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文景之治為題目的作文(通用37篇)

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在日常的學習、工作、生活中,大家對作文都不陌生吧,作文可分為國小作文、中學作文、大學作文(論文)。一篇什麼樣的作文才能稱之為優秀作文呢?以下是小編幫大家整理的文景之治為題目的作文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

文景之治為題目的作文(通用37篇)

文景之治為題目的作文 1

琅臺上,紅塵裡,水袖輕擺,身影淡得像水墨畫。透明如醇蜜的陽光在閃爍,咿咿吖吖的川劇調穿越時光,出走千年,講述著那個時代傳統文化的輝煌……

大紅的幔布扯開了,踏著清亮的鼓點,和著渾厚的胡琴,武旦一個回馬槍亮相,唱調一清一濁,點染心尖,似從遠古而來。唱出對傳統文化骨子裡的歡喜;五彩變化的臉譜,交織著人生的酸甜苦辣。流淌著有聲有色的歷史。人生如戲,戲亦如人生。唱不盡的興亡起落,彈不盡的悲傷惆悵。在別人的故事裡留下自己的痕跡。

浮一襲水袖,拭盡戲裡的故事。擲,抖,扔,拋,衣袂飄飄,遊離於光影之外。飄舞的水袖牽著一縷縷的浮香,延綿的水袖量出長長的思緒。欲言又止,亦或顧影自憐,彷彿塵世裡綻放的青蓮,一顰一笑,世界填滿了色彩。稀碎的舞步捲起一地沉醉,把瞬間凝成歲月……

只可惜,時光荏苒,芳華似指尖流砂,這文化的獨白也會淡去,天色已晚,早已無人識濃妝。成於滿清,興於民國的.川劇,戰火的紛煙沒擾亂它,卻逐漸湮沒於戰後的中國。終是國外的洪流沖刷了傳統。崇洋媚外不知何時變成潮流。戲院中拾一席而坐,聽雅韻於臺上,茶的芳香氤氳著文化的芳華,尋覓往昔的舊夢,這樣的場景何時能重演?

魚不可脫於淵。中華的兒女走多遠,心尖上永遠有傳統文化的根。在衰落遺失的邊緣堅守,在功名世俗的繁榮堅持。

文化薰染沁潤心靈,是智慧的結晶。走在未來的道路,我想攜一曲質樸的川調,看它穿越時光,繾綣心中,一闕舞盡芳華……

文景之治為題目的作文 2

中國傳統文化猶如一座巨大的寶庫。包含著有剪紙、小孩穿的虎頭鞋、刺繡、餃子……其中,我最感興趣永遠是鈞瓷。

我有一個愛不釋手的鈞瓷,它是一頭小象,長長的鼻子,大大的眼睛,笨重的身體。一般來說瓷器有許許多多的顏色,有白色,有黑色,有紅色……這頭小象的顏色總體來說是紅紫色的`。它是由爸爸送我的生日禮物,聽爸爸說它代表著吉祥如意,大富大貴的意思。

鈞瓷不僅漂亮,而且裡面還藏著許多祕密呢,據網上介紹,鈞瓷古代也叫“窯器”,關於鈞瓷的資料,到現在還沒有完全一致的意見,一般認為它必須具備以下幾個條件:

一、以瓷土為原料。

二、經過1300攝氏度左右的高溫焙燒;

三、燒成後胎質堅硬緻密,色白,透明或半透明,叩之有金石之聲,吸水率在10%以下;

四、表面上有在高溫下和胚體一起燒成的玻璃質釉。我國是世界上最早發明鈞瓷的國家,鈞瓷的出現,是我國古代勞動人民對人類文明的偉大貢獻。由於鈞瓷潔面乾淨美觀,堅固耐用,又具有造價低廉,用途廣泛,而且原料分佈廣泛,蘊藏豐富。被成為人類物質生活的重要組成部分,並引起了人類物質生活革命性變化,並極大豐富了人類的文化寶庫。社會上還流行起一句話叫“家有萬貫,不如鈞瓷一片”的說法。

我愛中國,更愛中國的傳統文化——鈞瓷。

文景之治為題目的作文 3

我國有著豐富的傳統文化,其中,書法藝術是我最感興趣的傳統文化。

中國書法是一門古老的藝術,歷史悠久,也是中國最引以為自豪的文化瑰寶之一。書法大體可分為篆書、隸書、楷書、行書、草書等五種,具有很高的審美價值。

我從小就認識了幾位藝術家,比如,書法家潘傑和畫家蔣耀輝。我很崇拜他們,他們還送我一些毛筆、宣紙,蔣耀輝伯伯還精心給我刻了一枚篆章。

我的爸爸媽媽都喜歡書法。我家的書房裡擺放著一個硯臺和許多毛筆,只要有空,爸爸媽媽都會練習一會兒。爸爸最喜歡臨寫“柳體”。媽媽最喜歡臨寫古代著名書法家王羲之的《蘭亭集序》,媽媽告訴我這是天下第一行書,與我們語文課本中學過的《清明上河圖》一起被稱為“書畫雙絕”。

著名書法家丁夢周爺爺還專門為我爸爸媽媽題寫了一首《白梅》。有時爸爸媽媽還教我寫,要我從楷書寫起。一開始,毛筆在我手中一點也“不聽話”,寫出來的字也東倒西歪,難看極了,爸爸媽媽就鼓勵我堅持下去。當我寫得好的.時候,他們就為我鼓掌加油。漸漸地,我寫的字也有了進步!

今後,我要好好學習,努力學好祖國的語言文字。

評語:文章從遠到近,從大到小,聯絡自己的實際,寫得很精彩!老師彷彿看到了一個小小的藝術家!

文景之治為題目的作文 4

因幾句口角,陝西張智偉、郭亮和王雲璋3位花季少年便對女乞丐李文蘭施以長時間的暴打;而當受害者拖著受傷的身體尋求幫助時,人們表現出了驚人的麻木:衛生院值班醫生眼見其渾身是傷,卻不採取任何診治措施;派出所接到報警後三個小時才派了名司機去處理,村支書非但不採取救治措施,反與派出所商量如何將李送出轄區之外……於是,一條有望得救的生命就這樣逝去了(新華社8月5日報道)……

很顯然,張智偉等人的殘暴是令人髮指的。即便面對“孩子”這樣一個無比廣闊的群體,張智偉等人僅僅是極端的個例,但人們還是會發出這樣的疑問:如今的孩子到底怎麼了?

或許一切都緣於偶然,我們甚至可以進行這樣的設想:如果“孩子們”沒有喝酒,他們就不會酒後“鬧事”了,如果“孩子們”後來沒有找到李文蘭,也就不會再發生“乞丐之死”了……

但偶然之外的必然是當我們的'孩子們習慣於以自我為中心,習慣於將自己擺放在高位將旁人視為卑微的時候,他們也就喪失了對生命最起碼的敬畏之心,於是旁人的生命的尊嚴和價值也就隨之貶化。我不知道,當孩子們用菜籽杆插進李文蘭的下身的時候,在他們眼中,作為乞丐的李文蘭是否僅僅是一隻螞蟻——在很多的孩子的遊戲中,屠戮螞蟻的方式往往是用最小的一個手指頭掐死它,或者是抬高腳,然後狠命下跺。

文景之治為題目的作文 5

武術是我國的傳統文化之一,也是民族體育的主要內容之一。這是我們人民幾千年來用來鍛鍊身體和自衛的一種方法。它對當今中國的大眾文化產生了深遠的影響。

我不知道是不是身體問題。從我小時候起,我就“虛弱和生病”。就在我上幼兒園的時候,手足口病爆發了。果然,我是先“趴在槍上”的,所以有一段時間被父母領回家。回到學校後,我發現因為手足口病,老師特地請了一位武術教練來指導我們練習中國功夫。

那是一個陰天。當我們準備好要練功夫時,天開始下雨了。風在淒涼地吹;雨在滴答作響。就在我以為我要帶球隊回教室的.時候,教練讓我吃驚了——他還在風雨中指導我們。當我處於恍惚狀態時,教練似乎看透了我的心思,來到我面前,嚴格地指導我的動作。

練習結束後,正當我們都走回教室時,教練攔住我說:“你今天為什麼心不在焉?”我懷疑地說:“教練,練中國功夫真的能讓你得到鍛鍊嗎?”他的回答讓我大吃一驚:“練武可以促進人體血液迴圈,增強體質,還可以作為生活中的自衛能力。當敵人進攻時,它能保護自己和他人。”他那洪亮的聲音讓我難以忘懷。漸漸地,我感受到了中國傳統文化,並愛上了它來練習中國功夫。

中國文化博大精深。在世界歷史的星空中,中國傳統文化是如此耀眼。作為新時期的好青年,傳承文化是我們的首要任務。

文景之治為題目的作文 6

語文老師帶領著我們去“遨遊漢字王國”,使我感受了漢字的有趣和 神奇,瞭解了悠久的漢字文化,猶如品嚐了一頓豐美的漢字大餐,我為收穫著無數珍寶而欣 喜若狂。

遨遊了漢字王國我知道了漢字是倉頡發現的,在幾千年的歷史中,字型發生了很 大的變化,由繁到簡,由甲骨文到金文到小篆到隸書到楷書到草書再到行書,擁有兩千年的 歷史。我還知道我們不能寫錯字,如果寫錯了字可能會帶來不良的後果,《一點值萬金》這 篇文章就是很好的例子:寫了烏魯木齊某掛麵廠在生產掛麵時,錯把“烏魯木齊”寫成了 “鳥魯木齊”,就是這一點這差18萬元的產品付之東流,成了一堆廢品。如果檢查人 員再細心一點的話,或許後果就不會那麼慘重了。

通過了這篇文章我受到了一個啟示:我們 今後在學習中,要非常細心,時刻提醒自己不要將同音字、形近字弄混,每次做好作業、考 試都要仔細檢查一遍,確保萬無一失。在這個單元中我印象深的是《我愛你,中國的漢字》 這篇課文。通過認真學習,我知道了漢字其實不是一個個僵硬的'小符號,而是一群帶著深厚 感情的可愛小精靈。 漢字王國不僅使我和漢字成了好朋友,還讓我學會了猜字謎、編字謎,激起了我對漢字的無 限興趣!漢字真不愧是中華民族擁有如此豐富的書法瑰寶啊! 漢字,我愛你!你永遠是 我們中華民族的驕傲。

文景之治為題目的作文 7

“甘甜的美酒,醇香的奶茶,讓我看不夠草原如畫……”在眾多草原歌曲中,手把肉,羊排,奶豆腐,奶茶,讓人垂涎欲滴。放假第一天,我便有幸來到“金陀尼”蒙古風味大營。這才讓我這個生活在內蒙古的人第一次感受到了家鄉的文化氣息。

“金陀尼”蒙古風味大營呈蒙古包狀,由白、藍兩色組成,既乾淨又漂亮。

一進門,好客的蒙族姑娘正站在門口向你用蒙語問好。整齊的蒙古袍,高貴的蒙古傢俱,濃厚的蒙古氣息,讓人感覺彷彿已置身在“風吹草低見牛羊”的呼倫貝爾大草原上,別有一番風味。

進了吃飯的屋子,蒙式餐具映入眼簾,畫有祥雲的'銀色底盤上整齊的擺放著白色盤子和瓷碗,筷架上搭著筷子,乾淨整潔,令人舒坦。

過了幾分鐘,羊湯上來了。一股濃濃的羊羶味撲鼻而來,我拿起勺子在裝有羊湯的大鍋裡翻著,羊肚、羊肝等羊雜混在羊湯裡。我吸了吸鼻子,嗯,真香啊!我禁不住大誇其詞起來:“還是內蒙古好,有吃的還有喝的,不比別的大城市差!”

細細品味時,服務員又端上來了奶皮子和奶豆腐。這次飄來的可不是羊肉味,而是奶香味。我夾起一塊奶豆腐,慢慢地品,慢慢地嚼,慢慢地嘗,閉上眼睛,彷彿坐在氈房裡,聽蒙古族人唱長調,看蒙族舞蹈,賞草原美景,品草原美食。

內蒙古,對於外人來說是一個神祕的地方,藍天,白雲,草地,雄鷹,但是,蒙著面紗的內蒙古正向你們款款走來……

文景之治為題目的作文 8

我們中華民族有著悠久的歷史,有著許許多多的傳統文化,其中,武術是我最感興趣的傳統文化。

我國的傳統文化源遠流長、博大精深。而中國武術又是中國傳統文化核心的核心,幾千年來代代相傳,也是中國最引以為自豪的文化瑰寶之一。

我從小就開始練武術,雖然學武術很苦很累,但我一直在堅持。並且樂在其中。寒冷的'冬天也要早早起來,我卻在練功房裡練得滿頭大汗,夏天就更不用說了。但在武術的學習過程中,我不僅鍛鍊了身體,還養成了勇於拼搏、不怕吃苦的武德精神。

記得有一次,我食物過敏扁桃體腫大,還發了燒,媽媽在頭天晚上問我,第二天去不去練武術,我毫不猶豫地說要去。那天在課上我仍然練得很認真,喊得很起勁,徐老師說我很棒,我真高興!

還有一次,我早上起來,看到外面雨下得很大,風也很大,我怕路上時間長遲到了,著急地叫媽媽快走快走。我們一到外面風夾著雨撲面而來,我兩隻手緊緊地握著傘,可還是被吹得東倒西歪,等我到教室時全身又冷又溼,都打哆嗦了。可我換好練功服後,很快就練得滿頭大汗,一點也不覺得冷了,你說神奇不神奇?

不過,練武術可不是用來打架的哦!你看!這個“武”字就是結合了“止”與“戈”的會意字,它的意思是以止戈為目的,才是真正的武。

以後,我不光要自己好好練武術,強身健體,還要將中國的武術發揚光大,讓它走向世界,讓世界知道中國很強大!

文景之治為題目的作文 9

位於西子湖畔的西面,經過靈隱寺,穿過新開通的梅靈隧道,便到了西湖龍井茶的產地,我的家鄉—梅家塢。你順著馬路一直走來,一畦畦的茶樹呈階梯狀分佈,從山腳蜿蜒伸向山頂,景色非常怡人。山頂上常年雲霧繚繞,特別適宜茶樹的生長,早上太陽出來的時候,陽光通過薄霧撒在茶樹上,晶瑩透亮,一片生機益然。

有句話廣說“山飲西湖,霧生龍井”。這句話非常形象的概括出了龍井茶的生長環境和自然條件。正是好山好水出好茶,這種得天獨厚的條件,出了西湖龍井茶特有的質。它具有顏色翠綠,形狀扁平,味甘醇美,香氣馥郁,以這四絕林立於中國十大名茶之首。國家質量監督檢驗檢疫總局已於二00一年十月二十六日釋出,自公告之日起對包括梅家塢在內的十四個村的龍井茶實施原產地域保護,併為這裡的茶農核發了西湖龍井茶防偽標識。

梅家塢龍井茶的發展,凝聚著偉人的心血。周總理生前十分的關注梅家塢茶葉的'生產,曾經先後五次來梅家塢幫助和指導茶農的生產,總理的行動,帶動了茶農的熱情,也就在那時,梅家塢龍井茶的面積擴充套件到了一千多畝,是目前西湖鄉最大的龍井茶生產基地。世界各國首腦如西哈努克等也來梅家塢參觀考察。

今天的梅家塢發展成了度假區,前來休閒度假的人絡繹不絕,就連海外旅遊團也常來梅家塢做客。朋友們,真誠地歡迎您到梅家塢品好茶,買好茶。

文景之治為題目的作文 10

山西是一個地大物博,資源豐富的地方,其中有很多民風民俗,今天,我向大家介紹一下山西十分聞名的剪紙藝術。

在民間剪紙產生在勞動者之中,勞動者的審美情趣又直接受他們所處的地理環境、社會生活和社會心理的影響,憑黃河水、黃土養育的山西人民具有粗獷豪放、樸實敦厚的氣質和性格。他們飛剪走紙,將自己的情思、才華和美好的心願都傾注在朝夕相伴的剪紙中,構成了特有的地域習俗與人文心態,並顯示著極高的審美價值。

山西呂梁地區的剪紙含有漢代石刻藝術所具有的質樸、粗獷雄渾博大之氣晉南剪紙刀筆遒勁,酣暢淋漓,且具有粗中見細、拙中藏巧的特點:雁北的`廣靈、靈邱剪紙凝重而豔麗,酣暢淋漓。

剪紙在民間的流行,往往伴隨著生辰、婚嫁、喪葬、喜慶節日和日常生活。生活習俗是促進剪紙發展的社會因素,同時又形成了豐富的剪紙和不同的剪紙樣式。

剪紙在節日也有各種各樣的比如說:元宵節,家家門前懸掛彩燈,燈的造型千姿百態,各具特色,彩燈上張貼的剪紙豐富多彩。以影形而轉動為之“走馬燈”,刻鏤的燈花為適應轉動均是側面側身,燈花的功能是美化燈,這就要求剪出的花樣必須契合透光照明,為此,燈花的線條比較纖細,黑白對比不太明顯,塊面相間比較均勻。

作為具有實用與審美功能的民間剪紙藝術,是人們生活中最廉價的裝飾品,也是最能體現主人意願的精神產品。

文景之治為題目的作文 11

我們中國是四大文明古國之一,她有著悠久的歷史、淵源的文化。在五千年的歷史長河中,給我們留下一座巨大的寶庫,寶庫裡有著許多的“寶藏”。有精美的民間工藝,如剪紙、陶瓷等;有古老的民間藝術,如戲劇、等;有獨特的風俗習慣,如鬧花燈等……但是,我對民族藝術國畫情有獨鍾。

《上河圖》是一幅水墨畫,也是一幅名揚中外的國畫,是北宋時期畫家張擇端畫的。這幅畫很長,有528釐米呢!它寬24.8釐米。畫的是北宋都城汴梁熱鬧的場面。《清明上河圖》已經有八百多年的歷史了,現在還安然無恙地在北京故宮博物院裡呢!

張擇端畫這幅畫下了很大的功夫,光畫上的.人物就有五百多個,有從鄉下來的農民,有走江湖的醫生,有撐著船的船工,有做各種買賣的生意人,有擺小攤的攤販,有留著長鬍子的道士,有官吏和讀書人……三百六十行,每一行的人都畫上了。

那裡的街市可熱鬧了,街上有掛著各種各樣招牌的店鋪、作坊、酒樓、茶館……裡面熱鬧極了。走在街上的,是來來往往、形態各異的人:有的騎著馬,有的趕著小毛驢,有的小孩在歡快地放風箏,有的挑著擔子,有的推著那時的獨輪車,有的悠閒地街頭溜達……畫面上的人有的還不到一寸,但我們能看清楚人們都在幹什麼。

我國的民族藝術真是有趣!我們中國真不愧是四大文明古國之一!哦,我忘記了,我們可不要只觀看不發揚呀,我們要把祖國流傳下來的東西發揚光大哦!

文景之治為題目的作文 12

中國的傳統文化可多了!我一下子還說不完,今天我就給大家介紹中國的陶瓷藝術吧!

中國傳統陶瓷藝術,尤見裝飾匠心。中國傳統陶瓷裝飾形式,大體上有刻鏤、堆貼、模印、釉色、化妝土、彩繪六型別。圖案紋樣裝飾於陶器早在新石器時代的仰韶文化中的彩陶上就已出現。先民們感受生活的自然現象創造出波拆紋、圓形紋、編織紋等圖案,以二方連裝飾形式呈現在陶瓷器物上,在西安半坡遺址出土一件繪有精美的人面和魚紋的彩陶盆是新石器時代彩陶中的'精品。

陶器上的紋飾體現了先輩們對於自然和人自身觀察的結果,陶工們對於點、線、面的熟練融合,對於花紋繁密的組合,以及對於旋紋與孤線的審美感,不但表明了他們對於自然和人類自身有了一定的認識,而且還表明了自然界已經脫離了他們的原貌,增加了人的思想和人的想象力,以及人對自然的美化和崇拜。商、周時代是以青銅器為時代標誌的歷史階段,這一時期的陶瓷紋飾和青銅器飾相似,刻紋白陶的燒製成功是製陶工藝上的一個重要的里程碑。

它用高嶺土製坯,燒成的溫度達1000多攝度,素潔可愛的造型與優美的紋飾相結合,逗人喜愛。追溯中國歷史各個時期的陶瓷產品,陶瓷裝飾有兩大特點:一類是以適合陶瓷器皿上進行工藝轉換表現形式;另一類是以中國繪畫形式在陶瓷器皿上進行工藝轉換表現形式。

中國傳統的藝術——陶瓷的故事是多麼有趣啊!陶瓷還是我國最為大的創造呢!

文景之治為題目的作文 13

今天我寫的傳統文化是大家最常見的一種,也是我們大家都會的一種,而且它們各種各樣,形態各異。你們想知道我說的傳統文化是什麼嗎?如果想知道,那就接著往下看吧!

我說得傳統文化是“剪紙”,你們猜出來了嗎?剪紙有好多種剪法,真是五花八門。可惜,我只會胡亂剪,不過,剪的`也蠻漂亮的嗎!

有一次,我拿出了一張正方形的彩紙,把它對摺兩下,就出來了一張小正方形彩紙,在用剪刀從它的一條邊斜著剪兩下,就出現了兩個三角形,再在其餘三條邊上,剪出一些你喜歡的形狀,最後,把正方形彩紙開啟,一副彩色的“眼鏡”就出現了!

怎麼樣,這就是我最喜歡的傳統文化——剪紙!

秧歌、掛花燈、貼窗花……很多明間藝術中,明間剪紙算是最易讓人接受的一張喜慶貼了。

記得小時候,我常常看奶奶剪紙花。一張大大的紙,折幾折。然後用大剪刀“喀嚓喀嚓”那麼一剪,開啟就是一張很漂亮的紙花,對我來說。剪紙是個很難的一件事,奶奶有一雙巧手,耐心的教我學剪紙,首先拿一張正方形的紙,再對摺,畫上自己喜愛的圖片或者動物,用剪刀沿著圖片的邊沿剪下去,之後開啟就是一幅美麗的圖案了,剪紙太神奇了!

剪紙體現出了人們的心靈手巧和聰明才能,我想剪一幅精美的圖畫送給我奶奶,我還要謝謝我的奶奶教會我剪紙,讓我嘗試到了剪紙的樂趣。

文景之治為題目的作文 14

一年一度的民族文化節終於開始了,我們全校同學帶著激動的心情衝進了學校。

“五十六個星座,五十支六枝花,五十六個兄弟姐妹是一家…”只聽歡快的歌聲響徹雲霄,一直迴盪在校園裡,讓我興奮不已。“丁零零”清脆的鈴聲響起,我們像貓追老鼠一般,蹦到小廣場。首先由校長宣佈開幕,只聽一陣陣掌聲響起,緊接著有精彩的舞蹈,她們像蝴蝶一樣漂亮,在臺上顯得引人注目。動聽的歌謠,如同天上傳來的,特別好聽。還有優美的朗誦,同學們的每一句都飽含感情,讓我想起她們努力練習的時候,令人感動。年級組輪流上臺的節目,讓我印象最深刻的是404班的孔雀舞,一個個上臺的小天使穿著五顏六色的花衣,頭戴孔雀羽毛,漂亮極了!

“得到十二顆獎章可以拿獎品,二十顆可換冰淇淋!”遊園開始了,我高興得一奔三尺高,這不是十分簡單嗎?我先去“丟沙包”,長長的'對伍終於輪到我了,我又激動又緊張,看著遠處那些禮物,不禁讓我嚥了口口水。一丟沒丟住,再丟還是沒進,不過我沒有放棄,又去了一次,人還是很多,數也數不清。我等啊等,始終還沒輪到我,過了一會兒,終於可以投射了,一丟,中了!我懷著激動的心情,拿著卡,又有印章又有禮物,真是開心!

我喜歡今年的國慶文化節活動!

文景之治為題目的作文 15

中國有許多傳統的節日,比如春節、清明節、元宵節、中秋節、端午節等,但我最喜歡的就是春節了。每到春節,每家貼著一個字“福”,敲鑼打鼓,張燈結綵。

在夏曆正月七年級,又叫陰曆年,又稱過年。每到過年,街上掛滿了紅彤彤的.燈籠。每個同學都能拿到利是,都可以買新衣服。我還喜歡重陽節,農曆九月九日,有一首我們學過的詩:“獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。”這首詩寫得很好。

這兩個節日都非常好,一個是開開心心,快快樂樂的。另一個是賞菊花,佩帶茱萸,攜酒登山,暢遊歡愉。

我們中國真是一個歷史悠久的國家,我為我是中國人而自豪。

傳統文化——過年尚津萱大年七年級,小朋友們都早早地起了床,都到各家拜年,連連說:“新年好!新年好!”一大清早,爸爸就帶我去買鞭炮,準備夜晚放。爸爸說:“夜晚的時候,爸爸帶你到奶奶家放鞭炮吧!好嗎?”我高興地說:“好好好!”到了晚上,爸爸和我拿出鞭炮,我說:“先放蝴蝶樣子的鞭炮,可以嗎?”“當然可以了!”爸爸笑著說。我小心翼翼地點起火,把火點在蝴蝶頭上,還沒等我轉身,就噼裡啪啦地響了起來,嚇得我差點趴下。今天我真高興啊!因為我學會自己放鞭炮了。

文景之治為題目的作文 16

我們中國是四大文明古國之一,她有著悠久的歷史、淵源的文化。在五千年的歷史長河中,給我們留下一座巨大的寶庫,寶庫裡有著許多的“寶藏”。比如許許多多的傳統文化:端午節、賽龍舟、中秋節賞月、元宵節吃餃子、春節放鞭炮、貼對聯等等。

就拿春節來說吧!

過春節的時候大家都要貼對聯、貼福字,還要貼著貼,意思是幸福來到了我們身邊。春節還要放鞭炮,吃餃子。餃子是“交子”的意思,是舊年向新一年的'過渡和交替。古人以前還會包一個錢幣在餃子裡面,誰第一個吃到錢餃,誰就會在新一年中有福氣,可現代人覺得錢幣太不衛生了,就改為包糖了……

生活中的傳統文化還有很多,比如:過年放鞭炮,重陽節登高等。就拿過年放鞭炮來說吧。

過年為什麼要放鞭炮呢?原來在很久很多久以前有一隻"年"獸每到過年就來吃人了,一次能吃一村子的人呢!大家可怕它了!有一年"年"獸又來吃人了,大家都跑到崑崙山。這時一位年邁的老人卻拿來紅紙做春聯,拿來稻草做鞭炮,還拿來蠟燭做燈籠,"年"獸一看見這些東西嚇得魂飛魄散。從此"年"再也不敢到人間來了,但人們怕它再來人間吃人,便在大年七年級放鞭炮。

文景之治為題目的作文 17

我國是一個有著豐富文化底蘊的國家,其中也不乏有很多的傳統節日,如春節、元宵節、清明節、中秋節……今天我就給大家說說端午節。

為什麼端午節會在每年的陰曆五月初五過呢?那是因為我國古代偉大的政治家、思想家屈原在這一天遭人迫害,被迫投江而死,人們為了紀念他,就將他投江死亡的這日定為“端午日”。

在我國,端午節這天有很多的民間習俗,包粽子是大家最喜歡的習俗,這天,一家人會圍坐在一起包粽子,有說有笑,其樂融融,粽子熟了,大家又會坐在一起吃粽子,香噴美味的粽子香飄滿了屋;賽龍舟也是我國端午節傳統的節目,親朋好友相伴而行,到江邊觀看龍舟比賽,看,一艘龍舟快速的駛過來了,激起了江邊觀賽人的熱情,大家為它鼓掌加油。

在我的家鄉,每到端午節,每家每戶還會準備一些艾草,插在大門和窗戶上,我問奶奶“為什麼要在門上插草呢?”奶奶說“這是咱這的習俗,插上艾草,蚊蟲蛇蟻就會遠離咱家,讓咱家人都健健康康的。

家裡有小孩的,還會給小孩的`衣服上掛上做的“五毒葫蘆”,祈求保佑孩子健康。

這些雖然只是一些習俗,但卻在我們家鄉形成了一種文化。

端午節雖然只是眾多節日中的一個,卻給我們帶來了歡樂,也讓我增長了知識,願端午節的傳統文化能夠繼續傳承。

文景之治為題目的作文 18

暑假出遊,我來到了北京著名的老街南鑼鼓巷,這裡古色古香,一個特別雅緻的小店吸引了我。小店門口立一塊木板,上面是古樸的半篆半楷:刺繡,又名女紅,中國民間工藝品,主要有經典人物、花草樹木、飛鳥走獸等,是中國古代女子賢孝才德的象徵。走進去,滿眼的刺繡五彩繽紛:有栩栩如生的綠孔雀、奔騰的駿馬、威風凜凜的老虎、金色的鯉魚、萌翻天的小貓,還有國色天香的牡丹、出淤泥而不染的荷花、嬌豔欲滴的玫瑰……忽然,一套特別的刺繡映入我的眼簾:梅蘭竹菊四君子!古代詩文中常常提到的梅、蘭、竹、菊,成為刺繡作品也如此美麗。

只見那雪白的綢緞上,一朵金色的菊花欣然怒放,彷彿一支豔麗的鳳尾,又如一條閃爍發光的長裙,又像一道瀑布——一道靜止、無聲、散發著濃香的瀑布。我真是佩服這些蘭心蕙質的民間藝人啊!再看蘭花,層次分明的花瓣,玲瓏剔透、嬌貴典雅,藝人用深淺不同的藍絲線巧妙地織就蘭花清婉素淡的香氣!還有竹子,僅僅幾片葉子,就是一幅生機勃勃的畫面,我真想伸手拂去竹葉上的露珠啊!梅花的紅,紅過夏日裡盛放的紅玫瑰,點點紅梅,在冬日盡情怒放。我甚至懷疑,這樣的紅是不是刺繡女工刺破手指染成的`?

民間刺繡滲透了無數中華婦女的聰明智慧和美好願望。技藝高超的繡女,手中的針線猶如畫家手中的筆墨丹青,繡出璀璨精美的圖畫,形成了豐富多樣的刺繡藝術品。我多麼想擁有這樣一雙巧手,像繡女一樣孜孜不倦、執著追求,繡出一幅自己的作品!

文景之治為題目的作文 19

“天行健,君子以自強不息……”這句話我一直記在心中。因為大家只有發憤自強,奮鬥不息才會得到賞識,也才會找到一份輕鬆的工作。現在我已經上五年級了,但是我還是不會忘記它為我帶來的哪些好處,哪些幫助。

記得我歲的時候,媽媽給我買了一本《國學經典》。我很高興,便一把搶過那本書。你們別可以為我年齡小,認的字就少。那你可就大錯特錯了,我認的字是同齡人的兩倍。每天下午,我總會翻一翻這本書,看一看它的內容,不斷地在書海中享受。我喜歡讀書,更喜歡朗誦《國學經典》。現在那本書已經很破舊了,但是我還是一如既往地珍惜它,喜歡它。《國學經典》對我的影響很大。

《國學經典》是一本濃縮了許多精華的書。是一本帶給我們知識的書,更是一本帶給我們無限智慧的書。如果說這本書是一粒米,那我就是精華。如果說這本書是以位溫柔的老師,那我就是個兩三歲,對老師說的話似懂非懂的小娃娃。《國學經典》帶給我們的知識是有限的,但是我的想象力是無邊無際的.。

高爾基曾經說過:|“書籍是人類的營養品。”書籍還是人類進步的階梯。同學們,我們讀書就要擁有火一樣的激情。“書是人飢餓的時候的一片面包。”我想我想這句話用在我身上是最合適不過的。我離開了書籍猶如離開了空氣,不能呼吸!愛上《國學經典》吧!它會給我們帶來無限的快來和力量。

書,是不能離開人們生活的,書是多麼美好,多們有智慧啊!希望大家愛上看書,看上書的智慧和美好!

文景之治為題目的作文 20

說起剪紙,我最喜歡的是田克華爺爺的剪紙。田克華爺爺已經70多歲了,還在剪紙,而且各個作品都是一件件工藝品,差不多每一件都是國家認證的。今天我參觀了田克華爺爺的做品展。

進了現場看到這麼多作品,令我眼花繚亂。這時我看見一個名叫“六龍戲水”的作品。這個作品呈現的是六條龍在天池裡面嬉戲、玩水、打鬧、玩龍珠。細心點看,都能看出它們的面部表情,把一些鬍子、牙齒、眼睫毛、眉毛都剪得惟妙惟肖。龍角和龍身子也都和真的一樣,特別好,身上還有吉祥雲,就好像在天上的天池中玩水一樣。作品中每一條龍的面部表情還都不一樣,左邊的一條龍面有笑容,好像覺得勝利在握。右邊的一條龍很擔心的樣子,好像覺得沒可能勝利。左下角的.一條龍頑皮的笑,就像是立馬要跑過來。上面的兩條龍非常的專心致志,好像連眼睛也不眨一下,要立馬飛一般的衝出去把龍珠搶到。

它們的四周還有四條龍在吐水,就好像是在比賽,看那一條龍吐水吐得遠。再仔細看,四周的四條龍就好像四個衛士、士兵。龍鱗像一件件龍甲發著光,龍角就像一把把寶劍,保護著它們。

田爺爺剪得就像活了一樣,我好像也加入了其中。田克華爺爺還有很多好的作品:千禧龍、龍鳳圖、團龍、二龍戲珠、雙龍騰雲……令我流連忘返。

剪紙是中國的傳統文化,每次過年的時候家家都剪窗花。而田克華剪紙還是藝術品,為我們爭光,在世界上也有名氣。所以我們要學習田克華爺爺的剪紙藝術,好讓中國的剪紙藝術發揚壯大。

文景之治為題目的作文 21

武術是我國的傳統文化之一,更是民族體育的主要內容之一,是幾千年來我國人民用以鍛鍊身體和自衛的一種方法,對現今中國的大眾文化有著深遠影響。

不知是體質問題還是怎的,我自小“體弱多病”。剛上幼兒園那會兒,正好是手足口病的爆發期,果不其然,我首先”躺槍“了,於是便被家長領回家休養了一段時間。回校之後發現,因為手足口病的原因,老師特聘了武術教練來指導我們練習中國功夫。

那是一個烏雲密佈的惡劣天氣,我們做完準備活動,正要練習功夫時,天空開始飄起了小雨。風,蕭瑟地吹著;雨,淅瀝地下著。正當我以為要帶隊回教室時,教練的舉動令我大吃一驚——他仍然在風雨中指導著我們的動作。當我恍惚走神時,教練似乎看透了我的心思,來到了我的面前,嚴格地指導著我的動作。

練習過後,正當我們都走回教室時,教練把我叫住了:“今天怎麼心不在焉啊?”我將內心的疑惑說了出來:“教練,練習中國功夫真的會使身體得到一定的鍛鍊嗎?”他的回答令我大吃一驚:“練武術可以促進人體血液迴圈,增強體質,在生活中還可以當做防身的本領,遇到敵人襲擊時,能保護自己和他人。”他那堅定有力的聲音令我難忘。漸漸地,我感受到了中國的`傳統文化,並因練習中國功夫而愛上了這個文化。

中華文化,是博大精深的。在世界歷史的星空中,中國傳統文化是那樣璀璨奪目。作為新時代好少年,傳承文化是我們的首要任務。

文景之治為題目的作文 22

我站在中國文壇史前,仰望一個一個的仁人志士,在他們的身後,我看到了不畏艱難,敢於攀登的靈魂。是他們組成了中國優美的文化。

你說:“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。”所以你甘心臥於隆中,你說:“非學無以廣才,非志無以成學。”所以你知天文,曉地理,輔佐劉備,效勞劉禪。司馬懿曾贊你曰:“天下奇才也。”

你說:“天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙。”所以你不畏懼權勢,顯示豪情。一句“千古詩才,蓬萊文章建安骨,一身傲骨,青蓮居士謫仙人”寫出了你的性格特點。你的名聲之大,人們稱你說:“筆落驚風雨,詩成泣鬼神。”

你說:“持節雲中,何日遣馮唐?”所以你的滿懷壯志得以表現了淋漓盡致,你說:“但願人長久,千里共嬋娟。”所以你的心胸曠遠,毫不悲觀。

你說:“人生自古誰無死,留取丹心照汗青。”所以你的凜然正義,愛國激情得以被後人傳誦至今。仰望名人,我感受到了他們之所以成功的`原因;仰望名人,我的思想得到了淨化;仰望名人,我發現中華的文化是如此魅力非凡。仰望名人,我決定自己也要做一位名人,做一個大寫的人,為中國的《名人傳》記上我的名字。

我要快嘴說出天下事,巧手寫出好文章。我要激情滿懷吟華音,妙語讀盡古佳人。我站在中國文壇史前,又一次仰望名人。不過,我的仰望之後不再敬仰,而增加了一份動力,向名人學習的動力。仰望變為了學習。

文景之治為題目的作文 23

我本來是不喜歡聽粵劇的,總是覺得曲中敲打的樂器發出乒乒乓乓的聲音,簡直就是在製造噪音,唱曲的人在那兒咿咿呀呀的,不知道唱什麼,反正就是感覺很吵鬧。我外婆卻是一個粵劇謎,幾乎每天都會去公園聽“私夥局”唱曲。看見外婆這麼如痴如醉,我懷著質疑粵劇魅力的'心情,決定上網去了解一下粵劇文化。

原來,我們敬愛的周總理說過“崑曲是江南的蘭花,粵劇是南國的紅豆”,把粵劇與中國最古老的崑劇相提並論,給予高度的評價和讚揚,從此,“南國紅豆”成為粵劇的美稱。

粵劇又稱“廣東梆黃”、“廣東梆子”、“廣東大戲”,發源於佛山,其源流可溯道明嘉靖年間。舊時,佛山的粵劇戲班有一個慣例:每年六、七月份,在外演出的各個戲班都會返回佛山,解散舊班底,重組新班。而新班的首場戲定要在祖廟萬福臺上演,審閱通過之後,新班才可以乘著紅船下到廣東四鄉演出。粵劇結合廣東本地民間曲調,吸取弋陽腔、崑山腔、秦腔、徽班等地方戲曲的優點,逐漸發展形成,流行於廣東、廣西、香港和澳門等地。隨著廣府人徙居海外開枝散葉,粵劇也變成了世界上流傳最廣的地方劇種,可謂有華人的地方必有粵劇。

看來是我不會欣賞粵劇這一人類文化遺產,是我誤會了粵曲所蘊含的文藝特色。粵劇簡直一個無窮無盡的海洋世界,以後我還要多點去了解粵劇文化,掌握更多粵劇知識,讓身邊的人都認識粵劇。

文景之治為題目的作文 24

“臨海剪紙”,原名“張家剪紙”,省級非物質文化遺產,起於元代,至今已有700多年曆史了。因此,我們決定去“張家剪紙”考察。

“張家剪紙”為什麼叫“張家剪紙”呢?哦,原來這是用一個人的姓來命名的。那個人是張秀娟,我打聽到:張秀娟是1965年出生,由於歷史的機緣巧合,她1—18歲,關鍵成長期,恰逢“張家剪紙”製作技藝向整個家族開放時期,並由奶奶親自教習長大……

我們開始剪了,我先剪了青蛙,我先把它的眼睛剪掉了,它的'眼睛是月牙形的;它的背上有條紋,條紋是一豎一豎的,條紋有三根; 最後,我把青蛙的輪廓剪來,一隻小青蛙就完成了。

這時,某一位同學舉起了手,說:“這些剪紙代表什麼呢?”老師沉默了一會,說“魚嘛,代表如魚得水……”沒等老師說完,我就插嘴了:“那麼青蛙是不是害蟲沒有?”“這個嘛,對了,青蛙不是很會跳嗎?所以是步步高昇。”我高興的點了點頭,又轉心地剪起了紙。

下面我剪起了蛇,我先剪了蛇捲起來時的空洞,空洞很像太陽和月亮;我再剪了小三角形,有幾個呢?讓我數數看,1、2、3……總共15個;接下來我剪了小花,有幾片花瓣呢?數一下吧,1、2、3、4,有4片花瓣;下面我剪它的眼睛,眼睛是n形的;最後,我把它的輪廓剪了下來,蛇就完成了。下面我剪了一個女孩打鼓……

時間像小馬奔跑得那麼快,一下子就到中午了,大家才依依不捨地離開了。

文景之治為題目的作文 25

中國是個古老的國家,傳統文化更是源遠流長,豐富多彩,有民間工藝陶瓷,民族藝術戲劇,國畫,風俗習慣端午節賽龍舟,元宵節鬧花燈等等,不過最值得一提的就是民間藝術剪紙了。

剪紙是中國的民間藝術瑰寶,是民間藝術的一朵奇葩,看了讓人羨慕不已,嘖嘖稱讚,剪紙的內容包含著濃濃的生活氣息。鳥,蟲,魚,獸,花草樹木亭橋風景,這些人們熟悉而又熱愛的自然景觀成了人們剪紙的花樣,每逢過年過節或喜事臨門,人們都要剪一些“福”、“喜”、“壽”等貼在窗戶上,門上來表示慶賀。

瞧,這幅剪紙作品多有趣呀,一隻穿著綵衣的小老鼠拖著一條長長的尾巴,他的眼睛滴溜溜地搜尋著四面八方,生怕被人發現它在偷燈油。可是老天像和他作對似的,葫蘆裡的燈油全流到地上了,小老鼠以最快的速度,從燈臺上跳下來趴在地上,伸出那利劍似的舌頭貪婪的舔著地上的燈油,那滑稽的樣子真是逗人喜愛!

剪紙藝人剪得十二生肖也是栩栩如生,惟妙惟肖,就連外國人也嘖嘖稱奇,豎起大拇指一個勁的來誇讚。十二生肖被印成郵票飛到世界各地,讓全世界的人都來認識中國博大精深的剪紙文化。

太精美了!它體現了民間藝人的.心靈手巧,他是勞動人民聰明才智的展示,是民間傳統文化的結晶。我也想像民間藝人一樣剪出一副精美絕倫的剪紙作品,送給外國的小朋友,讓他們瞭解中國的剪紙藝術,讓剪紙成為中外文化交流的橋樑。

文景之治為題目的作文 26

這一次,我們語文綜合性學習活動是——走進生活中的傳統文化。通過老師簡短的講解,我們才知道傳統文化像一本既精彩又豐富的書,好比一個藏滿寶藏的巨大寶庫。經過分工,我們小組將走進 “中國傳統飲食文化”。對於這次的收穫,讓我來介紹一下吧!

在網上,我一查詢資料,就顯示出許多飲食的相關資料,如那些傳統的食品、飲食禮儀等等。傳統的食品有:可口的.粽子、香噴噴的、熱乎乎的湯圓、誘人的糖葫蘆……一張張美食美味的圖片看得我眼花繚亂,口水直流。我還調查到了一些飲食小知識,如:早上起床空腹應喝一杯水,飯後不能做一些劇烈運動、動作,每天養成喝水的習慣等等,瞧,飲食也有這麼多的小知識!

通過查資料,我還知道了許多的飲食禮儀,如:有客來時應把客請到客廳小坐。入座時,應先讓主賓入座,後主人;再女賓;最後才是男賓入坐,給客人倒酒時從右側倒起,順序與上面一樣,先主賓後主人;先女賓後男賓。酒斟八分,不得過滿。上菜先冷後熱,上全雞,全鴨,全魚等整形菜時不能把頭尾朝向正主位,這是不吉利的哦!怎麼樣,沒想到吧!飲食也有這麼多講究呀!這些飲食禮儀都可以告訴爸爸媽媽哦!

想知道更多的傳統知識嗎?如果想的話,就和我一起去探索吧!願這棵枝繁葉茂的傳統文化大樹可以繼續被我們的後揚光大!

文景之治為題目的作文 27

我熱愛閩南文化,因為它有悠久的歷史,它也具有傳統性、連續性特徵,她就像一顆星永遠閃爍著燦爛的光芒

以前的我總是認為閩南文化一點也不出名,只不過古人在閩南地區留下了非物質遺產,但自從我看了那次的梨園戲,我改變了對它的看法。

那一次,學生記者團組織參加了觀梨園戲的活動,我欣賞到了《陳三五娘》中的《賞花》,這讓我久久的陶醉。你看,演員們的動作時多麼的眼花繚亂,五娘和益春在舞臺上感嘆這春天的美好,卻又哀嘆著花易落得季節。欣賞了《賞花》我才真正明白,閩南文化不是什麼古人留下的非物質遺產,它還有更廣闊的天空,之所以有這些演員在艱苦中磨練,才能為閩南文化增添一份光彩。

除了梨園戲另外在我印象中最深刻的就是南音和提線木偶,提線木偶也歷史也是很悠久的,它必須要好的'技術才能控制好木偶,否則線就會亂掉。南音也很出名,它的曲調非常的優美,它利用各種民間樂器演奏出各種優美的曲調,每次聽到南音我都會被這美妙的音樂久久陶醉。

我把參加閩南文化的活動告訴好朋友,她也不禁讚歎閩南話,還說閩南文化是一顆星永遠閃爍著光芒,永不熄滅。在我的課餘時間裡我也經常瞭解一些關於閩南文化的節目和有關書籍。

閩南文化永遠是那樣的燦爛,我想我們應該努力學習,弘揚閩南文化,讓閩南文化的光芒永不熄滅。

文景之治為題目的作文 28

提到民族文化就不得不提到京劇中的臉譜。那臉譜的顏色不可計數。看!紅的、白的、藍的、綠的……真是讓人目不暇接。

在我三歲的時候,就喜歡京劇。因為那些各種各樣的臉譜引起了我的興趣,漸漸的我對臉譜著了迷,於是我試著畫臉譜。可總也畫不好。於是媽媽為我買了一本叫《京劇臉譜》的書,我如獲至寶。

這本書裡不光有臉譜的圖片,還有臉譜的構圖分類。通過查詢資料,我瞭解到,原來臉譜有很多種。其中用得最多的是整臉,曹操就是一個代表,用白色整臉突出曹操的奸詐。《鍘美案》中的包拯,勾的是黑色整臉。表明了他是鐵面無私、執法如山的清官,在烏黑的臉上勾出兩道緊鎖的'白眉,表現他忠耿直率和憂國憂民的心情,腦門正中勾上一個白色月牙,則象徵他能晝斷陽、夜斷陰的傳奇色彩。

最有趣的是丑角臉,又名“三花臉”或“小花臉”,特點是在鼻樑中心抹一個白色的”豆腐塊”,用漫畫的手法表現人物的喜劇特徵。角色不同,“豆腐塊”的形狀也不同,有方的、圓的、菱形的…….《群英會》中的蔣幹,勾的就是文丑臉,生動地刻畫出一個外表聰明,實則迂腐糊塗的文人形象。

其它還有三塊瓦臉、碎花臉、歪臉、花元寶臉……在不斷的學習研究中,臉譜讓我知道了許多歷史故事,瞭解了許多歷史人物、懂得了許多道理,我彷彿在和古人對話。

啊!臉譜真是太神奇了。我太喜歡它了,臉譜帶給我快樂、帶給我知識、也帶給我探究問題的精神。現在我不光喜歡臉譜,我還在唱京劇呢!

文景之治為題目的作文 29

這個星期,我收集了許多中國傳統的資料:有對聯、十二生肖、剪紙,還有中國的傳統節日的圖片和文字等。其中我最喜歡傳統節日的資料,因為我對傳統節日很感興趣。

我感興趣的傳統節日中最喜歡的是春節,因為它是中國民間最隆重的傳統節日。在夏曆正月七年級,又叫陰曆年,俗稱“過年”,“新年”。每年過年,街上掛滿了紅紅的燈籠,彩旗飄飄。商場是人山人海,購買年貨,可熱鬧了。奶奶準備了豐盛的食物,外面有許多“砰、砰、砰”的鞭炮聲。每個小朋友都穿上了漂亮的新衣服,大人們露出了滿意的笑容。爸爸給我買了許多禮花和鞭炮,到了晚上,我就拿出禮花下樓和小朋友一起放,我們玩得非常高興,到了晚會開始,我才戀戀不捨地回家,與家人一起一邊吃水果一邊觀看晚會,精彩的'表演把我們逗得哈哈大笑,心想:要是天天都過年該多好啊!

我還喜歡過“重陽節”,農曆9月9日,是中國的一個古老的傳統佳節——重陽節。重陽節,又有“老人節”,重陽這一天,人們賞菊花,佩帶茱萸,攜酒登山,暢遊歡愉。這一天放學,我和爸爸媽媽準備了一份禮物去看望爺爺奶奶,我心中非常開心,因為我明白尊老愛幼是我們中華的傳統美德。

“元宵節”也讓我難忘。每年農曆的正月十五日,春節剛過,迎來的就是中國的傳統節日元宵節,這一天我們也放了許多煙花,還吃了元宵,猜了燈謎,還到公園裡觀了燈。一家團團圓圓,那時的我心中充滿無比的幸福和歡樂。

文景之治為題目的作文 30

我國有著悠久的歷史和文明,各種文化源遠流長,茶文化就跟不用說了,茶,在我國有很悠久的歷史。傳說,炎帝神農嘗百草後發現了茶,唐人陸羽曾著的《茶經》赫赫有名,告訴我們如何泡茶、品茶。並且你知道嗎?茶還是世界三大不含酒精飲料之一呢。聽到茶如此有名,我也忍不住來泡一泡、品一品茶了。

我先買了一包茉莉花茶,把細細的,乾乾的,又硬又長的幹茶放入杯中,它們好像一群正在睡覺的'蝴蝶,寬大的翅膀緊緊地裹著身子似的。我再把85度左右的開水倒入杯子裡,水似風,茶似蝶,風把蝶搖醒,有的蝶在風中翩翩起舞;有的蝶在水面張望;還有的蝶是小懶蟲,還在樹上睡哩;過了一會,蝶飛累了,慢慢地回到了杯底睡覺去了。茶水也漸漸變黃。這時,茶泡好了,我輕輕把杯蓋揭開,白白地水霧參雜著沁人心脾的茶香撲鼻而來,彷彿把我帶到了仙境一般。看到如此景色,讓我忍不住品嚐。

我把茶杯放在手中,輕輕地喝了一口茶。嗯,微苦中帶著一絲甘甜,甘甜裡又帶著一絲清涼,怪不得古人那麼喜歡品茶呢!真好,我又喝了幾小口,立刻清醒了很多,清涼、清靜和清醒在我身邊繚繞。

古人云:“人生如茶,茶如人生,先苦後甜,有苦有甜。”所以,我應該樂觀地去學習和生活,因為只有克服生活中的挫折,才能贏得更多的鮮花和掌聲。

文景之治為題目的作文 31

中華傳統習俗有許許多多。瞧!放鞭炮、吃湯圓、包粽子、賞月吃月餅……琳琅滿目,精彩紛呈。不過,我最喜歡的就得數寫對聯啦!

每逢一年一度的春節,家家戶戶都掛上了紅底黑字的對聯。這些對聯的模樣可豐富多彩啦!你看,有的掛著吉祥的中國結,有的畫著一條在碧藍的天空中自由奔騰的飛龍……我之所以喜歡對聯,還因為對聯身上那對偶工整的文句:“春雨絲絲潤萬物,紅梅點點繡江山”,“處處春光好,家家氣象新”,“荷風送香氣,鬆月深夜涼”。如果你留心觀察,就會發現對聯身上的許多祕密哦!一有空,我就和爸爸媽媽一起在網上查詢圖片,慢慢地欣賞它,細細地品味它。

看著這些對仗工整又漂亮的對聯,心想:我是不是也可以來試試呢?於是,我先找出一張大紅色的紙,裁成兩張大小相同的長方形紙;接著拿出了一支大毛筆和墨汁,躍躍欲試。“準備寫啦!”我把毛筆蘸上墨汁,一筆一劃地寫著。“哎呀!不行!兩個字就佔了大半張紙,還有五個字呢!”因此,我重新裁剪,重新嘗試。因為有了上次的`教訓,我用尺子量了量,把宣紙平均分成七份,又仔仔細細地寫了起來……“啊,我終於成功啦!”不過,字的大小還不夠勻稱,看來以後要多加練習呀!

通過這次嘗試,我感受到了它深深的魅力和無窮的趣味。這就是中國的傳統習俗——寫對聯。

文景之治為題目的作文 32

文化是我們民族的靈魂,民族之所以有凝聚力也完全是因為文化讓我們有了民族的歸屬感,而文化也是我們國家立身於世界之林的根本,沒有一點文化底蘊的國家,發展只是一句空談,甚至只是一個笑話。

我們是中華民族的一份子,而中華文化則賦予了我們每個炎黃子孫深厚的思想。現在我想談的是眾多傳統美德中的幾個。

助人為樂。作為高中生,我們對於這句話已經熟的.不能再熟了,可真正做到助人為樂的佔了多少。事實上我們中的許多人扮演的一直是看客這個角色。看看《感動中國》中的感人事蹟。因為幫助別人而奉獻了自己的精力,青春,時間,這不是為了去博得大家的讚賞與關注,其實這是對生命,對人生的一種態度。人嘛,生下來就是去經歷一些事,去做一些事,在平凡中創造不平凡,在平凡中創造屬於自己的人生。有句話叫“見死不救”,對於這點我表示真正的憤怒。每個生命都是值得尊重與救贖的,這不僅僅是對生命的質疑,更是對自己良心的放逐。

為什麼會有人在看到幼童卡在陽臺上即將掉下的時候毫不猶豫的爬上樓房用自己的雙手去託著一個岌岌可危的生命,為消防人員贏來寶貴的救援時間,讓一個還未綻放生命光彩,充滿希望的小生命留在這個世界上呢?是我們中華文化賦予了他一顆讓人尊重的良心。所以作為祖國的未來棟樑的我們,請讓我們用我們的行動去感動身邊的人,去弘揚中華民族文化的優秀傳統。

文景之治為題目的作文 33

“五十六個民族,五十六枝花,五十六個兄弟姐妹是一家”我們的祖國是一個多民族國家,每個民族又有著各自不同的節日,在雲南傣族,每年清明節後的第七天,是他們盛大的潑水節。

這一天清晨,傣族男女老少就穿上節日盛裝,挑著清水,先到佛寺浴佛,然後就開始互相潑水,互祝吉祥、幸福、健康。人們一邊翩翩起舞,一邊呼喊:“水!水!水!”,鼓鑼之聲響徹雲霄,祝福的水花到處飛濺,場面十分壯觀。傣族人認為,在節日裡誰被水潑得最多,他得到的幸福也最多。

關於潑水節,傣族人民有著這樣的.傳說:在很久很久以前傣族居住的地方,有個惡魔做盡了壞事,百姓都很痛恨它。惡魔還霸佔了7個美麗的姑娘做它的妻子,7個姑娘決心為民除害。一天,在惡魔酒醉的時候,用話套出了殺死惡魔的祕訣,趁惡魔熟睡的時候,殺死了惡魔。不料,惡魔的頭一落地,大地就燃起了熊熊烈火,只有把惡魔的頭舉起來,大火才會熄滅。於是7個姑娘不怕血汙和疲勞,輪流舉著惡魔的頭,並相約在每年傣歷新年這一天交換。傣族人民舉行潑水節儀式就是紀念這7個姑娘為民除害並表示對她們的感激和祝福。

潑水節,讓我們來到西雙版納和傣族人民一起潑一盆吉祥、幸福的水,讓快樂浸透我們的每一個毛孔……

文景之治為題目的作文 34

端午節的來歷和習俗每年農曆五月初五為端午節。端午節是我國民間的傳統節日,端午節又稱重午節。端午節是我國各族人民的傳統節日,這一天必不可少的活動逐漸為吃粽子、賽龍舟、佩香囊、喝雄黃酒。端午節又稱:夏節、浴蘭節、女兒節,天中節、地臘、詩人節等。今天的端午節,更是為了紀念愛國詩人屈原。

傳說屈原死後,楚國百姓哀痛特別,紛紛湧到汨羅江邊去憑弔屈原。漁夫們划起船隻,在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯糰、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進江裡,說是讓魚龍蝦蟹吃飽,就不會去咬屈原的身體。人們見後紛紛仿效,一位老醫師則拿來一罈雄黃酒倒進江裡,說是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈原。後來飯糰為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,做成粽子的`樣子。

以後,在每年的五月初五,就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗,以此來紀念愛國詩人屈原。

端午節還有許多習俗,比如:掛艾葉菖蒲:在端午節,家家都將艾葉懸於堂中,剪為虎形或剪綵為小虎,貼以艾葉,婦人爭相佩戴,以僻邪驅瘴。用菖蒲作劍,插於門楣,有驅魔祛鬼之神效。

賽龍舟:當時楚人因捨不得賢臣屈原死去,於是有許多人划船追趕拯救。他們爭先恐後,追至洞庭湖時不見蹤跡,是為龍舟競渡之起源,後每年五月初五劃龍舟以紀念。

吃粽子:在五月初五煮糯米飯或蒸粽糕投入江中,以祭祀屈原,為恐魚吃掉,故用竹筒盛裝糯米飯擲下,以後漸用粽葉包米代替竹筒。

文景之治為題目的作文 35

我想,在我國較為著名的文化裡,茶文化必有一席之地。茶,這個對普通人而言是個陌生又貼切的名詞。在我國,它家喻戶曉,在世界,它的知名度也曾不低於電視上的任何一個大明星。最重要的,只要是真正喜歡茶的人,就決不會抱有三分鐘熱度的心態,茶,究竟魅力何在?

大多數人對茶的值觀是:苦,澀,沒白開水好喝,而少部分人喝茶的理由讓人碲笑皆飛:減肥,解油膩,最近還冒出了個消食的說法。只有真正愛茶的`人才會懂得:真正具有價值的不是飲茶的本身,而是飲茶的過程。舉個例子:我們都知道,一般對茶藝造詣頗深的大師平常都不會說“飲茶”,而是說“品茶”。兩者有何區別?一句點明:飲茶,只是品茶的一個小階段。

看病有望、聞、問、切,品茶則有先聞後飲。吸一口茶香,心平氣和;嘆一口濁氣,心身舒暢;再小抿一口茶,整個人也就身心俱靜,飄飄欲仙了。

茶不僅在我國受到歡迎,在外界也是被受矚目。早在唐朝時期,我國的飲茶習慣就已經傳到了日本,漸漸地在日本發展成茶道。雖說不喜歡日本,但對於茶道本人還是挺嚮往的。只可惜,如今我國真正懂茶的人很少了,反倒是紅酒這等國外之物俞受追捧,可嘆我國人拋著自身的文化寶物不說,竟自以為是的追求所謂的高檔,新潮,不品茶反倒品酒去了。並非說洋酒跟茶不能相提並論,只是鄙視那些從眾之人,將國寶置之度外。

但願終有一天我國人會醒悟,茶文化,才是他們應珍惜的。

文景之治為題目的作文 36

我國有著豐富的傳統文化,其中,書法藝術是我最感興趣的傳統文化。

中國書法是一門古老的藝術,歷史悠久,也是中國最引以為自豪的文化瑰寶之一。書法大體可分為篆書、隸書、楷書、行書、草書等五種,具有很高的審美價值。

我從小就認識了幾位藝術家,比如,書法家潘傑和畫家蔣耀輝。我很崇拜他們,他們還送我一些毛筆、宣紙,蔣耀輝伯伯還精心給我刻了一枚篆章。

我的爸爸媽媽都喜歡書法。我家的書房裡擺放著一個硯臺和許多毛筆,只要有空,爸爸媽媽都會練習一會兒。爸爸最喜歡臨寫“柳體”。媽媽最喜歡臨寫古代著名書法家王羲之的《蘭亭集序》,媽媽告訴我這是天下第一行書,與我們語文課本中學過的《清明上河圖》一起被稱為“書畫雙絕”。

著名書法家丁夢周爺爺還專門為我爸爸媽媽題寫了一首《白梅》。有時爸爸媽媽還教我寫,要我從楷書寫起。一開始,毛筆在我手中一點也“不聽話”,寫出來的.字也東倒西歪,難看極了,爸爸媽媽就鼓勵我堅持下去。當我寫得好的時候,他們就為我鼓掌加油。漸漸地,我寫的字也有了進步!

今後,我要好好學習,努力學好祖國的語言文字。 指導老師:黃正平評語:文章從遠到近,從大到小,聯絡自己的實際,寫得很精彩!老師彷彿看到了一個小小的藝術家。

文景之治為題目的作文 37

"都說冰糖葫蘆酸,它酸裡裹著甜。都說冰糖葫蘆甜,可它甜裡裹著酸。"聽了這首歌,大家一定想起了冰糖葫蘆,沒錯,今天我就向大家隆重介紹冰糖葫蘆。

冰糖葫蘆是我國的傳統美食,它酸甜可口,男女老少都喜歡吃。它不但好吃,而且好看,紅彤彤的山楂果整整齊齊的排列在竹籤上,外面裹著晶瑩透明的糖漿。插在粗糙的稻草棒上,沿街大聲叫賣。這一串串糖葫蘆既像結滿碩果的小樹,又像孔明的草船借箭。到了現在,糖葫蘆的種類發展的很多,有桔子的,有草莓的,還有獼猴桃的......好吃極了!不過我最喜歡的就是,有好多水果串在一起的---水果大串聯。

看著五顏六色的冰糖葫蘆,我忍不住買下一串,津津有味地吃了起來。先是嘎嘣脆的糖漿,然後就是香甜的水果,真好吃呀!香脆的'糖漿甜極了,酸甜的水果味在嘴裡瀰漫著,又互相融合著,真是一種難以形容的好吃。

糖葫蘆象徵著幸福和團圓,它在北宋時期就十分有名。距今有九百多年的歷史了,可想而知當時的街市是多麼的熱鬧啊!大家都爭先恐後地買著冰糖葫蘆。

"糖葫蘆好看它竹籤穿,象徵幸福和團圓。它把幸福和團圓連成串,沒有愁來沒有煩。"

美味的冰糖葫蘆,我喜歡你!