在生活、工作和學習中，大家都有寫作文的經歷，對作文很是熟悉吧，作文是由文字組成，經過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。相信許多人會覺得作文很難寫吧，以下是小編為大家整理的幸福是怎樣煉成的作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
幸福，是人畢生之所求。
幸福是樂觀，是泰戈爾以歌唱回報世界的痛吻；幸福是追逐，是李大釗以生命尋求革命的真理；幸福是奮鬥，是我們以智慧建設更強的中國……
幸福就是一種積極奮發，昂揚向上的狀態。
獲得幸福，要厚植其根。
“冰凍三尺，非一日之寒”，要想獲得幸福非一日之功，是要掘地三尺，挖其源頭；是要牢坐冷板凳忍受獨行之苦的。王力84歲高齡仍伏案在前，8到10小時非與寫作相關的事不聞不問；王輝40多歲仍行走於稻田之間，風雨無阻，十年如一日；鄧稼先跋涉在戈壁黃沙間20載，吃盡萬般苦……這些人無疑是幸福的，因為他們埋首於案頭，躬身於田間，紮根在戈壁灘上……厚植其根，最終獲得了矚目的成就，為社會做出了貢獻，於是幸福感油然而生。
獲得幸福，要強壯其枝。
“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。”要獲得幸福，須得拓寬視野，積累經驗，執著前行。就如鍛造一件件深藍重器的科學家們，就如讓我們可一窺“星光”的南懷仁，也像20、30年代那一批學貫中西，博通古今的巨人們……他們無疑也是幸福的，因為他們擁有如此廣博的視野，擁有如此豐富的學識，他們的影響，他們的脈絡可以貫穿整個中國。他們強壯其枝，所以擁有更廣遠的幸福。
獲得幸福，要繁茂其葉。
在有了深而廣的幸福的充實基礎後，要提升其質感，更要從細微處雕琢。如楊絳先生在《我們仨》裡描寫的最細微而質樸的生活場景，那種和諧而快樂的相處方式，不失為繁茂樹葉的方式的一種。也如朱光潛先生在《談美》中所寫的觀察生活中細微之美的種種，也是繁其葉，提高幸福感的良方。
幸福是人畢生之所求。
追求真的幸福，唯有敢於面對生活中的苦楚，敢於正視奮鬥途中的艱辛，如植挺拔的松柏一般厚植其根，強壯其枝，繁茂其葉。
幸福是怎樣煉成的作文2幸福，可以是詩人顧城的草在結它的種子／風在搖它的葉子／我們站著，不說話／就十分美好；幸福，也可以是餘秀華的茶葉輪換著喝：菊花，茉莉，玫瑰，檸檬。西諺有云：幸福是擁有自己的夏日小屋和一片馬鈴薯地。
這些是生活中簡單的幸福，也是一種有物理上的擁有激發的滿足感。但有的人，如同推著石頭的西西弗斯，為著心中的理念不懈求索，在奮鬥中獲得自己的幸福，這是西西弗斯的幸福。
長安殿上的雕欄玉砌在如鉤曉月中靜靜地等待，秦嶺驛道上的風雪和南海叢林的瘴氣在悄悄地徘徊。歷史終於等來了一個衰朽的書生，他捧著《論佛骨表》一步一顫地走上了大殿。與其外表的衰老不同的是韓愈內心燃燒著的憂慮，他犀利地指出迎回佛骨的'弊處和勞民傷財。他清楚地知道這樣的後果，但為了黎元百姓，為著心中的理念，他選擇了直言進諫。即使最終形影相弔、單人瘦馬地走向海角天涯，也仍然肯將衰朽惜殘年。
韓愈的幸福，在於對心中理念的堅持，雖一貶再貶，但仍為之努力奮鬥。
國家領導人曾經說過：幸福都是奮鬥出來的。奮鬥本身就是一種幸福。當人不懈求索，不在意外界變化時，這種精神就是一種幸福，乃至成為生活本身。
玫瑰大師雷杜德一生只做一件事，即花卉繪畫。法國皇后約瑟芬曾在巴黎郊外的梅爾梅遜宅修建了一座玫瑰園，其中包含來自世界各地的名貴品種三萬餘種。在約瑟芬的邀請下，雷杜德從此在玫瑰園專畫玫瑰了。法國大革命期間，政局動盪，局勢變幻。但雷杜德絲毫不關心，只一心在玫瑰園中花玫瑰，一畫就是整整二十年。
雷杜德的幸福，在於他一生只做了一件自己喜歡的事，將不懈求索的精神變成了幸福，乃至生活本身。
幸福，可以是物理上的擁有激發的滿足感，也可以是精神上的充實感。當人為著心中理念不懈求索，忽略外界變化，不重視結局時，這種精神就是一種幸福，即西西弗斯的幸福。
