時隔兩年，我又在書箱裡拿出了這本我第一次沒有看明白的書，但我不確定這次我明白了，在看本書的間隙，我又翻閱了網路，找到了此書的電影版《布拉格之戀》，草草的看了一遍英語版，男主人公托馬斯的風流，在本書中給我的感觸頗深，盡然和號稱和上過兩百個女的，但是這僅是我一個浮淺的俗人關注的內容，鄙視自己下，看完本書，其實我在思考一些東西，一些似是而非，卻很深刻的東西。作者米蘭昆德拉想表達的一些東西，也就是本書的目錄輕與重、靈與肉、還有給我印象最深的一段，卡列寧的微笑。書中提到“歷代的愛情是詩中，女人總渴望承受一個男性身體的重量。”
我僅已我的理解能力而出發，設想男人總渴望佔有一個女人的身體，這是本能，但不一定是愛情。能不能做到愛和性分開，因人而異，托馬斯做得到，而且毫無負罪感。而特蕾莎也嘗試著，卻失敗了，靈魂上的負擔，成了自己最大的障礙。是不是特蕾莎愛托馬斯比托馬斯愛特蕾莎更多，作者繞開了這個話題，因為這個話題毫無意義。這裡的愛，是純粹的，而不是量化的，不是中國文化的實用行為或者實物，我在的這個社會中往往會把愛量化，她愛我更多，還是我愛她更多，怎麼去認識這個多？
每個實際的行為就是個量，誰的量多誰就更愛誰。但確實如此麼，那是否真的有意義？托馬斯是愛著特蕾莎的，這點是毫無疑問的，但有為何要和如此多的女的風流，在我看來，也就是托馬斯的個人獨特愛好而已，一種獵奇的心態，無關乎對特蕾莎的愛。但托馬斯對特蕾莎的這種愛，無論好壞，優劣，是純粹的。“純粹”兩字，不攙雜其它成分的;無攙合物的;不含新增、替代或異質物質的。崇尚純粹，愛情和性無關，愛情就是愛情，性就是性，強調一種純粹性，應該能讓我們活的真且更有意義。但往往又是自相矛盾，你能忍受的`了你的愛人和別人一夜風流麼，這是一對矛盾。這裡忽略的肉體對靈魂的忠誠，而不是對愛情的忠誠。托馬斯如果出現在現實中，他的所做所為，是一種超俗。而特蕾莎呢，也從另一方面讀出了女人的一種需要呵護，強調唯一性的，排他性的心理。
這是天性，無可厚非。評論到這裡，我想說我沒有切入重點，作者的思想的深度，而我的理解卻力所不能及，我還是很痛苦。。。可能書中西方文化的觀念，我瞭解甚少，所以有些方面也不能理解的非常的透徹。但我能體會到書中時代的局面，人民需要自由，反對各種形式的壓迫，特別的思想上的，自由的主題也一直貫徹在書中，畫家薩比那的那份背叛的心態，可以說就是一種自由。自由過自己想要的生活，不在乎別人的看法，對世人瀟灑的展現本我狀態。書中的人物總體給我感覺，思想開放，各有所長，而且自得其樂，這是一種自由的文化，對待藝術，文學，生活各各方面，他們清楚自己要的，也給我一些啟迪。我們真的知道自己要的是什麼？知道自己想要怎樣的生活麼？知道怎樣的自己是幸福的麼？這答案之深刻，打算小心翼翼的閱讀第三次。
