在日常學習、工作和生活中，大家都有寫作文的經歷，對作文很是熟悉吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規範語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。那麼你有了解過作文嗎？下面是小編精心整理的讀後感的作文7篇，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
讀後感的作文 篇1
保爾，一個響亮的名字，一個工人階級的代表，無產階級的象徵，共產主義的無價之寶……時時刻刻都在於資產階級作鬥爭。
保爾一生十分貧苦，他小時只上了幾年學，就沒錢上學了，只好幫別人洗傢什。就這樣，保爾來到了社會最低層。在這裡，一陣陣泥坑的朝氣與腐爛的臭味正想這個尋求新鮮事物的孩子撲來。在這裡保爾認識到了當時社會的腐敗和資產階級的魚肉百姓。就是在這種情況下，為他以後積極加入波蘭共產黨（布林什維克）堅定了信心。
十五歲的保爾認識了波蘭共產黨（布林什維克）黨員水兵朱赫來以及對他關心的冬妮婭和她的朋友。水兵朱赫來，讓他認識了布林什維克的意義和布林什維克的頑強精神。而冬妮婭的朋友：維克多，蘇哈里科，反映出了當時資產階級的奢侈，腐化。冬妮婭又展現了資產階級的一生，顯示了有無產階級變成次產階級的過程。
加入了共青團的保爾意志堅強，他受傷多次，又多次重新歸隊，掉隊是他最害怕的事，他反對資產階級，為了表明決心，甚至與自己最愛的冬妮婭分了手。幾年後，他加入波蘭共產黨（布林什維克），他不幸全身癱瘓，但他不灰心，用新的武器砸破了鐵環，擺脫束縛。
而我不是這樣，我一遇到困難就立刻退縮，比如：我學騎車，我怎麼也上不了板，差一點還跌了下來，我便立刻不騎了，以後我要學習保爾遇到困難不退縮，勇敢前進，頑強拼搏。
保爾把畢生的心血都獻給了共產主義事業，他勇敢頑強的精神令我敬佩。
讀後感的作文 篇2
上月市圖書館隨意翻找喜歡的書籍時，書架上一本書以她獨特的名字一下子吸引住我的目光——《花開的聲音》，接著看題我就醉了，“向著明亮那方”、 “一樹一樹的花開”、“播灑溫暖陽光”。當翻開書本，仔細閱讀時，我被楊老先生的文采和文化積澱深深震撼了。書中講述了15個專題以及21所學校辦學主張14位大師的教育智慧，真像一場華麗大餐。
書中楊九俊對幸福的理想教育理念有著真摯浪漫但極為精準的詮釋：“向著明亮那方”，“我來到這個世界，為了看到太陽”。在描述不同學校追求幸福的理想教育時，他說：“讓學校到處流淌著奶和蜜”，這些追求和實踐幸福教育的學校“一樹一樹的花開”。在描述名家和名師追求和實踐幸福教育時，楊先生則說：“播灑溫暖陽光”。“書猶藥也，善讀之可以醫愚。”楊九俊先生這些真情實感的文字裡所折射出來的靈魂和智識，足以讓我沐浴到一種撲面而來的心靈雞湯和精神慰藉，讓人肅然起敬！通過對本書的閱讀，就如何做個幸福的老師談談自己的點滴感受：
1、 從書香中感受幸福
書中楊教授專門談到閱讀，他引用了中國出版界元老張元濟先生的一句名言“天下第一好事，還是讀書”，通過閱讀，豐厚自己的精神底蘊。一個教師的素質高低在很大程度上，取決於有沒有讀書的習慣、讀書視野的寬窄和讀書積累的厚薄。
閱讀，就會收穫。我不敢說我學到了什麼教育教學理論和技巧，我只覺得自己的生活稍稍充實了些。如果沒有書香滋潤，我的生命將是何等乏味。所以，我們教師要儘快成長起來，要把讀書看作是一種自覺的學習方式，多閱讀，勤閱讀，不斷豐厚自己的精神底蘊，更好地適應資訊時代的需求。
2、 從愛心中享受幸福
做個幸福的老師還必須心中有愛，。書中一篇又一篇的好文讓我相信從事教育事業，沒有一片愛心是不可能成功的`。書中的斯霞、王紅梅等老師無一不是幸福教師，她們都熱愛教育事業，熱愛學生，執著於所從事的事業，都取得了驕人的成績。作為教師無論採取何種教育方法，都要在熱愛學生的基礎上進行才能取得效果；否則，都不會取得任何結果。所以做教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質就是熱愛學生，要學會理解與溝通，寬容與厚愛，真誠與尊重。 曾記得，有一次上課，我觀察到一名學生在玩玩具，我沒作聲，為了不傷她的自尊心，我當時並沒有戳穿她。我若無其事地在前面上課，為了提醒她，這一次我有意咳嗽一聲從正面走向了她，她聽到咳嗽聲，唰地一下藏起來了玩具。她看到我注意她時，臉一下子紅了起來並迅速地低下了頭。我還是沒說一句話，慢慢從她旁邊走了過去。這一情況只有她旁邊孩子知道。課後，這旁邊孩子對我說她知道錯了。她非常感激我並沒有當著全班同學的面戳穿她和批評她。這樣無聲的教育真正起到了很好效果。在以後課堂中，我看到她學習比以前也更自覺了。
這件事讓我清晰地認識到：作為老師，只有用愛心去擁抱學生，少一些埋怨、指責和訓斥，多一些理解、鼓勵和讚揚，給予他們最平等而又博大無私的愛，學生才有可能出自內心地、主動地和老師交朋友，我們才能得到他們的尊敬和信任，走進他們的內心世界，去了解和洞察他們的需要，有的放失去引導和幫助他們，從而達到好的教育教學效果。
沒有對教育事業的真正熱愛，沒有對學生的真正熱愛，你就不會真正的投入與付出，當然也不會體會到做教師的幸福。
做好一名老師，做一名好老師，做一名有幸福感的老師吧！
讀後感的作文 篇3
我剛剛看一專家寫了一文章《周瑜和諸葛亮是歷史的罪人赤壁之戰周瑜雖然贏了但有礙歷史程序》題目很吸引人，文章還是文言文的引用了很多史料。我就看了下，主要是說周瑜和諸葛亮不應該各為其主，如果大家都幫曹操，天下早統一了，就不會有九十年的三國內戰，國家也不會落至司馬家手裡，也不會有三百年南北朝我覺得這專家就是吃飽了撐的，你歷史老師沒有告訴你歷史沒有如果，當年如果你爸要是沒有見到你媽，現在你也不知道在哪裡發表這謬論。什麼東西，用現在的所謂的統一思想來看三國，你不是腦袋被砸了。國家花這麼多錢養你們專家是寫這種文章的嗎？你要宣傳國家統一的思想沒有錯，幹嗎老拿歷史人物幹漱，一點專業素養都沒有。
我覺得看歷史要客觀，周瑜的赤壁之戰是以少剩多的經典戰役，這是事實，這就夠了。
讀後感的作文 篇4
我喜歡讀一本書--《感悟成長的108個故事》，每一次閱讀，都會給予我深深的啟示。其中有一個故事，叫做《購買上帝的男孩》，這個故事我最感興趣。
故事講的是一個從小沒有父母的小男孩，由他的叔叔撫養。不幸的是，他的叔叔從建築工地上摔下樓，昏迷不醒，醫生說只有“上帝”才能救他。於是小男孩拿著他僅有的1美元，跑到大街上，一家一家商店地詢問有沒有“上帝”可以購買，可是迎接他的是恥笑和喝罵。但是小男孩深信“上帝”是一種奇妙的東西，叔叔吃了就會醒來，他執著地挨家挨戶詢問。他不折不撓的舉動感動了一個富有愛心的富翁老頭，賣給小男孩一瓶“上帝之吻”牌飲料，並且請來專家醫療小組，使用最先進的醫療技術，治好了小男孩叔叔的傷。
小男孩用他的愛心感動了“上帝”，感動了富翁老頭，用他的愛心治癒了叔叔，這是一個奇蹟，一個愛的奇蹟。
讀完了這個故事，小男孩執著的愛心使我感到了羞愧：我愛我的親人嗎？我會執著地去做一件“愛”的事情嗎？
我曾經為了一個玩具，逼著爸爸上街給我買來，不顧爸爸剛下班的勞累；曾經為了不喜歡吃的早餐，對著媽媽大發脾氣，不顧媽媽早起的辛勞；曾經為了偷懶少練小提琴，為了玩，跟爸爸媽媽大吵大鬧……我和故事中的小男孩相比，我真的感到羞愧。我問爸爸：愛心可以買嗎？爸爸說：不能！愛心是給予，不是索要。
故事中的小男孩給予他叔叔愛心，富翁老頭給予了小男孩愛心。生活中我的親人給了我無私的關愛，我該給我的親人怎麼樣的愛呢？我應該用行動來表達我對親人的愛。努力學習，用更好的成績來表達；不提不合理的要求，多幫親人做些力所能及的事情，少讓親人煩心……
我相信，像“購買上帝”的男孩那樣，愛心永遠能夠創造最美的奇蹟。
讀後感的作文 篇5
我看了《格蘭特船長的兒女》這本書，它給我留下了深刻的印象。
它講述的是蘇格蘭籍遊船在一次偶然的情況下得到了兩年前遇到海南的蘇格蘭船長格蘭特的求救信，從此，格力那凡爵士帶著他的家人、船長、水手以及勿上船的地理學家巴加內爾和格蘭特船長的兒女一起去尋找格蘭特船長的故事。
在這部書中，我感受到了格力那凡爵士的一種不歧視別人，平等待人的精神，還有瑪麗和羅伯特這對姐弟對自己父親的深情，這些都讓我非常的感動。還有少校的嚴謹，巴加內爾的博學，這些都讓我感到一種無法言語的感受。不僅如此，我也覺得那些曾經幫助過他們的人也很讓我感動。例如那位熱情的嚮導塔卡夫。他不止一次的幫助格力那凡爵士們渡過難關，是他們忠實的朋友和嚮導因此，我也非常喜歡他，還有他的馬。他的馬——桃迦也幫助過那些去尋找格蘭特船長的人們渡過難關，它是一匹好馬，是一匹讓人讚歎，讓人歡呼的馬。因此，它也應該受到我們的讚美，受到我們的誇獎。
這部書向我們講述了格力那凡一行人通過自己的勇氣、毅力、團結、堅持不懈找到了格蘭他船長並把他成功帶回英國的故事。告訴了我們夥伴的重要性，告訴了我們朋友對於孤立無援的我們來講有多麼重要，因此，千萬不要和你的朋友有不可化解的矛盾。在你最危急的時刻，陪你一起並肩作戰的，將會是你的朋友。
讀後感的作文 篇6
雷鋒一直是我們幾代人學習的榜樣，但是我真正瞭解雷鋒，是在讀完了《雷鋒的故事》這本書以後。它讓我的心裡久久不能平靜。
“他是一名再普通不過的戰士，卻在平凡的崗位上做最不平凡的事”。“他是一滴水，卻能反映整個太陽的光輝。他是冬日裡的一縷陽光，卻能夠溫暖人們的心。他是才點亮的燈，不過每一分光都沒浪費。他是剛敲響的鼓，卻能把每一聲都化成雷。他是剛展翅的鳥卻能夠一心向著一黨一飛”。他——就是偉大的雷鋒。
1959年春天，縣委決定在一團一山湖開辦一個農場，讓沉睡的荒地變成魚米之鄉。全縣青、少年積極響應一黨一的號召，提出捐獻一臺拖拉機作為獻禮。雷鋒是全縣青、少年中捐獻最多的一個，縣委書記知道後，讓雷鋒去學開拖拉機。拖拉機一開進農場，雷鋒就開始勤學苦練了，他不僅白天跟著師傅出車，晚上還坐在燈下閱讀有關拖拉機的書籍。功夫不負有心人，3月10日雷鋒經過一個多星期的努力，試車成功了！雷鋒為一黨一做出了偉大的貢獻。
一個驕陽似火的八月，雷鋒在弓長嶺新建的焦化廠工地排程室看書時，忽聽外面刷刷的下起雨來，雷鋒看工地上還有六節車皮水泥沒卸下來，如果被雨一淋，就會變質。水泥可是國家財產啊！於是雷鋒頂風冒雪的跑回宿舍，叫了二十幾個小夥子，又把自己的衣服、被子都抱到現場，蓋在水泥上，大家經過一場雨夜激戰，使七千二百多袋水泥沒受到損失，可雷鋒的衣、被卻連泥帶水搞了個一塌糊塗。
雷鋒的精神永垂不朽！我自己在生活中雖然沒有像舊社會的地主、惡霸那樣為非作歹，但是像雷鋒那樣捨己為人、刻苦學習的精神也不足，可自從看了《雷鋒的故事》後，我就下定決心從現在起，用雷鋒那先人後己的精神鞭策自己，使自己在生活中，成為像雷鋒一樣的人。
讀後感的作文 篇7
二十年前曾支離破碎地讀過幾章《儒林外史》，其印象隨著時間的流失逐漸淡忘。今年暑假又一次細讀了這部優秀長篇諷刺小說，給我留下了深刻的印象。 日記
說起《儒林外史》，多數人可能沒有對《三國演義》、《水滸傳》等名著熟悉。其原因是，三國、水滸一類的書，是在人民群眾集體創作並廣泛流傳的基礎上由羅貫中、施耐庵整理加工而成的。這些書中的故事又被廣泛的搬到戲劇、電影的舞臺上，所以它有十分強的群眾基礎，提起書中的人物、故事情節都能談談自己的認識、見解。而《儒林外史》是吳敬梓自己的創作，是他在實際生活的基礎上進行藝術加工的精品，是他獨特思想與藝術構思的產物。吳敬梓是清代安徽人。他出身書香門第，祖上幾輩都是科舉成名，得做高官。吳敬梓自幼讀書習文，對經史文章、詩詞歌賦無不精通，但對科舉考試和八股文毫無興趣，所以他在《儒林外史》中對科舉和八股的反對態度十分明確。書中第一回就通過王冕的話說：“這個法卻定的不好，將來讀書人既有此一條容身之路，把那文行出處都看得輕了。”在封建統治非常嚴酷的清朝，作者敢於直斥科舉制度，是需要極大的勇氣的。
吳敬梓在《儒林外史》中塑造了眾多讀書人的形象，最成功的、給人印象最深刻的、無疑是那些被科舉八股毒害的人。這些人在名韁利索的牽引下現出的醜態，做出的醜事，讓人觸目驚心。如進了幾十年考場，後來僥倖考中又出盡洋相的周進、范進；獲得名利地位後就無惡不作的嚴大位；原本勤勞孝順、後來被名利與八股迷了心竅，做出種種劣跡的匡超人；為了當名人而冒名頂替四處行騙的牛浦；粗通文墨、在鄉村招搖撞騙的楊執中、權勿用；以招賢納才為榮、藉以揚名卻屢次上當的婁氏公子；雖為女流卻熱衷八股的魯小姐等等。這些人物的表現，真實地反映了科舉制度對讀書人的扭曲，也揭示了封建社會的黑暗。
書中不僅刻畫了令人憎惡的反面形象，也樹立了許多正面形象，如杜少卿、莊紹光、遲衡山、武正宇、虞博士等。以杜紹卿最為突出。杜紹卿才華超群，卻蔑視八股，仗義疏財，遷居南京後，寧願過貧寒生活而不願徵召為官。《儒林外史》在寫發上也獨具一格，它雖是長篇小說，卻沒有貫穿全書的人物和事件，而是把幾十年中出現的眾多人物和故事串接起來，既有交叉聯絡，又獨立成章，富於變化。吳敬梓運用口語化、性格化的語言，同時適當吸收諺語、歇後語等，使得人物的身份和特點準確鮮明，精彩之處層出不窮。像王冕隱居、范進中舉、兩根燈草、人頭會等篇章，一直為人們稱道，廣為流傳。作為諷刺小說，吳敬梓不是簡單的直述自己對人物的好惡，進行諷刺或讚揚，而是通過白描勾勒，用人物言行的強烈反差、對比反襯、明贊暗斥或明貶實褒的手法，讓讀者自己明辨是非，起到了震撼人心的效果。
