各位遊客：
你們好！
首先讓我代表色爾古藏寨所有藏族同胞對你們的到來表示熱烈的，我叫***是色爾古藏寨的一名導遊，我很榮幸為大家服務，也將竭盡所能為大家服務，同時也希望得到大家的協助與配合，在進入色爾古藏寨以前，請允許我提醒一下大家，請尊重少數民族的民俗民風，比如經幡、經堂不能用手隨便亂摸，腳不能放在火膛上。由於藏寨依山而建，請在遊覽的時候注意安全。
阿壩州的藏族分為，安多，嘉絨，白馬三個支系。安多主要分佈在草地，以放牧為主，安多是重彩民族，白馬主要分佈在九寨一線，嘉絨藏族主要分佈在理縣，金川，小金，黑水一帶，嘉絨藏族是農耕民族，嘉絨藏族的色彩比較單調，與整個自然界容為一體，我們現在所到的這個寨子，就是嘉絨藏寨的典型，色爾古藏寨翻譯為漢語的意思就是“盛產黃金的地方”，色爾古藏寨距今有一千多年的歷史，色爾古有三個寨子組成，上寨，下寨，娃娃寨，下寨主要體現地下防禦體系，上寨主要利用地勢險要防禦敵人，娃娃寨主要體現空中防禦體系，因此色爾古藏寨是一個完整的軍事防禦和生活氣息較濃的寨子，色爾古藏寨主要信奉藏傳佛教文化和羌族的圖騰文化，被有關專家譽為研究藏族文化的活化石。原始的部落，神祕的寨子和獨特的民俗民風將給你們留下永久的回憶。
各位遊客下面請看，上方有我們藏族姑娘將向你們獻上潔白的哈達，祝福你們身體健康，萬事如意，扎西德勒，健壯的小夥子將向你們敬上一碗青稞酒，藏族長者向各位朋友灑上神水，預祝各位遠方來的客人事業有成，家庭幸福。
（寨樓碰撞）
下面請隨我手指的方向請看，寨樓碰撞，它的意思是每年從我們寨子裡選出以為最聰明，最能幹，最賢惠的女孩（指未婚）作為整個寨子的榜樣，她在這樓上選親，所有的藏族小夥子就從這裡入寨，姑娘通過情歌看上了誰，就會給小夥子送上定情之物，而小夥子也看上了姑娘，就會送姑娘一樣隨身攜帶之物，今天不知那位客人會被姑娘看中，現在就請在這裡的藏族小夥子和姑娘對上情歌，為大家示範一次（唱完情歌后）；下面請我們遊客的那位帥哥來和姑娘對上情歌，如果大家害羞，那麼我將從客人中選一位帥哥來和姑娘對上情歌(送完訂情之物之後)。
下面請繼續跟我來，我們現在所看到的這種建築是嘉絨藏族的居住地，它的建築特點是先築桶子後架樓，呈臺柱型，底下略大，上面略小，它是用片石的泥巴所構成的，不需用吊線，憑眼睛直接砌，它的居住特點嘉絨藏族的建築一般為三層，第一層是喂牲畜的地方，第二層是住人的地方，第三層神仙所居住的地方。因此有所說法“人在畜上，神在人上”。
那麼下面請大家猜一猜房子中間這個洞是用來幹什麼用的(告訴客人，這個洞的作用是客人拴馬和拴牛的地方)。下面我們看見門上所掛的經幡，它的意思是頭碰一次，表示唸經一次。
下面請繼續跟我來，我們現在所到的位置是色爾古藏寨的最佳攝影點，各位朋友、攝影愛好者請在此攝影。請跟我來，下面我們看見的這種視窗，它有三種用途，一是射擊孔，二是具有聚光的作用，三是保暖的作用，上面的窗戶是在古時候是用於戰爭的遼望臺。
下面我們看見的這種被稱之為嘉絨藏族的一絕它是整個房子的承重中心，它相當於人的脊柱，被有關專家稱之為建築神話。我們現在所到的這個位置是地下防禦通道，在古時候我們勤勞聰明的祖先為了防禦敵人而修建的這種建築，它易守難攻，曲折悠深，敵人一但進來就會成為甕中之鱉，由於地下通道較為黑暗請大家在遊覽的時候注意安全。
請跟我來，大家現在看見門上的雞蛋殼，它的意思是表示這個房子的女主人生了小孩，正處於哺乳期間，敵人進來時，發現有雞蛋殼不會進去殺擄(因為藏民族處於奴隸社會，因此它的戰爭是人與人之間的正面較量)。
下面我們看見的這種它是全木質結構，沒有一顆釘子，全是枕頭結構構成，那麼它是一個糧倉，它在這裡的用處是不會被敵人輕易發現，具有通風效果，便於激勵自己的戰士，拼命殺敵，保衛家園。
我們現在所到的是紅軍屋，紅軍長征時紅四方面軍總指揮徐向前曾經住在這間屋，並建立了紅色蘇維埃政權，色爾古藏寨是用來籌備軍糧、軍用物資和軍響的地方，徐向前指揮部隊進行瓦缽戰役，而徐總的身邊只有一個警衛連，徐總帶領警衛連和敵人在地下通道捉迷藏，徐向前曾經在這間屋做了3個多月，措敗了敵人的多次進攻後才得以勝利的召開蘆花會議和毛爾蓋會議（請大家愛護文物，不要用手摸）。
下面我們看見的這種地下水網，它是由森林裡流下的，經過很多家人的房屋下，它具有隱蔽性，在古時候敵人圍困了整個寨子，我們的祖先還能在房子裡生存，因為有水，有糧，我們的祖先利用這種地下水網多次打擊敵人的進犯，這種水網通向整個寨子，有暗溝、明溝。下面請看，這種豎著的石片，它是幹什麼用的，請大家猜一猜(如猜不到，告訴遊客，這種石片是每家人的分界線，下面大家看到的這種白石，被我們稱之為白石神，供奉在每家人的門窗上和房頂上。
我們為什麼把它供奉為神呢？據傳說，色爾古人原居住在黃河流域一帶，由於連年的戰爭，爭地盤、爭草原、爭水源，被迫西遷，和當地的'土著人發生一場持久的戰爭，俗話說得好“強龍壓不過地頭蛇”，經過多次的戰鬥，我們這支部落處於頻臨絕境的邊緣，我們的祖先同時做了一個夢，夢見神仙告知他們，用白石在夜晚攻擊敵人，便會取得勝利，我們的祖先利用這種辦法打敗了敵人，得以世代在這裡定居，我們的後裔為了紀念白石給我們帶來的永久性定居，因此把白石供奉為神。我們現在所看到的這種牛頭是我們藏族所信奉的另一種神，在每家每戶的房頂上都有牛頭，它是一種對圖騰文化的崇拜，這個門旁的位置用於供奉各路門神，以示驅邪的作用，門口插香表示這家的男主人出遠門，在歸來的時候也會插上香，希望菩薩祝福他們遠行順利。
門楣上的石頭所寫的藏文它的含意是嗡嗎哩叭咪嗡。請各位猜一猜這片整的石頭是幹什麼用的，我現在告訴大家，它是水缸的外體，便於隱藏，節約空間，水缸外面的五角星符號是當年紅軍長征時留下來的。我們現在所看見的這種挖眼達柱，它的主要意思是這家在修完房子後在房的外體上留下很多洞，其它人家修房子時可順這個洞搭個柱子，這就體現藏民族是這非常團結的民族，我們這裡所見到的建築全是這種結構。
我們現在所看到的稱之為臥獅圖，請大家看這像臥著的一頭獅子嗎？據傳說很久以前，色爾古的村民被惡魔欺負，生活得非常艱苦，民不聊生，這件格薩爾王知道後，騎上它的坐騎獅子，到這裡拯救百姓，經過決鬥，趕跑了惡魔，格薩爾王怕惡魔繼續回來騷擾它的百姓。因此把坐騎留在寨子裡，起通風報信的作用，村民知道獅子是靈物，因此在它的上面修上一座房子，天長日久之後，獅子就變在現在這種形狀。
