商朝文明是中國前期的文明起源，關於它的存在與否都是有爭議的。下面就是學習啦小編給大家整理的證明商朝文明的存在內容，希望大家喜歡。
三千多年過去了，現今“生意人”的正式名稱，仍是“商人”。就是因為那時候的“商國人”，用自己的實際行動，展示了“正直、勇敢、有能力、守信用”。那時的華夏人，都喜歡與商國人做生意。在當時的華夏，“商品”這個詞，意味著“質量上乘，貨真價實”，那時侯華夏人“買商品”絕對不用擔心偽劣假冒，因為假如買到了“偽劣商品”，商國人絕不護短，保證幫你討回公道。商國人通過對“不守誓言罪”罪犯的嚴懲，以及“國家補償、沒收財產，勞-改勞動量折算”等等精巧複雜的辦法，保證受害者滿意。至於“假冒商品”，在那時侯是不可能的，因為那時其他人仿製不出商國人生產的“商品”。公道自在人心，以“商人”、“商品”二詞，就能看出那些顛倒是非的現代反動派們，多麼無恥。
商朝比西周早，西周比春秋早。商朝人不僅有黃種人還有白種人、黑種人。商朝有“炮烙酷刑”。商王有幾十個妻子。根據上述四個特徵，大多數現代人，會想象出下述類似情景：
一位瘦骨嶙峋的老黑奴，帶著沉重的手銬腳鐐，在黃人監工們的皮鞭下，精疲力竭地搬運著一塊大石頭。實在沒有力氣了，倒在地上，監工們抓起老黑奴，拉到燒紅的空心銅柱上烤。老黑奴高呼：“萬惡的奴隸制!”，然後氣絕身亡。老奴隸黑白混血的女兒，與其他幾十個女奴隸一起都是白人奴隸主發洩性慾的工具。老奴隸的女兒不堪凌-辱，高呼：“萬惡的奴隸制!”，然後跳-樓摔死。
於是，一座各種族人民的大監獄——“黑暗恐怖墮落”的.商朝，活生生地展現在我們的面前。
有多少現代人，曾思考過下述問題中的任意一個：
((1))商朝的貨幣是漂亮貝殼，商朝廣泛使用優質玉石物品。那些漂亮貝殼有海南島的，有臺灣島的，有遼寧沿海的，整個華夏大地沿海的漂亮貝殼都有。優質玉石物品的優質玉石來自新疆。假如商朝真是“黑暗恐怖墮落”，商朝人去哪裡找那麼多漂亮貝殼與優質玉石呢?
((2))商朝人能製造那麼多精美的青銅製品，為什麼不使用青銅貨幣，而以漂亮貝殼做貨幣?
((3))商朝人為什麼要造“炮烙”?燒烤燒烤，直接把人燒死，不是也很好嗎?
((4))現代人已經發現了商朝遺址“殷墟”。為什麼“殷墟”除了一個大土臺，沒有任何建築遺蹟?
((5))為什麼商朝人能造精巧青銅器，卻沒有“成熟農業”?
((6))西周僅天子直屬部隊有十四萬武士。中期商朝只有兩三千常備軍，最大一次遠征，才有一萬三千人。為什麼中期商朝沒有象西周那樣被北方遊牧民族推翻，反倒打到北方遊牧民族老家去?
((7))商朝為什麼不象羅馬帝國那樣把戰俘做奴隸，而把戰俘遣散或者屠殺掉?
((8))商朝大祭祀兼商軍統帥“婦好”，與商王“武侗是夫妻，為什麼這兩公婆各自的宿舍相距上百里?
((9))商王的名字除了第一位“湯”以外，名字最後一個字，都是序數詞。例如“小乙”是“小二號”，“武侗是“武四號”，“紂辛”是“紂八號”。這樣的名字是不是有點怪?
關於商朝的思考((1))“商國人”與“商朝人”不是同一個概念，商國人是商朝核心地區的國民，總共只有七八萬人。商國人的規範基本觀念是：“信上帝，講道理，身心健康，越美越好。”
當時華夏民族信仰“上帝”，商國人因虔誠信仰“上帝”，而成為華夏民族的領導國國人。“上帝”是真真切切“上帝”這兩個字。商朝是在基-督耶酥誕生前一千六百年，華夏民族的一個朝代。可見基-督耶酥教導世人“信仰上帝”，絕不是基-督耶酥個人杜撰的。基-督耶酥降臨地球，為地球人贖罪，就是因為在現代社會，絕大多數地球人墮落了，而對“上帝”的信仰不夠虔誠。
“上帝”在“四學學術”中稱為“自然”，“道法自然”的“自然”。“道”是“自然”產生的。由於“道”是“自然”直接產生的，有時也用“道”指代“自然”。商國人有時簡稱“帝”，有時稱為“上天”、“天”，當然也可以稱為：“安拉”、“主”、“長生天”、“察宛”、“阿胡拉·瑪茲達”、“梵天”、“吉亞”、“坦卓”、“庫思”、“博塔基庫”等等等等。其實都是一個概念，都表示那個“永恆的不可感知只可感悟之存在”。這種信仰就是“不二法門”。現代社會之所以出現宗教衝突，是因為現代人墮落了，失去了對“永恆的不可感知只可感悟之存在”的虔誠信仰。在這個宇宙中，不僅僅只有人類才信仰“上帝”。有些信仰“上帝”的生靈，表達“上帝”概念，不使用空氣震動符號：“口語聲音”，也不使用電磁波符號：“文字形象”，而使用氣味符號、觸覺符號、粒子束符號等其它交流方式。我們地球人之間，使用同樣交流方式，現在自己都弄得四分五裂、亂七八糟。可見我們多麼墮落。我們要事實求是，承認我們自己墮落，信仰“不二法門”，理解“三位一體”，才能得救。商國人就理解：“信心、道理、靈動三位一體”。“信心、道理、靈動”是上帝在人心靈中的三種體現。基-督耶酥曾用生動的方式，專門向世人講解過“三位一體”的道理。不知道當今有多少地球人，遵從了基-督耶酥當年的教導。
考古家證明商朝文明宮殿宗廟
殷墟宮殿宗廟
殷墟宮殿宗廟遺址宮殿宗廟遺址位於洹河南岸的小屯村、花園莊一帶，南北長1000米，東西寬650米，總面積71.5公頃，是商王處理政務和居住的場所，也是殷墟最重要的遺址和組成部分，包括宮殿、宗廟等建築基址80餘座。在宮殿宗廟遺址的西、南兩面，有一條人工挖掘而成防禦濠溝，將宮殿宗廟環抱其中，起到類似宮城的作用。
宮殿宗廟區還有商王武丁的配偶婦好墓，這是迄今為止發現的唯一一座儲存完整的商王室成員墓葬，也是唯一能與甲骨文聯絡並斷定年代、墓主人及其身份的商代王室成員墓葬。墓室有殉人16人，出土器物1928件，包括468件青銅器，755件玉器以及564件骨器，另有將近7000枚海貝。
殷墟宮殿宗廟區還分佈著為數眾多的甲骨窖穴，共出土甲骨約1.5萬片。
王陵遺址
殷墟王陵遺址
王陵遺址位於洹河北岸侯家莊與武官村北高地，東西長約450米，南北寬殷墟王陵遺址約250米，總面積約11.3公頃。自1934年以來，在這裡累計發現大墓13座，陪葬墓、祭祀坑與車馬坑2000餘處，並出土了數量眾多、製作精美的青銅器、玉器、石器、陶器等，是學術界公認的殷商王陵所在地。其中，東區祭祀坑數量眾多，排列有序，坑內有不少人、畜骨架，是殷王室祭祀先祖的一個公共祭祀場地，現闢為M260展廳。
另外，在王陵的東邊出土的後母戊大方鼎，是現今為止所發現的最重的青銅器。
洹北商城
洹北商城位於洹河北岸花園莊，城址大體呈方形，東西寬2.15公里，南北長2.2公里，總面積約4.7平方公里。四周有夯築的城牆基槽。洹北商城遺址的發現，延長了殷商的歷史時間，延伸了殷墟的範圍。
洹北商城遺址的年代早於傳統意義上的殷墟晚商文化，略晚於鄭州早商文化，很可能是商代中後期的一處都邑遺址。
