在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家都接觸過很多優秀的古詩吧，古詩按內容可分為敘事詩、抒情詩、送別詩、邊塞詩、山水田園詩、懷古詩（詠史詩）、詠物詩等。那麼什麼樣的古詩才是好的古詩呢？下面是小編整理的古詩的作文8篇，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。
這學期裡，我們學過了好多古詩，老師為了檢驗一下我們學習的成果並督促我們再次溫習古詩，決定舉行一次古詩大賽。
比賽開始，激動人心的時刻已經到來了，老師宣佈比賽規則：首先同學們抽籤，簽上都寫著古詩題目，抽到哪個就背哪個，自己背不下來扣分，別人接著搶答背下來時加分，背不下來不扣分。
首先是孫齊承，第一首沒背下來，老師要扣分，一看，黑板上沒有分，大家都鬨堂大笑，再看看孫齊承呢？臉紅得像兩個大蘋果，突然，孫齊承“撲通”一下跪地大喊：“照顧好我七舅老爺，我不活了！”然後作撞牆狀，我們“拼命”把他拉住，可不能讓他駕鶴西遊哇！
然後再說陳藝文，由於她是老師最原始的學生，所以可以說倒背如流，如數家珍，所以呢，面對此情此景，我只能幹瞪眼乾著急啦！
不過，我也毫不示弱，不論誰背，我只要會背，一律搶答，所以我的分數一點點增加了，看著我馬上要超過陳藝文，我不禁欣喜萬分，當時有一首古詩叫《憶秦娥。秋思》，我正揹著，突然卡殼了，當時我像熱鍋上的螞蟻——團團轉。眼看都要背下來了，可就差一句——倒黴呀！就是因為這首詩，結束後，陳藝文第一，我屈居第二。不過有獎品，很漂亮，我也很喜歡。
這場激烈的比賽，讓我懂了，只有辛勤地付出，才有甘甜的收穫。
古詩的作文 篇2如果說歷史歷史是久經滄桑的焦土，那麼歷史上的古詩詞則是焦土之外的一片世外桃園的花叢，漫步其中，信手拈一束蘭草贈你，殊不知，裡面沉澱了太多的離情別緒。
寫到這兒，不禁想到王勃的一句詩：“海記憶體知己，天涯若比鄰”。然而離別總是傷感的。李白正因為太瞭解這一點才留下“浮雲遊子意，落日故人情”的感嘆，因為友情的珍貴，離別也就多了幾分依依不捨，“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人”。對於王昌齡來說，辛漸的返鄉，也使他增添了一層重重的思鄉之情，所以他嘆道：“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺”。桃花潭前，李白自己準備乘船歸去，王倫仍在苦苦挽留，李白生性豪爽的詩仙被感動了，作下“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的千古名句。
相比人與人之間的離別，人與故鄉的離別更是傷感。賀知章有詩云“少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰”。每逢重陽，在外羈旅的王維總會思念他的山東兄弟：“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親”。在外的遊子哪怕能得到個報平安的機會，都會無比珍惜。就像岑參《逢入京時》所寫的那樣：“馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安”。明月是最能勾起遊子的思鄉之物，這不禁又讓我想起一首詩“海上生明月，天涯共此時”。唐相張九齡的《望月懷遠》更是將所代表的思鄉之情發揮到了極致。
你收捧蘭草我也將與你分別，這些優雅的離別詩是我對你最真摯的祝福！
古詩的作文 篇3在中國數千年的燦爛輝煌的古典文學長河中，詩歌無疑是最璀璨瑰麗的一顆明珠。其涉及的社會生活之廣泛、深入，對國家民族影響之深遠、巨大，恐怕是世界其他民族所無法睥睨的。它為後世的我們提供了無比豐富的可資借鑑學習的知識，其中不乏作文之道。
“汝果欲學詩，功夫在詩外”，這是宋代陸游告誡自己兒子的肺腑之言。無論作詩、寫文章，若要筆底生花、文采斐然，沒有寬厚的知識基礎和豐富的社會閱歷，是行不通的。他還明確地說：“紙上得來終覺淺，絕知此事須躬行。”這更是對自己文學創作活動的生動總結。想寫什麼事情，想抒什麼情感，想議什麼問題，缺乏實踐的態度，沒有設身處地的思考、研究過程，紙上談兵，常常只會打擦邊球。要“行萬里路，讀萬卷書”，做一個見多識廣的人！
“忽有好詩生眼底，安排句法已難尋。”宋朝陳與義的這兩句詩，形象反映了靈感在文學創作中的重要作用。如何捕捉靈感？著名作家莫言說，我始終保持著一個好習慣，就是隨身總帶著一個小本和一支筆，隨時把想到的、見到的可寫的東西記下來。是呀，常常積累，時時做有準備的頭腦，何須等到“安排句法”時的苦思冥想呢？朱熹也說：“問渠哪得清如許，為有源頭活水來。”現實生活的積累是靈感不竭的源泉，是創作活動的土壤。要隨時積累，做一個勤於觀察、善於準備的人！
“吟安一個字，捻斷數莖須。”（唐盧延讓）有了好的材料、好的題旨，還須有好的語言來表達。煉字的功夫，一向為中國文人注重，更有甚者“兩句三年得，一吟雙淚流”（唐賈島），如此煞費苦心，怎不令人感動！那麼煉字的標準是什麼呢？是不是生僻怪誕的才叫好？元好問說得好：“一語天然萬古新，豪華落盡見真淳。”最能反映事物本質，最能表達寫作意趣的，即是最好的字眼。但生活語言與寫作語言畢竟是兩種不同風格的語體，如實輯錄生活語言，那只是一種記錄而非藝術，對生活語言加以適當的再創作才是藝術。因此寫作須講求煉字，但也須追求“清水出芙蓉，天然去雕飾”的境界。要善於煉字，做一個對語言精益求精的人！
“刪繁就簡三秋樹，標新立異二月花。”清代的龔自珍不愧是文章大家，他善於從巨集觀上總結作文之道，明確要求寫文章要結構明晰，主線分明，如秋天的喬樹，枝是枝葉是葉；文章的主旨要鮮明有個性，充分表現自己的主張，不可穿新鞋走舊路、取新瓶裝陳酒，人云亦云。他的文章就很好地反映了他的創作主張，值得我們認真學習。因此，要講究謀篇佈局表達個性，做一個獨立思考、有大寫人格的人！
藝術都有其相通之處，古詩中的這些道理，雖多就詩而言，但對於我們的作文同樣有啟示作用。把每一篇文章都當做詩一樣作，那麼每一篇文章便都會有一顆詩的靈魂！
古詩的作文 篇4山如黛，沙如風，山還是那隱隱的青山，還是那沉澱的中華文明的青色。五千年的文化傳承，如一壺香茗不知不覺得沉醉。不須“眾裡尋他千百度，驀然回首，卻已在燈火闌珊處。”
解落三秋葉——風
逐舞飄清袖，
傳歌共繞樑。
動枝生亂影，
吹花送遠香。
“誰見過風?你沒有，我也未曾見過，但每當大樹點頭鞠躬，那便是風的行蹤。
如果是“大漠孤煙直，長河落日圓”的邊塞大漠，那邊是風飛奔在漫天黃沙裡;如果是”驚濤拍岸，捲起千堆雪的浩瀚長江，那便是風遨遊子猛浪湍旋中。
風使無影無蹤的，走到哪裡，停到哪裡。正式那句“*笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。”早已成為千古名句。
百花紅紫鬥芳菲——花
“林花謝了春紅，太匆匆。”
古詩詞吟唱了最後一曲，從容離開，成就了一曲《葬花吟》“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”
詩聖杜甫寫下了令人魂牽夢繞的《江畔獨步尋花》而有在江南另遇李龜年。
“正是江南好風景，落花時節又逢君。”
瑟瑟西風，滿地菊花寒香來。正是那幕“沖天香氣透長安，滿城盡帶黃金甲”的輝煌絢爛不由得使詩人黃巢吟歎“他年我若為青帝，報與桃花一處開。”
林蓋白色一片——雪
“一片一片又一片，兩片三片四五片。六片七片八九片，飛入蘆花都不見。”
路邊賽著名詩人岑參寫下“將軍角弓不得控，都護鐵衣冷難著”的大雪紛飛。描繪了“瀚海闌干百丈冰，愁雲慘淡往裡凝”的八月飛雪奇景。更有“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”的爛漫奇異。
天涯共此時——月
李太白月下獨酌“舉杯邀明月，對影成三人。”自古拖月寄情。思鄉之情遠隔一方，正是“我寄愁心與明月”這樣的苦苦思念，把所有的哀傷，憂嘆融入到月色中。
“露從今夜白，月是故鄉明。”四海之內，月下當空，月夜思鄉，月光如水。
又逢中秋佳節，秋露打溼了月光，想必“今夜月明人盡望，不知秋思落水家。”“青女素娥俱耐冷，月中霜裡鬥嬋娟。”
傾嘆“但願人長久，千里共嬋娟。”
古詩的作文 篇5朵拉和安迪來到一座圖書館，多拉隨手翻開了一本唐詩三百首，這時從書裡跳出了一隻妖怪。這隻妖怪渾身都是鮮血淋漓，並且脖子上還長著九個頭顱，每個頭顱上都長著三個邪惡的眼睛，嘴巴長著長長尖尖的牙齒，還渾身散發著惡臭味兒，可把朵拉和安迪嚇壞了。
這時妖怪撲向安迪和朵拉，他倆又急又怕慌慌張張的轉身就跑，拼命的跑出了圖書館。沒想到，那隻妖怪也追了上來。朵拉和安迪跑著跑著驚奇的發現，腳下已經不是陸地了，而是踩著一片雲朵，帶著他們往天上飛，他倆飛著飛著看見眼前有一座金碧輝煌的宮殿，但是門緊閉著，他倆已經無路可逃了，回頭一看那隻妖怪也馬上就要追了上來，朵拉翻開古詩書，只見裡面一個標點也沒有，朵拉著急的哭了起來，她傷心極了，說：“都怪我太得意洋洋了，現在可好了，密碼口令沒有了。”
安迪安慰朵拉，說：“彆著急，你再好好想一想。”這時，從朵拉的腦海裡出現了一首剛才翻到的詩：
少小離家老大回，
鄉音無改鬢毛衰。
兒童相見不相識，
笑問客從何處來。”
於是朵拉大聲的背誦了一遍，這時，那個妖怪倒在了地下，妖怪變呀變，變成了一位白鬍子老爺爺，長得有點像太上老君，他醒來後看見安迪和朵拉，笑著對他們說：“謝謝你們救了我，讓我又恢復了原樣。我是天宮的太上老君，因為讓孫悟空從八卦爐裡逃走了，還造成了大火，我就被玉皇大帝變成了書怪，還說要是沒人背誦《回鄉偶書》就永遠變成怪物。”
太上老君又回到了天宮做了神仙，朵拉和安迪呢？他們正準備走進下第五十一難迷宮。
古詩的作文 篇6漫步於朦朧細雨中讓我想起李商隱《夜雨寄北》中的離別哀愁，“君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。”下雨的季節總是離別的季節。細細地雨絲總是瀰漫著濃濃的離愁，那已不在身邊，遠處的人兒啊！你何時歸來？
“夕陽西下，斷腸人在天涯。”在外闖蕩卻未曾歸鄉的遊子啊！望著西方落下的太陽，天邊升起的彩霞，是否也會想到身在天涯卻也想要落葉歸根的悲傷之情呢？
“剪不斷，理還亂，是離愁，別有一般滋味在心頭。”李煜用《相見歡》抒寫對昔日生活的懷念，吟歎身世，表現出了濃厚的傷感情緒。當我們回首往事，是否也會感嘆出這樣的傷感呢？當我們已經長大，再回想起以往的當初，美好的，悲傷的，心底總會有一種叫做傷感的情緒圍繞，當往昔變成回憶，我們是否也會感嘆生活的不易，何已經過去了的傷感呢？
“物是人非事事休，欲語淚先流。”隨著時間的流逝，曾經的事物與人都已隨著時間的變遷而改變，曾經的滄海桑田都已變成了幻想的畫面。如今的身影已不能和記憶中的身影相重合，才發現，原來一切都在改變，一切都變成了過眼雲煙，想要為已變成過去的回憶說些挽留的話，卻發現，淚水已充滿我眼前的畫面，“曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。”
一首首古詩演繹出種種離愁，一位位詩人為離愁寫出憂傷的詩句。古詩中的離愁情，充滿每個人的心間，似滄海桑田，似時光變遷，每個人的心間都瀰漫著默默的離愁之情。
古詩的作文 篇7在我們身邊，我們經常接觸許多的文章，但我們接觸最多的仍是古詩，從我們小的時候已經接觸了，不知大家是否記得第一首學的古詩呢？我記得我學的點一首古詩是《關雎》，這首古詩在我小的時候已經給我定下了愛是什麼。
關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。
參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。
這首詩講的是一個男子追求一個女子的故事，男子為追求心儀的女子睡覺睡不著，輾轉反側。為追求女子想盡千方百計，最後追求到了。但是聽老師說追求到是假的`，我有一點失落，但是我仍相信這是真的，到現在我仍沉醉在古人的愛情，一生一世，永不分離，相較之下，我們就是與古人的思想相背而行，現在的人為一點微不足道的小事就說分手，離婚。我覺得他們只是為了結婚而結婚，不是因為愛而結婚，我希望現在的人可以學習古人的精神，讓愛情長長久久。
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古詩的作文 篇8我們是神奇的生物，有思想，能行動，能化大事為小，能化小事為了。但是，你一定在內心的角落裡有一件讓你沒齒難忘的事，我們不願意它被人所提及，那段記憶也不敢觸碰，它就像掌紋深刻在面板裡，總在你的腦中來來往往，讓我們揮之不去。
杜牧所走筆的古詩《泊秦淮》就用精簡語言刻畫了一個道理至少我們不能改變歷史，但恥辱依舊應該被我們銘記。
煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花。
這個將入天命之年的老人，用雙眼看清了整個大唐，眼望極盛之時的繁華情形，也看清了，讓大唐由盛轉衰的安史之亂。看清了煙火般的凱旋而歸，也看清了人心裡的眼花繚亂。
我們要銘記歷史，不做所謂的商女。
日本侵略者把魔爪伸向南京之時，彈片籠罩了這個人潮奔湧的城市，被活埋於大地之下的人民是平凡的，他們沒有理由被迫害。他們的血染紅了侵略者的雙眼，恥辱已經在中國的面板上重重劃了一刀，還沒結痂，刀鋒又帶著寒光捲土重來。
人民被迫害是國的失職！士兵慘死於黃土沙場，是將的無能！
商女啊，你低下頭拂過你的血脈，血漿裡倒映的上下五千年的來來往往，反映了雙眼的匆匆忙忙。
歷史舞臺上沒有人是被簽訂終身合約的演員，都如過客一般，來去無蹤，留下金色的希望和灰色的陽光，我們要把灰色的陽光裝進瓶子裡，把恥辱的味道封存。
詩中後庭花的唱者多半是愚蠢的，給人的是跳樑小醜的形象。
我們自身就是生活中的杜牧，我們堅決不做詩人筆下的商女，不讓自己成為憾者，也不讓自己成為過街老鼠一般的恥辱，我們期待著新的道路已經開啟。
