1、上士聞道，勤而行之;中士聞道，若存若亡;下士聞道，大笑之。不笑，不足以為道。
2、是以聖人居無為之事，行不言之教。
3、道生一，一生二，二生三，三生萬物。萬物負陰而抱陽，衝氣以為和。
4、曲則全，枉則直，窪則盈，敝則新，少則得，多則惑。
5、不出戶，知天下;不窺牖，見天道。其出彌遠，其知彌少。
6、天地不仁，以萬物為芻狗;聖人不仁，以百姓為芻狗。
7、上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。
8、人法地，地法天，天法道，道法自然。
9、金玉滿堂，莫之能守;富貴而驕，自遺其咎。
10、上德不德，是以有德;下德不失德，是以無德。
11、迎之不見其首，隨之不見其後。執古之道，以御今之有。能知古始，是謂道紀。
12、信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。知者不博，博者不知。
13、為學日益，為道日損，損之又損，以至於無為。
14、歸根曰靜，靜曰覆命。覆命曰常，知常曰明。不知常，妄作凶。
15、天下之至柔，馳騁天下之至堅。
16、知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，沒身不殆。
17、絕聖棄智，民利百倍;絕仁棄義，民復孝慈;絕巧棄利，盜賊無有。
18、昔之得一者，天得一以清;地得一以寧;神得一以靈;谷得一以盈，萬物得一以生;候王得一以為天一正。
19、孔德之容，惟道是從。
20、知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。知足者富，強行者有志，不失其所者久，死而不亡者壽。
21、不自見，故明;不自是，故彰，不自伐，故有功;不自矜，故長。
22、飄風不終朝，驟雨不終日，孰為此者?天地。天地尚不能久，而況於人乎?
23、企者不立，跨者不行;自見者不明;自是者不彰;自伐者無功;自矜者不長。
24、天之道，損有餘而補不足。人之道，則不然，損不足以奉有餘。孰能有餘以奉天下，唯有道者。
25、是以聖人常善救人，故無棄人;常善救物，故無棄物。
26、禍莫大於不知足;咎莫大於欲得。故知足之足，常足矣。
27、聖人不積，既以為人己愈有，既以與人己愈多。
29、天下皆知美之為美，惡已;皆知善，斯不善矣。
30、聖人常無心，以百姓心為心。
31、天之道，利而不害;聖人之道，為而不爭。
32、持而盈之，不如其已;揣而銳之，不可長保。
33、故知足不辱，知止不殆，可以長久。
34、大成若缺，其用不弊。大盈若衝，其用不窮。大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。
35、知其將欲歙之，必固張之;將欲弱之，必固強之;將欲廢之，必固興之;將欲取之，必固與之。
36、眾人皆有以，而我獨頑且鄙。我獨異於人，而貴食母。
37、善者，吾善之;不善者，吾亦善之，德善。信者，吾信之;不信者，吾亦信之，德信。
38、修之於身，其德乃真;修之於家，其德乃餘;修之於鄉，其德乃長;修之於邦，其德乃豐;修之於天下，其德乃普。
39、我無為，而民自化;我好靜，而民自正;我無事，而民自富;我無慾，而民自樸。"
40、是以聖人方而不割，廉而不劌，直而不肆，光而不耀。
41、以智治國，國之賊;不以智治國，國之福。
42、江海之所以能為百谷王者，以其善下之，故能為百谷王。是以聖人慾上民，必以言下之;欲先民，必以身後之。
43、我有三寶，持而保之：一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。
44、善為士者，不武;善戰者，不怒;善勝敵者，不與;善用人者，為之下。
45、夫唯不盈，故能蔽而新成。
46、勇於敢則殺，勇於不敢則活。此兩者，或利或害。
47、人之生也柔弱，其死也堅強。草木之生也柔脆，其死也枯槁。
48、合抱之木，生於毫末;九層之臺，起於累土;千里之行，始於足下。
49、天道無親，常與善人。
50、不上賢，使民不爭;不貴難得之貨，使民不為盜;不見可欲，使民不亂。
