在生活、工作和學習中，大家對作文都再熟悉不過了吧，作文是由文字組成，經過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。那麼，怎麼去寫作文呢？以下是小編整理的重陽節的作文600字3篇，希望對大家有所幫助。
今又重陽，又何止重陽。一個社會群體，又何止一個群體。亙古盛世，華夏復興，一個以人為本的治國強國理念正成為這個古老民族的國魂。
農曆九月初九是兩個陽數相疊，故為重陽。重陽節自遠古興起，從金秋走來，傳統的這一天，人們出戶郊遊，登高望遠，賞菊，侑朋相聚。這一天，古人今人心境迥異。“自古逢秋悲寂寥”，是說從古以來，文人到了秋天總是悲傷，感到寂寞空虛。於是就有了唐代詩人王維《九月九日憶山東兄弟》裡的“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”之類的遺作，或亡國之音，或懷才不遇、大志未酬，或離親喪友，故紙裡悽楚悲涼的秋詞不勝云云。
追溯重陽濫觴，源於趨利避邪，在民間也只是個用作推算季節變換的時令，時值深秋而已，是那樣的平淡乏味，多少年就那麼不覺地過著。自國家將重陽這一天定為老人節之後，它便成為傳承華夏民族尊老愛老傳統美德的聖誕，一種人本情結之所在。時光在不覺中流逝，昔年漸顯邈遠，我親近了重陽。
一提到這一天，人們就會想起老年人的生活，進而關心起電視裡的“夕陽紅”和“激情廣場”，以及各種報刊及網際網路上有關老年人身心健康的知識介紹。尊老愛老，老有所養，老有所為，老有所樂成為當今構建和諧社會的時尚，在中華民族文化的寶庫中突顯出孝道文化。如今，人民政府在一個地區還評選“十大孝星”，他們能與歌星、影星、球星媲美。“孝星”算是開了一個時代的先河。
我身邊有那麼一個人令人感佩：一株原野勁草正值芳華，自小在父母的保護傘下生活，是個聽慣了蟲唱、蛙鳴、風吟的單純女子，喜歡像螢火蟲那樣尋找白雲丟失的恬靜，只知道在自己的位置閃爍自己應該閃爍的'光，孜孜不倦地飛翔，像流水，像流星，並不因了亮的微茫，光的渺小而在滿月面前熄滅自己。是歲月的磨礪使她成為名副其實的頂樑柱，雖要居高崗，卻謙恭得像個懂事的孩子，尤其是老人們的感受最直接。
重陽撐起的是一片藍天，鋪就的是一方綠洲。重陽節是釀在秋天裡的一杯醇美的酒。我，陶醉在重陽。
重陽節的作文600字 篇2在古代，民間在重陽有登高的風俗，故重陽節又叫“登高節”。相傳此風俗始於東漢。唐代文人所寫的登高詩很多，大多是寫重陽節的習俗；杜甫的七律《登高》，就是寫重陽登高的名篇。登高所到之處，沒有劃一的規定，一般是登高山、登高塔。還有吃“重陽糕”的習俗。
吃重陽糕
據史料記載，重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕，制無定法，較為隨意。九月九日天明時，以片糕搭兒女頭額，口中唸唸有詞，祝願子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。講究的重陽糕要作成九層，像座寶塔，上面還作成兩隻小羊，以符合重陽（羊）之義。有的還在重陽糕上插一小紅紙旗，並點蠟燭燈。這大概是用“點燈”、“吃糕”代替“登高”的意思，用小紅紙旗代替茱萸。當今的重陽糕，仍無固定品種，各地在重陽節吃的鬆軟糕類都稱之為重陽糕。
賞菊並飲菊花酒
重陽節正是一年的金秋時節，菊花盛開，據傳賞菊及飲菊花酒，起源於晉朝大詩人陶淵明。陶淵明以隱居出名，以詩出名，以酒出名，也以愛菊出名；後人效之，遂有重陽賞菊之俗。舊時文人士大夫，還將賞菊與宴飲結合，以求和陶淵明更接近。北宋京師開封，重陽賞菊之風盛行，當時的菊花就有很多品種，千姿百態。民間還把農曆九月稱為“菊月”，在菊花傲霜怒放的重陽節裡，觀賞菊花成了節日的一項重要內容。清代以後，賞菊之習尤為昌盛，且不限於九月九日，但仍然是重陽節前後最為繁盛。、
插茱萸和簪菊花
重陽節插茱萸的風俗，在唐代就已經很普遍。古人認為在重陽節這一天插茱萸可以避難消災；或佩帶於臂，或作香袋把茱萸放在裡面佩帶，還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩帶，有些地方，男子也佩帶。重陽節佩茱萸，在晉代葛洪《西經雜記》中就有記載。除了佩帶茱萸，人們也有頭戴菊花的。唐代就已經如此，歷代盛行。清代，北京重陽節的習俗是把菊花枝葉貼在門窗上，“解除凶穢，以招吉祥”。這是頭上簪菊的變俗。宋代，還有將綵繒剪成茱萸、菊花來相贈佩帶的。
重陽節的作文600字 篇3農曆九月初九，二九相重，稱為“重九”.又因為在我國古代，六為陰數，九是陽數，因此，重九就叫“重陽”.
重陽節的起源，最早可以推到漢初。據說，在皇宮中，每年九月九日，都要佩茱萸，食蓬餌、飲菊花酒，以求長壽；漢高祖劉邦的愛妃戚夫人被呂后慘害後，宮女賈某也被逐出宮，將這一習俗傳入民間的。
在古代民間，該日有登高的風俗，所以重陽節又叫“登高節”.相傳此風俗始於東漢。唐人登高詩很多，大多數是寫重陽節的習俗；杜甫的七律《登高》，就是寫重陽登高的名篇。登高所到之處，沒有劃一的規定，一般是登高山、登高塔。還有吃“重陽糕”的習俗。講究的重陽糕要作成九層，像座寶塔，上面還作成兩隻小羊，以符合重陽（羊）之義。有的還在重陽糕上插一小紅紙旗，並點蠟燭燈。這大概是用“點燈”、“吃糕”代替“登高”，用小紅紙旗代替茱萸。
重陽節還要賞菊飲菊花酒，這起源於陶淵明。陶淵明以隱居出名，以詩出名，以酒出名，也以愛菊出名；後人效之，遂有重陽賞菊之俗。舊時士大夫，還多將賞菊與宴飲結合，以求和陶淵明更接近。北宋京師開封，重陽賞菊很盛行，當時的菊花就有很多種。清代以後，賞菊之俗尤為昌盛，且不限於九月九日，但仍然是重陽節前後最為繁盛。
至於重陽節插茱萸的風俗，在唐代就已經很普遍。古人認為在重陽節這一天插茱萸可以避難消災；或佩帶於臂，或作香袋把茱萸放在裡面佩帶，還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩帶，有些地方，男子也佩帶。重陽節佩茱萸，在晉代葛洪《西經雜記》中就有記載。詩人王維更留下千古傳頌的詩句：獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
重陽節除了佩帶茱萸，也插菊花。唐代就已經如此，歷代盛行。清代，北京重陽節的習俗是把菊花枝葉貼在門窗上，“解除凶穢，以招吉祥”，這是頭上簪菊的變俗。宋代，還有將綵繒剪成茱萸、菊花來相贈佩帶的。
時至今日，許多傳統已經被商業化，失去了文化底蘊。往年的重陽，都沒有放假，這個傳統節日已經漸漸被人淡忘。只有退休的老人家，才可以在這個節日去登高應節，去緬懷故人。所以，漸漸地，重陽節演變成了老人節。我們七八十年代這一輩，除了生活的無奈，還剩下些什麼？今年的重陽，同樣由於工作的忙碌而不能陪伴父母。明年的重陽，又將會怎麼樣呢？
