當前位置:才華齋>範例>作文>

心靈的鏡子作文(精選26篇)

作文 閱讀(5.81K)

在平日的學習、工作和生活裡,大家都不可避免地要接觸到作文吧,根據寫作命題的特點,作文可以分為命題作文和非命題作文。你知道作文怎樣寫才規範嗎?以下是小編為大家收集的心靈的鏡子作文,僅供參考,大家一起來看看吧。

心靈的鏡子作文(精選26篇)

心靈的鏡子作文 篇1

一扇窗我看見了窗外的高山大樓,還看見了屋裡的燈光以及燈光下我的影子。

眼睛是心靈的窗戶,透過窗戶,我看見了你的身影:那是一次夏令營,第一次遇見你,我們在海邊玩,沙灘上撿貝殼,海水裡互相潑水,手上的海水乾了,混著沙粒,鹽與沙在日光下閃閃發亮,像海浪與日光碰撞閃出的白光,於是大家蜂擁去一排水龍頭前沖掉手上一團團的沙與鹽。待所有人洗完,我們又路過那排水龍頭,有一個滴著晶瑩的水珠,一滴一滴“噠噠”地響著,水珠滴進了沙子裡,無影無蹤。你飛快地跑去,手自然地一撥,關掉了水龍頭,最後一滴水珠在龍頭上打了個旋兒,滴進了沙裡……

你又跑回來,手上沾了幾粒細沙,我只是站在那兒,看著你連貫的動作,跑過去又跑回來,我什麼也沒做,甚至一開始什麼也沒想做,我的心裡像衝在沙灘上的海浪一起一伏。

太陽依然很燦爛,椰子樹高高地挺立著,在地上印出了一個輪廓,我們手挽手走向海當中,海浪上,我看見你的笑臉,也看見了我的笑臉,其中一張笑臉,有難以察覺的歉意。

我看見了你的優秀。你的優秀,就像心靈的鏡子照出了我的自私,我對著大千世界裡一草一木一水的熟視無睹。

《擺渡人》中曾有一位男孩叫崔斯坦,遇見了一個女孩的靈魂,他明白了人性的善良,那麼,你也許在一個小小的沼澤擺渡了我。

自此,一片落葉我會去拾起,一袋垃圾我會主動倒掉,在海水與小舟觸碰的剎那,在你擺渡我的那個瞬間,我發現,原來這世界這麼美好。

謝謝你,一位名叫謝佳穎的女孩,你是我心靈的鏡子,我靈魂的擺渡人。

心靈的鏡子作文 篇2

寬容是引導人們進步成長的天使;寬容是解開心靈枷鎖的鑰匙;寬容是照亮心靈陰暗角落的火把;寬容也是心靈的一面鏡子。

那是一個下雨天,天空中烏雲密佈,雨水打在屋簷上滴滴答答作響。這讓我不由得打了個寒顫。怎麼回家呢?風那麼大,帶了傘也沒有用。正想著7路公車迎面而來了,來得可真是時候啊!

我收起了傘跑過去,正巧見到昨天把我水杯弄丟了的朋友也往車上跑,弄丟人家的東西,也不賠,真討厭,何況在同一個車上,真是冤家路窄啊!

天空依然沒有絲毫轉晴的意思,依舊黑著臉,下著滴滴雨,到站了。踉踉蹌蹌地下了車,撐起了雨傘。這時卻發現她沒有帶傘,我沒有過去給她傘,她也沒有把求助的目光轉向我,想必一定是在自責吧。

我慢慢走著,看著她越走越遠的背影,我心裡竟然有那麼一絲地不忍,“哦,我在想什麼啊,那麼壞的人是該讓她受受苦。”我自言自語著。

越向前走,把傘借給她的想法就越激烈。這時不知怎得我想起了兩個字“寬容”,一個水杯哪有一個朋友感冒生病了重要啊?還不如用一絲的寬容來換取永遠的友誼呢!我大步跑向前,為她撐起了傘,和他撐著同一把傘,走同一條路回家,不知道為什麼心裡有一絲說不出的快樂。

第二天她給我送來了水杯的錢,我沒有接受,只是淡淡地回了一句:“朋友之間的一個水杯算的了什麼啊,沒事的!”說完我們就笑了。

怨恨和憤怒只能讓心靈蒙上一層晦暗。而寬容,卻是一面心靈的鏡子,引導你走出晦暗,獲得心靈上的自由!

心靈的鏡子作文 篇3

古希臘神話中有這樣一個故事:每個人都有前後兩個口袋,大家都習慣把別人的惡行裝在身前的口袋,自己的惡行裝在身後的口袋,所以人們總是把別人的缺點看得一清二楚,卻看不見自己的缺點,以為自己十全十美。那時的人們相處得很不和諧。

——題記

生活中的我們或許每個人都喜歡照鏡子,喜歡在鏡前擺弄自己新買的衣服,喜歡捋捋自己新弄的髮型,喜歡盯著自己的臉蛋看上好久……這些都不足為過,畢竟“愛美之心人皆有之”,但愛美的你是不是隻在乎臉上是否又長痘痘了、自己是否又長高了等這些不值一提的外在呢?

曾子曾經說過:“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”他每天所照的鏡子就不單單是外在的鏡子,而是內心的鏡子。我們每個人也應像他一樣多照心靈的鏡子,通過反思自我來啟迪自己的心靈,激發自己的智慧,使自己不斷進步。

一個人內心的鏡子也可以通過別人的行為和舉止來照亮。通過看到別人的缺點和不足,反思自己的過錯,不斷豐富和完善自己。“擇其善者而從之,其不善者而改之”說的就是這個道理。

在每個人成長的過程中也應該具備這樣一面鏡子——一面照亮你心靈的鏡子。因為我們每個人是在不斷反思和學習中發展自己的,在不斷完善自己的過程中豐富自己的。每個人既有優點,也會有不足,這就需要我們把握好分寸,謙虛好學,多關心他人的長處,多反思自己的缺點。

如果你想成為一個優秀的人,那麼從現在起,請你準備好三樣東西——兩個口袋、一面鏡子。把自己的缺點和別人的優點一同裝在身前的口袋,每天不斷對比兩個口袋的東西,使它們直至平衡。一面可以照亮心靈的鏡子,每天不斷擦拭鏡子,使它一天天光亮起來。

讓心靈之鏡常亮,讓和諧之花常開。

心靈的鏡子作文 篇4

期末,又到了評三好學生的時候。我和班上最優秀的同學成績不相上下,心想我一定能評上三好生。可投她的同學是那樣的多,我的票數卻十分少。結果我的票數沒有過半而落選了。走在回家的路上,我百思不得其解。

忽然,一個溫柔而陌生的聲音呼喊著我的名字。那聲音說:“我在你腦海中。我來告訴你落選的原因。你不是常常和同學鬧彆扭嗎?”

“上次考試,你同桌沒有帶尺子就向你借,可你卻因為不想讓她的高分而拒絕了;別人買了點好東西,你總是第一個跳上去伸手找別人要,自己買來的東西卻從不和別人分享;你找別人去玩,別人有事推辭,你就背地裡說別人壞話;別人穿了一件很漂亮的衣服,你就對其他人說這衣服真難看……”

奇怪的聲音把我的“老底”揭了出來,我十分慚愧。我問它:“那,我落選是為什麼呢?”

“你啊,貪小便宜,自私自利,才是你和朋友的關係淡漠了。別人給過你多少幫助,可你卻很少知恩圖報。你應該團結同學,互相幫助的,可你心眼太小,總是怕別人超過你而玩小花招。你怎麼能這樣做呢?”

我錯了,後悔的淚如斷線的珠子往下掉。

“你到底是誰?”

“我是你心靈深處的一面明鏡。生活中我不能一直提醒你,你要以當上三好生的那個同學為生活中的鏡子,來修正自己的行為……”奇怪的聲音越來越小,我的心久久不能平靜。

心靈的鏡子作文 篇5

鏡子在許多故事裡都是一個有著魔力的東西。《白雪公主》裡,王后對著一面四面寬闊,裝飾華麗的鏡子念著咒語詢問她是否這個世界上最美麗的女人?魔鏡誠實地回答引發了王后對白雪公主的妒忌,使出渾身計謀最終卻成就了公主與王子有情人終成眷屬;而太上老君的照妖鏡則能一下子照出人與妖的區別;《哈利 波特》裡哈利在魔鏡前可以看到自己最想見的人。古今中外的童話故事裡神奇的鏡子,不僅法力無邊,但也總能照出人性中可愛、善良的譯名,披露出醜惡的譯名。其實人的心就是一面鏡子。

現代社會,違法亂紀的事時有發生。那些違反國家法律,危害人民健康的人,你說他們不知道這是違法嗎?大多數人其實是明白的,心靈的鏡子早就照出了什麼是真善美,什麼是醜惡。但是利益總是充斥了他們的頭腦,掩蓋住了真相,當一切真相大白的時候,他們才後悔莫及。其實心靈的鏡子一刻都沒有離開過,只是當你的心裡裝滿了許多醜惡的東西,讓你暫時忘記了他的存在,聽不到它在裡面告訴你要黑白分明,明辨是非。這時候你迷茫了、你糊塗了,外界的聲音太多太大,讓你聽不到心靈的表白;外界的東西太繁太雜,讓你的心無法指引你的眼睛去看你該看的,也無法指引你的行為去做你該做的事。你並不快樂,當你沒有跟隨心靈這面鏡子時,你是空虛的、是一觸即碎的玻璃。

後來,你被送進了高牆內,這時候你的鏡子浮出了水面了,你聽到了它的話:“改過自新,重新做人。”它的話簡單地只有八個子,卻字字都插進了你的胸膛。它的話多麼的清晰,怎麼當時就沒有聽進去呢?“人之初,性本善。”心靈的鏡子總是明亮的,對你說的話也都是你 心靈深處最真誠、最善良的。什麼事物經它一照,總能真相大白。

親愛的朋友們,靜下心來傾聽你心靈的鏡子的聲音吧跟著它的腳步走,道路才能越來越寬闊。我們的社會才能越來越清晰。因為每個人的心裡都有一面魔鏡。

童話總是看似簡單,語言幼稚。但是卻有著深刻的意義。童話中的每個意想也總能在生活中找到它對應的原形。

——題後語

心靈的鏡子作文 篇6

我們需要它,因為我們透過它,我們才可以看見我們自己長什麼樣,才能‘‘認識’’自己。你想想看如果在我們生活中沒有鏡子的‘‘陪伴’’,我們的生活將會是什麼樣子呢?嗯,可能我們永遠不能和‘‘自己''碰面,永遠只能成為他人眼中的‘‘自己’’。

那麼,如果給心靈塗上一面鏡子將會是怎樣呢?

伊索寓言中有這樣一個故事: 普羅米修斯創造了人,又在他們每人脖子上掛了兩隻口袋,一隻裝別人的優缺點,另一隻裝自己的優缺點。他把那隻裝別人優缺點的口袋掛在胸前,另一隻則掛在背後。因此人們總是能夠很快地看見別人的優缺點,而自己的卻總看不見。在我們日常生活中我們有何嘗不是這樣呢?我們往往總會忘記的那個人就是‘‘自己’’啊!不是有句話說:我們最大的敵人就是我們自己。戰國時期兵家常言:知己知彼,百戰百勝。其中就談到了‘‘知己’’,而這一點往往是人們最難做到的。

給心靈塗上一面鏡子,有了那面鏡子。就如同聲音有了介質,聲音才可以傳播。那麼如果心靈沒有鏡子,就如同人們登上了‘‘月球’’,那是一個無聲的世界,儘管你的眼前站著人,你看見他好似在和你說話,你用竭盡全力豎起你的耳朵,但是你的耳朵卻捕捉不到任何的聲音。心靈上如果有了那面鏡,你會發現在鏡子裡我們可以認識自己像對他人的認識一樣;有了那面子,你會發現我們可以同那鏡子的‘‘自己’’交流像同他人交流那樣;有了那面子,你才不會失去自我。‘‘路遙知馬力,日久見人心’’,長時間的交流下來我們可以更深的瞭解的我們自己的優點,並大力的發展它,使之成為我們自身的一項技能和更深地發掘它。亦可以找出我們自身存在的毛病,並對其進行及時的‘‘治療’’,不至於日後無藥可醫,後悔莫及。還可以把今天的我和昨天的我進行對比,看看在昨天的基礎上今天我是否有所進步。

給心靈塗上一面鏡子,那樣我才不會與自己陌生起來,與心靈的溝通才會頻繁起來,不至於彼此‘‘碰面’’不至不認識。我們同心靈本事一體的,應與心靈成為可以談心的好朋友。那樣我們的心靈就不會是空虛的,因為在心靈的深處本該裝滿美好的東西,本該被塗上五彩的顏色。我們要知道我不是一具軀殼,而是一個個具有蓬勃生氣的生命。還在等什麼呢?快去給你的心靈塗上一面鏡子吧!

心靈的鏡子作文 篇7

唐太宗李世民曾把魏徵批評他的一篇奏章寫在屏風上,當作“鏡子“,隨時對照。他總結自己“照鏡子“的體會說:“以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。“

我們可以說,唐太宗李世民是一個很會“照鏡子“的人。

鏡子這東西,差不多家家有,天天用。人們梳洗打扮,總要對著它調查研究一番。鏡子,也可以算是一種認識工具吧。人的眼睛,能看到周圍的事物,惟獨不能看到自己的真實面容。鏡子的功用,就在於幫助人克服眼睛的生理侷限,如實地瞧見自己。正因為鏡子幫助我們認識自己,人們才推而廣之,把借他人、他事、他見以正己的方法,也喻為“照鏡子“。這種加引號的“照鏡子“,可要比日常生活中照鏡子難得多了。惟其難,就有人會“照“,有人不會“照“。李世民懂得鏡子的作用,能把魏徵批評他的話寫在屏風上,當作“鏡子“,隨時對照。又能看出“以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。“這難道不是一個很會“照鏡子“的人嗎?

我國古代,像這樣會“照鏡子“的不乏其人。戰國時齊國宰相鄒忌便是一個。鄒忌從鏡子裡發現,自己實際上並沒有別人漂亮,而他的老婆和客人說他多麼漂亮,不過是阿諛奉承。由此他聯想到:在日常生活中不照鏡子,對自己的尊容心中無數,尚且有被欺騙的可能,倘若處理國家大事時也不知道經常照“照鏡子“,那所受的矇蔽就嚴重了!他向齊威王報告了自己的體驗。齊威王聽了很讚賞,接受了他的建議,實行鼓勵臣民批評朝政的政策,並比較正確地對待這些批評,使國家很快強盛起來。

人的認識的侷限性,很容易使人陷入盲目性,缺乏自覺性。而只要會“照鏡子“,做到“以人為鏡““以古為鏡“,學會在人們的各種批評、意見中認識自己,就能成為一個比較地聰明一些的人,能幹一些的人,就能做出一定的成就和貢獻。

可惜,“鏡子“雖好,卻有些人不會“照“。自己臉上有疤,卻怪“鏡子“反映得不準確,不願“照“;還有那自以為是“天下第一美人“的,則不屑“照“;甚至有因醜處被照,短處被揭,惱羞成怒而將“鏡子“棄之,砸之者。這幾種對待“照鏡子“的精神狀態,不是值得我們深思嗎?

心靈的鏡子作文 篇8

人,既要擁有一雙發現美的眼睛,也要有可以反映世界萬物的心鏡。

我曾去過宜興的竹海,那裡的竹子海水似的碧波湧動,竹枝間相互碰撞摩擦,發出細雨般的簌簌聲,偶有一兩片竹葉鬧過了頭,從竹枝上飄落下來,順著竹間的山泉,向遠處漂去,然遇上一塊拳頭大露出水面的山石,竹葉便在原地徘徊,但這涓涓的溪流卻未曾有一刻停歇,它們有的繞過水中的山石,有的甚至借同伴之力躍過山石向遠處流淌,這時我心中的鏡子告訴我,你看這溪水,它們在永不停息的奔跑,正如人生之路難免波折坎坷,只有永不放棄,才能到達更遠的彼端。

心中的鏡子說,你要學會如溪流般堅持。

我曾去過廬山的瀑布,高聳入雲的山間,迸發出洪流般的瀑布水,它們從高處直直砸下,砸在潭水中,砸在岩石上,激起水花一片。潭面霎時如煙霧纏繞。這時我心中的鏡子告訴我,你看這瀑布水,它們毫不猶豫,從高空一落千尺,哪怕被砸的粉身碎骨,也不熄心中的熱血,正如生活中,遇到再大的困難,也要迎難而上,逃避是懦弱的表現,鼓起勇氣去戰勝困難,才不枉為人。

心中的鏡子說,你要學會如瀑布般勇敢。

我曾去過四川的彩湖,清澈見底的湖水下唯有魚兒在卵石間穿梭嬉戲,植被靜置於湖底,美的如詩如畫,陽光照在湖面上,折射出五彩的光芒,鳥兒偶掠過湖面,羽尖劃過也只留下點點波紋,而後恢復寧靜。這時心中的鏡子告訴我,你看這湖水,寧靜止水,如做人不急不躁,遇事不亂懷。

心中的鏡子說,你要學會如湖泊般淡定。

我還曾去過祖國的東海,一望無際的海面,一浪浪泛白的浪花,朝岸邊捲來,任海浪襲過腳踝體會它的溫度,又頑皮的離開,或許留下幾隻透明的小蟹,可愛的橫衝直撞著,閉上眼睛聽著大海的聲音,那麼的澎湃那麼的充滿激情。這時我心中的鏡子告訴我,你看這海水,它孕育了無數的生命,哺育著岸邊的人民,偉大而又無私,正如為人處世,須海納百川,有容乃大。

心中的鏡子說,你要學會大海般的包容。

心境,顧名思義,反映了自然哲理,自然指導著新的生命,也引導人的內心世界。

心靈的鏡子作文 篇9

人們不僅要有一雙發現美的眼睛,還要有一面反映世界萬物的鏡子。

我去過宜興的竹海,那裡的竹海碧波盪漾,竹枝碰撞摩擦,發出細雨般的沙沙聲。偶爾,一兩片竹葉發出聲音,從竹枝上掉下來。它們沿著竹林間的山泉漂得很遠。然而,當它們遇到一個拳頭大到足以露出水面的岩石時,竹葉會在原地遊走。然而,涓涓細流一刻不停。其中一些繞過水中的岩石。一些人甚至在同伴的幫助下跳過岩石,流向遠處。此時此刻,我心中的鏡子告訴我,如果你看著這些溪流,它們會不停地流淌,就像人生的道路難免曲折一樣。只有永不放棄,你才能到達終點。

你心中的鏡子說,你必須學會像溪流一樣堅持。

我去過廬山的瀑布。那些高聳的山脈,瀑布的洪流從高處生成,它們直直地從高處落下,砸在池邊,砸在岩石上,引起水花四濺。游泳池的表面突然像煙霧一樣纏繞起來。此時此刻,我心中的鏡子告訴我,如果你看著瀑布的水,它們會毫不猶豫地從天而降到幾千英尺。即使他們被打碎,他們也不會熄滅他們的血。就像在生活中一樣,即使遇到很大的困難,他們也必須面對困難。逃跑是懦弱的表現。他們會鼓起勇氣克服困難,不會浪費生命。

你心中的鏡子說,你必須學會像瀑布一樣勇敢。

我去過四川多彩的湖泊。在清澈的湖底,只有魚在卵石間穿梭嬉戲。植被仍然在湖底。風景如畫。陽光照射在湖面上,反射出五顏六色的光。鳥兒偶爾掠過湖面,在它們的羽毛尖上只留下一些漣漪,然後和平就恢復了。此時此刻,我心中的鏡子告訴我,如果你看著湖水,它將會是安靜的。例如,如果你不焦慮或不耐煩,你就不會被打擾。

你心中的鏡子說,你必須學會平靜如湖。

我去過我祖國的東海。無邊無際的海面和白色的海浪向岸邊翻滾。我讓海浪衝擊我的腳踝,感受它的溫度,然後淘氣地離開了。也許我留下了幾隻透明的小螃蟹。他們很可愛,衝得很凶。他們閉上眼睛,聽著大海的聲音。他們是如此洶湧澎湃,充滿激情。此時此刻,我心中的鏡子告訴我,看看這海水,它哺育了無數的生命,哺育了岸上的人們。這是偉大和無私的,就像人類應該接受所有的河流入海和寬容。

你心中的鏡子說,你必須學會像大海一樣寬容。

Mood,顧名思義,反映了自然哲學。大自然引導著新的生活和人們的內心世界。

心靈的鏡子作文 篇10

現實中鏡子總是反映出每個人的樣子,真實而又美麗。其實每個人的心中都有面鏡子,它同樣真實,看別人時候你是否想過你的鏡子是否狹隘渾濁,是否打磨光滑,是否亮潔如新。我們要有一面乾淨的鏡子,才能去看世界。

我看見他的世界,處處勾心鬥角,他發怒生氣,世界依然毫無改變,最後的死亡和他的心態是有很大關係,他是周瑜,他的心態反應出他的心鏡是狹隘的,狹隘到看不清人;狹隘到只能看見一些計謀;狹隘到他的世界汙濁。所以看到諸葛亮才會怒不可遏,惡化了自己病情,他應該明白,生活是一種律動,需有光有影,有左有右,有晴有雨,滋味就含在這變而不猛的曲折裡。勝敗乃兵家常事。心鏡需寬廣才好,比海大的是天空,比天空大的是我們的心,我們的鏡子也應包容一些,這樣心鏡會映射出不一樣的世界。

我可以聽見他們的聲音,蠶桑為伴,戴月而歸是生活中平凡的音符。努力種地養家和妻子一同聊聊家常,講講收成是樂曲中的升調,這是千年萬年歷史長河中無數平凡人的生活樂章,有趣的是,樂章中忽然有了不一樣的風格,悠閒緩慢到激昂亢奮,是陳勝的燕雀安之鴻鵠之志,是鑿壁偷光,是聞雞起舞。他們的鏡子好像不和普通人一樣,他們的鏡子不僅不狹隘而且比普通人更光滑,才會有不一樣的故事,不一樣的世界,心鏡可以改變一個人的命運,在混沌之中,在平凡之處,把自己的鏡子輕輕打磨,才有可能更乾淨些,才能看見世界的美好之處。

我看不見他世界,感受不到他的聲音。心若無一物,何處惹塵埃?慧能的世界是令人驚訝的世界,心無旁騖,波瀾不驚。人的一生其實只能進步一點點,“未來不迎,當時不雜,過往不戀”便是所謂專,也是進步的那一點兒,不會去想過多的東西,便能達到一種比常人更高的境界,慧能的何處惹塵埃,我想也是表達的也是這個意思,無一物干擾,便無一物蒙上塵埃,他看事看物便是專,僅僅是事物本身,不夾雜塵埃。這便是我僅僅瞭解他的世界的一角,沒有塵埃的矇蔽他的心鏡是亮潔如新,也無須時時拂去灰塵,他的世界定美好而客觀,參透人生百味,心鏡也真正成了一面鏡子。

先煉心,後做人。先將自己的心鏡整理好,再去看真正的世界。

心靈的鏡子作文 篇11

王爾德有一句話:“我們都生活在陰溝裡,但我們中有些人仍仰望星空。”一個為生活掙扎的窮人是生活在陰溝裡,一個為財富忙碌的富人也是生活在陰溝裡。然而,不論窮人、富人,總有一些人的靈魂覺醒了,看到了頭頂上的星空,心中有了精神的目標。

何謂精神?精神就是無論你身處何種逆境,在內心深處永遠有一塊清亮明淨的聖地,它是指引你走出黑暗的光。

很多人都讀過金聖嘆的《不亦快哉三十三則》,無論是故人的突然造訪,還是大貓叼走了惱人的老鼠,甚或只是寒冬的大雪突降,夏日裡切西瓜時的脆響,都能讓金聖嘆大喜過望,不亦快哉。

歲月哪怕貧寒,生活哪怕忙碌,但總有些不經意的瞬間,你心中的那方清明忽地與你的境遇產生共鳴,迸發出清亮的歡樂。

正如季羨林在《八十迷懷》中寫道:“我知道未來的路也不會比過去更筆直,更平坦,但我並不恐懼,我眼前還閃動著野百合和野薔薇的影子。”這閃動著的野百合和野薔薇不正是他心中的那片清明歡樂嗎?

“水靜猶清,而況精神。”安靜的水明亮澄澈,而一顆心的安靜就是天地之間萬物的安靜。“天地之鑑也,萬物之境也。”此心如鏡,那一剎清明時刻,天地萬物都被映照的乾淨透徹,一如《論語》中孔子對子貢所說的:人生的更高境界是內心有一種清亮的歡樂,那是一種不會被貧困所剝奪,即使富貴了也彬彬有禮的君子的快樂。

現在很流行一半又一半的說法。“一半是海水,一半是火焰。”其實最根本的,人生的一半是物質,一半是精神。物質是黑暗的,而精神就似黑暗中夾縫而生的野草,似那黑暗裡清亮潤澤的光。

願此心如鏡,明亮清澈。

心靈的鏡子作文 篇12

陽光劃破晨霧,穿過窗戶,對映在佈滿塵埃的鏡面上,點起黑暗室內的第一道光亮。同時,驚醒了睡夢中的我,惺忪的眼被光線強行拉開,映入眼簾的是一道明亮。看到這一幕,我知道這又是一個新的開始。

鏡,是一種反饋、一種準則、更是一種內心的投射。它可以是太宗光輝一生的基石,也可以是白雪公主千里逃亡的禍根。它一向沉默又公正無私,百般變化,終難逃照妖鏡一照;千種因果,免不了三生鏡揭露。鏡,不過是個證人,而造成的結果卻是看如何使用了!

宋代的包拯,正是時常擦拭內心之鏡,才能在滾滾紅塵、黑暗官場中仍保有公正,不被汙垢所掩。反觀現在的某些人,已家財萬貫卻忘了買一塊布,好好拭淨這身處世間的心鏡,被功名利祿、爾虞我詐所掩蓋,終做出了一件又一件傷天害理的事情,身陷黑心的風暴當中。

鏡,投映著天地萬物;投映著世道無常;投映著最根本的人心。鏡,使人方便整衣冠、容易知興替、更令人輕鬆瞭解自己的優缺點。但它只是個旁觀者,一絲不苟的挑出缺失,卻只是沉默地站著。這時,便需要由心,來促使自己改變。

杜甫以社稷為鏡,寫出了一篇篇感人肺腑的詩篇;李白以山川為鏡,吟出了一首首驚動天仙的作品;李時珍以萬物為鏡,編出了一則則流芳萬世的草藥大作。那麼,以心為鏡,創立一種新的和諧吧!

心靈的鏡子作文 篇13

站在陽光下,我感受著溫暖,洋溢著的燦爛;站在綠蔭裡,我感受著陣陣清涼;站在沙灘上,炙熱的顆粒燒灼著我的小腳丫。但我總喜歡風雪衝勁的冰涼。

我獨愛寒江雪,欣慰白茫茫的一切不會因我而失去了光彩,,白雪浩瀚的氣勢從天而來,毛澤東說過:“北國風光,千里冰封,萬里雪飄。”我的心正如雪花一般,從天空中的大雪塊鐘慢慢過濾,慢慢昇華。

心如平鏡,我雖喜愛夏天的酷暑,春天的柔和,秋天的颯爽,但著從未改變過我對冬天的獨鍾喜愛。

我曾見過東北的雪,那不像一般的雪,純潔、嬌嬈。大片大片的雪如鵝毛,是我看不清周圍的一切,等我再次微微的睜開眼,我的'心突然被著眼前的景象弄得興奮起來。厚厚的積雪,沒過了膝蓋,雙腳麻木了,我的心又平靜了下來。

我在想,在想一個問題。但我我想不出來,大腦已經被色白色渲染了,一片空白。

雪停了,到著寒噤的我清醒了,再次看這白色世界,想事全部動西都被染了一樣。

我看見有一棵松樹從雪中搖擺的挺了出來,他不任風雪如何擺佈,松樹依然挺立的站著,白茫茫中只有這一點綠色,發芽。

人生不正如這樣,知識如大雪越積越厚,在這積累的過程中,不管遇到什麼挫折都會被另一場大雪所覆蓋,再慢慢融合。積累的過程中不要怕沒有出人頭地的機會,你看,這棵松樹不還是從大雪中挺了出來了嗎?知識的積累一定會有發芽的一天。

我又被這大雪封住了眼睛,睜眼後,又會是什麼景象呢?

希望我的心能平靜下來,不要被更多的綠樹所驚悚。因為我也會是一顆綠樹啊!

心如平鏡,這積累發芽的過程,我的學習生活會更加精彩。

心靈的鏡子作文 篇14

以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以知得失。如果以心為鏡呢?

我曾經在雜誌上看到這樣一則小故事:蘇東坡和佛印在一起打坐參禪。佛印突然問蘇東坡:“現在,你眼中的我是什麼?”蘇東坡因懷有競爭心理,所以有意取笑他,便說:“我看你是一團牛糞!”然後又詢問:“大師看我是什麼?”佛印說:“我看你是如來佛祖的本性。”東坡很是高興,以為自己佔了上風。回到家對蘇小妹炫耀今天的戰果,蘇小妹說:“哥哥,今天你輸得太慘了!你不知道在參禪的時候,你眼前所見是你內心的投影嗎?你的心是牛糞,所以看到別人自然是牛糞;佛印心中是如來本性,所以他眼中自然是如來本性。“是啊,心中有佛,自然處處是佛心。

人的一生不也正是如此,每天明爭暗鬥,看不到對方的優點,就算知道對方的優點也不會輕易說出來,深藏在心,生怕別人超過自己。其實是人們緊緊地關上了自己的那扇心窗,我想說:開啟我們那扇緊閉的窗戶吧,讓我們好好看一看這個美好的世界,讓我們眼中看到的都是真實美麗的世界,讓世界的本性迴歸,讓我們每個人都擁有如來的本性,心存善念。

世間萬物本就是如來本性,當我們閉上眼睛,開啟心窗的時候,我們的心是否也會是如來本性。以心為鏡,可以品人性。

心靈的鏡子作文 篇15

“一簞食,一瓢飲,在陋巷人不堪其憂,回也不改其樂。”“弱水三千,我只取一瓢飲。”在如此清貧的生活之中,仍葆有一顆寧靜與明鏡之心的人,非莊子莫屬。在功名利祿、宦海煙雲的俗世幾經浮沉,惟有莊子,常常磨洗那片心靈的明鏡,才不致被汙濁滔滔的官場蝸角虛名所動,始終保持顆善鑑萬類的赤子之心;蘇軾在“蓼茸高筍入看盤,人間有味是清歡”的恬淡豁達中淡漠了功名與遷謫之痛,用明月般的胸襟與慧眼,將“人生看得幾清明”,同樣,心若明鏡,可照日月的文天祥,讓後人在“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的忠心報國裡敬仰他偉岸的風骨,包青天、海瑞一世清明,為百姓疾苦奔波,在“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”的讚歎聲中被人銘記於心,他們雖然有著不同的人生際遇,但他們有著同樣的明月之鏡可以昭然於心。

社會的明鏡

社會也同樣有著一面明鏡,這面明鏡,便是社會成員所共有的,被稱為美德的明鏡。

真正的快樂是什麼?是冉阿讓對芳汀女兒的真情呵護,是黛玉葬花後的內心釋然,是陸幼青在病魔的折磨下堅強的擊鍵聲,是“抗非”過程中葉欣護士長那句“這裡危險,讓我來”的英雄無畏……

如果有人這樣問我,生命的價值究竟在哪裡?我會告訴他,生命的要諦在於擁有一顆明澈而歡樂的心。在做好本分的同時,不忘他人的疾苦,以他人的歡樂來成就自己的快樂。

生活的明鏡

明月為雲所隱藏,我們仍然知道明月在那裡,湖水被夜色所籠罩,我們仍知湖水的靜謐,這是因為我們知道明月與湖水平常的樣子。

人生在世亦當如此,當你心中有明鏡,縱使外面黑暗,你心裡的鏡子也不會被烏雲所遮蔽,為世俗之偏見和虛妄所掩蓋。

心中有明月之鏡,以鑑萬物,“青山元不動,白雲自去來”,自是第一流人物。

第一流人物是什麼?

是在汙濁滔滔的人世仍能葆有明鑑之心的人物,是不為名利所擾,迴歸自我、反觀自我的人物。

心靈的鏡子作文 篇16

人生,是一次奇蹟,亦是一次美的旅途。若把人生比作海湖,而我們就是海上那乘風破浪的帆舟。若把人生幻化成蔚藍的天空,那我們就是飛翔於空中的翅鳥。無論是帆舟和海湖,還是翅鳥與天空,我們都在一個大的環境中尋找方向。我們平常航帆,我們勇翔天際,這需要我們心如明鏡,心無雜念的找準自已的位子,對我們的人生對我們自已做一個規劃。

古人的衙門掛匾上也常出現“心如明鏡”四個大字。心如明鏡讓古代的官員找準了自已的位子,剛正廉直為百姓造福。屈原在受到排擠和不容時,他心如明鏡,他知道自已所做的都是對的,他對得起自已的良心,對得起自已的人格。他用死來宣誓自已的愛國之情。陶淵明在壯志難酬的社會下遂然選擇了隱居,去過那田園生活,因為他心如明鏡,他懂得擦亮自已心口的明鏡,所以他知道自已想要的生活,他並沒有放棄自已的追求。

心如明鏡,就是我們要用心來衡量自已。把內心當做一面明鏡,反映出自已的優缺點,反映出自已的一切,明確自已的追求。不能帶有盲目心理去跟隨他人的衡量點。要堅定自已的內心,要時常找準自已的位置,明確自已的目標。

看過這樣一則故事:在東非一處大草原上,水源稀少,而且又十分難找。斑馬、長頸鹿、猴子在一起尋找著水源,因為都迫於生存。終於,他們找到了水源,可水裡卻有大量的鱷魚潛藏著,長頸鹿群選派出了一位“偵查”,想探得鱷魚此刻是否會“大開殺戒”,因為他們都太需要水了,結果沒事。長頸鹿群則大群湧上去喝水,斑馬群見狀本有的萬分謹慎且猶豫的心逐步動搖了,他們也蜂擁而上……結果水面上被血染紅了,斑馬群坍塌長頸鹿群全部葬身於鱷魚血盆大口。再看猴群,他們並未盲目的跟隨,心如明鏡的它們懂得如何更好地保護自已的生命。此刻的它們在離水源數十米開外的地方自已動手刨了一個坑,坑中正冒出清水。喝著清水的它們靠著如明鏡般的心化解了生存的危機。

無論是自然界的,還是人類社會的生存與發展,都應做到心如明鏡,不能受外界的誘惑而迷失了自已,甚至丟掉了信念。我們要堅定自已的信念,把握自已的選擇,用心衡量自已的選擇,不給人生留下遺憾。心如明鏡,讓我們這條帆船行駛得更穩,最終能順利到達勝利的彼岸;心如明鏡,讓我們這隻翅鳥飛得更高,盡享衝上雲霄的喜悅。

心如明鏡,把握自已。

心靈的鏡子作文 篇17

古人云:“以銅為鏡,可以正衣冠;以史為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。”所以,每個人的心中都有一面鏡子。你想的是什麼,它就會反映出什麼,正如材料中所說一位太太說另一位太太懶惰,衣服都洗不乾淨。實際上,是她自己沒有擦窗戶。說明心中的鏡子能反應出你所想的,但是能否讓它明亮,無塵埃,則取決於你。取決於你的態度和性格。

心存何物,萬物皆成何物。你若想心胸狹小,那隻能看到別人的缺點,而絲毫不知是否自己的問題。你若思想豁達,那就能擁有自己的一片天空。你若想遊戲人生,那必將一事無成。你若想奮鬥,那將擁有源源不斷地創造力。所以,請相信自己的判斷。心中的鏡子一定會有一個完美的呈現。

管仲和鮑叔牙就是一個例子。他們一起做生意,但每次都是管仲多得一些錢,人們對此總是說管仲貪小便宜,但鮑叔牙卻不以為然。後來,他們輔佐了不同的人,但管仲一方失敗了,鮑叔牙盡全力勸說,才能把管仲保下來收為己用,使齊桓公成為第一個霸主。所以,只有像鮑叔牙這樣心如明鏡,不受世人的干擾,還能堅持自己判斷的人,才是我們學習的榜樣。

陶淵明有“採菊東籬下,悠然見南山”的曠達。李白有“蜀道之難,難於上青天”的感嘆。杜甫有“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來”的孤獨之感。總之,他們都有一顆透明通徹的心,可以看出事態的炎涼。所以,有一顆明亮的心才可以體會到人世間的真情。

宮東是一名戰士。他不顧自己的危險,毅然地把身上的生存裝置給了落水者。而他自己差點就失去了生命。他的精神是很多人不能做到的,也正是因為這樣,他有一顆無私的心。他的品德是高尚的,是任何人都無法相比的。

鏡子有許多面,但我們只取一面,就是潔淨。人的心只有像鏡子一樣潔淨,才能沒有任何汙染,不會受到別人的影響,才可以心如止水,有自己的一番見解。在我看來,心逐物為邪,物隨心為正,不講罪惡放心中,你會發現外面的世界很善良。保持心靈的潔淨,讓心中的太陽因而光芒無限,澄清心靈的池塘。會讓我們生活更加美好。

心靈的鏡子作文 篇18

吾心本明鏡,善惡自清明。

如孔子所言,人之初性本善。我認為此處的善可看做一張純潔無瑕的白紙,由此可見,惡便是那白紙上無意沾染的汙點,反之,善正如錦上添花。

古往今來,善惡兩字雖簡,又有何人能夠真正分清?答案定然是否定的。何為善?是除惡揚善還是堅持本心?何為惡?是十惡不赦還是一意孤行?

細讀上文,不難發現,堅持本心與一意孤行兩詞釋義完全相同,然,當其各自安於善惡之上時,卻出現了太多的歧意,人們往往會憎恨堅持本心之人卻唾棄一意孤行之人。

其實,是人總有兩面。若將處處為別人著想比作善,那為自己著想便一定是惡嗎?這自然不可從一而論,換個角度思考,處處為別人著未免太過虛假,人非聖賢,是人定不可能永遠為別人著想。

一代梟雄曹操曾說過,寧可我負天下人,不可天下人負我。但儘管萬般唾棄,我們不還是得承認,他確實幹出了一番偉業嗎?難道說這便是所謂錯誤的人生觀?

剪不斷,理還亂。

吾心本明鏡,每個人的心,都是一面透析的明鏡,善為正面,惡為反面。不論做什麼事,公交車上讓座的小事也好,為國捐軀的大事也罷,世上並沒有絕對的善與惡,只要在做事前,好好的和自己的心溝通一番,你定會找到答案,不再迷茫。

你的心會告訴你何為善,何為惡,畢竟她是最真實、最懂你的自己!

還是那句話,吾心本明鏡,為什麼不相信自己的心呢?

心靈的鏡子作文 篇19

"以銅為鏡,可以正衣冠;以史為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。"李世民如是說。鏡子,能映照和還原事物的原來面目。禪宗以"心如明鏡"為此生最高境界。但俗世紛紛擾擾,這世界亂亂糟糟,又有幾人能做到這般境界?

人生如海,難免會有巨浪滔天;人生似路,溝壑萬千也總會有。漫漫天地,空曠著,有時我也有普遍的孤獨感。這個世界好像只有我了,只有從我的視角去看世界萬物,一撇一捺會,受傷也會害怕,遍體鱗傷卻依然前往,迷霧之中的遠方何時才能清晰明亮?遠方,它從來沒有一個精準的定位,我只能借助鏡子。鏡子,我能看鏡中的自己,神情快樂或沮喪,熬夜在我臉上留下的痕跡,為社交煩惱的愁容,也為難以吸收的知識而疲憊,日復一日的淡淡日子……人前千嬌百媚,人後疲憊不堪,白日放歌縱酒,黑夜掩面而泣。所有的所有到最後,苦澀只有自己知。鏡子冷酷卻也理智:我不漂亮,也不聰明,想追求的事總是不成,想遇見的人總是空談,我亦是萬千中的平庸,平庸裡的期望發光之輩。我相信會有人跟我一樣,在角落裡長成太陽。鏡子從不藏汙納垢,你是怎樣就是怎樣,它是最忠實的反饋者,你的所有明辨可晰,催促著你改變,微弱的改變。所以,我相信渺小的出發也能以偉大收官。

神靈以"愛"普度眾生,魔鬼以"惡"審判眾生,人以"明鏡"規整自身,勤拂拭,務康寧。浮躁的時代,躁動的社會,又有幾人勤拂拭,又有幾人保寧靜呢?做到者大有所得,做不到者也亦有之。良知告訴我們要幫助別人,但反被誣陷;媒體揭露人們的惡劣,卻流言橫向。這世界好像永遠都有兩面,每個人各抒己見,爭辯的面紅耳赤。這世界好像病了,人一旦善良,便是自作自受,人冷漠旁觀,便是理智冷靜。後來,人們只是想給出一點愛而獲得愛,這是一種垂釣。我們每個人的心上都蓋上了白布,鏡子看不到了。可我偏要去掀開,每顆心臟跳動都在告訴我他們的慾望。我需要一面鏡子,一直監看著我的心。

白落梅說:"心如明鏡,不惹塵埃。"我們要有淡泊致遠的理想,沉寂躁動的俗心和無法調控的情緒。靜坐下來,鏡子在前,看看內心。甜蜜、痛楚、煩躁、不被理解、歡笑……這麼些的過程,我也都走過了。我要踏過萬里河山,即便沿路是荊棘叢林,縱然遍體鱗傷,日月山河我念過,成長我也學會;成長的路上惴惴不安,總有一些人會給你微小的溫暖。心靈歷遍萬辛,才會通透,才會溫暖又幹淨,堅定又輕盈。

我心如明鏡,明日振山河。

心靈的鏡子作文 篇20

輕語禪音,檀香旖旎。

那一日,伴著恬靜幽雅廟宇中一縷茶香,我問佛:“既然世間之人所差無幾,可為何卻讓我們承受不同的命運,受眷顧之人仰天大笑,被遺棄之人坐而長嘆,叫人直感嘆冥冥之中自有天意?那麼,究竟何為生活之源?”

半晌,佛淡然一笑,恍若洗去人世間的喧囂與浮華,徒留一片淡泊寧靜。雖是凌駕於凡塵萬丈,卻不帶一絲居高臨下的俯瞰蒼生。

“心如明鏡,則不畏一切幻象。”

我漠然,生活之源,真的在於自己嗎?人說悟道有三個階段:斟破,放下,方能自在。c唯有拋下一切妄念,才能笑對生活,品雲舒雲卷?惟有毫無憑藉,方可逍遙濁世,得快意人生?

暮鼓聲聲驀地響起,提醒著人們時間的永恆。亙古不變地長聲響徹,平靜地水波一樣徐徐盪漾在山林間,駛至遠處卻驚不起點點林鴉。

可我卻忽然驚醒,環顧四周,一支狼毫墨筆,一卷詠佛經書,一串檀木佛珠。眼前何來一佛堂,何來轉經輪響久久梵唱,唯有一清雅寧靜的青燈古剎,一縷檀香嫋嫋。

我恍悟,可是我的心,還真如明鏡嗎?

是啊,心,便是命運不同的奇點。就像同樣的時代卻造就了莊周的汪洋自肆,徜徉無所倚,以及荀子的天行有常,致天命用之。既然朱顏辭鏡已成必定,為何有人年過半百便感嘆死之將至,而有人古稀之年卻感嘆生命不息?到頭來,還不是因為自己的內心。

蜉蝣一世,朝生暮死,神龜之壽,萬代春秋,人的一生也是這樣,命途或長或短,命運或悲或喜,無論你怎樣掙扎,或是高呼逆改天命,都不過是在命運面前做的一場好戲而已,我們能做到的,也唯有四字——改變自己。

倘若你懂得調整心態,改變自己,又怎會有孤獨時,恨終心不歇,紅顏無復多,枯木期填海,青山望斷河的請誰與共?又怎會有直面世態炎涼只一句“何遜而今漸老,都忘卻春風詞筆:,只一抹悽婉的冷笑言顏?又怎會有月光傾瀉而下卻只餘一抹竹外疏花,香冷入瑤席的江國正寂寂?

一切盡是天註定,又何必逆天而行?上蒼予我命途如此,我便以心為旅,且行且歌。

原來,一切的本源只是自己而已。

心靈的鏡子作文 篇21

鷹擊長空,魚翔淺底,駝走大漠,虎嘯深山,因為選擇了適合自己的位置才造就了生命的極致;小橋流水,燕過鶯啼,蟬吟蟲唱,應為選擇了適合自己的方式,才造就了美景奇觀。

人生在世,面對這紛繁複雜的世界,只有心如明鏡,才會綻放生命的光彩。

一個人心如明鏡,是非分明,必將成就偉業。唐太宗李世民心如明鏡,深知“水能載舟,亦能覆舟”,廣泛接納有益建議,採取了許多利國利民的措施,使得唐朝國泰民安,成就“貞觀之治”。然而同為一國君王的南唐後主李煜,沉醉於一擲千金、醉生夢死的奢靡生活,最終只能空唱“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”,終成亡國之囚。

唐太宗認清了現實,終成大業,倘若李煜可以做到心如明鏡,認清現實,認清自己的責任,唐朝是否會走得更遠?一個人不可能什麼都擁有,該捨棄的就要果斷捨棄,唯有心如明鏡,看清方向,不要讓世俗矇蔽了自己的心靈,才不會忘了自己最初的目標。

一個人心如明鏡,看待世事都會通透如琉璃。20歲時雙腿癱瘓,30歲時患嚴重腎病,37歲那年開始做透析。史鐵生認清現實,發現生命中需要淡定和從容,他說:“死是一件不必急於求成的事,死是一個必然會降臨的節日,這樣想過之後我安心多了,眼前的一切不再那麼可怕。”他從未屈服於生命,既然雙腿無法在現實中行走,那就讓思想在筆尖行走,用筆來超越生命的困境。

史鐵生認清了自己,雖然身有殘疾,他並不自暴自棄,灑脫地看待人生的風風雨雨,最終尋覓到了自己真正想要的東西。面臨困境與選擇時,不妨試著讀懂自己的內心,聆聽內心的聲音,在不斷了解中完善自己。

梵高心如明鏡,認清自己的理想,決不放棄,終被後世認可;屈原心如明鏡,認清自己的責任,樂民之樂,憂民之憂,終受萬代景仰;趙括不能認清實戰狀況,盲目自信,終至失敗;黔之驢沒有認清自己的實力,終被猛虎所食。如果總是抱怨他人衣服洗不乾淨的太太能認清現實,難道還會錯怪別人嗎?

心如明鏡,為自己前進的道路指明方向;心如明鏡,找到屬於自己的位置,做屬於自己的事;心如明鏡,才能不斷擺脫狹隘,走向廣闊,走向浩瀚。

人生一世,草木一秋。在短暫的人生旅途中,保持內心澄澈與純真,心如明鏡,靜心觸控生命的紋理,傾聽靈魂的聲音,看遍生命中幕幕美景。

心靈的鏡子作文 篇22

作家寫作,究竟應多聽讀者的呼聲,還是堅持就是個人的想法?這個矛盾似乎存在了千年,在而放到人生上看,就是個人想法與他人的建議之間的矛盾。而我認為,這兩者看似衝突,但面對生活這部複雜的作品,我們只有將兩者相互調和達到平衡,才能寫出華美的“文章”。

如果只堅持個人的意見,卻從不聽從他人的看法,往往會走上極端的道路,而這種“一言堂”最終就會像封建王朝的暴君一樣被起義的農民趕上窮途末路。我們在生活中如果當了自己“作品”的暴君,那生活就會教訓你。唐太宗也曾說過要“以人為鏡”,正是有魏徵這樣的臣子的勸諫和唐太宗的虛心納諫,才能在歷史上開創繁華的大唐盛世。

我們作為生活的“作家”,多聽取別人的意件,也能幫助我們少走彎路,開拓視野。曾經安徽鳳陽小崗村的農民們勇敢的大包乾被鄧小平同志採納,才激發了人們的生產熱情,解決糧食困難。作為青少年的我們,則更需要吸收他人創造的優秀成果。一個人的認知水平畢竟是有限的,但是學習採納他人的意見建議,就可以集多人的智慧於一身,事半功倍。

但育目聽從他人建議也是不可取的,我們也要有自己的看法和判斷。每個人都是不同的個體,對世界有不同的認知,如果盲從他人可能會誤入歧途,在“作品”上寫下難以抹去的汙漬。每個人也有不同的追求,如果完全被別人左右,就可能像小馬過河的故事中的小馬一樣裹足不前,也有可能稍受打擊而輕言放棄,這還如何實現自己的抱負呢?

從另一個角度來說,堅持自己的想法,除了信念的實現以外,也包括創新和個人風格的開創,就像擁有個人風格的歌手更易出名一樣,第三個將女人比作花的則是蠢材。徐悲鴻將素描技法融入水墨畫,開始時被人批判不倫不類,但他帽栩如生的駿馬名揚天下,讓多嘴之人啞口無言,這正是堅持自我的結果。

固執己見不可取,盲從他人應警惕,生活這本複雜的“作品”從來都不易書寫,要想成為金牌“作家”,我們要心中有杆稱,平衡兩者。

心靈的鏡子作文 篇23

當世間的汙濁激起你心底沖天的巨浪,切莫任其翻湧,靜靜地品一杯香茗,讓那徐徐的香氣拂平層層漣漪。

當生活的重壓燎燃你思緒的草原,切莫任其蔓延,輕輕地吟一支小曲,讓那滌盪心靈的旋律化作平息烈焰的春雨。

當他人的評論遮蔽你理智的天空,切莫任其恣睢,慢慢地做一次深呼吸,讓那清新的空氣驅散濃密的烏雲。

無論上帝為你我的未來作過怎樣的伏筆,切莫讓瘋狂將自己推向滅亡。我們應該冷靜地面對世間紛繁的變化,心如明鏡,淡看風雨。

誠然,這是一個容易使人熱血沸騰的年代,總有太多的人,太多的事,太多的話語去一次次善意地,惡意地,有意地,無意地觸碰我們那敏感的神經。誠然,周圍的環境有時無法不讓我們有所行動,但在我們讓瘋狂侵佔了自己的身軀,在所謂的“發洩”過後才發現自己已經與曾經奮鬥的方向漸行漸遠時,難道我們偏要在失敗的泥潭中越陷越深時才為當初的衝動感到後悔嗎?

為何不試著帶上冷靜,闊步向前?

我不想說冷靜使諸葛亮能坐在城樓上悠閒地彈著琴,嚇退司馬懿大軍;我不想說冷靜使魯迅先生面對動盪時局未鋌而走險,而用筆桿做投槍與敵人鬥爭;我不想說冷靜使喬丹在總決賽關鍵時刻一次次投進制勝球。但又是什麼使燕太子丹急於讓荊軻刺秦,始速禍焉?又是什麼使劉備出兵東吳,反被火燒連營七百里?又是什麼使齊達內留下那與大力神杯擦肩而過的落寞背影?就正如西方一位詩人所說:“成功者與失敗者之間距離有時很短——只要後者剋制自己的衝動。”

保持冷靜吧,用一個清醒的頭腦認清前進的方向;保持冷靜吧,用淡淡的微笑應對他人的質疑與不屑;保持冷靜吧,用更為堅實的腳步向夢想奔去。

保持冷靜吧,巨浪便不再在心底翻湧,烈火便不再在思緒燎燃,烏雲便不再矇蔽我們的理智。

處變不驚,方成大器。所以讓我們心如明鏡,淡看風雨,用這看似平凡的方式書寫一個不平凡的人生!

心靈的鏡子作文 篇24

這原本是個很普通的晚上,因為壯壯對媽媽說的一番話,使這個晚上對媽媽有了特殊的意義,這個晚上在媽媽的心中變得不平常起來……

晚飯後壯爸在看電視,我在給壯壯織毛衣,爸爸看著電視突然喊起來,“壯壯、壯壯,你看,這個小孩就象你小時候一樣胖”。爸爸說著,手忙腳亂的找出影集,翻出壯壯小時候的照片。

壯壯看著小時候的照片,轉身面對我,看著我的眼睛說:“媽媽,我小時候是很可愛的,媽媽,是你餵養了我,你用很多的奶餵我,你的奶裡有很豐富的營養,含有很多的維生素C,你把我喂的很胖,很可愛,你餵我的時候,還流過眼淚,媽媽,所以我要感謝你……”看著壯壯認真的表情,聽著壯壯動情的話,尤其聽到壯壯說小時候我喂他時流過眼淚,我心中一熱,眼睛也跟著熱起來……

我把壯壯摟過來,拍了拍壯壯的背,壯壯繼續說:“媽媽,我愛你,我永遠愛你,等我長大後,我不會離開你的,我到哪裡我都帶著你,媽媽,我要和你快快樂樂的在一起……”聽著兒子抒情的話語,領悟著兒子誠摯的心意,我的眼睛溼潤了……

壯壯看著我,眼裡閃爍著純真的亮光,繼續認真的說:“媽媽,你很瞭解我,我也很瞭解你,我們大家在一起都是好朋友,有了好東西,我們大家要一起分享。”小傢伙說著,臉上洋溢著神聖的光芒,我使勁咬了咬嘴脣,壓抑了一下自己,我的眼淚就要流出來……

壯壯接著說:“媽媽,我很感謝你,你為我做了很多的事情,你為我買了很多的書,讓我學到了很多的知識,長了很多的本領,我成為勇敢、聰明、能幹、堅強的孩子,如果你不給我買那麼多的書,我就是一個不能幹的孩子啦,媽媽,我謝謝你!”此時,我再也控制不住自己的感情,我也不需要再掩飾,我的感情衝出了柵欄,我捂住了臉,眼淚從指縫中流出來,哽咽聲,抽泣聲竟相湧出來,摟過兒子,拍著兒子的背,貼著兒子的小臉,我的淚水順著兒子的小臉流下來……兒子掙脫出了我的懷抱,拿過紙巾給我擦著臉:“媽媽,你別哭,等我長大了,我給你買很多的衣服,比你現在的衣服都好看,你要什麼我就給你買什麼!”我的眼淚再一次不爭氣的湧出來……

誰能想到,誰又能相信,這麼一大段動情的話是五歲八個月的孩子對媽媽說的。兒子,你是理解媽媽的,兒子,你完全明瞭媽媽的心,媽媽也明白你小小的心情,有了你這麼個懂事的孩子,媽媽還有什麼不滿足的呢?

從昨晚一直到現在,我依然心緒難平,別看孩子平時暈暈乎乎,懵懵懂懂的,實際上心裡明白的很,有數的很,孩子的心就象一面鏡子,把媽媽的付出全都照了下來。

在社會上打拼,平時已經習慣包裹起自己的感情,在外面應付著,遇到困難時都沒流過淚,今天兒子的一番話,卻讓媽媽的感情決了堤。

兒子,愛你是媽媽的責任和習慣,從不要求你回報什麼,看著你健康,看著你快樂,媽媽已經很滿足,兒子,你是個懂感情的孩子,媽媽的生活因為有了你才燦爛,兒子,媽媽很感動,兒子,感謝生活賜予我一個你!

心靈的鏡子作文 篇25

這是一個以光速發展的時代,旋轉的物慾攜同紙醉金迷的生活,無所顧忌的把這綱常的煙火世間包裹得如地下迷宮般錯蹤複雜。

然而芸芸眾生中的你,在面對“斯須變化如蒼狗”的時移世異時,是一味偏執的認為“識時務者為俊傑”,從而跟隨著時代沉重而匆忙的腳步,迷失自我。還是能夠一如既往的遵從你內心的聲音?清醒或茫然,你在這個世界上的樣子,由你決定。

“你音色不錯,體形良好,很有當藝考生的天賦,藝考生可是可以低幾百分進重本的呀……”多少處於迷惘之時的高中生,因著別人一句順口恭維的話語,對從未接觸過的藝術特長躍躍欲試?沒有從小辛苦訓練而換來的基本功,沒有對音樂,對藝術熱切的追求與渴望,有的只是滿心對繁重課業的逃避,對藝考之路是另闢蹊徑的幻想。多少人投入了金錢,付出了時間,最終卻未能如願以償?取而代之的是在紛繁的人生道路上失去方向,被浮躁的社會風氣衝昏頭腦。

清醒吧,夢想並沒有捷徑。

“採菊東籬下,悠然見南山。”是陶淵明最好的寫照,誰說人生當時仕途?他選擇讓自己永存於詩中。而如今這樣恬淡悠閒的生活,早已被金錢利慾推出了人們腦海中對生活姿態的構想。“人不為己,天誅地滅。”為了實現心中缺金不可的藍圖,人們各施其能,將所有是非善惡觀拋置九霄雲外,貪*腐敗,濫用職權,這些行為好像理所應當的被這個健忘的世界所諒解。在毫無原則的追求幸福的同時,是否有人追問過,“這真的是我想要的嗎?時常擔驚受怕,良心不安的幸福,真的是我想要的嗎?”金錢可以買來溫飽,卻換不來家庭和睦,可以買來藥物,卻買不來健康幸福。忙忙碌碌,為了利益把自己打磨得愈加圓潤,失去菱角的你,還快樂嗎?

清醒吧,不要被利誘抹去你的人性,被物質奪去你的光彩。

我們都來自偶然,微茫得猶如一顆塵土,也許你不時感嘆,在如今這個車水馬龍的世界裡,面對眾多形形色色的誘惑,面對一系列截然不同的選擇,與自己一顆躁動不安的心做著無情的較量,真的那麼重要嗎?想要找到一個隨波逐流的理由,再簡單不過,世風日下,人心難測,何不選擇搖搖擺擺的渡過此生?

可你是否曾在幽幽暗暗,反反覆覆中發出過內心深處對生命最真摯的允諾?“亦餘心之所善兮,雖九死其猶未悔。”聽從自己內心的聲音,在嘈雜的塵世中保持一份清醒,做自己想做的事,能做的事,把持一腔熾熱的求索,以正當的方式追求自己想要的人生,還有什麼能夠輕易波動你的心絃?還有什麼能夠讓你在生命的旅途裡迷惘不安?

清醒吧,為了追逐你奄奄一息的碎夢,為了做最獨一無二的你,清醒吧,心如明鏡,自然外無風波。

心靈的鏡子作文 篇26

唐太宗李世民曾說:“以銅為鏡,可以正衣冠;以史為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。”鏡子,能映照和還原事物的本來面目。禪宗又以“心明如鏡”為最高境界。然而,紛擾俗世,能做到這般的人已不多見。

有時,我會有種奇異的孤獨感。因為茫茫天地,只有我自己是從“我”的視角看眾人,而在別人心中我到底是一個怎樣的人,始終沒有一個精準的定位。我就只能藉助鏡子了。看著我的映象,它清晰地反映出我的精神狀態——神情是否憔悴,熬夜後留下的印記,複雜的人際關係,難以吃透消化的知識所導致眼角的疲憊……人前我可以偽裝,人後的難堪苦澀自己來嘗。鏡子冷酷又理智地照映出:我不夠漂亮,不夠聰慧,甚至無一技之長。同時它又在鞭笞著我,促使“想要變成更好的自己”的想法日益茁壯。鏡子從不藏汙納垢,它是忠實的反饋者,將你的汙點缺點明晰可辨地顯示,為的就是儘快改正。

神秀說:“身是菩提樹,心如明鏡臺。時時勤拂拭,勿使惹塵埃。”躁動的社會,浮躁的我們,又有誰會“勤拂拭”,誰會給心靈做美容呢?做到者有之,做不到者亦有之。陌生人陷入困境,我們的良知促使我們想要幫助他,可是近日聽到的,幫助別人反被誣陷的事件卻停滯了我們的腳步。媒體不時揭發不法商販為牟取暴利,在食品中添入過量新增劑……種種跡象已然表明,我們的心靈堆積了一層厚厚的汙垢,阻礙著人與人應該親密無間的關係。

我們又該如何保持一顆純淨的心靈?白落梅說:“心如明鏡。不惹塵埃,身居紅塵,淡然心性。清醒從容,自在安寧。心動,則萬物動,心不傷,則不傷,清淨自在,喜樂平常。”我們應該淡泊致遠,沉寂躁動的內心和噴湧的情緒。靜坐下來,審視自己的內心。傷痕、甜蜜、痛楚、歡笑……強加給它的,負面也不一定是壞事。總有那麼一些人,推你入荊棘叢林,縱然遍體鱗傷,亦能學會成長;總有那麼一些人,默默地陪伴在身側,溫柔了你的時光。心靈經歷了種種值得刻印的瞬間,才會變得溫暖又幹淨,堅定又輕盈。

你是否曾像我一樣,不敢去頻繁看鏡子裡的自己:最隱祕的情緒,最陰暗的想法赤條條剝離在你眼前。好在我學會了面對,同鏡子裡的自己一起,將它們消抹。讓讓身子,讓大片陽光灑進,突然發覺自己再次充滿信心。