在平平淡淡的學習、工作、生活中，許多人都寫過作文吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創造性。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，下面是小編為大家整理的端午節國中作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
再過兩天就是端午節了，今天出去吃飯時，我看見現在樓底下已經有賣艾葉和香包了，我有點好奇，為什麼端午節要掛香包和艾葉呢？
我問媽媽為什麼，但是媽媽也不太清楚。我回到家直跑到了電腦面前，查了查，一看，哦，我知道了，原來掛香包和艾葉呀，艾葉掛在窗戶邊，是為了驅趕蚊子；掛香包是因為香包裡裝有雄黃，雄黃可以驅趕蛇，大人小孩帶著可以驅趕蟲子的叮咬，還有其他地方吃粽子，賽龍舟等等許多習俗。
光是端午節的別名就有許多，比如：端陽節、重午節、五月節、天中節、浴蘭節、解粽節、女兒節、菖蒲節等等，我們中國地大物博，習俗也各不相同
還有傳說端午節是為了紀念戰國時代楚國詩人屈原，他在五月初五這天投汨羅江自盡殉國。屈原又自雲名正則，號靈均，漢族，戰國末期楚國丹陽（今湖北秭歸）人，楚武王熊通之子屈瑕的後代。屈原雖忠事楚懷王，卻屢遭排擠，懷王死後又因頃襄王聽信讒言而被流放，最終投汨羅江而死。還說當地的老百姓為了懷念這位偉大的愛國詩人，包粽子投入河裡紀念偉人。
看了這些，我很感慨：原來端午節有著如此深刻的紀念意義。
今天就是端午節了，在這裡祝大家節日快樂！我在前天學會了怎樣包粽子。經過姥姥的細心指導和我一遍遍地練習，終於包出一個令我滿意的粽子。當我品嚐自己的勞動果實時，我是多麼有成就感啊！
我們還去了漢石橋溼地，蘆葦蕩隨風飄舞，幾片悠閒的雲朵從頭頂飄過，多麼愜意呀！我們坐在船頭上聊天，聊得很投機呢！大家有說有笑，時間很快就過去了，大家都有些戀戀不捨，但時間已經不早了，大家伴隨著風姑娘這輕盈的腳步回家了。
今天是端午節，一大早姥姥買回來了又香又甜的大粽子，粽子是三角形的，用蘆葦葉包著，裡面是糯米和小棗，還有放豆沙餡的，可甜了。姥姥把粽子剝開放在盤子裡，然後在粽子上面還撒了肉鬆，可好吃了，你們也來試試這種吃法吧，很不錯的呀！！
吃完粽子我和媽媽把品生課上做的小荷包串起來，掛在了門上，就像三個小粽子串在了一起，哈哈……真有意思！！晚上我還約了發小們一起去魔銳玩，中午看電視時說在海口市今天有好多人去下海游泳，這種習俗叫洗龍浴，我也洗一洗龍浴，只不過是在游泳池裡洗的，呵呵呵……
今天是端午節，早上我起床後到廚房發現媽媽準備了豐盛的早餐，有很多雞蛋，粽子，還有大蒜……，我連忙問爸爸：“端午節為什麼要吃粽子呢？”爸爸說：“這是為了紀念偉大的愛國詩人屈原而吃的。”那大蒜呢我接著問？“大蒜吃了可以可避”五毒“，有益健康！”爸爸說。粽子雞蛋我還挺喜歡吃的，但大蒜我就不喜歡吃了，剛嚐了一口大蒜，就吐了，覺得真噁心。
但是，爸爸命令我必須吃一整個大蒜。沒辦法，我只能艱難的，喝一口小米粥吃一片大蒜。最後終於全部吃光了。但感覺非常難受。心想過個端午節還有這麼多傳統呢！
你們知道端午節的來源嗎？如果不知道就聽我往下講吧：
據說，屈原投汨羅江後，當地百姓聞訊馬上划船撈救，一直行至洞庭湖，始終不見屈原的屍體。那時，恰逢雨天，湖面上的小舟一起彙集在岸邊的亭子旁。當人們得知是為了打撈賢臣屈大夫時，再次冒雨出動，爭相划進茫茫的洞庭湖。為了寄託哀思，人們盪舟江河之上，此後才逐漸發展成為龍舟競賽。百姓們又怕江河裡的魚吃掉他的身體，就紛紛回家拿來米團投入江中，以免魚蝦糟蹋屈原的屍體，後來就成了吃粽子的習俗。
怎麼樣？我講的夠多吧？
端午節國中作文21、端午節來源於屈原的故事：愛國詩人屈原出了一個能夠富國強民的好主意，但是沒有被國王採納，他反而被逐出宮中。屈原氣得不得了，跳進了汨羅江。當地的漁夫得知後划著小船把竹筒裡的米撒向汨羅江給屈原。後來，大家把竹筒盛米改為粽子，把劃小船改為賽龍舟來紀念屈原。我們全家都非常敬佩屈原，因此，我們家每年都過端午節。
端午節的傳統習俗就是吃粽子。我們家有一個名副其實的包粽子好手――我的媽媽。每年端午節的時候，我們全家都能吃到可口的粽子。媽媽常說：用蘆葦的葉子包的粽子最香。所以，每年端午節媽媽都用蘆葦的葉子來包粽子。她在包粽子之前，先做好準備工作：把蘆葦的葉子放在水裡煮一煮，把準備好的糯米和棗分別洗一洗。等蘆葦的葉子涼了以後，她就開始包粽子了。她先取三片葉子，將這三片葉子捲成一個圓錐體，然後先放一個棗，接著在裡面放上糯米，中間再夾幾個棗，最後用線把葉子捆好，一個粽子就包好了。她包的粽子又肥又大，活像一個個老佛爺在睡覺。等粽子包完後，媽媽把它們放在高壓鍋裡蒸四十分鐘，再放三四個小時，使其入味，然後就可以吃了！媽媽包的粽子十分香，香得使我一見到粽子就會大口大口地吃起來。所以，每當吃粽子時，我總是吃得很多！
過端午節除了要吃粽子，還要賽龍舟喲！
我最喜歡看賽龍舟了，幾十個水手都拿著槳，奮力地划著，擂鼓的水手士氣高昂，用力地敲著。“加油，加油！”場外的拉拉隊激情洋溢，發出雷鳴般的吶喊聲、助威聲，水手們聽了不得不更加使勁划船。整個賽龍舟的場面非常壯觀、熱烈。
吃粽子、賽龍舟，這兩樣傳統習俗共同編織了一個熱熱鬧鬧的端午節。
2、兩千多年前，偉大的愛國詩人屈原在汩羅江邊仰天長嘆一聲，投入了滾滾激流，兩千多年後，五月初五成了傳統節日——端午節，大家包粽子、划龍舟、煮雞蛋，用各種方式來紀念這位偉大的愛國詩人。
又是一年端午節，我很想體會體會這種氣氛，便向奶奶要求，讓她教我怎樣包粽子。
包粽子，首先要把箬葉洗乾淨，在熱水中泡軟。再準備好棗子、雞蛋、肉等做陷，將自己喜歡的陷煮得香噴噴的，就可以開工了。先把長長的箬葉摺疊，圍攏來，做成一個窩，中間放進調配好的糯米和粳米，包出稜角。然後把陷放在米里，和在一起揉勻，最後把箬葉包著的粽子做成四角的形狀。
這包粽子的功夫全在最後一道工序，你的粽子包得好不好，就看四個角是不是勻稱，是不是有型。我開始學的時候，總是把四個角弄歪了，不是成了六個角，就是揉成一團球了。
奶奶就不止一次看著我的“傑作”發笑：“這，這能叫粽子嗎?你讓細線系在什麼地方啊?”
我暈!感情粽子包出四個稜角是方便用細線繫著掛起來的，怎麼這世界上就沒有圓粽子呢?
包好的粽子放進鍋裡用猛火煮，大約1小時後，改文火煮30分鐘就可以。
在煮粽子的過程中，我總是急不可耐地要揭蓋子察看情況。因為從鍋裡飄出那粽子的香氣，饞得我直流口水。
等待的時間總是特別的漫長，看到熱氣騰騰的粽子終於從鍋裡“解放”出來的時候，我高興得手舞足蹈。放在碗裡，用筷子剝開，就可以看到裡面金黃鬆軟的“粽肉”了，咬一口，美味無比，我差點連筷子都要咬下來了。
今年端午節，我學會了包粽子，品嚐到自己勞動的果實，那感覺不是一般的甜蜜。
端午節國中作文3農曆五月初五，是家鄉最有特色的日子————端午節。雖然端午節是中國人民中一個十分盛行的隆重節日，無論在中國南方還是北方，都有過端午節的習俗。但我感覺，南方的端午節要比北方的更有意思，氣氛更濃郁，更能表現端午節特色。
端午節是為紀念偉大詩人屈原所定的節日。每到端午節這一天，我們家家戶戶都會包一種"中山蘆兜棕：。圓棒形的粗如手臂，用新鮮的竹葉來縛棕，裡面放有配料，分有鹹粽子和甜粽子兩種口味。甜粽子有蓮蓉，豆沙，慄蓉，棗泥：鹹的呢，就是鹹肉啊，燒雞，蛋黃，乾貝，冬菇，綠豆，叉燒等材料。包好的粽子放在一個鍋裡煮，等粽子熟了以後，會聞到淡淡的竹葉香，清香四溢，瀰漫整個廚房。。。。。。。
解開扎藤，剝開粽子葉，甜粽子裡藏著紅紅的粽肉，鹹粽子裡白白的粽肉都升騰著蒸汽，散發著一種特有的蒸棕香。兩粽子用盤子放在一起，活塞兩顆亮晶晶的紅白寶石，糯米在燈光下晶瑩透亮散發著撩人撲鼻的濃郁糯米香，是棒極了！最最令愛吃甜食的我深愛的還是棗紅般的甜粽子。端午時節，家裡包了一大把粽子，總要送親戚朋友一大包，一大包的。其他人也用自家包的粽子作為謝意送給我們。因此，在端午哪天，我家總有從姨媽，外婆家帶來的吃不完的粽子。
石溪久住思端午，館驛樓前看發機。顰鼓動時雷凌凌，獸頭凌處雪微微。衝破突出人齊譀，躍浪爭先鳥退飛。向道是龍剛不信，果然奪得錦標歸。這是唐朝盧肇寫的《競渡詩》。十分突出了龍舟賽的巨集觀場面。然而，在我的家鄉廣州也有在端午節划龍舟的習俗，俗稱“扒龍船”。在端午節這一天村裡都會組織一次小型的“扒龍船”競賽。家家戶戶身強力壯的男人都要參加，女的靠一邊，只有觀看的份兒。五六條窄窄的，瘦長的舟子，前頭是一個大大的龍頭。十多個人坐在一起，奮力地划槳前進，力爭第一個到達終點。儘管下著針兒般的雨點兒，船上的人淋得遍體溼透，分不清是汗還是雨，但是這點是不要緊的。再這關鍵時刻，贏了競賽才重要。。。。。。。劃完龍船的男人會在中午的時候聚集在村裡的大祠堂內吃一頓豐盛的“龍船飯，然而我們村裡的女人也是沒份參加的，所以，到底有什麼菜式我也不清楚，因為，我是女孩子。
村裡的“扒龍船”太小兒科啦！對我來說一點也不過癮。要看還是電視直播的，地地道道的龍舟賽。浩大的江面，二十多條“傳統龍”參加角逐。長長的龍船上坐滿了肌肉鼓鼓的大漢。中間是鼓手，前頭的人吶喊助威，聲勢震天，霸氣。威風，震撼。。。。。。。細雨霏霏，江水湧湧。在此，男兒盡顯勇敢，堅強本色，了不得！在北方，“扒龍船”的風俗是不常見的，因為北方的河流不如南方多，所以北方的端午節只吃粽子，不如南方的轟轟烈烈，激情熱鬧。這就是我家故鄉端午節的獨特之處所在。
故鄉的端午節喲，您給了我多少喜悅和歡樂啊！端午粽飄香，龍舟響噹噹，好事成雙雙！端午節流露出的是地道故鄉情，是一種古老的傳統，是對詩人屈原的愛國精神一種欽佩，讚頌。吃著正宗的家鄉粽子，看著精彩的家鄉龍舟賽，心裡頭別有一番滋味。
XX年，又一個新的端午節即將到來，我懷著一顆思念，期待，激動的心去迎接您。
端午節國中作文4端午節的前幾天，節日的氣氛就已經很濃了。艾草早已插在了門兩旁的上方，粽子葉安分地躺在了水裡，等待著自己的任務;酒米也在水裡泡著了。不過從小到大我都不知道為什麼要把它叫做“酒米”。這種米可以用來做米糟，米糟做成之後似有酒味，我想這也就是它為什麼被叫做“酒米”的原因吧!還有的就是這種米吃在嘴裡有點黏黏的感覺，就是比一般的米好吃一點。
端午節的前一天晚上，不管有多忙，每戶人家都會擠出時間用來包粽子、捆粽子、蒸粽子，第二天的一大早，也就是端午節的早晨就可以吃到黏黏的粽子了，味道很好。當然，和粽子一起煮的還有大蒜、雞蛋、鵝蛋、鴨蛋，據說吃了煮熟的大蒜瓣可以敗火，也不知這說法有無醫學根據。
眾所周知，包粽子是為了紀念屈老大夫，他那樣投身於汨羅江，若不拿粽子來孝敬孝敬河裡的魚神們，魚神們不高興，毀了屈大夫的身體，豈不有損於我們五千年文明古國的形象。只是我不明白，我們家鄉的粽子從來不往江裡扔，向來都是飽自己的口福，不拿先人當回事。或許是家鄉父老深知“粒粒皆辛苦”，且深諳節省之道，抑或是在我的家鄉根本找不到汨羅江，無處可扔，所以只好不扔了，自己吃掉，豈不樂哉!
小時候，端午節的清晨，當我還在睡夢中的時候，感到先是肚臍眼裡一涼，接著是兩個耳朵一涼。我迷迷糊糊地用手摳了摳，睜開惺忪的睡眼，看到手指上有點黃黃的東西，還有淡淡的酒味，我便知道了這是媽媽為我抹的雄黃，避邪用的，看過《新白娘子傳奇》的人都知道，白娘子這千年蛇妖都抵擋不了的東西，有了它，小鬼們又奈我何!然而，當漸漸長大後就沒有這種避邪的待遇了。
當自己受過雄黃的禮遇之後，躺在被窩裡的我便會被媽媽揪起來。我似乎總是這樣，很懶!不被揪是打死也起不來的。起來後我依然夢遊似的尋找洗臉水，這個時候是可以自己洗臉的了。在冬天裡，要不是媽媽威脅我說不洗臉就不讓我吃飯，我才不會去洗臉呢!我正在找臉盆的時候，讓媽媽把我拉到一個蓋著蓋子的大紅盆前，掀開蓋子，水盆裡有數十隻“賴包”(就是蟾蜍)。媽媽讓我用這裡面的水洗臉，說是可以祛毒。然而我是無論如何也是不會幹的，我不害怕賴包，但用那麼多賴包泡過的水洗臉，總是有一陣陣的噁心感，且害怕自己的身上會長滿像賴包身上一樣的疙瘩。但不去洗臉，只是我一廂情願的事情，爸媽說什麼也不會同意的，最後被“綁架”著洗了把臉，洗過之後，我便飛快地奔到水池旁，用肥皂重新把臉洗了一遍，但還是有一陣陣的噁心感!
待到稍大，我再也不用為祛毒而煩惱的時候，我便在端午的清晨起了個大早，津津樂道地去抓賴包回來泡水給弟弟妹妹洗臉，且樂此不疲。看到他們痛苦的表情，我暗自高興，當弟弟妹妹聽說是我抓的賴包時，便對我恨得咬牙切齒，恨不得要剁了我，幸好他們打不過我。不過從此之後，弟弟妹妹老是用“仇恨”的眼光看著我。
再之後，到了吃飯的時候，人們大口地嚼著粽子，吃著鹹鴨蛋，頭頂飄著艾草的清香，楚國的那個屈大夫早就被拋到了九霄雲外。
端午節，這個古老而又傳統的節日，現在我卻無福消受，腦中一次又一次浮現小時端午節的景象。遠離家鄉的我沒有吃到粽子，也沒有看到家鄉的習俗，真的有點悵然若失的感覺。
端午節國中作文5又是一年端午節，端午來了又去了。
看到粽子，我總是在不經意間想到了端午。
時光總是過得好快，白駒過隙，一晃即至。兒時總覺得人生的路太長，時間總是太多，總是不緊不慢，沒有想得那麼多，日子總是悠閒，心情總是舒暢。對於大多數人來說，童年是人生中唯一的一段完美與快樂的時光。對於我而言，今年的粽子不比兒時的香。
好懷念兒時的粽子啊，是那麼的格外香甜，那麼的鬆軟可口，回味悠長。沒有今天的食品新增劑，沒有進行人工造色，不用防腐，隨煮隨吃，總是帶著片片新鮮粽葉的縷縷清香。
記得兒時每年端午，就和父母一起去外婆家，而去外婆家總是我們兄妹倆最快意的事情了。既好玩，又有好吃的，雖然就是極為簡單、極為平常的，一些外婆親自炒作的地瓜片而已，放到口裡嚼起來卻是那樣的香。
還在出發前，腦海中就已浮現出了外婆的身影，早就依在門口，靠在門框上，用雙手搭在眼眶上，做成一個望遠鏡，兩道慈祥、和善和深帶笑意的目光向遠方眺望，穿過片片田疇，越過那長長的山坳，迎接我們的到來。
終於出發了。一路上，歡呼雀躍，你追我趕，好像有使不完的力氣，用不夠的勁了。還只到中途，就已體力不支，連問媽媽，“還有多遠？”“還要多久？”真是望眼欲穿，心早就飛到外婆的身邊了。
好在爸爸早有準備，挑了一副竹蔑製作的籮筐。連忙跳入籮內，一路悠悠晃晃。一時興起，在籮內歡歌笑語，一路欣賞風景，一路唧唧喳喳，指指點點。興致一來，還故意攀著籮筐的繩子晃來蕩去，全然不顧爸爸的汗水在白花花的陽光下默默流淌，晶瑩發亮……
好不容易，終於到了。一段十八里的路程，十八道山彎彎，好似過了幾日的時光。可以噓一口氣，我們終於見到外婆了。外婆早就靠在門框上，看到我們，第一句話就是“洪兒，怎麼才來呀？”
此時外婆正在鍋裡煮第一鍋粽子，鍋內水聲鼎沸，還在屋外幾十步外就已聞得那一絲絲沁人心脾、爛熟於心的清香。
於是，我們又吵著外婆“我們也要做粽子！我們也要做粽子！我們也要做粽子！”。外婆連連應聲道，“好！好！好！”，於是我們兄妹兩人和早就到了，亂作一團，滿屋亂竄的表兄表妹們忙拿起砍刀，跟隨著外婆到屋後的堪上，砍取扎粽子所用的棕葉，再摘來粽片，清綠綠的一片片粽葉子，摘後用剪子去掉尖尖的頂角，剪平葉頭，然後一片片放入腳盆中用清亮亮的山泉水一泡，仔細清洗後，更加地綠得閃閃發亮。
當外婆調製好經浸洗後的山糯米後，一端出盆子來，剛一現眼，我們就跳了起來，搶著圍攏過去。我們早就急不可待了。學著外婆的樣，“鬼畫符”般的紮起粽子來。有的是全然扎不攏去，翻來覆去就是不像一個粽子，有的是扎得稀稀鬆鬆，一下鍋煮就散了。外婆也不責罵，總是笑意盈盈，誇我們“扎的好！扎的好！扎的好！”
當粽子出鍋後，撈出水面，透著滾蕩的熱氣，剝開清香的粽葉，一個黃燦燦的粽子就一覽無餘地展現在你的眼前了，不待你張口，口水早就流了出來……
外婆去了好多年了，再也沒人親手扎粽子了。市場買的粽子，已經不再是原汁原味，古色古香，放到嘴裡，無論如何也品嚐不出童年記憶中粽子的那般韻味，那股清香……
現在的孩子和外婆也沒有那麼親近了，連一個小小的粽子也吃不出什麼味道來了。
平日街頭隨意可見的粽子，我總覺得沒有端午的香，心頭總是少了一股端午的氣息與韻味。
年年端午，可現在的孩子們似乎已經不屑於吃粽子了。
端午節國中作文6到了粽子飄香的端午節，人們就會不約而同地想起偉大詩人屈原，因為這個節日，就是為了追思偉大先賢為理想捨身追求的高潔情操而演變而成的。端午節，如今留在我的記憶裡的全變了味。隨著生活水平的提高，竟產生了如同過春節那樣的百無聊賴的感覺，認為端午節無非就是吃粽子，掛香袋，懸蒲艾。
其實，在中國的歷史傳統中，認為五月五日是惡月惡日，按照《易經》等典籍記載，陰惡從五而生，五月五日恰恰是陽氣執行到端點的端陽之時，惡癘病疫就會肆虐氾濫。因此，這一天人們便插艾葉、掛蒲艾、喝雄黃酒、配香囊等，以驅邪辟邪、保健健身。現在，已經沒有人想到，過節就是對苦難的懺悔，過節就是苦中作樂。
五月初五，還是偉大的詩人，三閭大夫屈原投江的日子。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，於五月五日，寫下了絕筆作《懷沙》之後，抱石投汨羅江身死。大概屈原就是有意選擇在農曆五月初五這個惡月惡日投江自盡，以順應人們心中的傳統日子，表達自己對國家民族的忠心吧。於是，偉大的`詩人，英勇的就義，就給傳統的日子賦予了新的含義，就有了端午節一說。
從此以後，每到這一天，小孩子胸前就掛香袋，是為了昭示屈原的品德節操馨香溢世;吃粽子，據說是為了堵魚蝦的嘴，防止屈原的屍體受損，久而久之，就演變成為了一種傳統節日的食品;插蒲艾，俗稱“蒲劍斬千妖，艾旗招百福”，可以驅邪避邪。
而賽龍舟，有的人認為是為了競相營救屈原而演變來的;還有的人說屈原投江後化為白龍而去，人們為了紀念他，追思他的高風亮節，而划船競渡去追尋他的仙蹤演變而來，等等歷史傳說，不一而足。就演變成了今日的龍舟賽。故而，每一個節日，大體都是由一個悲滄的故事，集思了諸多美好的傳說而這樣形成的。
如果你知曉了端午節演變的由來，你就會感嘆不止。一個偉大的靈魂就這樣飄然遠去，一介介卑微的生靈將其敬若神靈，祭祀追思代代相傳。天地悠悠，傳承百世，俯仰千年。彷彿眼前屈原的形象，還依然挺立江上，一曲不朽的慷慨悲歌嫋嫋而至，一幅時空交錯的夢幻情境翩然浮現：
汨羅江上，波譎雲詭，靜寂悲滄。屈原大夫，鵝冠博帶，一葉扁舟，懷石涉江，竹篙輕點處，水波盪漾中。漸行漸遠直至被吞沒之際，頓時草木含悲，雲霧蔽日，風雲變色，江水嗚咽，浪花悲鳴。待風平浪靜時，汨羅江上，一條白龍緩緩遊弋，偉大的神靈已融為浩瀚之江水，泊泊東流去，後人聞之，無不哀泣，世代緬懷。
數千年後，我手握竹篙，極目瞭望，一次次地駕舟前行，卻永無止境地地難抵目的。在緬懷屈原滄涼悲壯的同時，極力追索《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇中那淡泊寧靜的高遠意境。前程漫漫，需要追尋的東西又太多太多，但我不會洩氣，還會點篙前行，不息地探索，任重而道遠，我在努力搜尋著理想中能給我帶來永久安全感的堅實彼岸。
端午節是這樣一個節日嗎?吃著香粽，嘴是甜的，可你的心裡呢?掛著蒲艾，是為了避邪，可你要知道，這個世界上，醜惡和美好從來都是相輔相成的。年年端午，今又端午，端午的啟示就是告訴我們，陽氣執行到端點的端陽之時，人的意境就要需要足夠的定力來把持。人“難得糊塗”地活著，並不是因為境界高，而是選擇了順其自然。知道人生是苦的，你所能做的，就是苦中作樂。明白了這個道理，那麼，你度過的每一個節日，都將會是快樂的。
端午節國中作文7“七年級糕，八年級粽，九年級螺，初四桃，初五插艾……”每當念起這些兒時的歌謠，我就會想起家鄉的端午節來。
五味草
家鄉在壺公山下。山上的草木青翠，瓜果飄香；山下綠水環繞，田野肥沃。在一片鬱鬱蔥蔥的枇杷樹邊，有著整齊的紅磚綠瓦。一派安靜和諧的鄉野村落，這就是我的家鄉，也是明代狀元柯潛的故鄉。每年端午節來臨，我們便會挎上籃子和姐姐一起上山去採艾草，並配上石榴葉、枙子花等合為“五味草”。初五這一天，家家戶戶門上都會插上艾草，據說艾草會鎮邪辟災。當然在我們看來，只要聞一離那清新又奇異的艾草的清香，對我們來說就是一件快樂的事情，所以每年我們都爭著到山上來，採下大片的艾草，也採下大片的快樂。
當然媽媽會用“五味草”給我們煮上好多的鴨蛋，據說小孩吃了還不咳嗽呢？而對我們小孩來說我們總是拿著心靈手巧的姐姐用五彩的毛線編的袋子，裝滿鴨蛋到處炫耀。吃過午飯，媽媽又會用“五味草”煮鴨蛋的水給我們洗澡，真是又香又舒服，整個夏天都不長痱子呢……
粽子和賽龍舟
在我們的記憶中，端午給人的印象除了玩就是吃。在端午節期間，我們除了可以吃上香噴噴的鴨蛋，還有讓人記憶深刻的粽子呢？
包粽子也是端午的保留節目之一。媽媽和阿姨總會買了好多的粽葉，用水少泡著，洗乾淨碼好。粽子的餡一般是糯米，配上綠豆、紅棗等，煮熟。然後在媽媽和阿姨的一陣靈巧的忙碌之後，我們小孩便饞貓般圍著蒸籠轉，等待粽子出籠的時刻的到來……
長大了唸書才知道，包粽子的習俗和我國曆史上的愛國詩人屈原有關呢？據說屈原跳入汨羅江後，群眾為了不讓水裡的魚咬著詩人的身體便做了好多的粽子，扔到水裡。這樣魚兒有的吃就不會傷害到詩人了。於是，為了保護並紀念這位偉大的愛國詩人，後來有了更為熱鬧的“賽龍舟”。
我們村裡沒有賽龍舟，但在黃石每年都會有這樣的熱鬧非凡的場面出現：
在木蘭溪畔，人們早早地圍在岸邊，鑼鼓震天鞭炮齊鳴。水面，數支整齊的龍舟隊伍，衣裳鮮豔隨風飄揚，小夥子們激情澎湃躍躍欲試。隨著一聲鑼響，各支隊伍爭相競發，大家齊心協力，奮力爭先。這一刻，鼓聲、鞭炮聲人們的吶喊聲……湊成一片熱鬧非凡的畫面。
端午
當我們步入20xx年的時候，我們所有的人都充滿了期盼。我們將迎來奧運盛會，我們偉大的祖國將迎來八方來客。可是，5月12日四川汶川縣發生級特大地震災難，數以萬計的同胞在災難中遇難。但是，很快地所有的中國人都站起來：解放軍隊進入災區救援，志願者們也趕來幫忙，四面八方的人都伸出援助之手獻出一份愛心……我們萬眾一心眾志成城，我們一定能夠取得最後的勝利！
20xx年的端午，我們將不再只紀念偉大的愛國詩人，我們將記住所有在災難中遇難的同胞；我們將採更多的“五味草”，分給災區的朋友們；我們將包更多的粽子，獻給那些勇敢救人的叔叔阿姨們；我們將把龍舟賽得更為生動精彩——我們中國人是勇敢無畏熱情好客無私奉獻的！我們將以勇者的姿態迎來奧運，讓全世界的人們都說：中國人，好樣的！
端午是一個美麗而純樸的節日，對於熱愛生活的人們來說，它不僅是紀念更應該是一種生活態度。我們有過許多美麗而動人的端午，但20xx年的端午註定與眾不同！讓我們一起期待，期待我們的端午，期待我們的奧運，期待我們勤勞勇敢的中國人民創造一個又一個美麗燦爛的日子！
端午節國中作文8意識到端午節的來臨，還是因為課外班下發了停課通知。當時通知拿在手裡，自己也沒什麼反應，還以為是什麼特殊的考試選拔，可細細一看，才發現是端午節的假期到了。於是幾乎是同時的，發現了這個細節的全班同學一起感嘆道：“啊呀，端午節到了呀！”
一路唸叨著端午節放假安排的我一路“神遊”地回到家，剛一開啟家門，就看見在餐桌的底下襬了一個大盒子。等走到近前將其拖出來，破拆了若干層的包裝紙以及一條華麗麗的絲帶以後，我才能勉強辨認出這個不中不洋的“神祕物體”貌似是一盒粽子。開始自己還不怎麼確定，記得在印象裡，粽子的包裝總是樸素而充滿了民族特色的，但瞧瞧眼前的這盒花裡胡哨的物體，我實在是無法一時把它和粽子聯絡起來。
就在我使出渾身解數，要把這個盒子完全拆開一探究竟的時候，屋子裡面傳來了母親的聲音：“孩子，別撕了，那東西就是咱家今年的粽子。”可惜這話還是說得晚了點，母親的話音剛落，那紙盒子終於禁不住我的折騰，“刺啦”一聲裂開，有幾個粽子從裡面滾了出來。我立刻手忙腳亂地去撿，順便拿起一個看了下配料。這不看不要緊，一看可算是真真的嚇了我一跳：鮑魚蛋黃粽！這太出乎我的意料了。又趕忙接連看了其他的幾個粽子，有咖哩雞肉的、有香菇鮮肉的、還有叉燒的……知道的明白這是粽子餡料，不知道的，沒準還會以為是滿漢全席呢！
我有點驚訝，又有點疑惑。在我的記憶裡，粽子的餡料好像不外乎豆沙棗泥的，略微“花哨”一點的，大概也就是鮮肉粽子了。可再看眼前的這盒粽子，給我的驚訝程度不亞於當年小瀋陽穿蘇格蘭的格子裙。我著實是想知道，到底是我的資訊落後了，還是時代更新得太快，連粽子的餡料都“與時俱進”，天上飛的、地下跑的和水裡遊的皆可“一網打盡”了？
這時我隱約聽得客廳裡母親正在打電話。藉著好奇心，我支起耳朵聽了兩句，而聽到的內容更是讓我開心：母親要出去購物了！這就意味著，在接下來的至少兩個小時中，我都可以自主安排時間。沒過多一會兒，母親掛了電話。我整理好雀躍的心情，擺出一付“黃鼠狼給雞拜年”的招牌笑容問候道：“老媽，出去啊？”
“可不是。”母親一邊在衣櫃裡捯飭衣服，一邊給我回話：“商場有大規模的打折活動，我稍微出去轉轉，你乖乖看家。”
“我的孃親啊，記得也給我帶點東西回來啊！”我憑著“賊不走空”的原則，想從母親那裡順便要點什麼。
“端午節活動，女裝打折，你瞎湊什麼熱鬧！”母親在撂下這句話以後匆匆出門，只留給我一個飛奔向商場的瀟灑背影。
目送母親出門後，我坐在書桌前，心裡有些說不清的悵然若失。端午節，商場的女裝打什麼折扣？而端午節的粽子，又是什麼時候變得如此的奢侈？隨手翻開桌上的語文書，做標記用的書籤還插在汪曾祺先生《端午的鴨蛋》一課。只是粗略翻了兩眼，便越發惆悵。又記得去年的端午，我也難得隨著時令，如同課文中所記敘的一樣，在手腕上繫了一條百索子。五彩的絲線擰成一條小小的繩子，鬆鬆地繞了手腕一週，單是看著就覺得無比可愛。可等到出門見了朋友，卻又得到一些“怪異”、“有點俗”諸如此類的評價。於是我便反問他們：“可這是端午節的習俗啊！”就又輪到他們大眼瞪小眼地看著我，疑惑地問：“端午節？有這個嗎？”再回頭看看汪曾祺先生所描寫的那些端午節場景，恐怕在現今的社會是很難能找到的了。若是今日我沒有看到這篇文章，能瞭解到這些端午節習俗的途徑，大概也就是聽老一輩人隨口一提而已。
