能夠自得其樂，感覺到萬物皆備於我，並可以說出這樣的話：我的擁有就在我身，這是構成幸福的最重要的內容。——叔本華下面是小編精心整理的叔本華的語錄60句,感興趣的一起來看看吧。
1、與善比較起來，惡更具有積極的意義，惡的存在可以使人永不滿足，使人看到幸福的虛幻，這樣，在他那裡，痛苦成了人生的積極因素。
2、人是什麼，這比他有些什麼，以及別人對他的評價是什麼，更影響他的幸福。
3、事物的本身是不變的，變的只是人的感覺。
4、要麼是孤獨，要麼就是庸俗。
5、莫讓自己的頭腦成為別人思想的跑馬場。
6、精神卓越的人首先關注的是精神方面的生活。
7、慾望總是把它們的滿足當做人的欲求的最後目標來哄騙我們，可是在一旦達成之後，願望就不再成為願望了，也就被忘懷和作為古董了，從願望到滿足又到新的願望這是一個不停息的過程。
8、"理 性的人尋求的不是快樂，而只是沒有痛苦。" ·缺乏痛苦的程度是衡量一個人生活是否幸福的標準。 ·"如果你失去一個世界，不要為此悲傷，因為這是微不足道的；如果得到一個世界，不要為此高興，因為這是微不足道的；苦樂得失都會過去 都會離開這個世界，因為這都是微不足道的。
9、生活中值得嫉妒的人寥若晨星，但命運悲慘的人比比皆是。
10、謙虛是美德——這一句話是蠢人的一項聰明的發明；因為根據這一說法每個人都要把自己說成像一個傻瓜似的，這就巧妙地把所有人都拉到同一個水平線上。
11、在與他人的交往中，人們就像月亮和駝揹人——總是露出其中的一面。
12、人類所能犯最大的錯誤就是拿健康來換取其他身外之物！
13、只有知道了書結尾，才會明白書的開頭。
14、若有一人年輕。英俊。富有而受人尊敬，你想知道他是否幸福，只須問他是不是歡愉。假若他是歡愉的，則年輕。年老。背直。背彎。有錢。無錢，這對他的幸福又有什麼關係。總而言之，他是幸福的。
15、人從來就是痛苦，由於他的本質就是落在痛苦的手心裡的。
16、但是，"現在"往往一轉眼即成過去。"未來"又茫然不可知。所以，個體的生存從形式方面來看，是不斷地被埋葬在死亡的過去中，是一連串的死亡。
17、人就像寒冬裡的刺蝟，互相靠得太近，會覺得刺痛；彼此離得太遠，卻又會感覺寒冷；人是務必持續適當的距離過活。
18、在生時被立有紀念碑的人，後代都不會相信這種評價。即使有人僥倖在生前看到了自己真正的榮譽，也多半是年老之時了，只有少數藝術家和音樂家是例外，但哲學家卻很少例外。以其作品著稱於世之人的肖像也證實了這點，因為肖像多半是在成名以後才畫的，而我們所見到的肖像，大半是描繪著灰髮的長者，尤其是以一生經歷著寫成書的哲學家的肖像。從理性幸福的觀點著眼，這種平衡的安排的確很恰當，因為讓一名凡人同時享有青春和名聲實在太多了些。
19、一個人唯有當他拋棄一切虛偽自負並且求之於非矯飾的赤裸裸的存在時，方可達到心靈的寧靜，。而這種心靈的寧靜正是人類幸福的根基。
20、從根本上說，只有咱們獨立自主的思索，才真正具有真理和性命。正因，惟有它們才是咱們反覆領悟的東西。他人的思想就像加別人饗桌上的殘羹，就像陌生客人挪下的衣衫。
21、只因孤獨時，人須委身於自我，他內在的財富的多寡便顯著出來；愚蠢的人，在此雖然身著華衣，也會為了他有卑下的性格呻吟，這原是他無法脫棄的包袱，然而，才華橫溢之士，雖身處荒野，亦不會感到寂寞。
22、人類獲得幸福和交上好運的情境，一般來說，都可以比作一排樹木：當遠看時，它們顯得美麗誘人；但當你走近並進入樹叢之中，它們的美麗誘人旋即消散，你再不可能發現它了。這也就是我們常常會羨慕他人的緣故。《意欲與人生之間的痛苦隨筆和箴言集》
23、如果咱們懷疑一個人說謊，咱們就就應假裝堅信他，正因他會變得愈來愈神勇而有自信，並更大膽地說謊，最後會自我揭開自我的面具。
24、在人生的路途中，如果我們願意而且有能力做到兩點：放眼前途，容忍異己，我們會受益良多。前者讓我們不受損失和傷害，後者可以使我們免於爭論和口角。
25、普通人耗神於如何打發時間，精幹的人卻耗神於如何有效利用時間。
26、意志是在黑暗中極準確無誤地追隨它的衝動；到了這一級別，它就為自己點燃了一盞明燈。
27、人生實如鐘擺，在痛苦和倦怠之間擺動。這二者就是人生的終極要素。
28、如果想據某人的狀況來評價他的幸福程度，就應該詢問使他悲傷的事，而不是使他滿足的事。
29、虛榮心使人喋喋不休，自尊心使人保持沉默。
30、在女性之間，則長得不怎麼樣的女人，比較容易受到奉承。在老年，我們更會避免不幸；而在青年，我們卻只有忍受它。青年是一個不安的年歲，而老年則是一個休整的時節。
31、自己所思索得來的真理，則好像自己的身體四肢，確確實實屬於自己所有。
32、意志自身在本質上是沒有一切目的，一切止境的，它是一個無盡的追求。
33、與我們相比，動物在一個方面顯示出真正的智慧——我指的是它們能平靜、安寧地享受眼前的時刻。
34、痛苦和失敗是必要的，就像一艘船需要壓艙的重物一樣，沒有它，船就成了風的玩具，很容易顛覆。痛苦是天才靈感的泉源。
35、朋友和知己是達到幸福的可靠通行證。
36、那些終其一生於讀書和靠書本獲得智慧的人，就像那些憑旅行指南瞭解一個國度的人一樣。
37、決定一個人苦惱和幸福的因素，絕非來自外界，而是來自其分量和素質不同。
38、在任何情況中，名譽被視為一種無價的財寶，而名聲是一個人所能獲得最寶貴的事物。
39、我的幸福十分之九是建立在健康基礎上的，健康就是一切。健康的乞丐比有病的國王更幸福。
40、人的幸福和順邃僅僅是從願望到滿足，從滿足又到願望的迅速過渡。
41、健康、青春和自由可說是人生的三大財寶，但當我們擁有它時，卻毫無所覺，一旦喪失後，才意識到它們的可貴。
42、遺傳的財富若為具備高度心智的人所獲得，這筆財富才能發揮最大的價值。
43、只有最愚昧的人才會為了其他的幸福犧牲健康，不管其他的幸福是功、名、利、祿、學識，還是過眼煙雲似的感官享受。
44、人類的第一種工作是取得某種物質，第二項工作則是忘卻他的所得。若不如此，人生將形成一個重荷。
45、偉大思想的使命在於指引人類跨越謬誤的海洋，通向真理的天堂——把人類從野蠻粗俗的深淵引向文明優雅之光。
46、在一切知識領域中，人類知識的大部分，都是呈現在作為人類文字記錄的紙頁上和書籍中……因此，藏書和圖書館，是人類惟一可靠和永不磨滅的記錄。
47、人類獲得幸福和交上好運的情境，一般來說，都可以比作一排樹木：當遠看時，它們顯得美麗誘人；但當你走近並進入樹叢之中，它們的美麗誘人旋即消散，你再不可能發現它了。這也就是我們常常會羨慕他人的緣故。
48、相同羽毛的鳥聚在一起。——叔本華
49、不管現象如何，真正的智慧是能夠針對任何一個個別事物進行徹底研究，並能夠完全認識和理解這一事物的真正的、原有的本質。——叔本華
50、我認為倫理學的目標就是從道德的角度，說明和解釋那些人與人之間差異極大的行為方式，找出其最終的根源。——叔本華
51、人性中最壞的特點就是對他人的不幸遭遇感到幸災樂禍。這是一種非常接近殘忍的感情，它與殘忍同根同源，但又有所不同，實際上它們的差別僅僅是理論和實踐的區別。——叔本華
52、孤獨的時候，一個人只會感覺到自己的自身。——叔本華
53、誰要是嚮往哲學，就得親自到原著那肅穆的聖地去尋找永垂不朽的大師。——叔本華
54、約束自己比起任何其他手段都更有效地使我們避免了外在束縛。——叔本華
55、生活允諾我們如此之多，最終履行的諾言又是屈指可數。——叔本華
56、從塔基到塔頂有三百英尺的話，那從塔頂到塔基也當然正好是三百英尺。——叔本華
57、只要條件許可，機會成熟，人人都是想作惡的。
58、人生實如擺鐘，在痛苦與倦怠之間擺動。
59、林子裡總少不了一些怪鳥。
60、真正的輕視與真正的高傲正好相反，真正的輕視藏在心中，不讓別人知道它的存在。因為，如果你讓自己所輕視的人注意到這個事實，就對他顯出某種敬意了。如果你希望他知道自己如何把他看低的話——便不是輕視，而是憎恨了。
