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以美麗的傳說為題目的作文

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篇一:美麗的傳說

以美麗的傳說為題目的作文

明月如鏡,星斗滿天。在八月十五那個幽靜的夜晚,我們全家吃著甜甜的月餅,欣賞著明月。

我邊吃月餅邊吟著蘇東坡的《水調歌頭》:“明月幾時有,把酒問青天,不知----”這時,全家人都哈哈大笑。人們常說“每逢佳節倍思親”我看是的,望著這輪明月,我不由得想起了在上海的弟弟。

爸爸看著明月,給我說了一個關於中秋節的傳說:在很久很久以前,有一英雄叫后羿,當時那裡有十個太陽,他決心把另外九個太陽。於是,他來到山頂,運足氣力,拉滿神弓,射下了九個太陽。許多人都敬重他,拜他為師,只有一個叫逄蒙的人不是真心拜師的。后羿的妻子嫦娥非常美麗善良。西王母送給了后羿一丸仙藥,吃後可以昇天成仙,后羿不願離開嫦娥,沒有吃。逄蒙知道了,八月十五那天,趁后羿不在手持寶劍逼嫦娥交出仙藥,嫦娥不願給這種人吃,一氣這下把仙藥吞了下去。她突然飄上了天空,飄到了月亮上。鄉親們想念好心的嫦娥,每逢八月十五,就成了人們盼望團圓的中秋節。

聽完這個故事,我終於明白了中秋節的來歷,這個美麗的故事讓我久久徘徊在其中。

篇二:一個美麗的傳說

在我的家鄉——杭州,有兩座有名的山,一座是玉皇山,還有一座叫鳳凰山,它們依偎著西湖。它們怎麼在西湖旁,而不是在其他地方呢?因為這流轉著一個美麗的傳說。

傳說在很久很久以前,西湖只是一條小河。在河對岸的森林裡住著一隻鳳凰,在山谷裡還有藏著一條玉龍。有一天,他們不知從哪裡找到了一顆明珠,很漂亮。晚上,他們把明珠藏起來後,就安心地去睡覺了。第二天,他們醒來,發現明珠不見了,都很驚訝。聽百姓說,是被王母娘娘拿走了。於是,鳳凰和玉龍來到了天上向王母娘娘要回明珠。可王母娘娘那裡肯還,於是他們就打了起來.....在打鬥的時候,明珠掉到了人間,從此就有了西湖。玉龍和鳳凰為了守護這顆明珠,就變成了兩座山——鳳凰山和玉皇山。

篇三:一個美麗的傳說

在董奉山山麓,沿山脈而下自然形成一條溪流,當地的人稱她為龍溪,在龍溪的盡頭,連線著港尾江,江邊坐落著港尾村。

那是在一個月色朦朧的夏末晚上,天上的星星眨著明亮的眼睛,彷彿在墨一般的廣漠天幕中悄悄地述說著一個神奇的故事。

雖然暑氣還未全部消褪,但辛苦勞作一天的農民已經早已入睡。港尾村顯得一片寧靜,偶爾從小巷裡傳來一兩聲狗叫聲,給寧靜的村莊更增添了一些的神祕。

突然,一陣粗大的呵斥聲打破了村莊的寧靜,只聽見從一座鄉間小院裡傳來一陣一位男人怒火沖天、迴圈重複的臭罵聲,緊接著是一位姑娘帶著哭腔、斷斷續續的討饒聲。原來是人稱“尿床婆”的姑娘今晚又尿床了,影響了她男人的睡覺。

“叭”的一聲,尿床婆被她丈夫一個勁地推出門去,摔倒在地上,“砰”的一聲,她丈夫一個轉身無情地關上了門。還不解恨地重複著罵起媳婦來,門外的姑娘跪在門前苦苦地哀求著,但男人還是絕情地連叫幾聲:“滾!——滾!——”之後,自己去睡覺去了。

整個村莊又一下子寂靜下來,連狗都不再叫了。只剩下蟲子不甘寂寞、不解風情地鳴叫著。月光淡淡地照在姑娘凌亂的頭髮、蒼白的臉與破舊的衣服上,更顯得蒼涼與淒涼。突然風颳起來了,雖然還是在夏末,但也是感到冷颼颼的。

姑娘越來越感到悲傷,她想到山上找處避風的地方。於是她藉著朦朧的月光、星光沿著龍溪往董奉山走去,那是她每天基本上要去的地方,在龍溪源頭洗衣服,所以一路上雖不明亮,倒也沒有遇到什麼麻煩。到了山腳,要經過一座橋——龍橋,就到了日常的洗衣處——村人稱之為“龍潭”。龍潭不大不小,三面是巖壁,朝東的一面平坦,可以供五六個人一起洗衣服,真是大自然的造化,清涼的溪水沿董奉山地脈源源不斷地從西面巖壁凹處上傾瀉下來,在龍潭中打個漩渦沖走潭中的汙穢、雜物,於是龍潭的水永遠清澈,是鄉村當時洗衣服的好去處。

姑娘信步來到龍潭邊的一塊大岩石上坐下,平時因為家務煩忙,雖然常來,但洗好衣服都是匆匆地又趕回家,從沒有在這巨大岩石上休息過。現在坐在巖上,望向鄉村:一切都靜悄悄,人們都睡覺了,好像她被人遺忘了;一切都是朦朧不清,好像村莊離她很遙遠了。看到這,姑娘不禁悲從心來,同時怨恨之情油然而生,藉著朦朧的月光摸到一塊石塊,握緊石塊不斷地狠狠地向大岩石敲去,嘴上還不忘罵自己狠心的丈夫。

突然,大岩石慢慢地晃動起來。姑娘吃驚不小,趕緊跳離岩石。回身一看,只見她剛才所坐的地方,裂開一條縫,縫中有個東西閃著光。姑娘發現沒有什麼其他異常現象,好奇的她伸手取出那會閃光的東西,感覺冰涼涼的、沉甸甸的。在月光下,看清是一個稱砣模樣、發著特有的銀光。姑娘趕緊帶著它往家跑去。

第二天,有關尿床婆半夜得“銀稱砣”的故事一下子在村莊中傳開。人們湧向龍潭,發現那條裂縫還在,好奇的人們紛紛找來大石塊,甚至有人從家裡帶來鐵錘,對著龍潭四周的巖壁、岩石到處大敲打一通。當然只能一無所獲,於是人們又擴大了尋找的範圍。突然有個人大叫起來,原來在龍橋的橋墩上鑲嵌著一塊石碑,上面赫然刻著兩行字“銀砣已被得,金杆扔過溪”。村人一下子都跑回家,扛來鋤頭、耙子等,只要能挖的工具,在龍溪的兩邊到處大挖起來。

後來,陸陸續續的鄉村的風水師傅帶著羅盤、古書、龜殼來這裡卜卦一番;甚至有的秀才也來這裡研究一番,據說古人藏寶的提示語中往往暗藏玄機。

一直到現在,那傳說中的金稱杆還默默地埋在龍溪的不知那邊。

篇四:一個美麗的傳說

早就聽我那知識淵博的老爸說過:“山東蓬萊是個美麗的地方,有“人間仙境”的美稱呢!在那裡還有一個美麗的傳說。我常常想,到底是個什麼傳說呢?

今年暑假,爸爸媽媽帶我來到了這個美麗的地方-----山東蓬萊。這裡留給我印象最深的當然是大海。早晨,旭日東昇,平靜的海面上灑滿了金光,再加上四周群山環繞,我好像到了一幅山水畫中一樣。來到海邊,海水是深藍的。一隻只雪白的海鷗在海面上飛來飛去,歡快地叫著,好像在歡迎我們這些遠道而來的遊客。看到這一幕,我迫不及待地換上游泳衣,歡快地奔向了大海的懷抱。“譁”的一聲巨響,原來平靜的海面湧起了一排排巨浪排山倒海般衝向了岸邊。真可謂是“一波未平 , 一波又起”呀!

我玩累了,坐在岸邊,伸出雙腳,讓浪花親吻著我的小腳,讓海風吹拂著我的.頭髮。這時候,爸爸給我披上了毛巾被,在我身邊坐下了。爸爸說:“寶貝,你知道這海灘上為什麼都是鵝卵石嗎?“我搖搖頭。爸爸接著說:“相傳在古代的時候,這裡是個小山村,人們在這裡過著快樂的生活。突然有一天,巨大的海浪衝向了這裡,沖毀了田地和房屋。正當危急的時刻,一隻巨大的海鷗用它潔白的翅膀抵擋住了巨浪,這裡的人們得救了。可是海鷗卻永遠飛不起來了,它的身體變成了海灘上那潔白的鵝卵石。人們為了紀念這隻勇敢的海鷗,把這個地方命名為鷗翅灣。從此,人間也就多了一個美麗的傳說。我站起來抱住爸爸的脖子說:“我今天終於知道了,這就是你常常給我說的那個美麗的傳說吧。”老爸笑著輕輕地擰了一下我的鼻子。

兩天的時間過得真快,一眨眼的工夫就到了該回家的時候了。我懷著戀戀不捨的心情告別了蓬萊。通過這次出遊,不僅讓我增長了知識,更讓我感受到了祖國河山的壯美,我喜歡這美麗的地方。

篇五:美麗的傳說

桂林的象鼻山風景秀麗。遠遠望去,象鼻山猶如一頭大象,近看,又好像一塊大大的石頭。

象鼻山有一個傳說:象鼻山原來是一頭神象,天帝有一天帶著象群去遊玩,當它們走過桂林時,有一頭神象生病了,天帝不要它了,就讓它下凡人間。那頭象在人間幫助人們運糧食。天帝知道後,十分生氣,它就命令十萬天兵天將下凡人間捉拿神象。神象和天兵天將打鬥了九天九夜,就在神象喝水的時候,天兵天將就把神象給射死了,神象並沒有倒下,而是化成了一塊大石頭,這就是今天的象鼻山。

篇六:美麗的民間傳說

位於晉江西溪上游的安溪縣劍鬥鎮是個千年古鎮,當地民眾最崇拜的地方保護神便是聖者公。有一副對聯稱頌道:仙蹟顯桃溪聿來胥宇鎮劍鬥,龍潭經波浪沛然下雨滋眾生。那麼,聖者公究竟是一個什麼樣的傳奇人物呢?據傳,聖者公出生在劍鬥村洋頭角落一曾姓農家,其祖厝廟號叫“永生堂”,因父母雙亡,便成了孤兒,後到鄰村——圳下村黃厝坪聖者庵出家為僧。有一天,這位十二歲的小和尚與其他三位牧童上山去放牛,牧童們告訴他:最近泉州旱災嚴重,黃知府祈雨好幾天了,至今沒下半滴雨。說者無心,聽者有意。他當即說:“我們一起去泉州看熱鬧吧?”不等夥伴表態,他便把幾頭牛拴在一起,撒尿為圈,口中唸唸有詞,只許它們吃圈裡之草。接著要求三位夥伴閉上眼睛,並囑咐未到泉州不能睜眼。不一會兒功夫,他已經揹著同伴騰雲駕霧朝泉州方向飛去了。

到泉州後,他們奔到祈雨壇參觀,小和尚失言說道:“你們這樣祈雨定難祈到雨!”此時此刻,祈雨心切的人們那容他這個山裡野孩放厥詞?當即有人告訴黃知府,正為祈不到雨而犯愁的黃知府禁不住怒曰:“把他給我抓來!”衙役們立即趕到祈雨地點,當他們看到只是一個小和尚時,便不以為然地要拉他去見知府,想不到為首的那個衙役費盡九牛二虎之力就是拉不動,小和尚的身子只是稍微擺一擺而已。衙役們怕當場出醜,只好左右挾他,想不到還是白費力。這時,聖者公發話了:“如果不放十二版金帖,並由知府親自送來,我是不會去幫他的!”知府暗暗稱奇,只好按他的意思去做,並叫人托出一盤銀(三千兩)和一把刀讓聖者公挑選。聖者公知其意,如能祈到雨就獎三千銀兩,否則只有自裁。想不到他鎮定自如地問道:“祈雨要達到什麼程度,是酒盞滿呢還是花瓶滿為止?”大人們不經意地說只要酒盞水滿即可。於是,聖者公要求設重臺桌(即三張八仙桌重疊在一起),並要知府及其隨員通通跪在深井埕內。接著,他躍上重臺桌作起法來,眼皮一拉叫“閃電”,頭一打便大聲叫“響雷”,臭頭屑一勾叫“下雨”。稍刻,烏雲密佈,大雨果然傾盆而下,整個深井埕的積水快要漲到知府等人的肚臍了,人們無不為眼前的事實而折服。自此,小和尚贏得了“祈雨大師”的稱號。其後,他到該縣邊陲之地——桃舟鄉溪尾芹石修行(其母就葬在那裡),至今人跡罕至、石奇林密的桃溪尚存當年聖者公留下的洗臉、洗腳、花瓶、腳印、坐位等痕跡。後劍鬥民眾建廟奉祀,尊為聖者菩薩。前不久,新加坡僑親吳朝春籌資十五萬元,修繕奉祀聖者公的“仙龍宮”的配套設施。許多祖籍劍鬥鎮的臺胞也紛紛回故里朝拜。

其中,臺灣淡江大學教授、臺灣安溪同鄉會首任理事長吳吟世先生還為“仙龍宮”題詞:“大小溪朝宗於海,八千路終返吾天。”