我記得從前看見坐海船出洋的旅客，登上擺渡的小火輪，送行者就把許多彩色。下面是小編幫大家整理的楊絳的語錄87句,歡迎閱讀，希望能夠對大家有所幫助。
1、水一般在身上湍急而過，自己只知身在水中，不覺水流。
2、幾年過去了，我漸漸明白：那是一個幸運的人對一個不幸者的愧怍。
3、圍在城裡的人想逃出來，站在城外的人想衝進去，婚姻也罷、事業也罷，人生的慾望大都如此來自。
4、離別拉得長，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清，但是我陪他走得愈遠，愈怕從此不見。
5、人雖然渺小，人生雖然短，但是人能學，人能修身，人能自我完善。人的可貴在於人的本身。——出自楊絳《走到人生邊上》
6、我們從憂患中學得智慧，苦痛中煉出美德來。——出自楊絳《走到人生邊上》
7、如果要鍛鍊一個能做大事的人，必定要叫他吃苦受累，有不稱心，才能養成堅忍的性格。一個人經過不同程度的鍛鍊，就獲得不同程度的修養，不同程度的效益。好比香料，搗的越碎，磨得越細，香得越濃烈。
8、擦肩而過的人，皆是無緣的過客；瞬間錯過的事，終究化成一抹雲煙。再刻骨傷懷的人，再深藏於心的事，也耐不住時間的軟磨硬泡。別沉浸在往事中難以自拔，別讓回憶成為一種羈絆。不要輕易讓情感、追求、信念窒息在途中，就算你倒下了，也未必有人會記起。
9、讀書就像串門。我們只是朝生暮死的蟲豸，鑽入書中世界，這邊爬爬，那邊停停，有時遇到心儀的人，聽到愜意的話，或者對心上懸掛的問題偶有所得，就好比開了心竅，樂以忘言。
10、世態人情，比明月清風更饒有滋味；可作書讀，可當戲看。書上的描摹，戲裡的扮演，即使栩栩如生，究竟只是文藝作品；人情世態，都是天真自然的流露，往往超出情理之外，新奇得令人震驚，令人駭怪，給人以更深刻的效益，更奇妙的娛樂。惟有身處卑微的人，最有機緣看到世態人情的真相，而不是面對觀眾的藝術表演。
11、人的尊卑，不靠地位，不由出身，只看自己的成就。
12、一般人的信心，時有時無，若有若無，或是時過境遷，就淡忘了，或是有求不應，就懷疑了。這是一般人的常態。沒有鍛鍊，信心是不會堅定的。一輩子鍛鍊靈魂的人，對自己的信念，必老而彌堅。
13、消失於眾人之中，如水珠包孕於海水之內，如細小的野花隱藏在草叢裡，不求"勿忘我"，不求"賽牡丹"，安閒舒適，得其所哉。一個人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。
14、讀書不是為了拿文憑或發財而是為了成為一個有溫度懂情趣會思考的人。書雖然不能幫你解決所有的問題卻能給你一個更好的視角。讀書到最後是為了讓我們更寬容更簡單地理解這個世界有多麼複雜。喜歡讀書就等於把生活中最寂寞的辰光換成巨大享受的時刻。讀書多了容顏自然改變。
15、人在回想以前的生活時，便能意識到自己哪裡做錯了，這並不只是因為當時年幼無知而現在成長了有所意識，還有一些別的原因，諸如被自己的慾望私心虛榮等矇蔽了自己的良心，待這些東西得到滿足或者發洩之後，良心便顯露出來，人也意識到自己做的不對，只是追悔莫及了。
16、隱約模糊中，才容許你做夢和想象。距離增添了神祕。看不見邊際，變為沒邊沒際的遙遠與遼闊。雲霧中的山水，暗夜的星辰，希望中的未來，高超的理想，仰慕的名人，心許的"相知"，——隔著窗簾，惝怳迷離，可以產生無限美妙的想象。如果你嫌惡窗簾的間隔，冒冒失失闖進門、闖到窗簾後面去看個究竟，赤裸裸的真實只怕並不經看。
17、人生的價值大致取決於靈對肉的支配。
18、我四顧尋找，不見他的影蹤。
19、愛情是不由自主的，得來容易就看得容易，沒得到的，或者得不到的，才覺得稀罕珍貴。 —
20、人世間不會有小說或童話故事那樣的結局："從此，他們永遠快快活活地一起過幸福的生活" 人間沒有單純的快樂。快樂總夾帶著煩惱和憂慮。
21、失敗的詩人往往成為慍怒的批評家，正如劣酒能變好醋 。
22、但我確是個不辨方向的動物，往往"欲往城南望城北"。默存雖然不會認路，我卻靠他辨認方向。
23、或者為此，風一輩子不能平靜，和人的感情一樣。
24、保持知足常樂的心態才是萃煉心智，淨化心靈的最佳途徑。
25、鍾書說的什麼話，我當時沒問，以後也沒想到問，現在已沒人可問！
26、有些人，他們的心田只能耕種一次，一次之後，寧願荒蕪。後來的人，只能眼睜睜看它荒蕪死去。何必可惜？曇花一現的驚豔，只要出現一次已經可以。荒蕪的本身就是一種保留。因為靜默，你永遠不會了解它蘊藏了怎樣深沉如海的情感。
27、現在我們三個失散了。剩下的這個我，再也找不到他們了。我只能把我們一同生活的歲月，重溫一遍，和他們再聚聚。
28、默存和我住在清華的時候養一隻貓，皮毛不如大白，智力遠在大白之上。那是我親戚從城裡抱來的一隻小郎貓，才滿月，剛斷奶。它媽媽是白色長毛的純波斯種，這兒子卻是黑白雜色：背上三個黑圓，一條黑尾巴，四隻黑爪子，臉上有勻勻的兩個黑半圓，像時髦人戴的大黑眼鏡，大得遮去半個臉，不過它連耳朵也是黑的。它是圓臉，灰藍眼珠，眼神之美不輸大白。它忽被人抱出城來，一聲聲直叫喚。我不忍，把小貓抱在懷裡一整天，所以它和我最親。
29、我心靜如水，我該平和地迎接每一天，過好每一天，準備回家。 ——楊絳
30、"我們曾如此渴望命運的波絳，到最後才發現，人生最曼妙的風景，竟是內心的淡定與從容。我們曾如此期盼外界的認可，到最後才知道，世界是自己的，與他人毫無關係。 "
31、事若求全何所樂。《隱身衣》
32、月盈則虧，水滿則溢，我們的愛情到這裡就可以了，我不要它溢位來。《洗澡》
33、家在哪裡，我不知道，我還在尋覓歸途。《我們仨》
34、慚愧常使人健忘，虧心和丟臉的事總是不願記起，因此也很容易在記憶的篩眼裡走漏的一乾二淨。《幹校六記》
35、人的那點靈光，也微弱的只夠我們惶恐地照見自己多麼愚闇。人的智慧自有打不破的侷限，好比貓兒的聰明有它打不破的侷限。《雜憶與雜寫》
36、婚姻，只是 在物質至上的時代潮流下，想我是一個老人，盡說些老話，對於時代，我 是一個落隊者，我沒什麼良言貢獻給現代提醒現在的年輕人，男女結合的最最重要的是感情，是雙方互相理解的程 度，理解深才能互相欣賞和吸引，才能互相支援，互 相鼓勵，才能兩情相悅，門當戶對以及其它，並不重要。—— 楊絳
37、你要和別人和平共處，就先得和他們周旋，還得準備隨時吃虧。
38、所謂窮，無非是指不置辦家產，自食其力，自食其力是沒有保障的，不僅病不得，老不得，也沒有自由支配自己的時間，幹自己喜歡或專長的事。《將飲茶》
39、保其天真，成其自然。
40、人其實很了不起，天堂就在人的心裡。
41、阿七以後每畫"搭其眉毛，豁其眼梢"；未到"鴨蛋其臉"，阿必就哭。以後不到"小圓其鼻"她就哭。這幅漫畫愈畫得神，大家都欣賞。 ——楊絳 《雜憶與雜寫》
42、神明的大自然，對每個人都平等。不論貧富尊卑、上智下愚，都有靈魂，都有個性，都有人性。但是每個人的出身和遭遇、天賦的資質才能，卻遠不平等。
43、我們如果反思一生的經歷，都是當時處境使然，不由自主。但是關鍵時刻，做主的還是自己。算命的把"命造"比作船，把"運途"比作河，船隻能在河裡走。但"命造"裡，還有"命主"呢？如果船要擱淺或傾覆的時候，船裡還有個"我"在做主，也可說是這人的個性做主。這就是所謂個性決定命運了。
44、一個人經過不同程度的鍛鍊，就獲得不同程度的修養、不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細，香得愈濃烈。
45、人雖然渺小，人生雖然短，但是人能學，人能修身，人能自我完善。人的可貴在於人的本身。一個人經過不同程度的鍛鍊，就獲得不同程度的修養、不同程度的效益。
46、假如我們對某一件東西非常豔羨，父親常常也只說一句話：＂世界上的好東西多著呢。＂意思是：得你自己去爭取。也許這又是一項勞動教育，可是我覺得更像鼓吹個人奮鬥。我私下的反應是：天下的好東西多著呢，你能樣樣都有？——《將飲茶》
47、"少年貪玩，青年迷戀愛情，壯年汲汲於成名成家，暮年自安於自欺欺人。"——《一百歲感言》
48、剛開始是假裝堅強，後來就真的堅強了。
49、靈性，是識別是非、善惡、美醜等道德標準的本能；良心，是鼓動並督促為人行事都遵守上述道德標準的道德心。"食色性也"是人的本性，屬於肉；靈性良心也是人的本性，屬於靈；這兩重本性是矛盾的，不相容的；靈與肉是不和諧的。——《走到人生邊上》
50、慚愧也使人畏縮、遲疑，耽誤了急劇的生存競爭；內疚抱愧的人會一時上退卻以至於一輩子落伍。所以，慚愧是該被淘汰而不是該被培養的感情；古來經典上相傳的"七情"裡就沒有列上它。在日益緊張的近代社會生活裡，這種心理狀態看來不但無用，而且是很不利的，不感覺到它也罷，落得個身心輕鬆愉快。
51、我們曾如此期盼外界的認可，到最後才知道：世界是自己的，與他人毫無關係。——楊絳
52、但是風哪裡就吹完了呢。只要聽平靜的時候，夜晚黃昏，往往有幾聲低籲，像安命的老人，無可奈何的嘆息。風究竟還不肯馴伏。或者就為此吧，天地把風這般緊緊的約束著。——《風》
53、世間好物不堅牢，彩雲易散琉璃脆。
54、唯有身處卑微的人，最有機緣看到世態人情的真相。
55、月盈則虧，水滿則溢，我們的愛情到這裡就可以了，我不要它溢位來。——楊絳
56、我和誰都不爭，和誰爭我都不屑。簡樸的生活、高貴的靈魂是人生的至高境界。——楊絳
57、希望的事，遲早會實現，但實現的希望，總是變了味的。 ——楊絳
58、背生字，做習題，一天不得間斷，因為學習語言，不進則退。—— 楊絳
59、要怪就怪自己，有本事喜歡上別人，沒本事讓人家喜歡你。—— 楊絳
60、吹吧，只能像海底起伏鼓動著的那股力量，掀起一浪，又被壓伏下去。風就是這般壓在天底下，吹著吹著，只把地面吹起成一片凌亂，自己照舊是不得自由。出處：風
61、先生說："人間沒有單純的快樂。快樂總夾帶著煩惱和憂慮。人間也沒有永遠。我們一生坎坷，暮年才有了一個可以安頓的居所。
62、神明的大自然，對每個人都平等。不論貧富尊卑、上智下愚，都有靈魂，都有個性，都 有人性。但是每個人的出身和遭遇、天賦的資質才能，卻遠不平等。出處：走到人生邊上
63、我曾做過一個小夢，怪他一聲不響地忽然走了。他現在故意慢慢走，讓我一程一程送，儘量多聚聚，把一個小夢拉成一個萬里長夢。這我願意。送一程，說一聲再見，又能見到一面。離別拉得長，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清。但是我陪他走的愈遠，愈怕從此不見。出處：我們仨
64、"少年貪玩，青年迷戀愛情，壯年汲汲於成名成家，暮年自安於自欺欺人。 "出處：一百歲感言
65、如此星辰如此月，與誰指點與誰看。出處：西南聯大的愛情往事
66、故人笑比中庭樹，一日秋風一日疏。出處：將飲茶
67、"我不要兒子，我要女兒——只要一個，像你的。見她之前，從未想結婚；娶她之後，我從未後悔。
68、默存得空就寫家信；三言兩語，斷斷續續，白天黑夜都寫。這些信如果保留下來，如今重讀該多麼有趣！但更有價值的書信都毀掉了，又何惜那幾封。出處：幹校六記
69、據說，朋友的友情往往建立在互相誤解的基礎上。戀愛大概也是如此。出處：洗澡
70、創作的一個重要成分是想象，經驗好比黑暗裡點上的火，想象是這個火所發的光；沒有火就沒有光，但光照所及，遠遠超過火光點兒的大小。出處：將飲茶
71、讀書，思考，寫作，這可能是她人生最重要的事情了。一輩子只做了那麼一點事。一輩子沒有停止。
72、每個人經過順人情又合理性的鍛鍊，就能超脫原先的"小我"而隨著靈性良心的指導，成為有道德修養的人。但人的劣根性是頑強的。少年貪玩，青年迷戀愛情，壯年汲汲於成名成家，暮年自安於自欺欺人。人壽幾何，頑鐵能煉成的精金，能有多少？
73、這個苦惱的人世，恰好是鍛鍊人的處所，好比鍊鋼的工廠，或教練運動員的操場，或教育學生的教室。這也說明，人生實苦確是有緣故的。
74、我一個人，懷念我們仨。
75、人有優良的品質，又有許多劣根性雜糅在一起，好比一塊頑鐵得火裡燒，水裡淬，一而再，再而三，又燒又淬，再加千錘百煉，才能把頑鐵煉成可鑄寶劍的鋼材。黃金也需經過燒煉，去掉雜質，才成純金。人也一樣，我們從憂患中學得智慧，苦痛中煉出美德來。
76、瞭解自己，不是容易。頭腦裡的智力是很狡猾的，會找出種種歪理來支援自身的私慾。得對自己毫無偏愛，像偵探偵查嫌疑犯那麼窺伺自己，在自己毫無防備、毫無掩飾的時候——例如在夢中，在醉中，在將睡未睡的胡思亂想中，或心滿意足、得意忘形時，捉住自己平時不願或不敢承認的私心雜願。
77、我覺得在艱難憂患中最能依恃的品質，是肯吃苦。因為艱苦孕育智慧；沒有經過艱難困苦，不知道人生有多麼坎坷。有了親身經驗，才能變得聰明能幹。
78、年輕的時候以為不讀書不足以瞭解人生，直到後來才發現如果不瞭解人生，其實是讀不懂書的。
79、我們讀書，總是從一本書的最高境界來欣賞和品評。我們使用繩子，總是從最薄弱的一段來斷定繩子的質量。
80、一個人經過不同程度的鍛鍊，就獲得不同程度的修養。
81、我們年輕不諳世故，然則最諳世故、最會做人的同樣也遭非議。鍾書和我就以此自解。
82、從今以後，咱們只有死別，不再生離。楊絳《我們仨》
83、我愛讀詩，中文詩，西文詩都喜歡，也喜歡和他一起談詩論詩。我們經常一同背詩。我們發明，我們如果把某一字忘了，左湊右湊湊不上，那個字準是全詩最欠妥貼的字，妥貼的字有黏性，忘不了。
84、人世間不會有小說或童話故事那樣的結局："從此，他們永遠快快活活地一起過日子。"人間沒有純真的快樂。快樂總夾帶著懊惱和憂慮。人間也沒有永遠。我們一生坎坷，暮年才有了一個可以安頓的居處。但老病相催，我們在人生途徑上已走到盡頭了。——楊絳《我們仨》
85、我們如要逃跑，不是無路可走。可是一個人在緊要關頭，決定他何去何從的，也許總是他最基本的感情。我們從來不唱愛國調。非但不唱，還不愛聽。但我們不肯逃跑，只是不肯去父母之邦，撇不開自家人。
86、這是我生平第一次遭遇的傷心事，悲苦得不知怎麼好，只會慟哭，哭個沒完。鍾書百計勸慰，我就狠命忍住。我至今還記得其時的悲苦。然則我沒有意識到，悲苦能任情啼哭，還有鍾書千般勸慰，我那時候是何等幸福。我使勁嚥住，然則我使的勁兒太大，滿腔熱淚把胸口掙裂了。
87、我曾做過一個小夢，怪他一聲不響地忽然走了。他現在故意慢慢走，讓我一程一程送，儘量多聚聚，把一個小夢拉成一個萬里長夢。這我願意。送一程，說一聲再見，又能見到一面。離別拉得長，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清。然則我陪他走
