▲其實就像我們面前有半瓶子酒，悲觀主義者說：這麼好的酒，怎麼就剩半瓶了?樂觀主義者說：這麼好的酒還有半瓶呢!-
▲如果你的心靈很敞亮，很仁厚，你有一種坦率和勇敢，那麼你有可能收穫到許多意想不到的東西。-
▲你想要做一個別人願意和你交流也可以和你交流，最關鍵是的你要有一個敞亮的心懷。-
▲以直報怨，以德報德，提倡的是一種人生的效率和人格的尊言。-
▲如果你有事沒事總是跟在國君(領導)旁邊，雖然表示親近，但離自己招致羞辱就不遠了;你有事沒事總是跟在朋友旁邊，雖然看起來親密，但離你們倆疏遠也就不遠了。-
▲要本著平等和理性的態度去尊重每一個人，彼此之間留一點分寸，有一點餘地。花未全開，月未圓。這是人間最好的境界，花一旦全開，馬上就要凋謝了，月一旦全圓，馬上就要缺損了。而未全開未全圓，仍使你的心有所期待，有所憧憬。-
▲如何謀其政，首先是做事的原則，要講究道義，其次是做事的方式，要少言多行;慎言，就是說話要小心，不要說自己做不到的事。-
▲多思、多想、多聽、多看、謹言、慎行這麼做的好處就是讓自己的.少一點後悔。我們在做一件事這前要先想後果，我們做事要先往遠處想想，謹慎再謹慎，以求避免對他人的傷害，減少自己之後的悔恨。說話要用腦子，做事要考慮後果，這是為人處事很重要的一點。-
▲“修己以敬”好好修煉自己，保持嚴肅恭敬的態度，“修己以安人”在修煉好自己的前提下，再想法讓別人安樂。“修身”是對國家、對社會負責任的第一前提。“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”，這是一種信仰，一種情懷，一種社會擔當，但是前提是樸素的，是始自腳下的。修身養性、做好自我，就是起點。-
▲懷著樂觀和積極的心態，把握好與人交往的分寸，讓自己成為使他人快樂的人，讓自己快樂的心成為陽光般的能源，去輻射他人，溫暖他人。-
▲一個人內心沒有了“憂”、“惑”“懼”，自然就減少對外界的報怨和指責，也就增強了把握幸福的能力，而增強把握幸福的能力，正是學習的終極目的。-
▲小人就是沒有大眼界，搶佔眼前小便宜的人。-
▲構建和諧社會，就是要把每一個人不同的聲音和諧融入到在的集體的聲音當中。真正的和諧就是在堅持不同的聲音，不同觀點的前提下，對於他人的一種寬容，一種融入。-
▲君子的力量永遠是行動的力量，而不是語言的力量。-
▲我們應結交那些可以完善自己品德，提高自身修養，豐富你的內涵的人。結交那些快樂的，能夠享受生命，安貧樂道的朋友。-
▲生活中真正的快樂是心靈的快樂，它有時不見得與外在的物質生活有緊密的聯絡。真正快樂的力量，來自心靈的富足，來自於一種教養，來自於對理想的憧憬，也來自於與良朋益友的切磋與交流。-
▲每一個成年人都有他生命中的光榮與隱痛，真正的好朋友不要輕易去觸及他的隱痛。-
▲人年輕時都是在用加法生活，但是到一定層次時，要學會用減法生活。你的心靈如果被所得堆滿，最後就會累於得。-
▲選擇一個朋友，就是選擇一種生活方式。自己修身養性是交到好朋友的前提，等於給自己打開了最友善的世界。能夠讓自己的人生具有光彩。-
▲一個人志向至關重要，決定他一生的發展方向。-
▲在今天看來，一個的發展往往不在於終極理想有多高遠，而在於眼前有一個什麼樣的起點。我們往往不缺乏巨集圖偉志，而缺少通向那個志願的一步步積累起來的切實的道路。-
▲成功的職業，不一定是你心中的理想。-
▲一個人做事的時候要知道什麼是禮儀廉恥也就是對自己要有所約束，內心有堅定的不妥協的做人標準，同時要對社會有用，要為社會做事。-
▲理想之道就是給我們一點儲備心靈快樂的資源。-
▲要學會把有限的知識融會貫通，融入自己的生命。要一邊學，一邊想，一邊應用。-
▲三十而立，這個“立”字首先是內在的立，然後才是在社會座標上找到自己的位置。三十而立就是建立心靈的自信。三十而立不是通過一個外在的社會座標來衡量你是否已成功，而是由內在的心靈標準衡定你的生命是否有了一種清明的內省，並且從容不迫，開始對自己所做的事情有了一種自信和堅定。-
▲物質的東西越多人就越容易迷惑。-
▲成長是內心在歷練中逐漸強大，所謂人生的歸位是把外在的東西變成內心的力量-
▲知天命就是內心有一種定力去應對外界-
