇23
今天上午8:30，我和媽媽一起準時收看了《中國小生人格教育》講座。我知道了“人格”對於一個人的重要性。作為一名國小生，我們應該學會要勇敢面對挫折，做一個生活中的強者。我們要珍惜父母之愛，同學之情，努力學習，學會感恩。我們更要懂得人間親情的珍貴，懂得心懷感恩的重要。
媽媽的話：
今天和孩子一起看了于丹老師《中國小生人格教育》的講座。于丹老師說：“中國小生人格教育，其實就是教育孩子如何追尋一種生命的快樂和尊嚴。”
通過於丹老師的講述和舉例闡述，我受到了很大的啟發。我知道了“一碗米的價值因人而異，一個孩子的空間大小也因人不同，除了老師和家長能夠幫助他發現最大的價值空間，更重要的是他自己來認知自己的生命價值。”懂得了“一個孩子在很小的時候能不能擁有快樂的生命，可能比他掌握多少知識更重要。”“在學習一種知識的同時，完成自己的開發，其實這是我們大家都企及的一種教育的境界。”“我們能夠陪伴孩子成長，不是一種高高在上的姿態，而是讓孩子獨立去完成自己的發現，去完成自我成長的修復。”“真正愛孩子的老師和家長，不是教孩子怎麼去躲避挫折，而是教會孩子在面對挫折時，怎樣去修復生命。”“好老師和好家長完成的是喚醒，而不是灌輸，建立的是孩子的自信，而不是家長的教訓。”
是啊！一碗米可以有不同的用途，一碗水可以煮出不同的答案，一個孩子可以成就不同的人生。作為父母，我們不僅有責任教育孩子閱讀、書寫......還要為他們創造一個健康成長的心裡氣氛。我們一定要遵從孩子的自然成長規律，為培養孩子健全的人格而踏實走好每一步！
教育是一個起點，是一種陪伴，是一種理念和鼓勵，而最終的成全，是每個孩子自我的人格和心靈。在人群中去學會愛，在山水中去發現永恆，在社會的規則中去勇於承擔，在這一切中，去建立人格！
