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古文經典愛情名句

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1、 吾有幾許肺腑 若伊得閒 可願受此叨擾之苦 ——@Not a bad boy 《搜狗問問》

古文經典愛情名句

2、 欲仕則仕,不以求之為嫌,欲隱則隱,不以去之為高。飢則扣門乞食,飽則雞黍以迎客。古今賢之,貴其真也。 ——蘇軾

3、 夫辯者,將以明是非之分,審治亂之紀,明同異之處,察名實之理,處利害,決嫌疑。焉摹略萬物之然,論求群言之比。以名舉實,以辭抒意,以說出故。 以類取,以 類予。有諸己不非 諸 人,無諸 己不求諸人。 ——墨子 《墨子·小取》

4、 言而不到,顧所謂無信也!其蔽之!吾聽風雨,今不可復得矣!奈人不知何?徜注矣,而人仍不知,又將奈何?

5、 金粉未消亡,聞得六朝香,滿天涯菸草斷人腸怕催花信緊,風風雨雨,誤了春光。 ——孔尚任 《桃花扇》

6、 況覆舟楫路窮,星漢非乘槎可上;風飆道阻,蓬萊無可到之期。 ——庾信 《哀江南賦》

7、 卿雲爛兮,糺縵縵兮。日月光華,旦復旦兮。 《卿雲歌》

8、 "更無柳絮因風起,惟有葵花向日傾。 ——司馬光 《初夏》"

9、 暮春三月,江南草長,雜花生樹,群鶯亂飛。見故國之旗鼓,感平生於疇日,撫弦登陴,豈不愴悢! ——丘遲 《與陳伯之書》

10、 時無英雄,(遂)使豎子成名 ——阮籍 《晉書·阮籍傳》

11、 "天高地迥,覺宇宙之無窮;興盡悲來,識盈虛之有數。 ——王勃 《滕王閣序》"

12、 時運不齊,命途多舛。 ——王勃

13、 逝者如斯,而未嘗往也;盈虛者如彼,而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬,自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也,而又何羨乎? ——蘇軾 《赤壁賦

14、 天下有三重焉其寡過矣乎!上焉者,雖善無徵,無徵不信,不信民弗從。下焉者,雖善不尊,不尊不信,不信民弗從。 《禮記·中庸》

15、 "吾親,近來聞你身體抱恙,舌如針刺,身猶甲冑寒衣,望勤加珍重,勿以塑身而損脾胃,甚是掛念擔憂,勞食果蔬,望早日如初,甚想如影隨形,可我無力迴天,尤悲"

16、 蝶為才子之化身,花乃美人之別號。 ——張潮 《幽夢影》

17、 此情若有名,當戀無別她。

18、 《水滸傳》,武松詰蔣門神雲:“為何不姓李?”此語殊妙。蓋姓實有佳有劣,如華、如柳、如雲、如蘇、如喬,皆極風韻。若夫毛也、賴也、焦也、牛也 ,則皆塵於 目而棘於耳者也。 — —張潮 《幽夢影》

19、 吾之道法 道者,不道也!欲道道之,知道之非我道之,不道道之非我道,故道者不道也! 法者,無法也!得法法之,心法之非意法之,無法法之非心法, 方法者無 法也! 得道而法之 , 顧自我 之所憊,法法之而失其道。 得法而道之,乃眾人之所云,道道之而失其法。 萬道俱為孤身行,身行獨我,無道之道,自得其道。 萬法皆由心意轉,定心明意,無法之法,然現其法。 文者矣,以無法之萬法,法法通玄機。 韌者罷,於無道之萬道,道道證因果。 道法道法,無道無法,何以悟生死?萬道萬法,何以觀無常? 且之,過之,生死何須知,隨之,任之,無常又何妨? 變道為法,易法為道,豈有終焉? 道法足矣,就此為終,就此為始!

20、 老來多健忘,唯不忘相思。 ——白居易 《偶作寄朗之》

21、 年年欲惜春,春去不容惜。 ——蘇軾 《寒食詩帖》

22、 黃魯直雲:”士大夫三日不讀書,則義理不交於胸中,對鏡覺面目可憎,向人亦語言無味。“ ——黃庭堅 《黃庭堅文集》

23、 夢凝小築 梨木屋 小簷處 燕子深情 難支吾 梧桐古 葉飛舞 月總成缺 淚痕抹 浮生繁華擾夢 城池沙場紛爭 男兒志誰能懂 默把舊甲新縫 刀槍弓弩 漫城箭雨 血淚風殺 破城棄 甲 孤城一 將是否有人魂牽夢掛 雷霆戰鼓 傾城而入 劍指雲霞 君臨天下 伊人卻淚若梨花 王候將相之路 亂箭廢石白骨 英雄嘆誰知曉 悔恨為何當初 夢凝小築 荒草處 木簷青苔小露 燕已去 還能向誰訴 夢凝小築 盡頭路 石冢舊痕黃土 人成故 只想對你訴

24、 風雪凌厲,以觀其操;崖石犖确,以致其節。得志,遂茂而不驕;不得志,瘁瘠而不辱。群居不倚,獨立不懼。 ——蘇軾 《墨君堂記》

25、 至今仍無勇,多事不能自解矣,願早出自立心結。

26、 始而寄慧於憨,終而寄情於恝。乃知憨者慧之極,恝者情之至也 ——蒲松齡 《聊齋志異》

27、 當為情死,不當為情怨。關乎情者,原可死而不可怨者也。 《小窗幽記》

28、 世人皆曰“塵世苦海”,殊不知世間花迎鳥笑,塵世不塵,海亦不苦,彼自苦其心爾。 ——洪應明 《菜根譚》

29、 庭有枇杷樹,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如蓋矣。 ——歸有光 《項脊軒志》

30、 見天子庸知非福! ——武則天

31、 明有奇巧人曰王叔遠,能以徑寸之木為宮室、器皿、人物,以至鳥獸、木石,罔不因勢象形,各具情態。嘗貽餘核舟一,蓋大蘇泛赤壁雲。 舟首尾長約八 分有奇, 高可二黍許。中軒敞 者 為艙, 箬篷覆之。旁開小窗,左右各四,共八扇。啟窗而觀,雕欄相望焉。閉之,則右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清風徐來,水波不興”,石青糝之。 船頭坐三人,中峨冠而多髯者為東坡,佛印居右,魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執卷端,左手撫魯直背。魯直左手執卷末,右手指卷,如有所語。東坡現右足,魯直現左足,各微側,其兩膝相比者,各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒,袒胸露乳,矯首昂視,神情與蘇黃不屬。臥右膝,詘右臂支船,而豎其左膝,左臂掛念珠倚之,珠可歷歷數也。 ——魏學洢 《虞初新志》

32、 京中有善口技者。會賓客大宴,於廳事之東北角,施八尺屏障,口技人坐屏障中,一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。眾賓團坐。少頃,但聞屏障中撫尺一下 ,滿堂寂然 ,無敢譁者。 遙 遙 聞深巷 中犬吠,便有婦人驚覺欠伸,搖其夫語猥褻事,夫囈語,初不甚應,婦搖之不止,則二人語漸間雜,床又從中戛戛。既而兒醒,大啼。夫令婦撫兒乳,兒含乳啼,婦拍而嗚之。夫起溺,婦亦抱兒起溺,床上又一大兒醒,狺狺不止。當是時,婦手拍兒聲,口中嗚聲,兒含乳啼聲,大兒初醒聲,床聲,夫叱大兒聲,溺瓶中聲,溺桶中聲,一齊湊發,眾妙畢備。滿座賓客無不伸頸,側目,微笑,嘿嘆,以為妙絕也。 ——張潮 《虞初新志·秋聲詩自序》

33、 《鳳求凰·琴海》 有美一人兮,見之不忘。 一日不見兮,思之如狂。 鳳飛翱翔兮,四海求凰。 無奈佳人兮,不在東牆。 將琴代語兮,聊寫衷腸。 何日 見許兮,慰 我彷徨。 願言配德 兮 ,攜手 相將。 不得於飛兮,使我淪亡! ——司馬相如 《鳳求凰》

34、 惜,傾城絕戀,'終無緣,此生不得相愛,伊人笑顏,我心又亂,願為他在最人間

35、 馬說【改編】 世有學霸,然後有附加題 ,附加題常有 ,而學霸不常有 ,故雖有名題 ,只辱於學渣之手 ,駢錯於紅叉之間 ,不以全對稱也 ,題之附加 者 ,一題 或難到一片 ,做題 者 不知其能 加分而做也 ,是題也,雖有加分之能 ,做不對 ,分不加 ,才美不外現,且欲與常規題等而不可得 ,安求其能加分也 。 做之不以其道 ,思之不能盡其腦 ,錯之不能知其意 ,執筆而臨之 ,曰:“此題差矣 ”嗚呼 其真差邪? 其真不會做也 !

36、 好問則裕,自用則小。 《尚書》

37、 我便知你一天星斗煥文章,誰可憐你十年窗下無人問。 ——王石甫 《西廂記》

38、 日月欲明,浮雲蓋之;河水欲清,沙石涔之;人性慾平,嗜慾害之。 ——劉安 《淮南子·齊俗訓》

39、 古之所謂豪傑之士者,必有過人之節。人情有所不能忍者,匹夫見辱,拔劍而起,挺身而鬥,此不足為勇也。天下有大勇者,卒然臨之而不驚,無故加之而 不怒。此其 所挾持者甚大,而 其 志甚遠也 。 ——蘇軾 《留侯論》

40、 無我之境,人唯於靜中得之。有我之境,於由動之靜時得之。故一優美,一巨集壯也。 ——王國維 《人間詞話》

41、 莫說相公痴,更有痴似相公者。 ——張岱 《湖心亭看雪》

42、 皮雖死,志刻骨銘心

43、 鷙鳥將擊,卑飛斂翼;猛獸將搏,弭耳俯伏;聖人將動,必有愚色。 《六韜》

44、 丹漆不文,白玉不雕。 《孔子家語》

45、 非澹薄無以明德,非寧靜無以致遠,非寬大無以兼覆,非慈厚無以懷眾,非平正無以制斷。 《淮南子》

46、 千人同心,則得千人之力;萬人異心,則無一人之用。 《淮南子》

47、 跬步不休,跛鱉千里;累積不綴,可成丘阜。 《淮南子》