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順德清暉園的導遊詞範文

致詞 閱讀(2.29W)

作為一位兢兢業業的旅遊從業人員,編寫導遊詞是必不可少的,導遊詞是導遊人員引導遊客觀光遊覽時的講解詞。我們該怎麼去寫導遊詞呢?以下是小編收集整理的順德清暉園的導遊詞範文,希望對大家有所幫助。

順德清暉園的導遊詞範文
  順德清暉園的導遊詞1

各位遊客:

大家好,歡迎到廣東四大名園之一的清暉園參觀遊覽。我是導遊×××,祝您旅遊愉快!

我們現在來到的是清暉園的正門。在這裡我先介紹一下清暉園的歷史。清暉園所佔的這塊地原是明代萬曆狀元、禮部尚書黃上俊的"天奉閣"和"靈阿之閣"的舊址,算來距今已有360多年的歷史了,後來歸清代乾隆士龍廷槐所有。他重新修建清暉園,是為了報答母親的養育之恩,在他的母親生日時作為禮物送給她居住,並且請同榜進士、江蘇武進的書法家李兆洛題寫"清暉"的園名,意取"誰言寸草心、報得三春暉",大家請看大門上方"清暉園"三字就是李兆洛的筆跡。

請大家隨我入園參觀。

請看我們前方有一棵高大的白果樹,這種樹一般要大面積種植,並雌雄間種才能結果,但清暉園這棵有一百六十多年樹齡的老樹,卻能在二十多年內,持續單株結果,可謂奇特。往前走,我們可以看到園中最名貴的一顆樹—玉棠春,又名功名樹,因為這種樹只能由皇帝賜給獲取功名的人栽種,這是當年是龍元任之侄被清朝光緒皇帝賞賜的。玉棠春下面長著一棵約百年的.白茶花,主幹雖死,每逢冬春之間仍保持枝葉茂盛。如果團友們細心可以發現,清暉園的樹木開花都是白色的,白果、白玉蘭、白木棉、玉堂春、白茶花……都是白的。其實這些白的花朵突出了清暉園的第一個特點—清,主人用"白"來象徵自己清高和自潔的品格。

清暉園的第二個特點就是整體佈局獨具匠心,既有江南園林風格,又有華南亞熱帶景物特點。

各位團友,我們眼前看到的是清暉園的最特別的主體建築物,大家覺得它的形狀象什麼?對了,象一艘船,我們稱為船廳。它的設計別出心裁,是整個清暉園的建築精華所在。它是模仿蘇州寄暢園的船廳式樣,又參照珠江的紫洞艇而建成的一座兩層樓舫,又叫做"小姐樓"。為什麼叫小姐樓呢?這有段傳說:當年園主人有一千金小姐,聰穎秀麗,深得父母親的鐘愛,所以父母特地為她建造了這閣樓。你看,船廳臨水,恍如建在水面一般,最妙的是船頭右邊有一株柳樹,象穩固船頭的竹竿,而縛在沙柳樹的紫藤又象一條纜繩,這是主人特地栽種的,整座船廳就象一艘停泊在珠江灑畔蕉林叢中的"紫洞艇"了。這座建築物是華南建築難得的孤例,充分反映出順德勞動人民的聰明才智。經過船廳,前面是碧溪草堂。碧溪草堂始建於清代道光年間,是當年園主人主要起居室,其正門為圓洞形,學名叫"圓光罩",門框鏤成兩束交疊翠竹狀。古雅的門窗、屏門、門簾上,全是以花、鳥、蟲、魚、果為題材的潮州木雕。兩扇門的下方各刻有四十八個"壽"字,字字形態不同,稱為"百壽圖"。據長者回憶,清暉園古時有三大寶:大金魚、白木棉、百壽圖。這百壽圖可是第一寶。那各位有沒有想過,這裡明明只有九十六個壽字,何以稱為《百壽圖》呢?在這裡我先賣個關子,上車後在為大家解說。

碧溪草堂曾經是縣政府招待所,1962年,著名的詩人郭沫若遊清暉園時曾寫下這樣一首詩——彈指經過廿五年,人來生到鳳凰園。薔薇鬱郁紅似火,芒果森森碧入天。千頃魚塘千頃蔗,萬家桑土萬家弦。緣何黃竹猶垂淚,為喜乾坤已轉旋。雖寫於六十年代,他當時已興奮地唱出"為喜乾坤已轉旋"。我想如果今天他看到順德的經濟發展,其感受定然會更為深刻。

  順德清暉園的導遊詞2

清暉園坐落在順德大良新路,它和佛山的十二石齋(梁園)、番禺的餘蔭山房、東莞的可園合併稱為廣東四大名園。由於清暉園內整體佈局獨具匠心,既有江南園林風格,又有華南亞熱帶景物特點,加上建造至今已經有160年的歷史,所以它是一處很具有觀賞、藝術與使用價值的園林景觀。上世紀九十年代,清暉園更被列入中國十大名園之一,是我市主要的旅遊景點。步入清暉園,相信大家都會有一種豁然開朗的感覺,這裡就象是繁囂鬧市中的一片蓬萊仙土。

在進園之前,我先簡單給大家介紹清暉園的建造歷史。

好了,朋友們聽完我一番講解之後,就會清楚地知道,清暉園沒有正式建造前是狀元、禮部尚書黃士俊的園林舊址,距今360年;而它真正的主人是清代進士龍廷槐的曾孫龍渚惠,於160年前修建的。龍家是順德人,在順德能修建這麼一座頗具嶺南特色的園林,肯有明媚秀麗、淡雅樸素、曲折出深的特色,是很值得大家觀賞的。現在就讓我去仔細欣賞清暉園的美。

我們來到的清暉園是擴建後的新園大門,門樓的建築式樣是參照原清暉園正門而放大兩倍,門樓上的金漆木精雕是由潮汕工匠所造,潮汕一帶的木雕、灰塑工藝是廣東省內最有名氣的,整個清暉園所有的木雕、灰塑勻是出版潮汕工匠之巧手。門樓後按中國古典園林欲揚先抑的手法,設定了暗八仙堂,入門第一眼看到的是不太起眼的起屏風作用的藍色陶瓷製品,它是清暉園珍藏已久的清代石灣陶瓷八仙法器圖,大家能夠分辨出八仙的法器嗎?此物現已被列為文物,因此這個堂也就稱為暗八仙堂。

穿過門堂,前面是一座晶瑩通盤,沒有磚牆,只用滿洲窗裝飾的玻璃屋建築,叫紅蕖書屋,其裝飾用色鮮亮,給人清閒脫俗之感,是突破中國傳統園林色澤風格的傑作。因為通透光亮,宜於讀書寫畫,所以書屋名之。蕖指芙蕖,是蓮花的別稱,象徵品格高潔,中國文人常以之自喻,屋前一泓碧水,遍植紅蓮,更與書屋的名字相應。

這座建築臺基成T字形,沒有磚牆,十多根赭紅石石柱收嵌於立面之中,內部空間開闊大氣,整體晶瑩剔透,五彩繽紛。由於四面均是彩色玻璃門窗,所以又稱玻璃屋。

書屋前邊一池碧水,水畔用黃石和本地的龍江石堆砌出五百羅漢群石,其間遍種種類植物,奇偉勃鬱,禪意與野趣共治一爐。

在整個清代,龍家都是當時大良有名的書香子弟。清暉園主龍廷槐少而好學,聰穎過人,而且質樸無奢,能詩善文。在38歲高中進士,授翰林院編修、歷官左春坊贊善、監察御史。後見奸臣和坤弄權,朝政黑暗惡濁,便決意隱居終老。

龍廷槐之父龍應時也是位博學之士,在龍廷槐兩歲時,便考中進士,聘任山西靈石知縣。龍廷槐的兒子龍元任,在父親的言傳身教下,年紀輕輕便才中進士。古語說:積財萬千,無過讀書。龍家子孫三人都為進士,在當時的順德,傳為美談。

由紅蕖書屋出來,往西走我們將進入一個充滿自然氣息的景點沐英澗,入上門上方是一套清朝乾隆年間評定的羊城八景玻璃製品,分別被命名為白雲晚望、大通煙雨、蒲澗謙泉、扶胥浴日、珠江夜月、金山古寺、景泰僧歸、石門返照,這八塊彩繪蝕花金片玻璃,是一套目前僅存於世的舊羊城八景玻璃製品。清暉園整個新景區,裝飾門窗的彩繪玻璃都是清代套色玻璃製品,是當年嶺南玻璃業的工匠利用從義大利、法國進口的套色玻璃運用我國古代猢的蝕刻、車磨、手繪工藝製成,這些玻璃製品只用於當年嶺南宦官達貴、富戶商賈所建的豪宅裡,據說這門手藝已失傳,園內裝嵌在窗上的套色彩繪玻璃,是由於廣州西關豪宅的清拆,經過十三年的苦心收集,大規模地應用在同一個庭院裡,可謂後無來者。每一個分園的地磚都是用手工製成的泥磚,選用這種材質可以嗇整個新園的歷史感。