法語之言,能無從乎?改之為貴。提手與之言,能無說乎?繹之為貴。說而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。本篇文章是小編為各位讀者收集的'孔子座右銘短句,僅供參考,大家一起來看看吧。
1、赤之悶胍玻乘肥馬,衣輕裘。吾聞之也:君子周急,不繼富。
2、文武之政,布在方策。其人存,則其政舉;其人亡,則其政息。故為政在人。
3、天地之道:博也,厚也,高也,明也,悠也,久也。
4、子曰:"鄉愿,德之賊也。"
5、唯女子與小人為難養也,近之則不孫,遠之則怨。
6、出門如見大賓,使民如承大祭。
7、子以四教:文、行、忠、信。
8、敏而好學,不恥下問。
9、子曰:"中人以上,可以語上也;中人以下,不可以語上也。"
10、君子有九思:視思明,聽思聰,色思溫,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問,忿思難,見得思義。
11、君子謀道不謀食,憂道不憂貧。
12、子曰:"君子不以言舉人;不以人廢言。"
13、君子周而不比,小人比而不周。
14、君子求諸已,小人求諸人。
15、知及之,仁不能守之,雖得之,必失之。
16、與朋友交,言而有信。
17、施諸已而不願,亦勿施於人。
18、從心所欲,不逾矩。
19、三人行,必有我師焉。擇其善而從之,擇其不善而改之。
20、聽其言而觀其行。
21、己欲立而立人,己欲達而達人。
22、質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然後君子。
23、君於惠而不費,勞而不怨,欲而不貪,泰而不驕,威而不猛。因民之利而利之,斯不亦惠而不費乎?擇可勞而勞之,又誰怨?欲仁而得仁,又焉貪?君子無眾寡、無小大、無敢慢,斯不亦泰而不驕乎?君子正其衣冠,尊其瞻視,儼然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?
24、人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何?
25、詩三百,一言以蔽之,曰‘思無邪’。
26、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。
27、聽其言而觀其行。
28、君子坦蕩蕩,小人常慼慼。
29、君子有九思:視思明,聽思聰,色思溫,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問,忿思難,見得思義。
30、見利思義,見危授命,久要不忘平生之言,亦可以為成人矣。
31、誦《詩》三百,授之以政,不達;使之四方,不能專對;雖多,亦奚以為?
32、發奮忘食,樂以忘憂。
33、為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。
34、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。
35、學而不思則罔,思而不學則殆。
36、其知可及也,其愚不可及也。
37、晏平仲善與人交,久而敬之。
38、前所聞未及行,故恐後有聞不得並行也。
39、人而無恆,不可以作巫醫。
40、君子和而不同,小人同而不和。
41、子曰:"三人行,必有我師焉:擇其善者而從之,其不善者而改之。"子曰:"君子坦蕩蕩,小人長慼慼。"
42、學而不厭,誨人不倦。
43、君子懷德,小人懷土。君子懷刑,小人懷惠。
44、子曰:子為政焉用殺?子欲善而民善矣。
45、子曰:君子易事而難說(悅),說(悅)之不以道,不說(悅)也。
46、子曰:道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。
47、知及之,仁能守之,不莊以蒞之,則民不敬。
48、有朋自遠方來,不亦樂乎?見利思義,見危授命。
49、齊一變至於魯,魯一變至於道。
50、十室之邑,必有忠信如丘者焉。不如丘之好學也。
51、歸與!歸與!吾黨之小子狂簡,斐然成章,不知所以裁之。
52、古者言之不出,恥躬不逮也。
53、君子周而不比,小人比而不周。
54、三年無改於父之道,可謂孝矣。
55、以約失之者鮮矣。
56、朝聞道,夕夕死可矣。
57、子曰:"志於道,據於德,依於仁,遊於藝。"
58、性相近也,習相遠也。
59、樂而不淫,哀而不傷。
60、逝,往也。言君子可使往視之耳,不肯自投從之。
61、賢哉,回也。
62、君子易事而難說悅,說悅之不以道,不說悅也。
63、己所不欲,匆施於人。
64、少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在鬥;及其老也,血氣既衰,戒之在得。
65、君子,飲食不求飽足,居住不要求舒適,對工作勤勞敏捷,說話卻小心謹慎,到有道的人那裡去匡正自己,這樣可以說是好學了。
66、天生德於予,桓雎其如予何?
67、江海所以能為百谷王者,以其善下之,故能為百谷王。
68、舉一隅不以三隅反,則不復也。
69、犁牛之子騂且角,雖欲勿用,山川其舍諸?
70、文,莫吾猶人也?躬行君子,則吾未之有得。
71、知我罪我,唯其春秋。
72、政者,正也。子帥以正,孰敢不正?
73、因民之利而利之,斯不亦惠而不費乎?
74、由,誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。
75、驕傲自滿只會使自已摔跟頭,唯有低調處世,才可能受益匪淺,體味百味人生。
76、工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之賢者,友其士之仁者。
77、樊遲問知。子曰:"務民之義,敬鬼神而遠之,可謂知矣。"問仁。子曰:"先難而後獲,可謂仁矣。"
78、學而時習之,不亦說乎?見賢思齊焉,見不賢而內自省也。
79、人而無信,不知其可也。大車無?小車無杌,其何以行之哉?
80、唯仁者能大好人,能惡人。