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獅子林導遊詞精選15篇

致詞 閱讀(1.83W)

作為一名樂於為遊客排憂解難的導遊,通常會被要求編寫導遊詞,導遊詞作為一種解說的文體,它的作用是幫助遊客在旅遊的同時更好地理解所旅遊的景點包含的文化背景和歷史意義。那麼導遊詞應該怎麼寫才更有條理呢?以下是小編為大家收集的獅子林導遊詞,僅供參考,歡迎大家閱讀。

獅子林導遊詞精選15篇

獅子林導遊詞1

蘇州的獅子林是一個美麗的大公園。它是蘇州古典園林的代表 ,是蘇州四大名園之一。它在圓明園、頤和園和承德避暑山莊裡都有仿建。

走進了獅子林的大門,繞過大殿,就來到有名的迷獅陣。大大的石頭,黃色的建築,一不小心你就會迷了路。這個迷獅陣有九隻獅子,它們是藏在很隱蔽的地方,是很難找到它們幾隻獅子的哦。據說當年康熙和乾隆皇帝特別愛到這裡玩,就特地把獅子林仿建在圓明園、頤和園和承德避暑山莊的。

下面我給大家講一個獅子林的故事吧。

傳說,八仙中的鐵柺李和呂純陽,有一次結伴遊園,一頭鑽進假山,繞了半天走不出來。鐵柺李一瘸一拐走得很吃力,坐在一個山洞裡不肯動,嘴裡直喊:走勿動哉!走勿動哉!他對呂純陽說:我呢歇歇力,下盤,啥人輸,就把贏家揹出去!鐵柺李曉得呂純陽棋藝不高,一定輸,哪裡知道呂純陽偏偏贏了這盤棋,鐵柺李沒辦法,只好向呂純陽求饒。呂純陽到了洞口雙手一拂鬍鬚,口中唸唸有詞,天上飄落兩朵祥雲,兩位仙人這才駕雲而去。獅子林中的棋盤洞,至今還留下了呂純陽用寶劍刻的棋盤呢!

獅子林導遊詞13

大家好!我是你們的導遊,我們遊覽的地方是獅子林。蘇州是我國著名的國家級歷史文化名城。這裡素來以山水秀麗,園林典雅而聞名天下,有“江南園林甲天下,蘇州園林甲江南”的美稱。1985年,蘇州園林即被評為中國十大風景名勝之一。

獅子林到了,你們跟我來,獅子林變幻莫測,值得一覽。是蘇州四大名園之一。因園內石峰林立,形狀似獅子,故名“獅子林”。林內的湖石假山多且精美,建築分佈錯落有致,主要建築有燕譽堂、見山樓、飛瀑亭、問梅閣等。“看”我說,“位於城東北的園林路上,始建於元代至正元年間,距今已有六百多年的歷史了。這座園林是元代僧人天如禪師為紀念他的老師中峰禪師所建。第一道門門額上"師子林"的師,就是老師的師。後因園內假山眾多,狀如獅子,在寫法上又改為獅子林,一直沿用至今。

跨入園內,可以見到一座大廳,這就是貝家祠堂。正中的一塊匾上有顧廷龍手書"雲林逸韻"四個字,是讚揚獅子林的設計者之一倪雲林的設計有虛靜清逸的`韻味。兩邊走廊的木欄杆上雕有牡丹、鳳凰及壽字圖案,上有帶花瓶與貝葉圖案的掛屏。祠堂是供奉、祭祀祖宗,族人聚會的地方,在屋頂上塑有福、祿、壽三位神仙和一個小孩的塑像,表明了園主希望他的子孫後代能夠出類拔萃、光宗耀祖。

再看走廊入口處有磚砌"春華"二字,意思是園內春光爛漫。請往前走。現在我們已到了燕譽堂,燕譽是安祥、快樂的意思。出自於《詩經》"式燕且譽,好爾無射"。再請大家看看腳下是個什麼字,對!是個"壽"字,邊上是五隻蝙蝠,取五福祝壽之意,五福"壽"為先,所以壽為中心。

說明園主希望他和他的家族健康長壽,多子多孫、安祥、快樂。該廳堂的建築是蘇州園林中著名的鴛鴦廳。

“請看兩邊的大型空窗,讓我們感覺是兩幅圖畫,東窗外是素芯臘梅,西窗外是城市山林,這是蘇州園林的一種造園藝術手法,叫框景。它可以隨季節的變化,腳步的移動而變化畫面,我們不妨試一試。前面就是由湖石假山堆砌成的九獅峰,細心尋找,會發現不同形態的九隻獅子,憨態可掬,天真可愛。獅子林共有大小不同、形態各異的獅子五百頭,我們以後還能見到不少獅子。”

聽了我的介紹,你們是不是很想來獅子園林細細觀賞呢?

獅子林導遊詞2

獅子林位於蘇州市園林路。元至正二年(公元1342年)僧天如禪師為紀念其師中峰禪師建菩提正宗寺,又因中峰禪師曾倡道天目山獅子巖,取佛書“獅子吼”之意,易名為獅子林。明洪武六年(公元1373年),73歲的大畫家倪瓚(號雲林)途經蘇州,曾繪《獅子林圖》。清乾隆初,寺園變為私產,與寺殿隔絕,名涉園,又稱五鬆園。1917年為顏料買辦商人貝潤生購得,經9年修建、擴建,仍名獅子林(園東為貝氏家祠、族學和住宅)。

獅子林以湖石假山奇秀幽趣著稱,有“假山王國”之譽。獅子林平面成長方形,面積約15畝,東南多山,西北多水,四周高牆峻宇,氣象森嚴。獅子林的湖石假山既多且精美,洞穴巖壑,奇巧盤旋、迂迴反覆。園內建築,以燕譽堂為主,堂後為小方廳,有立雪堂。向西可到指柏軒,為二層閣樓,四周有廡,高爽玲瓏。指柏軒之西是古五鬆園。西南角為見山樓。由見山樓往西,可到荷花廳。廳西北傍池建真趣亭,亭內藻飾精美,人物花卉栩栩如生。亭旁有兩層石舫。石舫備岸為暗香疏影樓,由此循走廊轉彎向南可達飛瀑亭,是為全園最高處。園西景物中心是問梅閣,閣前為雙仙香館。雙香仙館南行折東,西南角有扇子亭,亭后辟有小院,清新雅緻。

獅子林的.古建築大都保留了元代風格,為元代園林代表作。園以疊石取勝,洞壑宛轉,怪石林立,水池縈繞。依山傍水有指柏軒、真趣亭、問梅閣、石舫、臥雲室諸構。主廳燕譽堂,結構精美,陳設華麗,是典型的鴛鴦廳形式;指柏軒,南對假山,下臨小池,古柏蒼勁,如置畫中;見山樓,可覽群峰,山巒如雲似海;菏花廳雕鏤精工;五鬆園庭院幽雅;湖心亭、暗香疏影樓、扇亭等均各有特色,耐人觀賞。園內四周長廊縈繞,花牆漏窗變化繁複,名家書法碑帖條石珍品70餘方,至今飲譽世間。

清代學者俞樾讚譽獅子林“五復五反看不足,九上九下游未全”。當代園林專家童俊評述獅子林假山“盤環曲折、登降不遑,丘壑宛轉,迷似迴文”。獅子林假山是中國園林大規模假山的僅存者,具有重要的歷史價值和藝術價值。

獅子林導遊詞3

各位朋友,歡迎來著名的江南園林獅子林遊覽。很高興今天能為你講講獅子林。

獅子林位於江蘇省蘇州市城區東北角的園林路23號,佔地1.1公頃,開放面積0.88公頃。元至正二年(公元1342年)僧天如禪師為紀念其師中峰禪師建菩提正宗寺,元末名僧天如禪師維則的弟子相率出資,買地結屋,以居其師。因園內林有竹萬固,竹下多怪石,狀如狻猊(獅子)者又因中峰禪師曾倡道天目山獅子巖,取佛書獅子吼之意,易名為獅子林。明洪武六年(公元1373年),73歲的大書畫家倪瓚(號雲林)途經蘇州,曾參與造園,並題詩作畫(繪有《獅子林圖》),使獅子林名聲大振,成為佛家講經說法和文人賦詩作畫之勝地。清乾隆初,寺園變為私產,與寺殿隔絕,名涉園[1],又稱五鬆園。1917年為顏料買辦商人貝潤生購得,經9年修建、擴建,仍名獅子林(園東為貝氏家祠、族學和住宅)。由於林園幾經興衰變化,寺、園、宅分而又合,傳統造園手法與佛教思想相互融合,以及近代貝氏家族把西洋造園手法和家祠引入園中,使其成為融禪宗之理、園林之樂於一體的寺廟園林。

獅子林平面成東西稍寬的長方形,佔地1.1公頃,開放面積0.88公頃。東南多山,西北多水,四周高牆深宅,曲廊環抱。以中部水池為中心,疊山造屋,移花栽木,架橋設亭,使得全園佈局緊湊,富有咫足山林意境。獅子林既有蘇州古典園林亭、臺、樓、閣、廳、堂、軒、廊之人文景觀,更以湖山奇石,洞壑深邃而盛名於世,素有假山王國之美譽。獅子林的湖石假山既多且精美,湖石玲瓏,洞壑宛轉,曲折盤旋,如入迷陣,有桃源十八景之稱。洞頂奇峰怪石林立,均似獅子起舞之狀。有含暉、吐月、玄玉、昂霞等名峰,而以獅子峰為諸峰之首。園內建築以燕譽堂為主,堂後為小方廳,有立雪堂。向西可到指柏軒,為二層閣樓,四周有廡,高爽玲瓏。指柏軒之西是古五鬆園。西南角為見山樓。由見山樓往西,可到荷花廳。廳西北傍池建真趣亭,亭內藻飾精美,人物花卉栩栩如生。亭旁有兩層石舫。石舫備岸為暗香疏影樓,由此循走廊轉彎向南可達飛瀑亭,是為全園最高處。園西景物中心是問梅閣,閣前為雙仙香館。雙香仙館南行折東,西南角有扇子亭,亭后辟有小院,清新雅緻。

跨入園內,可以見到一座大廳,這就是貝家祠堂。正中的一塊匾上有顧廷龍手書雲林逸韻四個字,是讚揚獅子林的設計者之一倪雲林的設計有虛靜清逸的韻味。兩邊走廊的木欄杆上雕有牡丹、鳳凰及壽字圖案,上有帶花瓶與貝葉圖案的掛屏。貝葉為書寫佛經所用,既反映了獅子林是禪宗修學佛道的地方,又有紀念意義,因獅子林最後一位園主姓貝。祠堂是供奉、祭祀祖宗,族人聚會的地方,在屋頂上塑有福、祿、壽三位神仙和一個小孩的塑像,表明了園主希望他的子孫後代能夠出類拔萃、光宗耀祖。再看走廊入口處有磚砌春華二字,意思是園內春光爛漫。請往前走。

現在我們已到了燕譽堂,燕譽是安祥、快樂的意思。出自於《詩經》式燕且譽,好爾無射。再請大家看看腳下是個什麼字,對!是個壽字,邊上是五隻蝙蝠,取五福祝壽之意,五福壽為先,所以壽為中心。說明園主希望他和他的家族健康長壽,多子多孫、安祥、快樂。該廳堂的建築是蘇州園林中著名的鴛鴦廳。前面稱為廳,後面稱為堂。前廳接待貴賓或男賓,後堂則用於女眷聚會之處。在建築風格上絕然不同,體現了男尊女卑的封建思想。

我們現在來到了小方廳,因為其廳方正,所以得名。請看兩邊的大型空窗,讓我們感覺是兩幅圖畫,東窗外是素芯臘梅,西窗外是城市山林,這是蘇州園林的一種造園藝術手法,叫框景。它可以隨季節的變化,腳步的'移動而變化畫面,我們不妨試一試。

前面就是由湖石假山堆砌成的九獅峰,細心尋找,會發現不同形態的九隻獅子,憨態可掬,天真可愛。獅子林共有大小不同、形態各異的獅子五百頭,我們以後還能見到不少獅子。

穿過有磚砌涉趣(取自陶淵明園日涉以成趣句)二字的圓洞門,我們便到了指柏軒。這裡是僧人講經說法的地方。唐代禪師從諗(號稱趙州法道)在傳授禪教宗義時,不論弟子問他什麼,他總是一句話:庭前柏樹子,意思是要參禪者從玄妙的暗示中自行體會。故取名為指柏軒。這裡也是貝家親屬們聚會的地方。廳堂上方懸掛了由王同愈所寫的揖峰指柏匾,指柏是指禪宗公案一事,揖峰則取宋代米芾見石峰作揖典故。以下是1988年由著名書畫家合作的《壽柏圖》,張辛稼畫紅梅、吳牧木寫古柏,徐紹青繪湖石,費新我題詞。廳堂前假山林立,柏樹龍盤虯繞。臥雲寶座落在假山叢中,這座假山峰是目前古典園林中最著名的湖石假山,其中有4條山道,互相纏繞,錯綜複雜,當年乾隆皇帝在其中轉了兩個時辰也沒轉出去。裡面還有一個棋盤洞,傳說是呂洞賓和鐵柺李下棋的地方。假山峰上有含暉、吐月等名石。石縫間長著奇鬆怪柏,恰似一幅美麗的山水畫,傳說乾隆皇帝曾在此繪像留影,請各位抓緊時間在此攝影留念。

經走廊往西,我們便到了花籃廳。花籃廳因廳內柱端雕有花籃狀,飾有花籃圖案而得名。1945年在此廳曾舉行日本人投降儀式,屏門上刻有巨幅《鬆壽圖》,隸書橫匾水裡風來,點出了在夏天這裡是賞荷花的好地方。

出花籃廳往西便到了真趣亭。真趣二字由乾隆皇帝親筆御題。這其中有這樣一個故事。清代乾隆遊園,狀元黃熙接駕,見乾隆題真有趣三個字,覺得其中的有字太俗,便請皇上恩賜有字,而留下了真趣二字。亭上有秀才帽的裝飾,寓意深遠,有道是秀才本是宰相根苗,要成為狀元首先要從秀才做起。園主意在教育子孫後代發奮學習,期望有朝一日金榜題名,得中功名。高樓萬丈平地起,這個道理在今天同樣適用。現在,我們可以一邊欣賞湖心亭、九曲橋、石舫、飛瀑、池湖等景色,一邊攝影留念。過後我們在石拱橋東面空曠地集合,鑽洞爬山,真正領略一下聞名中外的假山王國的韻味。

(鑽假山後〕我們現在來到的地方叫立雪堂。這裡有一個典故,說的是北宋時期,楊時和遊酢二人冒雪在門外候見堂內的程頤老師,以表明虛心好學,所以又叫程門立雪。這充分體現了園主旨在宣揚尊師重教的思想。請各位再看看庭院中的三塊湖石分別像什麼?對!像牛、螃蟹和獅子。牛想吃螃蟹,不知從何處下口,螃蟹是張牙舞爪,毫不示弱,而獅子則在邊上好奇地靜觀,這一組湖石十分有趣,名稱叫做獅子靜觀牛吃蟹。還有獅子滾繡球、劉海戲金蟾兩組湖石。我們細心一點,可以發現一個有趣的現象,瞧,獅子的尾巴往上翹,金蟾只有三隻腳,這並不是疏漏,而是園主為了暗示一種禪宗教義,為人處世不要太認真,糊塗一點為好,而牛吃蟹也是反映了一種馬馬虎虎的意思。這隻金蟾,本來在劉海身邊,是乘劉不注意的時候逃出來的,劉海後來知道它躲在了貝家園林的一口井裡,便用金錢串成釣杆把它釣了上來。從此,金蟾的真身回到了劉海的身邊,而肉身卻留在了貝家,貝家以此為榮,認為它象徵了榮華富貴,從此三腳金蟾成了貝家的族標。

各位遊客,我的介紹就到這裡。下面請大家親身體驗一下獅子林的奇妙樂趣吧!祝大家玩的開心,遊的盡興。

獅子林導遊詞4

大家好!歡迎來到蘇州園林參觀。我是你們的導遊,姓潘,就叫我小潘或潘導好了。下面就讓我帶你們去參觀吧!

蘇州園林以山水秀麗,典雅而聞名天下,有“江南園林甲天下,蘇州園林甲江南“的美稱。那裡既有湖光山色,煙波浩淼的氣勢,又有江南水鄉小橋流水的詩韻。

現在我們來到了拙政園。拙政園是我國四大古典名園之一。它位於蘇州婁門內,是蘇州最大的一處園林,也是蘇州園林的代表作。你們看,拙政園建築佈局是不是疏落相宜、構思巧妙,風格清新秀雅、樸素自然?它的佈局主題以水為中心,池水面積約佔總面積的五分之一,各種亭臺軒榭多臨水而築。主要建築有遠香堂、雪香雲蔚亭、待霜亭、留聽閣、十八曼陀羅花館、三十六鴛鴦館等。下面大家拍拍照吧,小心點,不要掉到水裡或亂扔垃圾了!

參觀了拙政園,現在大家跟我來到了滄浪亭。滄浪亭是蘇州最古老的一所園林。滄浪亭園內以山石為主景。瞧,迎面一座土山,滄浪石亭便坐落其上。假山東南部的`明道堂是園林的主建築,此外還有五百名賢祠、看山樓、翠玲瓏館、仰止亭和御碑亭等建築與之襯映。造園藝術與眾不同,未進園門便設一池綠水繞於園外。山下鑿有水池,山水之間以一條曲折的復廊相連,多美麗啊!

下面大家看到的是獅子林。是蘇州四大名園之一。因園內石峰林立,多狀似獅子,故名“獅子林”。林內的湖石假山多且精美,建築分佈錯落有致,主要建築有燕譽堂、見山樓、飛瀑亭、問梅閣等。獅子林主題明確,景深豐富,個性分明,假山洞壑匠心獨具,一草一木別有風韻。

最後,讓我們參觀留園。留園為中國四大名園之一。始建於明代。留園佔地約50畝,中部以山水為主,是全園的精華所在。主要建築有涵碧山房、明瑟樓、遠翠閣曲溪樓、清風池館等處。留園內建築的數量在蘇州諸園中居冠,充分體現了古代造園家的'高超技藝和卓越智慧。

現在,我們已經把蘇州園林的幾個名園都不得參觀完了。我很高興能和大家一起遊覽這些名園,謝謝大家對我工作的的支援!再見!