在平日的學習、工作和生活裡，大家都對那些朗朗上口的古詩很是熟悉吧，古詩包括唐律形成以前所有體式的詩，也包括唐朝及唐以後仍按古式創作的詩。那些被廣泛運用的古詩都是什麼樣子的呢？以下是小編精心整理的古詩的作文5篇，希望能夠幫助到大家。
南風，吹熟了莊稼，吹來了豐收，也吹來了農民的辛苦。
相傳為舜帝所作的《南風歌》大概是最早歌詠南風的詩歌：
“南風之薰兮，可以解吾民之慍兮。
南風之時兮，可以阜吾民之財兮。”
《史記·樂書》曰：“舜歌《南風》而天下治，《南風》者，生長之音也。舜樂好之，樂與天地同，意得萬國之歡心，故天下治也。”
這首詩，借舜帝口吻抒發了先民對“南風”既讚美又祈盼的雙重感情。因為，溫熱而適時的南風，對夏季莊稼的生長成熟，對萬民百姓的生活是那樣重要，那樣不可缺少。
“南風之薰兮，可以解吾民之慍兮”，這是就苦夏的日常生活而言。赤日炎炎，暑氣如蒸，百姓怎能無怨？而南風一起，暑熱的天氣多少能使人感覺到一點涼爽，所謂薰風兼細雨，喜至怨憂除。白居易《首夏南池獨酌》中“薰風自南至，吹我池上林”一句，就表達了這種情懷。
“南風之時兮，可以阜吾民之財兮”，清涼的南風可以解民之慍，適時的南風則可以阜民之財，由日常生活轉而到收成財物，詩意更進一層。《禮記·樂記》曰:“天地之道，寒暑不時則疾，風雨不節則飢。”可見，“南風”的“阜民之財”比之“解民之慍”更為重要，也更為令人祈盼。司馬遷說:“《南風》之詩者，生長之音也。”（《史記·樂書》）王肅也說:“《南風》，育養民之詩也。”概言之，《南風》之歌，即讚頌“南風”煦育萬物、播福萬民的恩澤之歌。
“夜來南風起，小麥覆隴黃”，白居易的《觀刈麥》則直敘其事，表達了對勞動人民的深切同情。
《觀刈麥》是白居易任周至縣縣尉時有感於當地人民勞動艱苦、生活貧困所寫的一首詩。
“田家少閒月，五月人倍忙”，兩句一開頭就流露出了作者對勞動人民的同情；“夜來南風起，小麥覆隴黃”，一派豐收景象，大畫面是讓人喜悅的。可是誰又能想到在這豐收景象下農民的悲哀呢?
“婦姑荷簞食，童稚攜壺漿，相隨餉田去，丁壯在南岡。足蒸暑土氣，背灼炎天光，力盡不知熱，但惜夏日長。”這八句，通過具體的一戶人家來展現這“人倍忙”的收麥情景。婆婆、兒媳婦擔著飯籃子，小孫兒提著水壺，他們是去給地裡幹活兒的男人們送飯的。男人天不亮就下地了；女人起床後先忙家務，而後做飯；小孫子跟著奶奶、媽媽送飯時一齊到地裡。她們是要在飯後和男人們一道下地去的。你看這一家忙不忙呢?“足蒸暑土氣，背灼炎天光。力盡不知熱，但惜夏日長。”這四句正面描寫收麥勞動。他們臉對著大地，背對著藍天，下面如同籠蒸，上面如同火烤，但是他們用盡一切力量揮舞著鐮刀一路向前割去，似乎完全忘記了炎熱，因為這是“虎口奪糧”，時間必須抓緊呀！捨不得浪費。天氣如此之熱，白天又如此之長，而人們卻竭力苦幹，就怕浪費一點時間，可見人們對即將到手的麥子的珍惜程度。
這首詩對造成人民貧困之源的繁重租稅提出指責，於自己無功無德又不勞動卻能豐衣足食而深感愧疚，表現了一個有良心的封建官吏的人道主義精神。因為白居易時任周至縣尉，主管緝捕盜賊、徵收捐稅等事，所以他對勞動人民在這方面所受的災難也知道得最清楚：詩人想到自己四體不勤卻飽食祿米，內心十分慚愧，於是寫下此詩。
南風，在關注民生的詩歌裡，承載著詩人對勞動人民的同情；在一些田園詩歌裡，表達的大多是詩人自己內心的閒適愜意。
宋代劉攽 的《初晴》 ：“青苔滿地初晴後，綠樹無人晝夢餘。唯有南風舊相識，偷開門戶又翻書。” 這首詩描述了新晴之後頗為清靜的環境和詩人悠閒的心情，語言通暢易曉而又情趣十足。最後兩句詼諧而有創意，詩人把南風想象成一個善於戲謔的老朋友，他偷偷地推開了門，闖了進來，還裝作愛讀書的樣子，正不停地翻著書。這兩句擬人手法的運用，使得本詩自然親切，生動有趣，也從側面烘托了詩人閒適愜意的心情。
明代楊基的《天平山中》：“細雨茸茸溼楝花，南風樹樹熟枇杷；徐行不記山深淺，一路鶯啼送到家。”綿綿細雨中，楝樹開出了淡紫色的花朵，由於沾上了雨珠，顯得格外嬌豔和滋潤。初夏的南風輕輕吹拂，在鬱鬱蔥蔥的草木叢裡，不時露出一樹樹金黃色的枇杷。茸茸細雨，微微南風，徐行山中，讓人好不愜意舒適！
古詩的作文 篇2古詩，在中國已有千年文化之基礎，是中華民族最耀眼的一塊瑰寶，引發了現代人的情思，牽動了現代人的想象，從而引出了更多的文學作品。
——題記
回樂峰前
“回樂峰前沙似雪，受降城外月如霜。”讀著讀著，我的眼前好像看到詩人李益，站在高高的回樂峰前，月光像白霜一般落在了詩人的肩上，李益抬起頭，眺望著這片白雪般的沙子。如果說，這份亙古的蒼茫不被打破，那麼詩人就可以沉寂其中，體會這大漠的蒼涼與孤寂。可就在這時，“不知何處吹蘆管，一夜徵人盡望鄉。”一陣蘆管聲吹來，打破了這份沉寂，勾起了詩人以及駐紮在大漠上的軍人的思鄉的情思，不由得想起了家中的妻兒和母親。我清醒了過來，但腦海中還殘留著那幅場面。我不由的嘆了口氣，心想，當時一定在打伏，使得這麼多的將軍，士兵無法回家，陪伴在家人的'身邊，享受天倫之樂。
滄海之上
“東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島聳峙。樹木叢生，百草豐茂。”讀到這裡，我的腦海中又浮現了一幅畫面：曹操站在一塊碣石上迎風而立，看著腳下的浪花滔滔的海水和水中聳立的石頭和島嶼，又眺望著島嶼上的生機勃勃的樹木和野草。我繼續讀道：“秋風蕭瑟，洪波湧起。日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其裡。幸甚至哉，歌以詠志！”曹操又想到了，大海的氣勢，好像吞吐著日月和太陽的執行。這時，曹操的心中無端的生起了一股豪邁之情。想到這，我又細細品讀了一遍，不由得脫口而出說道：“其實曹操當時是有這個能力可以統一天下，可是不知為何，竟放棄了這個機會，真是可惜啊！”
古道之中
“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬，夕陽西下，斷腸人在天涯。”讀到這，我那充滿智慧的大腦又展開了聯想：詩人馬致遠獨自一人，孤獨的牽了一匹瘦小的老馬，走在一條荒棄已久的古老的小道上，前面矗立著一棵早已枯死的老樹，樹上還住著一隻呱呱噪啼的烏鴉，使詩人馬致遠的心中，升起了一陣悲涼。就在這時，馬致遠忽然看見了一座小橋跨在了河上，橋下是淙淙的流水，遠處還有幾戶人家，幾個小孩子正在門口玩鬧，傳出了一陣嘻嘻哈哈的聲音。只是這聲音，在離家已久的詩人馬致遠聽起來，竟顯得是那樣刺耳。想到這，我的心情竟也變得有些沉重。想來，這就是研討的魅力所在吧！
我愛古詩，不僅因為它是中華民族的瑰寶，更是因為古詩可以給我那平淡無奇不出彩的生活，增添一份別樣的色彩！
古詩的作文 篇3初秋，我與他們相遇在一個叫"草原"的山林中。
他看上去滿臉憔悴，無比清瘦，像一個混得不太好的中國人——淡竹。
稻子是名牌大學新生班的學生，銀杏是藍天的恰恰舞伴，梧桐是個老實人，他沉浸、生活在年代久遠的優越感裡。所有的蔓都貪婪地向上鑽，樂觀向上攀爬。
在我認為，幾乎所有的植物，都攢足了勁兒，一齊喊：我要生存！我要開花！我要結果！可是淡竹卻與這些植物不一樣，他生來就知道堅持不懈，知難而進，樂觀向上，不斷拔節。他的節生來就是直的，他不能彎腰。他的心生來就是空的。他不願費盡心機。
那一節節空心裡，是永遠的滿盈。
更讓我驚異的是，他不僅直、空、而且是淡。
他是淡竹——淡紫、淡紅、淡褐、淡青、淡綠、淡泊。
他是什麼樣的人呢？他又是誰呢？
他是李白，"安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏"。
他是陶淵明，"採菊東籬下，悠然見南山"。
他是鄭板橋，"蓋竹之體，瘦勁孤高，枝枝傲雪，節節幹霄，有君子之豪氣凌雲，不為俗屈"。
他是文天祥，"人生自古誰無死，留取丹心照汗青"。
他是蘇軾，"寧可食無肉，不可居無竹"。
他是瘋瘋顛顛的釋道濟公，"數枝淡竹翠生光，一點無塵自有香"。
他是岳飛、辛棄疾，他是中國儒家，"山南之竹，不操自直，斬而為箭，射而則達"。……
他是竹子，但他卻是植物中的另一類。他認為，名利、金錢、權勢並不重要。困為他不是不想要，只是，他不能彎下腰。彎腰代表著自己半途而廢，要費心機。他要將每一條根都變成利爪，團結土壤，緊拽著土壤，堅持不懈，目標是：頂天立地、永不放棄。
他就是這樣的人，具有男人氣概的人。他是我們身邊那些默默無聞、頂天立地、勇於奉獻、還不斷堅守的人。他們懂得：濃墨重彩是一輩子，雲淡風輕也是一輩子；奴顏婢膝是一輩子，坦蕩瀟灑也是一輩子。他們選擇了後者，等於選擇了物質上的清瘦，心靈的豐衣足食。
讓我們一起漫談古詩中的淡竹，一起感受詩中的韻味。
古詩的作文 篇4故事是中華幾千年的傳統文化，它擁有著優美的 、讀起來朗朗上口的語句。在我們這個詩的國度，幾千年來，詩歌一直是文學歷史的主流。
我非常喜歡蘇軾的《飲湖上初晴雨》：“水光瀲灩晴方好，山色空濛雨亦奇，欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”這首詩描寫了陽光燦爛的西湖水光瀲灩，細雨濛濛時西湖山色朦朧，任何時候西湖都一樣地美麗，就好像古代美女西施一樣，無論濃妝豔妝還是淡描娥眉，總是風姿卓越，令人傾倒。
我還喜歡一首描寫西湖夏天的詩，這首詩是楊萬里的《曉出淨慈寺送林子方》：“畢竟西湖六月中，風光不與四時同，接天蓮葉無窮碧，印日荷花別樣紅。”這詩描寫出了盛夏西湖之美，它的意思是，到底是六月的西湖，景色與別的季節就是不一樣，一望無際的碧綠的荷葉，襯托出朵朵紅色的荷花，極其壯觀絢爛。詩中的“碧”和“紅”突出了荷花荷葉給人感受到荷花奔放的生命力。
讓我再來談談令一首我也非常喜歡的古詩，那就是林升的《題臨安邸》“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休？ 暖風薰得遊人醉，直把杭州作汴州。”詩的前兩句寫當時虛假的繁榮太平景象，在這種歌舞升來的氣氛下，哪裡還有一國難當頭的影子，和抗擊復國的鬥志！後兩句寫，暖洋洋的春風把達官顯貴吹得如醉如痴，他們簡直把杭州比作汴州了。這首詩構思巧妙，語句樸素而意味深長。我喜歡這首詩是因為這首詩在辛辣的諷刺中包含著極大的憤怒和無窮的隱憂。
我覺得我們應該發揚傳統文化，傳承民族精神。做一名優秀的文化傳播者。我從前三首詩中彷彿有種身臨其境的感覺。
古詩的作文 篇5古詩是先輩們留給我們的寶物，是中國優秀傳統文化之一。我最喜歡的詩人是王昌齡。他的詩體現了古時候戊守邊關將士的悽慘，以及對他們的同情。而我最喜歡的詩——《出塞》就是寫邊關將士的。
“秦時明月漢時關，萬里長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。”這首詩在前兩句“秦時明月漢時關，萬里長征人未還。”是寫明月還是秦朝的明月，邊關還是秦漢時的邊關。明月寄託了親人思念以及希望他早日旗開得勝，早日歸來，與親人團圓，但久去征戰的戰士還未歸來。“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。”只要有李廣、汗青這樣的猛將就不會讓敵人的鐵騎踏過陰山南下入侵了。這裡說明唐朝無猛將，也反應了當時皇帝的無能。王昌齡為有這樣的皇帝而感到無奈。
王昌齡的這首詩讓我心懷感觸，讓我知道了如果自己的國家不強大的話，就會被外來的敵人入侵，如果自己的國家強大的話，敵人又怎敢入侵呢？所以我讀了這首詩，讓書本告訴了我一定要努力學習、發奮圖強、為國家爭光。
