在現實生活或工作學習中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那要怎麼寫好作文呢？以下是小編為大家整理的有關信仰的作文，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。
點燃的香菸霧繚繞，虔誠的愛擊退罪惡。傳唱的歌聲繞過天堂，愛在麥田裡舞蹈，暖暖的風接過愛的聖音：快樂要永遠，悲傷不再來。
——題記
沉鬱的燭光落下晶瑩的淚，彷彿彼岸轉世的紅蓮，靈魂在蓮池裡酣暢地洗滌。佛理在閉眼間參透，迷惑在碎念中頓悟。那是一個滿眼綠茵的地方，一個青煙嫋嫋傳承信仰的天堂，外面的人叫它：西藏。
沒有流行的藝術舞劇，只有粗獷而善良的傳統；沒有曲風獨特的樂章，只有古老而神祕的歌謠。在西藏阡陌的岔口，那些飽滿滄桑的老人，深陷的眼窩裡嵌著渾濁的雙眸，他們用低沉的音韻對孩子講述那遠古的故事，佈滿青筋的雙手撫摸著孩子泛黃的頭髮，神情飄渺而嚴肅。那不是在哄孩子，那是靈魂和靈魂的撞擊，是信仰和信仰的傳承。
一代人躺下，一代人崛起，那是生命的蛻變和輪迴。那些面孔在變，那些聲音在變，不變的是對靈魂的`詮釋和對信仰的寄託。信仰的起源不在西藏，結束也不在西藏，因為人們懂得傳遞。
或許從來就沒有人見證過天堂。香灰掉落，被擊碎的信仰灑落一地，前世今生，遺落的愛被混沌世間裡匆匆而來的過客掬捧而起，於是天堂聳立。
不是因為耶穌的降臨，亦不是因為耶穌的神聖，只是因為風塵僕僕的人心中有愛。肉體裡裝載著被信仰教化的靈魂，罪惡便像一隻笨重的黑鳥倉皇逃離。因為愛，教堂裡響起了讚美聲，祈禱的人是指緊扣，教著嘴角粘滿果醬咿呀學語的孩子念著聖經裡的詩歌。
教父舉起了胸前的十字架：“祈禱聲很虔誠，你們的信仰澆鑄成了愛，擴大的愛將會讓更多人重生。傳遞，繼承，只要靈魂尚在，愛就不會被暗所泯滅。”
撥弄愛的絃音，那些歡聲笑語踏歌而來，風吹走了一些腳印，隱匿的光陰遮蔽了沿途的風景。愛神也許在想：如果在諾亞方舟出航的時候，洪流漫過愛的腳背，那該是怎樣一個世界？
靈魂終究沒有讓夜得逞，曠古的愛唱繞著前世今生的髮絲，光與暗的交匯擊碎了驀然的光影，逆光裡倒映著聖潔的詩篇。不是沒有流星的夜空就沒有奇蹟，同一片蒼穹下的分界，愛成了人們守候的出口。靈魂的祭品是信仰，失去信仰，生命將失去一副不朽的靈魂，靈魂足夠善良，心靈便充滿了愛，有愛就足夠讓夜閃亮星辰。
風撩起了煙霧，夢在路口迷失，消散的芬芳不是為了成就浮華的夢，而是為了承載信仰和愛的傳遞……
傳遞，讓人那樣快樂。
有關信仰的作文2“生，我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，捨身而取義者也。”由是觀之，信仰，是人們所必須的。人生有了信仰才會擁有前進的動力，才會擁有奮鬥的目標，才能實現自己內心所想。即使肉體被毀滅，靈魂也不會感到空虛。
文藝復興時期的喬爾丹諾·布魯洛為了堅持科學真理，進一步的發展了哥白尼的太陽中心論，然而科學並沒有戰勝愚昧，並且遭到了天主教人的追殺，被釘於十字架前，誓死不屈的他烈火焚身卻沒有放棄信仰，任高呼科學真理。他言道：“火併不能把我征服，未來的世紀會了解我，知道我的價值的。”他用生命堅定了自己的信仰：愚昧不會永遠戰勝真理！
“新沐者必彈冠，新浴者必振衣，安能以身之察察，受物之汶汶者乎，安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎。”這是屈原的信仰。面對飢寒交迫的老百姓，面對昏庸的統治者，追求信仰的他，縱身躍入滔滔不絕的江水中，成為後世可歌可泣的人物。與之相反，漁父沒有信仰，只能成為苟活於亂世之中的螻蟻，肉體活著，靈魂已死，尊嚴以失。即使有生之歡愉，也是可悲的。所以他只能被用來襯托屈原，為後世的人所唾棄，這就是沒有信仰的結果。
信仰對人有很大的作用，文天祥有愛國的信仰而名垂青史，屈原追求內心的信仰而名揚後世，哥白尼信仰“日心說”而成為科學革命之父，亞瑟信仰騎士精神而成為騎士王。
威廉·詹姆斯說過：“信仰是人類賴以生存的眾多的力量之一，若是沒有它，便意味著崩潰。”當下，我們的生活是多麼疲乏，單調與無味，我們的心時時刻刻被各種痛苦所掩滅著。但是，我們可以做出選擇，我們應留住最初的信仰，重新審視腳下的路。那樣，我們會堅定地正確地跨出每一步，並且是充滿著快樂的。
雲層之上，一隻追求信仰的鳥兒扶搖直上。
