在日常生活或是工作學習中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，藉助作文可以提高我們的語言組織能力。那麼你知道一篇好的作文該怎麼寫嗎？以下是小編精心整理的高中的作文7篇，希望對大家有所幫助。
睡了，於是，你坐著那列遠來的火車，在我的夢裡緩緩靠站，下車，相視一笑，卻忘了眼角那滴淚，醒來，它隨著隆隆的火車聲緩緩消失，你說過了那個六月，一切都會好的，一切都會有的，我們曾在榕樹下幻想那充滿陽光的大學。
小時候，第一次從電視上知道了“清華大學”這個響噹噹的名字，便用稚嫩的聲音對媽媽說：“我要上清華”，殊不知，當時用了一個多麼奢侈的字眼。但是，隨著閱歷的增長，我才發現上清華也許是一個美麗的夢，我知道了牛津，劍橋……我發現這個世界是多麼的廣闊，小小的世界一下子變大了，也終究與現實接軌。
原來清華並不是唯一，我也不是那個絕對。
後來，我夢裡的大學不像清華、北大那樣遙不可及，當然也不是靠砸錢的不入流的大學，它是讓我喜歡，適合我並且美好的地方，像冷暖人生裡溫柔的鎧甲。
明亮到刺眼的陽光，我們總是笑容滿面或者疲憊不堪地穿行在我們長滿高大香樟的學校裡，有時大段大段地講話，有時候卻難過得什麼都不說，在小賣部裡掏出錢包買可樂，然後從旁邊的一條小路散步去操場，一起吃飯，在學校門口的小攤上買一杯西瓜冰，晃晃悠悠地進學校，坐在湖邊吹風，在圖書館裡看許多的書，打發更多的時光，偶爾有人停下來，對我們微笑，燦若桃花。
大學的夢想，早已在心中發了芽，時間滴答流過，努力的點滴積累，都將書寫成我的青春。無論是轉瞬即逝還是永恆的存在，也不管未來的艱辛與坎坷，不在乎夢想的可行性與實現的機率，我都應該去嘗試、去努力、去體會、去經歷、去收穫。
“我要一步一步往上爬，等待陽光靜靜看著它的臉，小小的天，有大大的夢想……”總有一天我會和我的大學夢相會，我從春天等到冬天，又從冬天等到春天，我一點一滴地積儲著力量，預備在花開的季節，綻放芬芳。
高中的作文 篇2朋友，你到過我的家鄉———渭源會川嗎？這裡雖然比較偏僻，但是四周有青山環抱，綠水環繞。更可喜的是，這裡有四方聞名的土特產，如馬鈴薯、黨歸、黨蔘……。這裡就向你介紹我們家鄉的一種名不見經傳，但吃過一次就難以忘懷的土特產———杏兒。
當春姑娘踏著輕盈的腳步來到家鄉時，伴隨著她的是綿綿春雨。幾天過後，喝足了甘露的杏樹也悄悄地抽出了許多翠嫩的葉子。放眼望去，好像陪伴著大樹媽媽的穿著綠紗裙的小姑娘，微風一吹，她們就盡情地舞蹈，真是美極了！
天氣開始暖和起來。耐不住寂寞的米粒般的花苞，也伸出了小腦袋，就好像一顆顆美麗的瑪瑙。又過了幾天，杏花開了。蜜蜂的鼻子可真靈呀！它們也來看望杏花。粉嘟嘟的小花，再加上散發出來的香氣，真叫人心曠神怡。你若不信，也可以來聞聞，它會使你陶醉呢！
春末夏初的時候，美麗的小花不見了。滿樹掛滿了米粒般綠色的杏兒。這時候，你可能會忍不住饞，去偷偷地摘幾個來嚐嚐。這一嘗，你的眼睛準會眯成一條縫兒。但你如果是個“瞌睡蟲”，那這杏兒可就真幫上你的忙了。盛夏的時候，杏兒已經由“小米粒”變成“小豌豆”瞭望著樹上這還未成熟的杏兒，我們也會打下幾個來嚐嚐。雖然一咬會讓人流酸水，但大家還是很愛吃。
炎熱的夏天過去了，當瓜果遍地的秋天來臨時，杏兒也由小變大，由青變黃，這時候的杏兒，可真是多得數不清。瞧，滿樹的金黃！聽，滿街的叫賣！裡黃杏兒中帶酸。雖然從外表上看來，它像還沒成熟的杏兒，但你掰開它，好壞香甜的味道又會使你“垂涎三尺”裡外黃的杏兒，顏色鮮豔，吃起來像蜜一樣甜。對了，還有軟綿綿綠中帶粉的“棉花杏兒”你可別小看這種杏兒，雖然不怎麼大，但吃起來卻很甜，還透著水蜜桃的香味兒。所以，人們把“桃子杏兒”這個美稱送給了它。還有一種像雞蛋那麼大，肉很厚的“結杏兒”品種多樣，綠中帶紅的，黃燦燦的，紅的……味道有的像“桃子杏兒”有的像蜜一樣甜……。不過千萬別吃得太多。吃多了，你的牙齒會連飯也咬不動。
如果你想帶點兒杏兒，但又怕帶多了吃不上會放壞，別急！你可以把杏兒用手掰成兩瓣晒成幹杏兒，再放點糖，慢慢吃。這個杏乾兒可怎麼也放不壞。就職是冬天饞了也可以拿出來嚐嚐。
杏兒掰成兩瓣後，你會看見它裡面有一個核兒。你可不能扔了它。敲開它，嘗一嘗，核肉有的甜，有的苦。甜仁兒吃起來不錯，跡可以入藥。苦仁兒雖然苦，但用溫水煮苦仁兒，熬出來的湯，卻是鎮咳祛痰的良藥。
朋友，如果你來到我的家鄉，最好是在秋天。好客的家鄉人定會端出一碗味道不同的杏兒給你吃。吃過後，你定會為這香甜的杏兒叫好，也一定會在心裡對自己說：“渭源真是個好地方！”
高中的作文 篇3喂，你知道嗎？昨晚我去上網交了一個新網友，他還說要給我寫信呢。我今晚還要去和他在網上約會呢。
看著他那得意的表情，我心裡嫉妒的'要命。於是我決定晚上又去上網，但往電腦前一坐，才發現自己原來是個“電腦盲”，沒半化，只好拉個同學手把手的從頭教起了，還好，挺好學的。接著我便向同學要了個 ，終於可以開始聊天了。我特地找了個本地的男孩，聊了半個小時後，我就把他的地址，電話，性格等查的一清二楚。下網後，我做的第一件事就是給“善良的謊言”打電話了了幾個小時後，他提議要出來見面，我經過再三的考錄欣然答應了我們把見面的一切細節都商量好了，就等見面了，真是“萬事俱備，只欠東風了”。
見面的那天，我從頭到腳打扮了一番，便騎著單車出發了，我覺的那時的天特別的藍。到了目的地——山前八角亭，我先躲在一棵樹後往裡看，看見一男孩手裡拿這一把傘，我不由的抿嘴偷笑，心想；太有意思了，這人怎麼大白天的拿著傘在亭子裡，“啊”我不禁顫一下，這，這不是我和他相識的標記嗎？不看還好，看了下一跳。這簡直就是個“大暴牙”嘛，嚇的我落慌而逃，原本充滿陽光的心靈好似被射了一股寒意，心中不免抱怨到；老天為什麼這麼不公平，給小麗的是那麼的好，給我的卻的這種貨色，氣死我了。
於是我又一頭轉進網咖，這次，我為了和一個叫“地獄”的男孩拉近關係，我便把網名改成“天堂”。長談一番後，也許的因為心裡不平衡，也許的因為他真的很風趣吧。這次我主動邀他出來見面。
見面前，我在屋裡祈禱上天這次能給我介紹一個象F4中周渝民一樣帥的男生給我認識。和第一次一樣，我還是躲在那棵樹後。“啊，帥哥。”這是我看到他後第一個從腦子理傳出來的資訊。於是我快步向前走去
經過幾次的接觸，我也把他看作了好朋友。有一天，我們約好一起出去上網，忽然他急衝衝的對我說他的一個朋友出事了，急需用錢，問我能不能幫他借一點錢。我想反正也是朋友借一下也沒事，於是我就到銀行取了130給他，沒想到他向我借了錢後，就蹤影全無了。直到有一天我接到他的一個電話。他“謝謝你的錢，這兩天我玩的很開心，BYE。”
我呆住了，原來我被騙了，我發誓我再也不和任何網友見面了，我再也不隨意相信別人了。
高中的作文 篇4書法，已經成為了我靈魂的一部分。我愛書法，不僅僅是因為受喜歡書法的爺爺的薰陶，更是因為我被書法那獨具的魅力所吸引住了。書法，可以讓你體驗修身養性的樂趣，感悟陰陽之道的神奇！
爺爺經常在家裡練習書法，我也很好奇。於是，在六歲那年，我在爺爺的帶領下也練起了書法。
爺爺先教我寫“一”字，用毛筆在紅模子上照著下面的字寫。別看這“一”只有一橫，分量可是最重的。你看看，有幾個中國字能離得開它？不羅嗦，趕緊開始寫吧！我試了試墨，準備開始寫，可就是好像有一種無形的力量在拖著我一般，怎麼也下不了筆。我自己給自己鼓勁：“哎，有什麼可怕的？寫壞了又能怎樣？”我又準備開始寫了，一閉眼，歪歪扭扭地寫出了個“一”字。當我睜開眼時，一道嶄新的“車轍印”就擺在眼前了。
出乎意料的是，爺爺居然鼓勵了我，說道：“不錯，我第一次寫還沒有你寫得好呢！貴在堅持，還要講究個方法，慢一點，輕一點寫，開始要頓筆，最後收筆時還要頓筆。”我擺脫了包袱，又慢慢地、仔細地寫了一個“一”。可我的筆好像總也不聽使喚似的，這個“一”和剛才那個的唯一區別就是剛才那個是個大卡車的車轍印，現在這個是小轎車的。
我不免有些灰心：為什麼爺爺能寫得那麼好，我卻不能？爺爺彷彿看透了我的心思，拿起筆，懸著胳膊寫了起來，筆好像與他融為了一體，是那麼靈活，他邊寫邊指導道：“我再寫一個，看清楚點兒啊！首先，欲右先左，橫是從左向右寫的，得先向左稍微撇一下。看！頓筆，拉——，再頓筆，回。你看，這不就行了？”我又坐得正了正，揚起腦袋，筆握直寫了一個“一”，這回我儘量按照爺爺交給我的方法去做：“欲右先左，先頓筆，稍微輕一點，拉——。再重，頓筆，回，好了！”呵！這回寫成了啞鈴了！可爺爺好像很高興：“哈，基本掌握了要領。千萬記住，寫書法最忌諱的就是描，要想往好了寫，可千萬不能描！仔細看那紅模子！看人家怎麼寫的？整個運筆過程就像一個橫著的‘8’字。”爺爺邊說邊用毛筆寫，“開始千萬別忘記了欲右先左，這是要點。頓筆別太重，否則影響整體效果。中間的拉不用多說，最後才是關鍵！也是要頓筆，不過這一頓與剛才那個不一樣，要有勁，有氣勢！你看，再稍微一回就好了！你就認真練‘一’的寫法，一定能寫好！”
日復一日，廢報紙堆裡堆滿了寫滿“一”字的紅模子本；上學時，我也經常用鈍鉛筆練習。過了幾周，從我的書房傳來了一聲驚呼：“爺爺，爺爺！你快過了！”原來，書桌上擺滿了寫滿“一”字的宣紙。“爺爺！您看這個字？”沒想到爺爺卻一反常態：“這算什麼？還差得遠呢！”丟下這句冷冰冰的話，頭也不回地就出去了……爺爺的這些舉動弄得我非常尷尬，也激發了我的那股不服輸的倔勁，更加抓緊練習了。
年復一年，轉眼間，五年過去了，我的書法技藝突飛猛進，這可都是爺爺的功勞，讓我從書法練習中明白了許多道理。書法，也用它迷人的魅力與神奇的魔力展現了它的不平凡。書法，給了我完整的靈魂。
高中的作文 篇5這是一片長勢極好的草場，綿延的草地一直爬向了山岡。十六歲的牧羊女貞德親眼看到這一場奇異而瑰麗的光的漫溢。
陽光如同瀑雨一般綿密、和諧地往卜墜落，無聲而緩慢，重若金子又輕若鴻毛。這些裹挾著光的激情與祕密的飽滿“水滴”，一旦觸落在地，就反彈、驚跳，輕盈地灑在草地的每一寸肌膚上。觸碰到花石草木的瞬間，它們承受不住這麼激越的邂逅，便炸碎了，於每一朵野花的頂端激成一片金光。這是準?這是準的賜予?
貞德抬頭眺望，塗染著金光的白綿羊依舊安然地在山腳下嚼草，山巒的線條在這陽光瀑雨中漫流，有一種永恆的美感。貞德用她年輕健康的心跳奔跑，奔跑到這草地的中央，掬著雙手，試圖去捧接這奢侈的輝煌，陽光在她的掌心灼灼發光。她忽然意識到，這無聲無息又聲勢浩蕩的陽光已經充滿了這山谷草地的每一角落，她似乎聽到陽光自遙遠之處傳達給她的私語。她跪卜了，右手在胸前划著十字。“感謝上帝，賜予我們這片神聖的土地。”她虔誠地閉上眼，接受這場陽光的洗禮。“你要堅強，要有信心，因為你要率領人民去繼承我許諾給他們祖先的土地：不要害怕，不要沮喪，我，主你的上帝一定與你同在。”——《聖經》
車馬蕭蕭塵土飛揚，英軍的鐵蹄肆意踐踏……寧靜的村莊在英軍鐵騎聲中失控狂亂，那些受辱婦女的臉上淚水態意流淌，失去親人的兒童純真的眼睛無處依靠，那些淳樸善良的人們心底烙卜了野蠻留下的痛傷。二。二陽光仍然安詳照棍，村莊袒露著它的傷日。貞德抱著被英軍殺害的姐姐的屍首，陽光黯淡而憂傷。
誰也說不清貞德如何到達了查理王儲的府邸。人們譏笑貞德的無知，這風言風語也隨之傳入煩惱無比的查理王子的耳朵。查理接見了貞德，並與貞德在一間密室裡傾談後，不顧貴族人臣的反對，執意將自己的軍隊交給了這位農家姑娘。
當時的背景是英法百年戰爭(1337-1453年)在貞德見到查理時，這場戰爭己經斷斷續續地進行了九十年，英國把法國打得潰不成軍，連法國在盧瓦爾河北部的最後一座要塞-奧爾良，也被英軍包圍了。
1429年411 29口，奧爾良城上的陽光終於在貞德注盼中消退，她彷彿汲取了陽光的所有力量，一聲堅定自若的“前進”在暮色中戰士的心間撞出鏗鏘聲響，貞德的軍隊向英國困城的薄弱環節發起猛烈進攻……當勝利的號角響起的時候，奧爾良人民的火把照亮了這個己經被英軍包圍了209天的城市，他們爭先恐後地想目暗這位解救他們於水火的“勇將”。誰會想到，“他”竟是一個十七歲的姑娘。貞德年輕的眼中依舊是堅毅的目光，她抽出手中的劍，指向蒼茫夜空：“這是上帝賜予我們的神聖土地，相信上帝，一定與我們同在，直到敵人滅亡!”麻木的血液是人類的刑場，貞德的話語，岩漿般進射出熾烈的力量，刺激著那些日益冷卻的血漿。
趁著奧爾良戰役的勝利之風，貞德又率軍收復了許多北方領土，十七歲農家女的“神蹟”傳遍了法國的土地，堅定了法國人民正義必勝的信念，讓英軍的鐵騎產生了遲疑。歷史，再次於此顯示了它的神祕，
蕭伯納在他的話劇《聖女貞德》中感嘆：“難道每個時代都必須有一個慕替受難而死，以此來拯救那些沒有想像力的人嗎?”貞德低卑的身份和充滿神話色彩的出現，那樣張揚地現出與那個時代的格格不入。於是，一開始我們就可隱約窺見她最終悲烈的命運。
在一次戰役中，貞德被法國親英的勃良地人虜獲，並賣給英國，她受到了審訊，且在魯昂被宣判為巫婆異端，要以火刑處死。而在貞德為之流血犧牲的神聖的法國土地上，因聖女貞德方能加冕的法王查理七世，此時安享著王權給他的財富，沒有任何意思要營救貞德。
1431年5月的陽光熾烈，貞德被綁在火刑柱上燒死了，她還未滿二十歲。貞德在受審判時，曾對法官們說：“如果我遭到火刑，我將通過火焰，到達人民的心底。”果然如此，貞德犧牲後，法國義憤填膺，戰役節節勝利，1453年，除了加來一地，失土全數收回，英法百年戰爭終於結束。二十五年後(1456年)，羅馬教廷經過長期的重新審查，推翻1431年的判決，洗清貞德的罪名，1920年貞德被冊封為“聖女”。
關於貞德的“神蹟”，我有兩種推想。
一種是貞德確實被內心的一種無形的精神力最所攫取。我們研究貞德創造的“神蹟”，可能忽略她內心中風起雲湧的“神蹟”，而內心的神蹟並不是沒有可能。毛姆以高更為原型的經典之作《月亮與六便士》就給我們呈現了這樣一位被內心難以言說的激情和幻想所糾結的大面家的生存狀態，這其中不乏人性不由分說的突變過程。一個十幾歲的少女，她有若你無法明白的幻象。就是那些幻想的積累和揮之不去的糾纏賦予了貞德力最。我相信人性中是有種類似於神性的靈產〔，而它潛藏在我們不能用理智去掌握的地方。它只與信念和堅持對話，它會藉著信念和堅持的翅膀用一種源自心靈一剎那的無言衝動來指引人的行為，衝破凡人之所料，找到那個恍惚有光的突破口,最終創造常人無法解釋的‘神蹟’、
另一種推想是貞德試圖藉助宗教去實現她的政治抱負。如果一個人沒有現實的、功利的目的支撐，那信念與激情會有這麼長的壽命嗎?中國就不乏這樣的例子——太平天國的起義軍打若一而‘上帝”的旗幟；《水滸傳》裡的梁山泊英雄排座次，也是吳用的天碣石書之計：陳勝吳廣起義，也要弄個狐叫“大楚興、陳勝王”……難說貞德不是在利用宗教信仰鞏固和增加自己的威望。或許貞德起先並沒有想利用宗教，只是到了後來，她不得不繼續用宗教將自己神化，她已經走上了世俗名利的慣性軌道。
馬克思說：“任何神話都是用想像力和藉助想象以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化；因而，隨著這些自然力之實際上被支配，神話也就消失了。”文明和科技發展到現在這樣的程度，許多神話已經不攻自破了，可為什麼神話和宗教依舊代代流傳，我想，這是因為人們用現代文明的自信和成熟的態度來理解了宗教，從而抵達了宗教給人類更大的精神淨土——愛、平等、寬容等等人類文明延續所需的永恆品質。所以，我想，真正成熟的信仰是保衛和平與文明的忠誠衛士，而不是少數人利用來發動戰爭的工具。
我們這代人，原先以為戰爭似乎會永遠成為教科書上的概念，而在伊拉克戰爭結束後，我才真正強烈地意識到什麼是國家，什麼是強人和落後，什麼是和平。蒐集貞德的資料時，人致瞭解到百年英法戰爭和一些戰爭的發生規律，我便想了許多。現時天空裡的炮火硝煙給我們習慣安逸的神經以真正深刻的刺激。
我看到央視《科教博覽》的一個節目，裡而說出了這麼一個迴圈：和平→發展→強大→驕做→戰爭→貧窮→博愛→和平。或許人們懂得了這種迴圈，而強者置於其中，便藐視這種迴圈，企圖利用這種迴圈去維持它的強人。強人是需要對比的，即是老子所說“有無相生、高下相傾”，他人的貧弱正是自己的“強人”萬古長青的篆石。這樣理解強大的人，必是自私而又善於偽裝的人。他企圖將自己神化為救世主，小心翼翼不讓自己跳入這個迴圈中，然後手持著這個圈套，瞄準那些有志於向前奔跑的民族的腳，一套，束縛住了別人的腳步，還美其名曰這是要拯救他們不再向相反方向的深淵跑去。好一個解放和拯救，卻不餚餚那些可憐的人的腳底下還套著這些偽善者的繩索!
那些強人的國家，骨子裡的權力意志最可怕，這種意志把自然、他人都作為自己的征服物，使人群分成了強勢和弱勢，強勢要為弱勢包辦一切，因為強勢似乎象徵的就是進步，強勢要剝奪弱勢的思考權和選擇權。這種權利意志使潛伏下來的矛後加速，最後的結果要不是弱勢屈服於權力意志，成為強勢簡單的拷貝和附庸，就是完全徹底反抗，使整個世界陷入仇恨和睚眥必報的對立當中。換言之，我們的和平往往不是建立在平等上的，於是，人性裡面潛伏的自私和驕傲的情緒，一次又一次將這脆弱的和平打碎。強者往往就是戰爭真正的始作俑者。
我閱畢貞德的故事，有一腔長長的感嘆——這居然是一個與我年齡相仿的姑娘。是呀，還會有準，如貞德一般淌儘自己青春的鮮血，用顛沛和苦痛磨礪自己的信仰和意志，在幻象的包圍中，讓自己的靈魂飄飛而上，飄飛若……承載著一個國家的苦難和戰爭的血債，直到尋找到最接近上帝的地方。
高中的作文 篇6我的同學孫永濤，長得像女孩兒，又調皮又可愛，讓人有時生恨有時感動。
他是個“調皮鬼”。一次，他和幾個同學打鬧，一下子把我的文具盒弄掉在地上，不說“對不起”也就罷了，還把我的文具盒踢來踢去。等我發現時，我可憐的文具盒已“面目全非”，有個地方還裂了一條小口兒，讓我生氣極了。還有一次，我站在課桌旁，他們幾個男生在座位上互撓癢癢，孫永濤突然站起來，頭重重地撞在了我的下巴上，直接導致我的牙齒咬破的嘴脣，當時就鮮血直流，過了一個星期傷口才好呢。你說他調皮不調皮？
他還是個“熱心腸”。一次，我上學忘帶文具盒了，正在我犯愁時，他主動把鉛筆借給我用。還有一次，不知那個“搗蛋鬼”用鋼筆在我後背衣服上亂塗亂畫，害我被媽媽狠狠訓了一頓。於是，我請同桌孫永濤給我當“義務監督員”，他愉快地接受了這項艱鉅的任務。有了他的“火眼睛睛”，再沒人敢“胡作非為”了。另外，孫永濤還做了一些好事兒，在這裡就不一一敘述了。慢慢地，我改變了對他的看法。他乾的那些“壞事兒”漸漸被我淡忘，而他乾的那些好事兒卻讓我記憶猶新，想起就讓我心裡暖暖的，你說他可愛不可愛？
難怪“調皮”一詞常常和“可愛”一詞結伴而行、搭配使用，原來，用它們形容小男孩的行為舉止再恰當不過了。我的同學孫永濤就是這樣一個調皮可愛的小男孩。
高中的作文 篇7我在久置不用的箱子裡摸索著，試圖找到一些我想要的書，驀地觸碰到一個質地冰涼的物件。我費力地把它掏了出來。呵，竟是個古樸的香爐，這著實是個驚喜。我小心翼翼地回房，偷偷拿了媽媽珍愛的化妝用的小刷子，一點點地撣去香爐上的灰塵。露出帶著金屬特有的銳利光澤。我把玩著這陳年的香爐，輕攝些許木屑點燃。幽藍色的煙氣向上盤旋，我坐上爺爺最愛的略略泛黑的黃藤椅，為自己沏上一壺熱茶，開始了一天的閱讀。
不知為什麼，總不大愛看同齡人所喜愛的言情，有同學曾推薦過此類書籍，我略微翻翻，滿紙的語法詞語錯誤，情節過於失真，細節處理太粗糙，要麼過激有失邏輯，要麼過簡難以體會要領。這樣的東西是經不起時光沖刷的，我想後人將它拾起，是不會像我珍視香爐一般珍視它的。也許只會成為再生紙的原料。我所喜愛的，是各類詩詞。至於原因，我自己也想不出，也許是因為《花間詞》中一個個明眸善睞可人可心的女子，抑或是《婉約詞》中細膩婉轉複雜多變的感情，無論哪一樣，都充滿了魅力，這些當下被時光沖淡的東西，拂去塵土，依舊有奪人心魄的光彩。不僅如此，更兼具流失歲月所賦予的滄桑感，平添了它的藝術魅力，最是令我心醉。
對著古詞，心神有些飄忽不定。“牆裡鞦韆牆外道，牆內佳人笑。”蘇老學士年輕時與伊人的微妙感情，如何還在嗎？突然憶起一闕特別的花間詞“浣花溪上見卿卿，臉汲明，黛眉青。綠雲富綰，金簇小蜻蜓。”如今的浣花溪旁，可有這嬌羞中帶著活力的少女呢？恐怕多的是穿著時尚大膽開放的新時期少女吧。“郎騎竹馬來，繞床弄青梅”的日子終究是湮滅在時光的長河中，我所喜愛的伊人，早已難覓。我遺憾地喝了口茶，看向古香爐，爐壁螭龍紋仍在，而有些東西卻已不在。
我並非是認為老的都是好的，只不過欣賞東西好的那面罷了，可惜許多好的東西都未曾傳承下來，失去當初還鮮活時的靈性。即便中國文藝傳承時形式有所改變，漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說，儘管形式一變再變，但它獨有的味道卻未曾失去，所謂“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”便是此理，可如今，這味道卻一年比一年淡，正如我手邊這壺茶，只會一次比一次涼。
放下泛黃的書卷，我吐了口氣，躺在藤椅上，窗邊的雨聲輕敲瓦片，叮咚作響。我嗅的香燃盡了，摸著早已變涼的茶壺，好似下定了決心，起身再燒熱水，重沏熱茶。
