用靜態的眼光探索世界，眼前便凝滯著千萬幅畫面，糜爛著五彩；用動態的思維思索世界，水之流動，山之顫動，水之浮動便更顯緊促了。
想要融於周遭，又明確知曉水之輕盈與火之熱情難以相合無間，所以一枝一葉均需流轉的思想。
所謂思想，思則思己之所為，想則想己之慾為，正因為行為在思想之前，才能說我們懂得思考。庸俗的處世哲學可以說是思想的一種黑色冷幽默了，而衝動性的頭腦發熱則可以的說是思想上赤裸裸的背棄了。流動的思想既非逢迎他人的招數，亦非顢頇而不知後果的.莽撞，而是能真正化腐朽為神奇的雕琢，精神上的雕琢。
因為有思想的人才算是人，所以世上並無四大皆空之徒。所以有人說你四大皆空時便是諷刺你不是人了。既然有了思想，隨之便有了妒忌。妒忌可以說是眾口唾之而眾人有之的一種扭曲思想了，但無所妒忌往往是無所追求、頭腦不靈光的人。所謂頭腦不靈光即是思想不流轉。所以，嫉妒不是一種罪。
世上好人無數禍害無盡。而這正可以說是思想的無向性了。上升為天使的助人心態，墮落為魔鬼的畸形心態。所以擺正思想是耗心勞力的一項技術活。當一個人獨居黃昏下，窘於柴米油，朝發而做卻食不飽餐、日落難息輾轉醒時，便有了一種寂寞的悲涼、旅途的悵惘之感了。正因為思想，人會安於斗升之米，甚而是勉強餬口；或是不滿於爵祿王侯，屈居人下。這就有了平庸與名氣，平凡與富貴，安穩和飄搖之分了。
酒冽而泉香，然思想不同之人仍有不同體味。於是，有人以薄酒為樂，品茗薄酒，闊論酒史，詩書作對；這種人，悠閒自適，思想豁達，無所謂登高招人妒，以無所謂財缺屈高才。有人以酒罈暢飲，大碗喝卻人間無數悲愁，仗酒執豪言，酒自醉人人不醉；這種人生性不羈，思想豪放，在世俗羈絆中堪當風雨扛重任。這便是思想決定的性格的迥異。
思想非水，婉轉流動或洶湧澎湃，而是隱形的流動，回溯傾瀉，皆在於人。
