在學習、工作乃至生活中，許多人都寫過作文吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無結尾作文的出現。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編為大家收集的關於道德作文，歡迎大家分享。
道德與利益應如何權度?長江大學的10名學生和寶塔江的船主都做出了各自的選擇。江水洶湧，阻不住大學生捨身救人的決心;生死未卜，擋不住大學生的大愛無邊。大學生們關鍵時刻將生死置之度外，船主卻大發人難財，將自身利益擺在首位。“不給錢，不撈人”，多麼讓人痛徹心扉啊!大學生在道德與利益面前，毅然選擇了以道德為先，不願看著兩個生命就此消亡。對比之下，船主自私、自利的表現為人所不齒。
社會需要像長江大學大學生這樣的人，他們向我們詮釋了道德高於利益。
孔子曰：“君子喻於義，小人喻於利”。自古以來，對道德與利益二者應如何權度雖頗有爭議，但他們也作出了各自的選擇。屈原滿腔豪情，縱身一躍;朱自清飢餓而死，放棄美國救濟糧;錢學森滿腹抱負，毅然海歸，放棄了優越的生活、工作條件……這些豪傑們為我們作出了榜樣。道德是開在芸芸眾生中的一朵奇葩。
那難道利益就都不可取了嗎?並非這樣。其實道德也是一種利益的追求。
西方那些哲學家在冷眼看遍歷史變遷後，得出個結論：道德也是一種利益。的確，道德是人們在權衡了各自的利益後製定的一種行為準則，是一種利益的制衡，以便讓大家都能得到利益。從這方面看，君子與小人同是追求利，只是“利”的性質不同罷了。君子追求的是“大利”，小人追求的是“小利”。若換用一句名句來說，道德與利益的關係便是：“道德取之於利益而高於利益”。
但如今社會上卻滋長了把自身利益放在首位的風氣。他們賣假奶粉、他們賣人造雞蛋，他們賣假藥……他們只是想著如何把錢從別人的口袋裝進自己的口袋，不在乎手段是否道德。他們將別人的生命安全拋到九霄雲外，信奉“金錢至上”的“真理”，讓他們捫心自問，他們做這些是否有感到一絲的愧疚，是否晚上都睡得安穩?
道德是維持社會安全的手段，是維護各自利益的保障。道德是人類社會區別於動物群體的根據之一。試想，若一個民族道德淪喪，人人為自身利益相互搶奪、廝殺，那又何異於獸?那麼這個民族必將淪落。因此，我們希望社會上見義勇為者愈來愈多。讓道德的浪花在我們這個社會中翻湧。
滔滔歷史，奔流不息，道德是浪花;
芸芸眾生，繁華似錦，道德是奇葩。
道德生於利，而高於利，面對道德與利益的決擇，讓對道德的理性追求戰勝對私利的本性追求，讓生命煥發出人性的光輝。
關於道德作文2義大利詩人但丁說過一句話：“一個知識不全的人可以用道德去彌補，而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補。”這句話讓我明白了知識與道德的關係，也感覺到道德的重要性
怎樣做一個有道德的人？我認為，首先要做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。我們如果能夠從身邊小事做起，嚴於律己，那麼我們每做一件事情，我們的道德水平就會得到一次昇華。在我們的生活中往往還是那些不起眼的小事中蘊含著道德的真諦。
有時候道德體現在同學們的互相幫助上。
有一天，我們班的同學小云中午吃的不合適，下午在教室裡吐了一地，只見小云一臉難受的表情，皺著眉，眼角還掛著兩行眼淚。同學們有的捂著鼻子說：“好臭！好臭！”有的皺起了眉頭說：“怎麼這麼難聞啊!”還有的高聲怪叫：“太味了，真受不了。”就在大家議論紛紛的時候，小媛毫不猶豫地拿起撮箕向學校食堂跑去，蹲下來裝了一撮箕煤渣，三步並作兩步地趕到教室，用煤渣把小云吐的東西蓋了起來。等煤渣把水吸乾，然後用撮箕把垃圾收了起來，又用拖把把地上拖乾淨。
周圍的同學被他的精神感動了，紛紛行動起來，有的同學給她接來熱水為她洗臉；有的同學飛快地開啟窗戶；有的同學為小云捶背。小云帶著眼淚的臉上露出了開心的笑容。
有時候道德體現在嚴於律己中。
宋元之際，世道紛亂。學者許衡外出，天氣炎熱，口渴難忍。路邊正好有棵梨樹，行人都去摘梨止渴。惟許衡不為所動。有人問：“你為何不摘梨呢？”許衡說：“不是自己的梨，豈能亂摘？”那人笑他迂腐：“世道如此紛亂，管他是誰的梨？它已沒有主人了。”許衡說：“梨雖無主，但我心有主。”結果一個梨也沒有摘。 在社會主義精神文明高度發達的今天，在中國正一步步走向世界、向世界開放的今天，我們更應該"勿以惡小而為之，勿以善小而不為"。讓我們從自己做起，從身邊做起，做一個有道德的人，不僅為自己在人格上得到別人的讚揚，更為國家在國際社會上形象的美好盡一份力。
關於道德作文3只要學校放學，學校附近的小超市便會被一大幫揹著書包的學生裡三層外三層地圍個水洩不通。
今天，小超市裡像往常一樣擁擠， 不過，有一個國中生摸樣人的特別舉動引起了我的注意。只見那個人賊頭賊腦地左望望右望望，卻不敢與別人的目光對視，一旦相接，就轉移到了貨架上。突然，那個人拿起一包零食問老闆價錢，同時，一隻手在身後從貨架上攥緊了一包零食，察看四周的動靜。正巧老闆娘過來了，他的手馬上鬆開了。等老闆娘走開了，他又故伎重演，假裝拿起另一包零食問價格，另一隻手在身後貨架上拿起一個玩具，緊攥在手心裡，佯裝從口袋掏錢，順勢把玩具放進口袋，然後裝作口袋中沒錢，把零食放回貨架上。而攥著小玩具若無其事地走了。
看到這一幕，我的心為之一震，為小超市老闆的損失感到惋惜，為那個人的行為感到羞恥。因為怕當面揭穿他的把戲遭到報復，時候我悄悄告訴老闆剛才的事，讓他以後小心點，留意有人偷竊。
回家路上，我腦海裡突然跳出了另外一件事情。
那是在四年級的時候，班上有個同學在沒人看見的情況下，在樓梯轉彎處撿到了一張百元大鈔。一百元對小孩子來說是一筆不小的數目，何況撿到時又沒人看到，她完全可以偷偷地佔為己有。可那個同學還是將錢交給了老師，老師在問遍所有的同學確認沒有人丟失錢的情況下，將錢帶回了辦公室。當大家為錢感到疑惑時，有一位家長來學校問是否有人撿到錢，老師拿出了那張大鈔，家長從老師手裡接過失而復的錢時，感激之餘大大地誇獎了那個同學拾金不昧的精神： 這孩子有這樣的品德真是難能可貴，雖然一百塊錢對於大人來說不算什麼，對孩子來說可是一個極大的考驗，這孩子不簡單，長大後肯定有出息！ 事後，老師在品德課上大大地表揚了那位同學，那位同學一下子成為了品德課討論的焦點。
其實，上帝給我們一對耳朵、一雙眼、一雙手、一張嘴，就是讓我們多聽多記有用的好的東西，多學多看有益有幫助的知識，多做對社會對國家有益的事情，少說損人利己的話，只要做到這些，成為一個有道德的人並非難事。
關於道德作文4曾看過一所重點中學的德育問題的問卷調查：
如果你赴校考試，看見拖把、掃帚凌亂地倒在學校門口，是扶起還是視而不見?考後能不能把椅子恢復原樣?考生吃完點心後，包裝紙亂扔還是放進垃圾箱?……從統計結果來看，70%的考生不能把拖把、掃帚扶起來，30%的考生離開教室後不能把椅子放會原處，20%的考生亂扔了包裝紙……
以上資料實在令人擔憂。思想道德素質是一個民族文明素質的體現。我無法想象一個人如果失去了道德品質，怎樣成為社會的棟樑之才?一個民族，如果失去了基本的道德規範，又怎樣屹立於世界民族之林?仔細想想，這些都無疑是一個習慣問題。古羅馬西塞羅說過：“習慣是第二天性”。就像你早上起床就想到刷牙，這本應該是情理之中的事，但為什麼現代中學生連這些起碼的道德習慣都不能做到，這實在是值得眾人深思的。
事實上，助人為樂、拾金不昧、勤儉節約本是一個民族的道德底線的體現，然後當今社會竟淪落到談及習慣問題，實在是有失社會的形象。
一日，瀋陽的楊女士在超市購物，不慎錢包被小偷盜走。翌日，楊女士在自家的郵箱中發現了自己的錢包，其中除了幾百元錢不見了，身份證、工資卡以及其他如名片、口紅之類的小東西一樣不少，還多了一封致歉信，信中說：“來沈數日，衣食無著，又找不到工作，不得不與盜賊為伍……，您的身份證、工資卡和票據對您很重要，對我卻無用，現完璧歸趙，並致歉意。”楊女士由此免去了重辦身份證、工資卡的奔波之苦，對這個小偷也頗為感激。
偷盜是不道德的，甚至應該是人人喊打的事。但只偷錢不害命又能為失主著想主動歸還失物使受害者免受最大損失的小偷似乎又是道德的。當今社會是複雜的，多樣化的。如果現在你硬要把人分為好人或壞人，硬要說某件事是道德的或不道德，這似乎有些落伍了。人不可能都有捨己為人的完美或一下子墜落成一無是處的社會的殘渣，也不可能在短時間內把社會上的醜惡現象消滅乾淨這是很難做到的，所以就出現了上面這種現象，從根本上來說，這種現象是適應當時社會發展規律的。
但是，我們不能屈從於這些現象，更不能長嘆甚至承認這種現象已經成為我們的道德底線。我們是命運的主宰，相信努力會得到回報，道德車輪將碾過無數個醜陋的個體而滾滾向前!
關於道德作文5花兒，因為有綠葉的襯托，才顯得更加嬌豔;藍天，因為有白雲的點綴，才更加充滿詩情畫意;校園因為有道德的支援才更加美麗，更加和諧。
道德是什麼?
道德是自習課上遵守紀律的自覺;道德是課堂上回答問題的積極性;道德是集體活動中為班級爭光的熱情;道德是考場上以身作責，遵守紀律的表率……
校園裡到處都浸著道德的香氣，社會上不也是這樣嗎?為需要幫助的人伸出一雙援助之手，給孤寡老人端上一杯熱茶……這不都是社會道德的體現嗎?
離開學校，我們終會步入社會，要為自己的事業打拼，要為自己的未來奮鬥，為自己的家付出汗水，所以，我們要想適應社會的發展，想要立足社會，就必須做一個有道德的人，這樣，我們的生命才得以在無形中得到昇華。
俗話說：“玉不琢，不成器”，人也一樣，“人不煉，不成器”。
我們要從憂患中學的智慧，從苦痛中煉出道德，更煉出美德。
我們經過不同程度的鍛鍊，就獲得不同程度的修養，不同程度的效益，就好比香料，搞的越碎，磨得越細，想的越濃烈。現實生活中我們學生可能不曾經歷什麼大的磨鍊，那就讓我們從最基本的事情做起，瞭解自己，為做一個有道德的人打下堅實的基礎。
瞭解自己，不是一件容易的事情。人的思想是很狡猾的，會找出各種歪理來支援自己的私慾，比如說吧：在考試的時候，別人給你小抄，而老師恰好沒有看到，這時，你會為了道德，不去理會那些小抄嗎?也許這時，你的意志就不會那麼堅定了，道德心也隨之減少，或許你是一個很守原則的人……或許你會為了滿足自己的私慾而不去理會道德的原則，但不管怎麼說，有時候我們都會有這樣的感慨：我以為我不會做這種不道德的事情啊，原來我沒有看透自己，是啊，如果我們都能看透自己，那麼就不會自欺欺人，不會袒護自己了，這樣才會認真修身，認真培養自己的美德。
道德的養成，不是靠別人監督的，它大部分程度上在於自己的努力和自覺，它是一盒漫長而又艱辛的過程，但我希望同學們都要持之以恆的做下去，除了要了解自己，我們還要從生活中的點滴做起，從小事中體現出自己的大道德，不斷完善自己，提升自己。
真誠的道德會縮短距離，任何不幸和痛苦都將黯然失色，一個充滿道德的校園，處處是陽光，處處是溫暖，處處是歡聲笑語!做一個有道德的人，鑄一個美德的花香校園，我們共同攜手，共同努力!
關於道德作文6在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐，這就是美德。
——孟德斯鳩
君子趨於義，小人趨於利。’‘二者不可兼得，捨生而取義者也。’先秦時期，我國哲學思想家便極為重視道德問題。漢朝實行的察舉制也注重道德的高低。
改革開放以來，我國經濟迅速發展，國家日益富強。但自08年以來，三鹿問題奶粉、地溝油的一系列道德性問題接踵而來。有些黑心廠家，違背道德原則，賺黑心錢。道德問題似乎成為壓在人們心中的一塊石頭。
而一位為感動中國人物的出現似乎為我們帶來了一絲絲希望。
感動中國人物李麗。殘疾打不垮、貧困磨不壞、災難撞不倒，堅強和她的生命一起成長。身體被命運拋棄，心靈卻唱出強者的歌。五年時間，溫暖八萬個冰冷的心靈，接受、回報、延伸，她用輪椅為愛心畫出最美的軌跡。她用自己的愛心，將道德之火帶到了這個冬天。溫暖著成千上萬人的心。
苗鄉赤腳醫生李春燕，她是大山裡最後的赤腳醫生，提著籃子在田壟裡行醫，一間四壁透風的竹樓，成了天下最溫暖的醫院，一副瘦弱的肩膀，擔負起十里八鄉的健康，她是遷徙的候鳥，她是照亮苗鄉的月亮。她用一個個腳印，踏碎了苗鄉人民心中的冰。
愛心學生何玥，正是花樣年華，你卻悄然離開。你捐出自己，如同花朵從枝頭散落，留得滿地清香。命運如此殘酷，你卻像天使一樣飛翔。你來過，你不曾離開，你用平凡生命最後的閃光，把人間照亮。不，你並沒有離開，你一直在我們的心中。 陳斌強：孝更絕倫足可矜。小時候，這根布帶就是母愛，媽媽用它揹著你。長大了，這布帶是兒子的深情，你用它揹著媽媽。有一天，媽媽的記憶走遠了，但愛不會，它在兒女的臂膀上一代代傳承。你用著愛的布帶傳承了中華民族的孝道，給無數中國人作出了榜樣。 用生命托起戰機，最終倒在工作崗位上的航空英模羅陽；一生奉獻給核事業，工作到生命最後一刻的科學家林俊德；在南海默默守礁二十年，為氣象觀測做出巨大貢獻的海軍氣象工程師李文波；為救出學生失去雙腿，被網民贊為最美女教師的張麗莉；為保障農民工利益，多次到企業臥底打工的“民工”局長陳家順。
無數人為中國道德事業建設做出了巨大的貢獻，在這個道德似乎已經隱於山野的時代，一個個感動中國人物將希望領上了時代的舞臺。 作為中學生，我們應從我做起，關愛社會，關愛老弱，將道德之火在當代點燃。將中華民族的傳統美德傳承下來。讓中國社會的每個角落都高掛道德的旗幟。 建設民主富強的中國，早日實現中華民族的偉大復興。
關於道德作文7在社會中穿梭忙碌的人們，身上一定要需要兩種最重要的東西，一種是知識，而另一種是道德。如果說知識是進入社會，貢獻社會的法寶，那麼，道德就是立足於社會的身份證。沒有道德，就不能在社會中生存。
持有道德的身份證，才能獲得別人的尊重。社會中，很多人從小就進行素質教育。學校就是一個這樣的機構，道德觀也是每一個人必須樹立的。尊重，則是存在於人與人之間微妙的關係，擁有尊重他人的心，必然會受到他人的尊重，這是道德的結果。假如你看見一個老奶奶正準備過馬路，你去扶她，這是道德。別人就會向你投來讚許的目光。假如你去尊重一個農村的窮人，別人就會尊重你。道德準則是這樣說的，道德是建立人與人良好關係的橋樑。你若沒有道德，那麼你就只能招來別人的厭惡。
持有道德的身份證，才能獲得成功。現在社會上競爭激烈，想在社會上生存下來，不是靠勇氣，而是靠道德。成功人士說過，在社會中樹立道德，就會獲得廣大市民的支援。阿里巴巴創始人馬雲就是這樣，他經歷了冬天一樣的創業過程，這不是僥倖，而是他以自身的道德來感染著每一個人，他誠信，他光明，這是他成功的保證。他做事光明磊落，堅強不屈的信念貫徹著職業道德，在外面做了多次演講，為公司樹立良好的道德形象。他憑藉著他的為人，本應花一個多鐘頭的演講只花了五分鐘，就成功取得了銀行500萬美元的融資，這是什麼？這是道德的影響。道德就是對一個人認識的標準，是一個人取得成功的保證。
持有道德的身份證，就能得到社會的讚揚。我清楚地記得一句話，這句話是幾個月前的飛車砸搶劫犯的英雄說的。當時他聽到“搶劫了”的聲音，便停下單車向後望，恰好看到搶劫犯騎著摩托車朝自己飛來。他二話不說，拎著單車，在搶劫犯路過之時“飛車”扔向搶劫犯，最後劫犯被附近經過的***和酒店保安抓獲。事後採訪中，他說了一句：“是我的道德和良心驅使我這樣做的。”這句話看似平凡，卻非常偉大。社會上都紛紛表示讚揚。
道德是立足社會的身份證，任何人都不應該丟失這一珍貴的東西。道德，是做人的根本，是每個人心中的高尚的觀念。沒有道德的人，是絕（決）對不能在社會上立足的。
關於道德作文8在暑假裡，我閱讀了大量的課外書，也增加了許多收穫。
我在書中學會了怎樣做人，怎樣處事。我還明白了誠信是人類永恆的道德，它乃五常之本。在中國古今上下五千年的歷史長河中，誠信一直受人們的愛戴，隨波逐流至今。波濤洶湧的歷史長河淘汰了多少個朝代淹沒了多少歷史能人的豐功偉績，新陳代謝，卻始終無法把誠信“擠”出歷史的.舞臺。相反，誠信永遠在歷史長河的浪尖，緊緊地把握社會的運轉和前進的命運。
可是，儘管這樣，還是有人視金錢如珠寶，視誠信如糞土。那一張張偽造的百元大鈔，一次又一次地流入市場;那一瓶瓶標有“高鈣牛奶”的奶粉，裡面卻沒有奶粉的配料;那自稱是“正宗內蒙古涮羊肉”的東西，卻是用老鼠肉等碎肉製成......這些事兒，數不勝數。可這些人這樣做，分明是不講信用。錢!為了這個字，人們可以背信棄義，置別人的健康，甚至安危於不顧，如此膽大妄為地損人利己，不負責任!難道，在金錢面前，誠信就如此的一文不值?
呵，他們在做這些有失道德的事時也不想一想，想想蘇武，他的誠實，他的守信，正是這些，使他在異國經過了十幾年的苦難和煎熬，長久地贏得了天下人的敬仰：想想林蘭英，她為自己許下的諾言，付出了令人難以想象的刻苦與勤奮，終於學業有成，成為，成為國內外知名的科學家。可是，這些弄虛假的人，為什麼不能和他們比比，難道應該這樣做嗎?難道就無愧於心嗎?
一位哲人曾經說：“這個世界上有兩樣東西能使人內心深深的震動：一個是我們頭頂燦爛的星空，一個就是我們心中崇高的道德準則——誠信。孟子曰：“誠者，天之道也;思誠者，人之道也”誠信是與人，與社會有著密切的聯絡，誠信是人與人之間互相交往合作的橋樑，是社會運轉的基石。誠信對我的行為就好像划船必用的槳，沒有船槳怎能渡河涉川?沒有船槳的船，則形成放任自流。
朋友，人類需要誠信，時代呼喚誠信。誠信，一種永恆的道德，是一朵盛開了五千年的花朵我們要呼籲全社會誠實守信才能使這朵誠信之花永不凋謝。朋友，21世紀的掌門人，行動起來吧!
熱愛我們文明的祖國，
熱愛我們正大步前進的中華，
我們要高舉精神文明物貿文明的兩面旗幟，讓誠信之花永不凋謝!
關於道德作文9道德，就好似一個人的靈魂，一個沒有靈魂的人就無生命可言。記得義大利詩人但丁曾說過這樣一句話：“一個知識不健全的人可以用道德去彌補，而一個道德不健全的人卻難於用知識去彌補。”這句話讓我深深的體會到了道德的重要性。道德其實無處不在，它就在我們的身邊，近得觸手可得!道德是最美麗的花兒，最聖潔的心靈，它讓人問心無愧，心胸坦蕩。
那麼如何做一個有道德的人呢?許多人認為這是一件十分困難的事，但其實只要你親身實踐，用心體會，就會發現這其實很簡單。生活中點點滴滴的小事，都是道德的體現。如果我們可以從身邊的小事做起，嚴於律己，那麼我們每做一件事情，我們的道德水平就會得到一次昇華。積跬步，以至千里;匯小溪，以成江湖。
在我們的生活中完全可以去做，並且可以做到的，往往還是那些不起眼的小事中蘊含著道德的真諦。
你是否注意過?大街上，隨處可見那一張張不起眼的白紙，靜靜地躺在地上，卻無人理會。人們只會把責任推到那無辜的紙的身上，但你有沒有想過，如果每個人都有足夠的道德觀，保持著一種心態：寧可“犧牲”自己，彎一下腰，動一下手，也決不讓環境受到汙染。那我想，就不會有這種情況了。
在我們學校，也有這樣的例子。記得上個學期，在週一的大會點評中，我們班意外被宣佈獲得一面衛生流動紅旗，全班同學都感到詫異，衛生一向是我們班的致命弱點，這次怎麼會這樣?後來我們才知道，原來是有一天，我班同學在教室門口看到一張被“遺棄”的白紙，就順便撿起來，並丟到垃圾箱裡。沒想到，這一個不起眼的動作竟被路過的值周老師看在眼裡，所以，就得來了這面紅旗。也許，每一個人的付出，並不渴望得到回報，因為那只是舉手之勞，但如果得到認可，心中定有種快樂!
前段時間，作為中國人，每個人的心都萬分沉痛。20xx年5月12日，發生了一件讓炎黃子孫刻骨銘心的事。四川發生了前所未有的大地震，這一下子帶走了多少人的性命?使多少人藏身於苦海之中?但在巨大的災難面前，我們沒有低頭，只要有一絲生的希望，我們決不放棄!!!抗震救災，眾志成城。救援人員不耽擱一分一秒。我身為一名中學生，我的心顫動了，伸出援助之手，鑄造愛的橋樑。所以我捐出了自己的零花錢，因為我知道，災區人民更需要幫助。
同學們，現在開始，從自己開始，自覺地做道德建設的宣傳者、實踐者和扞衛者，做一個有道德的人。
關於道德作文10玉可碎而不可損其白，竹可破而不能毀其節——題記
一直將於丹心語銘記於心，最令我動容的一句是：“真正的英雄是能為自己的心做主的人。”不是慷慨激昂的言辭，卻足以為人停下忙碌的腳步，去細細品味。身處喧囂浮華的世界，似乎再找不到一片平靜的瓦爾登湖去成就自己；再沒有一座山頭，可以允許我們像梭羅般安靜地捕捉光線的陰暗變化，冷酸的微小交替。但一個真正的英雄，會讓道德之花，常存於心，會在人生的路途上，為自己設下一道底線，永遠不去跨越。
嘆——花開無聲
生前身後，譭譽參半，但曾國藩的心中，卻永存著一朵道德之花，“立功、立德、立信”三不朽，他克已奉公，歷盡宦海風波而安然無恙。名利之前，他寵辱不驚。功高蓋主，但他卻儉以自律，每天不斷地寫日記反省自己。日復一日，道德的底線，在他心中愈磨愈尖。任何人觸踫，便會引來他尖銳的抵抗。歷百千險阻，仍再接再厲，向世人展現一個高潔而孱弱的靈魂。給後人留下無限的思考。他那一份一往無前的果敢與自然，他那一貫治家嚴謹的態度與風格，究竟是在怎樣的道德觀下得以形成？這是一個我們可以稱之為英雄的道德者，是他教會我們道德面前，不應有半點猶豫，堅定地為自己的心做主。
贊——花香沁人
“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。”世紀偉人魯迅荷一杆長戟向黑暗進攻。他要用筆喚醒中國人心中的道德觀。他不甘於黑暗，不向惡勢力低頭，因為他的心中有一個道德的天平在時刻衡量著他的行為，為了使其平衡，他敢於鬥爭，敢於說出內心的真實想法。他是一個真正走在中國社會最前端的典範。“五年歸國路，十年航天夢。”錢學森不受美國的威逼利誘，堅定地要為祖國傾盡一生。因為他的心，祖國便是他的道德觀，堅定著這個道德，才可以不懼強大的勢力，排除萬難回到熱愛的祖國。
品——花落有痕
時光流逝，一千多個晝夜已經過去，汶川地震災難留下的痛苦記憶正在漸行漸遠，然而有許多東西是我們不應該忘記的。面對大災，許多人沒有自私地選擇逃避，內心的道德觀在呼喚他們，我們的同胞水深火熱中，他們等待著我們去救援。譚千秋用身體掩護住了學生的生命，自己卻永存於廢墟之中。這是一種怎樣的道德觀令他在死亡面前，毅然地選擇了偉大？我想，他的內心中，一定盛開著一朵燦爛的道德之花，日益受著陽光的滋潤，才會有如此震憾的力量。
讓道德之花開滿心房，讓自己成為一個可以為心做主的英雄。
關於道德作文11道德是什麼，道德是美麗的花朵，是最聖潔的心靈，她讓人問心無愧，心胸坦蕩。
老師們夜以繼日地工作，不知批改過多少作業，不知熬了多少個夜晚。在他們的教導下，我們懂得了怎樣做一個有抱負的、一個高尚的人，一個有道德的人，一個有益於人民的人。在他們的悉心教導下，不知道有多少人走上了成功的道路。他們為了自己的工作，付出了全部，他們正如一根蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人，我們辛勤的園丁不正是雷鋒的傳人嗎？
道德有時是一種感恩。
這個小故事是我親身經歷的，陽春三月，我與幾個朋友去踏青，路過河邊時與朋友話不投機，被朋友推了一下，差點掉進河裡，我生氣地在河邊寫下：“你害我差點掉下去，我討厭你。”我們繼續前進，由於前一天下了雨，地溼漉漉的，我不小心摔了一跤，她將我扶起，並拍打我身上的泥土。我心生愧疚地在岩石上刻下：“今天你救了我，謝謝你。”另一個朋友問我，為什麼在不同的地方寫下字呢？我告訴她：河中的字如流水，岩石上的字天長地久，永遠銘記！
道德有時是一種愛心。
2008年5月，在四川省汶川縣發生了8·0級大地震，人們為災區人民捐錢，捐物，獻血，有的人還領養了災區的孤兒；還有的人當志願者，特別是我們的救援人員和醫護人員，整日整夜地工作，顧不上休息。
雷鋒是一個勤儉節約，刻苦學習，助人為樂的人。他那偉大的精神永遠牢記在我們的心中。讓我們在人生道路上成為一個像雷鋒那樣的人永遠做一個有道德的人。
做一個有道德的人並不難，只要從身邊的小事做起。雷鋒這顆“螺絲釘”只是儘自己的所能堅守著自己的工作崗位。我相信，一天，一小時，一分鐘，甚至一秒鐘，只要持之以恆地去做有道德的事，終將成為一個有道德的人。但道德並不是一個人的責任，需要每個人都努力做一個有道德的公民。道德才會在我們每個人的心中自由飛翔。
雖然我們沒有滋潤萬物的清泉，沒有照亮土地的楊光，也沒有佈滿世界的綠蔭。但是，雷鋒有的道德和責任感，我們應該有，必須有！
道德是什麼，是感恩，是愛心，是堅持，是不求回報。學雷鋒，做一個有道德的人。
關於道德作文12那天，吃完西瓜，姐姐叫我把西瓜皮扔到樓下的垃圾箱，我二話不說拎起袋子便往樓下走。
出了門口，卻發現原本與大門相對而立的垃圾桶沒了蹤影。為了方便樓道里的業主倒垃圾，小區物管特意在每個樓道口設定了一隻高大的塑料桶，還每天不定時地由專門的清潔工來清理垃圾。我料想是小區的清潔工此時正在清理那隻垃圾桶，過不了多久它便會在這兒繼續待命。習慣性地隨手把垃圾往綠地上一放便溜之大吉，誰知轉身的那一刻 竟 發現百米之遙的地方有兩隻一模一樣的垃圾桶，怎麼辦？跑過去扔，太麻煩；不去扔，大夥會看樣，清潔工會有麻煩事。去？不去？——算了，就當做沒看見吧！我走得有些忐忑不安。
進了門，站在陽臺上往下望，瞥見自己丟的那袋垃圾旁邊居然又多了一顆“黑色炸彈”，我心裡很不是滋味，該來的總會來的，誰讓我開創了歷史新紀錄呢？一想到那臭氣熏天的垃圾，那發黴、發酸的氣味，我的內心就多了一份自責與慚愧。平日裡，父母教導的“要善良，要多為別人考慮”似乎被我拋到了腦後，老師的教誨——“方便他人，快樂自己”、“不要把自己的快樂建立在別人的痛苦之上”早已被我忘到了九霄雲外。我真覺得自己是個罪人。
“不，我決不做這樣缺德的人！”我疾步飛奔下樓，拎起那袋西瓜皮朝遠處的垃圾桶走去。“嘭”一聲，瓜皮穩穩地墜落到桶底，我心頭的傷口癒合了一半。接下來，該處理那袋臭臭的、黴爛的垃圾了，就當是對先前過錯的一種彌補吧！
我屏住呼吸，雙手緊緊地拽住袋口，雙腳超速地移動著，我簡直不敢想象，我還有那麼大的能耐可以做競走運動員。但是因為袋子太沉了，氣味太臭了，我屏氣的水平也太有限了，所以走到一半的時候，我實在吃不消了，垃圾被摔在了地上。這一摔可遭了秧，袋子破了，垃圾散了，臭氣真的熏天了。哎，真是“賠了夫人又折兵！”我心裡自然不爽快，急匆匆回家拿了畚箕、掃把來清掃。
我小心翼翼地把垃圾掃進畚箕裡，因為垃圾太臭了，我實在是聞不下去了，就跑到一邊深呼吸，然後像剛才那樣健步如飛，直奔垃圾桶。這樣來來回回跑了四趟，才將路面上的臭垃圾清理盡了。我終於長長地鬆了一口氣，哎，誰叫我自作自受呢！
自那以後，每當見到小區綠地上的違章垃圾，我就會毫不猶豫地隨手拎進垃圾桶，不為什麼，就當是給清潔工減負，就當是為咱們生存的環境出一份綿薄之力。
關於道德作文13我一個七年的閨蜜拉黑了我，原因是我拒絕參與她組織的“救助流浪狗”活動。
閨蜜是個不折不扣的愛狗人士，這些年我看著她為一個又一個動保活動搖旗吶喊，“攔車救狗”有她，“反對狗肉節”有她，“給流浪狗一個家”也有她。
我並不是沒有同情心，看到虐狗棄狗的新聞會心痛氣憤，對於閨蜜在愛狗道路上的滿腔熱情也打心眼裡佩服。
只是我從小怕狗，遇到大狗會自動保持安全距離，就算是小狗朝我跑來都會戰戰兢兢。
在幾番推辭後，她很生氣的說：狗狗那麼可愛，有什麼好怕的？你不要找藉口，你就是冷血。
我想不通我怎麼就冷血了，在微信上發了條訊息找閨蜜理論，卻發現她已經把我拉到了黑名單。
女明星因為在閱兵日發兒子照片，瞬間被罵上熱門。
微博裡過十萬的評論裡充斥著匪夷所思的愛國情懷：“你居然不發閱兵的照片，真是對國家沒有感情”；“都不表達下自豪，你不配做中國人”；“這麼重要的日子你還要秀小孩，趕快滾出中國”……
大商人這些年慈善做的不少，卻因為一場災難沒有做出表率被逼捐，一大波人用著逼債般的口氣指責他有錢不捐款就是為富不仁。
晒娃就不愛國，有錢就該捐款，這是哪門子的強盜邏輯。
如果是個人行為實屬可恨，如果是群體行為，那就只能說是可悲了。
說到“道德綁架”，就不得不提歷史上“阮籍喪母”的典故。
魏晉時期的大名士阮籍秉性孝順，但聽聞母親去世臉上卻沒有悲慼之情，靈堂上其他兄弟都痛苦流涕，他連一滴淚都沒有掉。
阮籍的冷漠遭到了眾人的不滿，紛紛指責他薄情寡義。到了母親快要下葬的時候，他卻因為悲慟過度吐血數升，幾乎死去。
中國自古以來講求禮法，悲傷有很多種形式，淚水往往是最直接的演繹。
但內心的感受才是最真實的，喜怒哀樂只是表情，不是表演。
從小老師就教育我們要做一個有道德的人，可是有的人花了大半輩子也沒弄明白什麼是真的道德。
道德是用來約束有錯的人，不是用來禁錮無辜的人。
制定自己的準則，綁架別人的道德，這是一種畸形的價值觀。
每個人的成長方式不一樣，每個人都有選擇自己生活方式的權利，就像我不愛狗不代表我冷漠無情，我不讓座不代表我不懂孝道，我不發朋友圈不代表我不重視友情……
而站在所謂道德據點的你們大可不必咄咄逼人，慷別人所慨，強別人所難。
請停止道德綁架，世界不是法庭，而你也不是法官。
關於道德作文14許多人說：“小時道德不好，長大沒完沒了。”但這次，我卻為了一個小玩具而做了一件不道德的事——一件不守信用的壞事。
今年五月底，我們全校同學盼星星盼月亮的春遊終於盼到了。霎時間全校的同學都沸騰了，歡呼聲、叫喊聲頓時迴盪在整個校園裡。
這次出遊去孔雀園，我們上午先去看了美麗的孔雀，轉眼就到了中午。午休時，我先用1元錢買了支孔雀羽毛，然後喜滋滋地回“大本營”（班級活動區）休息了一會兒，又摸了摸口袋，春遊零花錢還沒花完！於是我打算再突破一次被大家圍得裡三層外三層的小賣部“人牆”，買些稀罕玩意兒回來。
我東瞧瞧，西看看。正當我發愁買什麼的時候，一個精緻的東西突然把我牢牢地吸引住了——一個人形大樂高！我喜出望外，可定睛一看昂貴的標價，又愣住了，要10元！我這個“窮光蛋”只剩9元了！沒辦法，我只好失望地退出“人牆”，但我還是不甘心，準備看看我的幾個“鐵哥們兒”有沒有買了樂高人願意9元賣給我的。可是結果總是那麼不盡人意：
賴彧桐：沒有買。
黃振宇：沒有買。
周遠航：沒有買。
朱鋒：買了但不賣給我。
餘秉澤：沒有買。
哎，說好的“有福同享，有難同當”呢？
還有啥辦法呢？突然我心生一計：要不，交了9元就跑？人那麼多，應該不會被發現。但我又想：這太違反道德了，不太好吧。可我對那個玩具的慾望太大了，簡直百爪撓心。我深吸一口氣，還是決定為了心儀的樂高再一次衝進“人牆”。我從人縫中擠了進去，往櫃檯前扔了9元，抓起玩具就跑。可眼尖的老闆娘一下就把我叫住：“誒誒誒，差1元，不賣不賣。”我羞愧難當，在眾目睽睽之下抓上我揉成一堆的9元，鑽出了人群，溜掉了。我跑到一個角落裡，臉上直髮燙，感覺有一群人指著我的鼻子批評我，心中既羞愧又懊惱。
之後的幾天，我不斷地反省自己：錢雖少，事情卻很大。為了一元錢而違背了道德，簡直不應該。如果我每次都這樣，那誰還願意理我呢？“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。”這句話我一定認真記在心裡。
關於道德作文15難得的週末，心情跟天氣一樣晴朗，吃完晚餐準備出去走走。想起昨天在音像店門口看到的新海報，那上面都是當前最熱門的歌曲。想到這裡心裡不由得興奮起來，於是邊走邊計劃著：先去趟音像店買幾張碟，然後再去買一隻雞腿。我下意識地掏了一下口袋，不好！身上只剩一張10元大鈔了。開學近二十天了，爸媽給我的零花錢所剩無幾，我心愛的《流行歌曲》少說也得二三十元，這可怎麼辦才好？
我灰心喪氣地走在路上，踢著路上的飲料瓶，唉！還是先去買雞腿吧，填飽肚子要緊啊！於是徑直去了炸雞店。啊！好熱鬧。只有一位與我奶奶年齡差不多大的老人獨撐門面。我趕忙擠上前去買了一隻大雞腿，將10元大鈔遞給了老奶奶。當我伸手接過她給我的錢時，感覺有點不對勁。定睛一看，接過來的是兩張20元的。我點都沒點趕緊塞進口袋，邊啃雞腿邊與熟客打招呼，悠哉悠哉地走出了炸雞店。
來到空曠的地方，我數了一下口袋裡的錢，足足47元，心想她一定是老花眼，將我的10元誤看作了50元了。管她呢，反正我沒有偷，於是喜悅之情油然而升，嗯！今天又發財了，走！到音像店裡去看看，來到音像店，只見店裡氣氛很肅靜，就在我跨進店門的一剎那，似乎所有人的目光都投向了我，連那坐在櫃檯頂上的招財貓也停止了招手，用一種鄙夷的眼神睥睨著我。我感覺自己一下子矮了很多，低著頭走了進去，挑了幾張我最想要的碟就到櫃檯去付錢。就在我準備掏出那沉重的20元時，腦子裡忽然閃過炸雞店奶奶數錢著急的樣子。我想起，每次放假返校，最疼我的奶奶給我生活費和零花錢時總是那樣小心翼翼地數給我，我又想起她平日裡的勞苦，和她所說過的話：“孩子，做什麼事都要憑良心……”
口袋裡的錢變得無比沉重，再也掏不出來了。我放下碟說了句“錢忘帶了”，便跑了出去，一口氣跑到炸雞店門口。那位老人已經忙完，準備關門了，我趕緊走過去將錢塞在她手裡說：“你找錯錢了……剛剛……我買雞腿時……”，沒等她開口，我便飛似的跑開了。
走在回去的路上好像一束永恆的道德之光溫暖著我的全身。啊！多麼輕鬆啊，多麼愉快啊。我便隨口哼起了歌曲，我們的祖國是花園，花園的花兒開得豔……
