從孔孟到如今，中國的哲學家從來不挑擔、不推車，所以他們的智慧從不考慮降低肉體的痛苦，專門營造站著說話不腰疼的理論。本文是小編為各位讀者準備的王小波名句說說，歡迎大家分享借鑑。
1、這裡面的道理很簡單：有錢就可以買到自由。
2、用一生來追求藝術……相較於科學，藝術更能使人感到幸福。
3、東西方精神的最大者從征服中得到滿足，後者從人與人的相親相愛中汲取幸福。
4、有一次，你說愛我。那一瞬間，我以為是永遠。
5、我要愛，要生活，把眼前的一世當作一百世一樣。
6、要無憂無慮地去抒情，去歌舞狂歡，去向世界發出我們的聲音，我一個人是不敢的，我怕人家說我瘋。有了你我就敢。只要有你一個，就不孤獨！
7、除了一個現實的此生之外，人們還應該擁有一個詩意的世界。
8、不管我本人多麼平庸，我總覺得對你的愛很美。我把我整個靈魂都給你，連同它的怪癖，耍小脾氣，忽明忽暗，一千八百種壞毛病。它真的討厭，只有一點好，愛你。
9、在思想真空裡煎熬。
10、其實，我一直都在你身後，就差你一個回頭。
11、曾經我是一個任性的孩子，任性的以為你只屬於我，我只屬於你。謝謝你告訴我，這個世界上誰都不是誰的，我們終究只會，屬於我們自己。
12、照我看，不管幹什麼都可以保持沉默。
13、在我們這個國家裡，傻有時能成為一種威懾。假如鄉下一位農婦養了五個傻兒子，既不會講理，又不懂王法，就會和人打架，這家人就能得點便宜。聰明人也能看到這種便宜，而且裝傻誰不會呢——所以裝傻就成為一種風氣。
14、這道理很簡單，要想獲得現實的快樂，總要有物質基礎，嘴說是說不出來的：哪怕你想找個乾淨廁所享受排洩的樂趣，還要付兩毛錢呢。
15、歷史就是對已知史料的最簡無矛盾解釋。從定義上說似乎只能用一部歷史所有的`歷史學家都該失業了。史料就是文獻，考古學的發現，歷史學家的陳述。治史的兩種態度：科學態度是什麼就說什麼，二是黨性態度，是什麼就偏不說什麼。
16、我對好多人懷有最深的感情，尤其是對你。我很想為別人做好事，尤其是對你。
17、在這個世界上，大多數愚蠢裡含有假裝和弄假成真的成分。
18、我真不知怎麼才能和你親近起來，你好像是一個可望而不可及的目標，我琢磨不透，追也追不上，就坐下哭了起來。
19、最慘不忍睹的夜才是如煙的藍色，星星和月亮像是一些塗上去的黃油漆。
20、世界不光有陽的一面，還有陰的一面。
21、人活在世界上，你想要什麼，就沒有什麼，這就叫辯證法。
22、有種東西，我們說它是崇高，是因為反對它的人都不崇高。
23、一個社會的道德水準取決於兩個方面，一是價值取向，二是在這些取向上取得的成就。
24、話語權屬於陽的一方，它當然不會說陰的一方任何好話。
25、男孩子們都喜歡女孩子，可是誰也沒有我喜歡你這麼厲害。
26、知識分子的標準，知識分子全都住在紐約的格林威治村，憤世嫉俗，行為古怪，並且每個人都以為自己是世界上最後一個知識分子。所以我們還是該以有一份閒差或教職為尺度來結點現在的只是分子，以便比較。
27、後來我才知道，生活就是個緩慢受槌的過程，人一天天老下去，奢望也一天天消失，最後變得像捱了槌的牛一樣。
28、你想知道我對你的愛情是什麼嗎？那就是我從心底裡喜歡你，覺得你的一舉一動都十分親切。你如果喜歡別人，超過喜歡我，那我就會不高興。你要是喜歡了別人，我會哭，但是我還是很喜歡你。你肯不肯用這樣的愛情回報我呢？就是如果你高興，那我也高興，你難過時我會來安慰你，還有就是千萬別愛別人！
29、人有才能還不叫藝術家，知道珍視自己的才能才叫藝術家呢。
30、一味的勇猛精進，不見得就有造就；相反，在平淡中冷靜思索，倒更能解決問題。
31、好多年前，我在京郊插隊時，常常在秋天走路回家，路長得走不完。我心裡緊繃繃，不知道走到哪裡去，也不知走完了路以後幹什麼。路邊全是高高的楊樹，風過處無數落葉就如一場黃金雨從天頂飄落。風聲呼嘯，時緊時鬆。風把道溝裡的落葉吹出來，像金色的潮水湧過路面 。我一個人 走著，前 後 不見一個人。忽然之間，我的心裡開始鬆動。走著走著，覺得要頭朝下墜入藍天，兩邊紛紛的落葉好像天國金色的大門。我心裡一蕩，一些詩句湧上心頭。就在這一瞬間，我解脫了一切苦惱，回到存在本身。
32、生活能有什麼寓意？在它裡面能有一些指望就好了。
33、人生是一條寂寞的路，要有一本有趣的書來消磨旅途。
34、我會不愛你嗎？不愛你？不會。愛你就像愛生命。算了。不胡扯。
35、我覺得我們的愛情就像個糖果罐，我們呢就像兩個圍著這個糖果罐的孩子，不時的從裡面發現一些驚喜。
36、要無憂無慮地去抒情，去歌舞狂歡，去向世界發出我們的聲音，我一個人是不敢的，我怕人家說我瘋。有了你我就敢。只要有你一個，就不孤獨！
37、假如我今天死掉，恐怕就不能像利維坦一樣說到：我度過了美好的一生；也不能像司湯達一樣：活過，愛過，寫過。我很怕落到什麼都說不出的結果，所以正在努力工作。
38、知識分子最怕活在不理智的年代。所謂不理智的年代，就是伽裡略低頭認罪承認地球不轉的年代，也是拉瓦錫上斷頭臺的年代，是茨威格服毒自殺的年代，也是老舍跳進太平湖的年代。我認為知識分子的長處只是會以理服人，假如不講理，他就沒有長處，只有短處，活著沒意思，不如死掉。
39、世俗所謂必不可少的東西我是一件也不要的。還有那個"愛"、"欠情"之類，似乎無關緊要。只希望你和我好，互不猜忌，也互不稱譽，安如平日，你和我說話像對自己說話一樣，我和你說話也像對自己說話一樣。說吧，和我好嗎？
40、關於理性，理性，會導致悲觀和消極，從理性和樂觀兩樣東西里選擇理性確實不容易，理性就像貞操，失去了就不會再有，只要碰上了開心的事，樂觀還是會回來的。不過這一點很少有人注意到。從邏輯上說，從一個錯誤的前提什麼都能推出來。假如你失去理性，就會遇到大量令人詫異的新鮮事物，從此迷失在萬花筒裡，直到碰到釘子。
