演講稿是在一定的場合，面對一定的聽眾，演講人圍繞著主題講話的文稿。現如今，演講稿使用的情況越來越多，怎麼寫演講稿才能避免踩雷呢？以下是小編為大家收集的勵志演講稿7篇，歡迎閱讀與收藏。
我和老趙是同村，所以對老趙家裡的事比較瞭解。老趙祖宗八代都是農民，而當兒女倆同時拿到了大學錄取通知書時，老趙卻急著逼女兒出嫁。這是為什麼呢？
原來老趙的女兒自幼不會說話，去過很多醫院，醫生都說她的聲帶跟什麼長在了一塊兒，需要動手術，可老趙一直拿不出幾千元的醫療費，所以她就成了啞巴，村裡的人都叫她啞妮。
啞妮相貌俊俏，心靈手巧。鄉下沒有聾啞學校，她就平日裡跟著弟弟小寶在鄉里上國小、上國中。打從她會寫字時，她就用紙筆與人“說話”。人人都誇啞妮的字工整，像刻的一樣好；作文寫得特棒，還多次在作文報上發表呢；學校舉辦書法繪畫大賽，她還得過特等獎呢；學習成績年年優秀；她還會剪紙藝術，剪出的花草樹木、飛禽走獸活靈活現，栩栩如生，村裡人都說她像古代故事裡的劉蘭芝，誰家結婚辦喜事，還請她剪“喜喜”字剪“鴛鴦”呢。
啞妮國中畢業後，老趙勸她在家餵豬喂牛，種地養蠶，當個農民。可她還想上學，就是愁著沒有學校收她。小寶聽說縣城剛辦了一個聾啞學校，不收費，就勸她繼續上學，說將來可以報考殘疾人藝術學院，照樣上大學、找工作。老趙一聽不收費，就同意了，啞妮又高高興興地上學去了。
這三年的求學生活很快就過完了，小寶收到了名牌大學的錄取通知書，啞妮也考上了殘疾人藝術學院。接到錄取通知書的當天，老趙對女兒說：“我沒錢供你們姐弟倆一齊上大學，你就別上了。一來你是個啞巴，二來你又是個女孩，也快到了要嫁人的年齡了，我想盡快給你找個婆家，另外也好趁此向男方要幾千元彩禮，留作供你弟弟上完大學，你看咋樣？”啞妮咬緊嘴脣直搖頭。老趙要挾說：“除非你能說出一句流利的話來”。啞妮啞口無言了。
老趙託媒婆一連介紹了幾個，都沒答應，原因是都不願意拿出那麼多的彩禮。就在八月份的一天，終於有一個40多歲的木工捨得出彩禮，願意拿出六千元，要求後天就結婚。這個木工左腿有點殘疾，駝背，相貌雖然很醜陋，但是老趙還是一口答應了，也沒跟女兒商量。
出嫁那天，小寶死活反對，無濟於事；啞妮一個勁兒地“啊啊啊”，一個勁地哭嚎，老趙還是無動於衷；啞妮娘勸啞妮：“這是命運，有啥辦法？”
花車來到了，哭幹了淚嚎不出聲的啞妮被幾個堂姐妹架著朝花車上送。啞妮欲抗無力，眼睜得出奇的大，看了一眼生養自己疼愛自己的親爹孃，看了一眼一起玩樂學習一起成長的親弟弟，再看一眼剛剛走下花車的新郎官，啞妮似有所語，但一個字也說不出。她急得兩眼發直，額上青筋凸起，臉色十分難看，頭髮也不知是被汗水還是淚水浸溼的，緊貼面頰。人們怕她昏迷或是怕她撞車尋死吧，忙上去幾個壯勞力拽著。就在此時，出乎意料的事情發生了。啞妮也不知哪來的力量，猛地一犟，衝出人堆大喊：“我不嫁！”隨後吐出幾口鮮血，粘連的聲帶可能被撕開了。她的話猶如晴天響炸雷，又如珍珠砸玉盤，人們都聽得清清楚楚，真真切切。圍觀的人都小聲議論著：“啞妮會說話了”，“啞妮不啞了”，“啞妮可以上大學了”……
老趙拿出那六千元要退給“新郎官”，可“新郎官”堅決不要，說是論相貌、論年紀、論親戚、論輩分都不能娶啞妮，六千元就算作贊助給表侄女的學費。啞妮從父親手裡把錢搶過來，甩給了“表叔”。
後來我聽說啞妮大學畢業後找到了一個很滿意的工作，她的命運改變了。回想起來，都認為是啞妮“出嫁”那天說出的一句話改變了她的命運。其實更重要的是，一個人只要有堅強的信念，就一定能主宰自己的命運，而這堅強信念的形成來自於學習知識、懂得道理。
勵志演講稿 篇2我們談到愛的時候，把它縮小範圍到我跟別人之間的一種相愛。它有四個特色，同學們現在很年輕，先聽聽看，儘量去了解。
首先，愛是一種自我的投入。如果我愛一個人只是給他錢，只是給他東西。這叫做什麼?施恩。因為我自己沒有投入嘛，所以有些父母親給孩子錢，但自己不見得關心。同學們還年輕，有時候就發現說好像你更希望得到父母的關心，但是萬一父母不能關心的話，怎麼辦呢?就很尷尬。我一個朋友他也是教書的，他跟我說，他兒子念大學，每一次回家的時候跟他說：“老爸，最近好吧”?他就說“你要多少錢”?為什麼?因為平常他跟兒子沒有什麼溝通啊，兒子碰到他也不太講什麼話，所以兒子一說 “老爸，最近好吧”?他就知道兒子要錢了。就好像密碼，你的通關密碼，你說對了，就給你錢。這樣的關係我覺得不太理想，你最好怎麼樣呢，平常多互相溝通，一定要讓自己的生命可以投入到對方的世界，所以如果你今天要愛一個人，包括親情、友情以及愛情，都一樣。一定要有自我的投入，跟別人之間有一種互動，因為相愛是一種關係。關係是什麼意思呢?任何關係出現的時候，關係雙方都會改變。
比如說你認識一個新朋友，你當然會問他手機幾號呀?怎麼聯絡呀?如果既沒有手機號碼也沒有聯絡，你跟他幾年沒見面，那怎麼叫朋友呢?所以真正的朋友出現的時候，彼此之間互相關懷，生命就多幾個支點，可以讓你遇到任何事情，有快樂的事，可以分享;有痛苦的事，可以分擔。人生不是一帆風順的，一帆風順的也不是人生。所以你學習成長的過程一定要記得，快樂固然很好，但是痛苦也是生命裡面不可缺少的元素啊!包括生離死別，包括我們的身體有了問題，年紀慢慢衰老，最後面臨終點，也都是我們會面對的問題。所以我們看待人生的時候雖然年輕的時候比較樂觀，比較充滿希望，但是也要知道生命的陰影、生命的負面的處境，這樣你的生命才比較平衡，你跟別人來往的時候，也比較願意說我要在主體上，我的自我要投入，跟別人形成一種互相深刻的關係。 怎麼樣的關係呢?這是第二點，要互相關懷，一起成長。同學們今天在一起，同班同學很多是好朋友。為什麼?因為一起學習。千萬不要小看學習這兩個字，當你學習的時候跟同學一起，有一樣的老師、一樣的校園，有問題的時候大家一起來思考。有什麼校園裡面歡樂的事情，同學們組隊參加各種比賽得獎了，或者有人得到什麼樣的榮譽，大家都覺得譽有榮焉，這種感覺叫做什麼?叫做歸屬感。覺得我們是一個團體，沒有人不需要團體，團體的力量比個人要大多了，所以我們要知道，要一起學習、一起成長。
人最可貴的是什麼?在《論語》裡面，孔子的學生曾參說過一句話，他說：君子以文會友，以友輔仁。君子之間來往的時候要以文，文代表文藝，文學、藝術都在內。我們在一起談問題呢，就要談談文學、談談藝術。四川是好地方啊，也就是古代所稱的“巴蜀之地”呀。我們都聽到了，自古文人多入蜀，很多有名的作家在這個地方寫出偉大的作品，我們稍微一思考就知道，像李白、像蘇東坡這些人，都是了不起的天才啊。他們的作品就在這塊地上出現的。可以想象，當他們跟各位同學一樣，看到這些名山大川，看到自然風景，看到各種微妙的植物跟動物的時候，他們內心受到的啟發有多大。當他們跟朋友們互相來往的時候、互相思念的時候，下筆所寫的文章也可以啟發我們，讓我們感覺到心靈的一種震撼。所以我們在年輕的時候要知道，一起學習是人生最快樂的事情。文學、藝術大家談一談，會覺得生命很充實。孔子強調“益者三友”是哪三友啊?上次我來的時候印象深刻，因為同學們對於古典的，像《論語》、《孟子》的材料，背得很熟悉啊。益者三友，友直、友諒、友多聞。三種朋友有益，第一種，朋友非常得正直;第二種，友諒，朋友講誠信，也能夠體諒;第三種，友多聞。朋友呢，博學多聞。
當你要求有這樣的朋友的時候，你不要忘記，你自己也要成為這樣的朋友，否則別人為什麼跟你來往呢?所以我們在談到說人與人相處，除了自我投入之外呢，還要相互關懷，一起學習、一起成長，這個路才可以走得遠。第三個，還要自我提升。我們講自我提升是因為感情像光亮一樣，會照亮一個人內在的自我。同學們可以思考一下，如果一個老師說我很欣賞你，你馬上就覺得自己的生命被照亮了。因為平常你不覺得自己有什麼特別，如果你父母說，你一定可以做到，你馬上覺得有一種力量鼓勵自己。為什麼?因為父母年紀大，老師是我們的長輩，他一看就知道你有某一方面的才華可以發揮。通常我們自己不見得了解，我們只是年輕人嘛，好好唸書，好好聽話，過我們的日子，等到父母還有前輩、長輩告訴我們說，你是一個值得肯定的孩子，或是你自己交朋友的時候，發現有朋友特別欣賞你，這種欣賞也會讓你感覺到生命的振奮。為什麼?代表你的價值被發現了，你絕不會喜歡一個毫無價值的人，所以被你喜歡的人一定有某種價值被你發現了。你發現了之後呢，由於你的關懷使他這一方面產生一種自信，這是愛的最大的力量。 所以柏拉圖說過一句話，他說戀愛是神聖的瘋狂。很多人都喜歡“神聖”兩個字，但是不喜歡“瘋狂”這兩個字，我說明一下，什麼叫瘋狂，平常你過日子都是照自己的習慣來安排生活，然後有一天有一個人對你很有好感，你忽然覺得自己很特別，他怎麼對我很好呢?一定是我有過人之處啊。你就會覺得什麼?開始收斂自己，把自己的優點表現出來。
所以西方學者研究戀愛的時候，他主張有二度結晶的說法，第一度結晶是什麼?第一度結晶就是我從小對於異性的好感跟嚮往，我會集中起來結晶，投射在一個我喜歡的人身上，把他想成完美的物件，這是第一度結晶。但這樣還不夠，因為經過比較熟悉了，來往之後就發現他其實也很平凡，她也是別人的姐姐或妹妹，她也是別人的同學，但是我卻覺得她很不一樣，因為我把我的結晶投射在她身上，把她看作是完美的化身。但是交往之後發現她很平凡，結晶破碎了。這時候需要怎麼樣?第二度結晶，接受她就是她，千萬不要把自己的要求加在別人身上，而要就別人本身來加以肯定、加以欣賞，這才是真正的愛。否則我們今天談心中有愛，我希望每一個人都達到我的標準，你這麼高的標準誰達得到呢?那別人達不到的話，你就不愛他嗎?請問各位同學，你們的父母，不管你有沒有達到標準，還是一樣的愛你呀，並且是最愛的就是你啊，我這樣講，因為我自己是做父母的，有人跟我說你覺得哪個孩子長得最漂亮?我怎麼想都是我女兒長的最漂亮，但是我女兒有時候也抱怨，她說我長得像爸爸，怎麼辦呢?所以我們要了解，這種愛是沒有什麼客觀性的，愛是很主觀的。代表什麼?每一個人都很可愛，你也想變得美嗎?就找一個人愛你。誰愛你呢?從父母開始，很多人都愛你。
所以你覺得自己美嗎?當然美啊。這個美是相對的，這個我們以前分析過，千萬不要以為說有一個人是美的，而天下人都要承認。天下沒有這種事，我們人類太過於自我中心了，在《莊子》這本書裡面就提到，我們提到莊子的書裡面提到的美女是誰呢?西施，還有驪姬，都是美女。這兩位美女，魚看到她們，就立刻潛到水裡去了;鳥看到她們，立刻飛到天上去了;鹿看到她們，拼命的跑走了。看到沒有，這個魚跟鳥、跟鹿怎麼這麼沒有眼光呢?我把人類裡面最漂亮的西施跟驪姬拿出來給你們看，你們怎麼跑的那麼快呢?跟看到妖怪一樣的，為什麼?因為我們人類太主觀了。請問，對一條魚來說，最美的是什麼?當然是另外一條魚嘛;對鳥來說，最美的是什麼?另外一隻鳥啊;對鹿來說呢?另外一隻鹿嘛。所以我們人類太主觀了，以為人類的標準是一切的標準。千萬不要這樣想，這說明什麼?人類的標準不能普遍化，你個人的要求的標準也不能普遍化，古今中外有不同的美感，就看你每一個地方怎麼樣去掌握它。
所以你可能受別人影響，但你一定要有自己獨到的眼光，要相信自己的眼光，當你發現一個人很美，值得欣賞的時候，代表什麼?代表你心中有一種理想慢慢浮現，照亮他的價值，他也因為你關心他、愛護他，他也會珍惜自己，他也覺得說居然有人喜歡我，代表我一定有某種價值，我要好好的表現出來。這個世界上不就是如此嗎，人與人相愛，到最後結果組成美滿的家庭，造成一個和諧的社會，不也是如此嘛。所以人類在愛的方面是有無限可能的，所以柏拉圖說愛是神聖的瘋狂，因為你平常正常的時候都是照著風俗習慣過日子，過一天算一天，顯不出生命的精彩。但是一旦有愛出現的時候，你就變得跟平常不一樣，他認為就有點像瘋狂了，這個人好像不太在乎平常的功名利祿，他反而會覺得生命有不同的價值值得珍惜。
所以愛一出現的時候有神聖性，神聖性就是把每個人都提到很高的高度，也確實如此。比如我們交朋友，交到孔子這樣的朋友就很幸福了，譬如在《論語》有兩段話，一段話是孔子有一個朋友過世了，孔子聽到之後，知道他沒有人管理，幫忙料理後事，就挺身而出，說我來負責。有朋友過世沒有人管代表什麼呢?家道中落，子孫不孝。孔子他願意來幫忙。我們說交朋友一死一生乃見交情，這種俠義精神在孔子身上表現出來。而另一方面，如果朋友很有錢，送孔子一輛車、一匹馬，孔子拿來就用，說一聲謝謝。但如果你家裡面祭拜祖先，用的祭肉切一塊給孔子，那個值不了多少錢，頂多十幾塊錢嘛，一塊肉，孔子跟你作揖拜謝，鞠躬九十度，這說明什麼?我們要以孔子來作為學習的物件，你要有一套價值觀。同學們今天很年輕，正是學習最好的階段，這種價值觀是重視人類的生命超過物質之上。 孔子有一個學生叫做子路，他學到這一點了。他有一個志向，他的車、他的馬、衣服、棉袍，跟朋友一起用，用壞了都沒有遺憾。不簡單吧，我到這個年紀還沒有見過一個子路，只見過半個子路，什麼叫半個子路呢?我跟他借車，他把車借給我，我把車開壞了，他非常遺憾，就是半個子路。真正的子路，我跟他借車，他車借給我。我把他車開壞了，他完全沒有遺憾，只說一句話，我開也會壞，所以你不要在意。這是孔子的學生。所以我們中國有這麼好的思想，你學會之後就感覺人類生命以物質做基礎、做條件往上面發展，人有身、也有心，還有精神的層次，一個人的成就絕不在於在外在有什麼樣的，賺了多少錢呀，或者是做了多大的官呀，絕對不止有如此。
追求富貴是每一個人的本能，只要是人都追求富貴嘛，因為社會需要有競爭才會有進步，但是那些只是必要的條件。除了這個之外還可以往上走，追求我們心智方面的要求，包括不斷的求知，活到老、學到老，包括跟別人來往的時候感情越來越深刻。交朋友也是一樣，不用太多，但是每一個朋友跟你來往都覺得很放心，有你這樣的人做朋友，內心裡面很踏實，友誼貴在深刻。 英國一個作家，他寫一篇小說，男主角告訴女主角說，請你愛我少一點，可是愛我久一點。人也是一樣，情感貴在源遠流長，貴在長期維持，而不見得要求太過於狂烈，或者是一下就消失掉了，那樣子反而是一種激情而已。所以我們在談到愛的時候一定需要經過理性的思維，要知道說人活在世界上有生命就有力量，力量一定要擴散出去，它自然就產生各種愛的物件了。然後你對自己的愛要從四方面來看，接著你要去愛的時候，主體要投入，相互要關懷，主體要提升，讓自己有更高的價值可以呈現出來，最後要對人生抱著希望。
說到希望這兩個字，也是很好的詞，但是什麼叫希望呢?在西方，中世紀末期有一位作家叫但丁，他寫的《神曲》，《神曲》裡面有一部分談到地獄。他就說了，在地獄的門口掛著一排字，叫做進入此門者，放下你的希望。所以各位同學，什麼叫地獄?地獄就是沒有希望的地方叫做地獄。所以你活在世界上覺得人生沒有希望了，那你就跟地獄裡面一樣了。所以一定要了解，為什麼對人生抱著希望?因為有愛就有希望。這句話聽起來像是口號，但是不要忘記，你只要活著又看到了新的一天，到今天，20xx年的4月底，快到5月了，已經離災難隔了快一年了，你不要忘記，讓災難放在後面，它對你的生命是一種試煉，是一種提煉，讓你生命的精華可以往上繼續發展。
所以你要掌握到什麼?“希望”這兩個字。 在希臘神話裡面，對希望也是有許多描寫，最有名的就是潘多拉的盒子，潘多拉的盒子開啟之後，各種疾病、災難、痛苦、罪惡全部出來了，所以人間變得非常複雜、非常混亂。趕快蓋起來，把希望藏在裡面。所以變成什麼?人間有很多混亂的事情，但是希望還藏在盒子裡面。所以人類要自己去尋找希望，希望絕不是從外而來的，希望是由內而發的。首先你要對自己感覺到生命有希望，一個年輕人時刻都感覺到生命力在不斷地發展。上次我跟各位同學分享完我對人生的體驗之後，結束的時候有很多同學經過我旁邊就告訴我，他們要去找象棋來下，要找籃球來打籃球。說明什麼?他們感覺到說我不能老沉浸在悲傷的氣氛裡面，我也不能老等著別人來安慰我、鼓勵我，我要自己尋找生命的一種趣味，你只要活著，你就有權利讓生命變得快樂。你不可能等別人給你，別人給你的，別人可以拿走，別人會累的，別人累的話，就停下來了。但你不要忘記，你自己有自己的能量，把它展現出來，所以我們說希望怎麼出現呢?希望就是你感受到自己的生命了，今天是有希望的一天。德國一位哲學家，也是文學家，叫做歌德。歌德說過一句話，他說，人生最可怕的事情就是早上起床的時候發現自己還活著，卻不知道自己為什麼活著。
同學們，我相信當你早上起床的時候，發現自己活著，第一件事想到今天要上學。當你想到今天有事要做，恭喜你，你的生命就有希望。所以我們有時候可以借西方學者的觀點來分析現代人的各種狀況。你只要早上起來說今天要上學，將來你進入社會之後，一早上起來，今天要上班。恭喜你，你只要感覺到你活著還有事情做，生命就有它的希望。
勵志演講稿 篇3同學們，老師們：
大家好！
今天我演講的題目是：弘揚民族精神
什麼是祖國？祖國就是我們腳下的這片土地和土地上的人們，是每一箇中國公民，是我們整個中華民族。祖國是我們大家的家。祖國在那裡？祖國就在我們面前，就在我們的教室裡，就在我們的校園裡，就是我們每天面對的同學、老師、家人。祖國的興亡是我們每一個人的責任，是我們每個人每天的行為積累起來的。
中國是由56個民族組成的大家庭，各族人民互相融合成為偉大的中華民族，創造了光輝燦爛的文化，為全人類的發展做出了偉大的貢獻。偉大的民族必定有偉大的民族精神，偉大的時代需要偉大的民族精神。民族精神是什麼？詩人艾青寫道“為什麼我的眼裡常含著淚水，因為我對這土地愛得深沉”，我認為這是對我們民族精神的最好解釋，那就是熱愛自己的祖國——愛國主義。在五千多年的歷史長河中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大的民族精神。
中華民族有著注重團結的悠久歷史和優秀傳統。在歷史發展的長河中，各民族人民之間相互融合，和睦相處，同舟共濟，共同進步，孕育、培養和形成了一種崇高而樸實的民族團結意識。正是這種民族團結意識，使中華民族幾千年來始終沒有解體，始終沒有屈。第一方為服，始終傲然屹立於世界民族之林。國家的統一、民族的團結，是幾千年來中華兒女的共同願望，這種共同願望，決定了中國歷史發展的主流和方向。依靠萬眾一心、共赴國難的民族團結意識，中華民族無所畏懼地戰勝了一個又一個困難，排除了一個又一個障礙，勇往直前。堅持民族團結意識，是中華民族生存、發展、繁榮、昌盛的根本保證。
中華文明蜿蜒奔騰了五千年，讓我們在這裡回顧、反思、警醒。我們要弘揚民族精神，要讓我們的祖國經過我們的努力，變得更加繁榮，更加勃發！
每當五星紅旗升起，每當《義勇軍進行曲》奏響，我們中華民族的每一個人，都會感到自己同莊嚴站在一起，同偉大站在一起，同勝利站在一起，同太陽站在一起！
五星紅旗，我為你自豪；我的祖國，我為你驕傲！
謝謝大家！
勵志演講稿 篇4各位同學們：
今天我很激動，因為跟這麼多同學在一起聊天。我沒有什麼準備，這兩天非常地忙，又去拍了一點戲，又在寫劇本，每天都是從早到晚。但是我想我是“90後”了，我這個“90後”雖然跟大家是不一樣，但是今天我想談談我真正“90後”的情況。
90年前我在一個封建家庭出生，那個時候很快地就念書，在學校裡頭喜歡打球，喜歡運動，喜歡看電影，但是當我到了十幾歲的時候，當我們國家遭受到日本軍國主義的侵略的時候，我就不一樣了，我就念不下書去了。我不願意做亡國奴，所以我就想我一定要去參加抗日工作。當時出去我知道有很大的困難，但是我沒有去想這些，想的就是怎麼樣能夠到前線，我第一可以做的就是去救傷員，做一個戰地的護士。我也去抬了擔架，但是有一次幾乎把擔架掉下來，因為子彈穿過了這個擔架，我有點慌，就差一點掉下來。所以當時他們就勸我這麼小，不能做這個工作，硬要叫我回去，我只好回去了。
就在那個時期，我又變了我的工作，我去演戲，是我去看戲的時候導演看中了。一開始進中國電影製片廠，我一進去就跟舒繡文同志，茵瑛同志，三十年代的明星，她們已經有名了，跟她們住在一個屋子裡。我就問她們，你們演戲怎麼會演得這麼好，怎麼努力才能夠演好戲。她們就說，首先不要有雜念，不要擔心，這種事情一定要慢慢地來。她們說第一，你要把臺詞念清楚，第二，你要像那個人，第三，你要自如，我這三樣我都不會。我上了臺路都不會走，心裡緊張，有雜念，怎麼辦呢，我只有取消這個雜念，我就自己想，我也不為名，我也不為利，我就不去管它了。他叫我怎麼做我就怎麼做吧，何必緊張呢，放鬆啊，把自己放鬆了，雜念慢慢慢慢少了，這也是一種覺悟。也不要有名利思想，也不要叫人家看了以後怎麼笑話，沒有什麼關係，我反正就是剛來的，但是要學。後來因為我們黨成立了一箇中華劇藝社，他們也想培養我，因此我就轉到了這個中華劇藝社。在這段生活裡頭我有很大的成長過程，自己每天是有個值日，一天有一個值日，這個值日從早晨天亮起來跑到四里路以外的地方去買菜，買完了菜回來，一天的這個劇團裡頭的人的伙食都由你來包辦。燒飯，洗衣，煮菜什麼，樣樣都是。在這個值日當中我又體會了很多東西，在這個苦難的年月裡頭你不是光做演員，你還要做這麼多的事情，生活上的關也要過，同志們之間友誼的關要過，學習的關也要過，要過很多很多的`關。
自己要很清楚地認識自己是怎麼樣一個人，自己有多少學問，自己有多少本事，我能做多少事情，那麼我應該安心的，安定心來學，做，學，做，就是這樣子。後來白塵同志的《大地回春》寫出來了，他來跟我們大家講了角色，我就是演戲當中要過關了，這個關就是很難過，從那樣一個不起眼的跑龍套一下子要升做一個主要的角色，很多東西我都不會.那個時候我們穿旗袍的人還要穿一個高跟鞋，我不會穿高跟鞋，一開始演的時候真是要命。我就跟那個導演講,說我實在演不了這個人物，我覺得我一場演下來，我自己都覺得難為情，我一定是演得一塌糊塗，我心裡雜念是多得不得了。誰說的，我沒看見，他就這樣，以後他就說去把那個旗袍租給你，從今天起你在臺下每天穿高跟鞋，每天穿著這個紗旗袍去走，就把服裝道具都給我了。我就每天穿了個高跟鞋，這個鞋子穿了不行，真的走走我也就習慣了，他就是說你蠻好的嘛，你不是蠻好的嘛，他故意這樣在生活裡頭來鼓勵我，所以旁邊人的幫助是非常重要的。這種友情，這種幫助一生一世不會忘。我們幾個人算是四大名旦，那個時候所謂四大名旦怎麼會出來的呢，四大名旦是夏焱同志，有一次會上他這麼講，他說京劇有四大名旦，那麼我們也有四大名旦啊，人家就問他了四大名旦是誰啊，那麼他是白楊，舒繡文，張瑞芳，秦怡，就是四大名旦。那麼四大名旦以後自己是不是有很多雜念了呢？我這個假“90後”想得還挺多，既然是四大名旦了，有的人就想我就不能去跑龍套啊，既然是四大名旦了，那我演戲要是這個演砸了，又怎麼辦啊，就是各種各樣的都會有。我們的前輩他給了你這個名字就是鼓勵你，你要往這個地方去奔，並不是要叫名旦。
有時候“90後”也會有很多想法，現在考學校要想去留學，也許沒有考成功是吧，自己要想學習的這個大學進不去，很多事情都有大的方面。大的方面不想，總鑽著自己的牛角尖裡一定會產生問題的，這是一個。另外一個，遇到了很多困難，覺得自己有點冤屈，你也是要從大的地方想，有冤屈的人多了，他的冤屈比我還要大，他怎麼就過來了，也許是一個過程，這會冤屈了，以後人家看你，你雖然默默無聞，但是你工作很積極，就是這個人不錯，就用上了。很多事情像感情的問題上也是這樣，從小愛怎麼到大愛，我跟大家講，我的孩子死了以後，我走到家裡就不敢進去，我每天回家可以看到他，他總是走出來，媽媽回來了，他就這樣子。秦怡是中國影壇的常青樹，然而卻很少有人知道，秦怡的兒子金捷患有精神分裂症，生活不會自理，全需秦怡照料。工作之餘，秦怡將她大部分的情感都傾注在兒子金捷身上，為了照顧兒子，她承受了很多不為人知的痛苦，59年來，她常常忍受兒子精神失常時的拳腳相加，最終還忍受了白髮人送黑髮人的痛苦。
20xx年 59歲的金捷在母親的陪伴下走完了一生，他臨死的時候，我急得不得了，他跟我說媽媽你不要著急，沒有我你可以省點力。我說一個有病的孩子經常能夠講出這種話來，我跟我姐姐兩個有的時候吵架了，他會到我旁邊，來拍拍我的肩膀，你是黨員，你是黨員，他在後頭來勸我，就是說你要讓人一點，你不能這樣做。他死了我就非常非常地痛苦，非常非常難受，我就沒法子生活了。後來電視裡看到孤兒院裡頭有一個男孩子22歲，生了脊髓炎，脊髓癌，已經快要死了。那個記者在當場採訪他，他跟那個記者說，我現在只有三條，我心裡想的事情。就一，我希望我的小朋友們今年還是可以穿新棉襖，還是可以吃上糖果，第二條，他說我長到22歲了我就想工作，通過我的工作去對我的國家，養我的國家作出貢獻，他說是不是可以把我的眼角膜捐出來，那麼可以救治他人的眼睛。第三條，說我每天每天都要想尋找我的父母，我想問他們為什麼你們要丟掉我這個親生的孩子，我成為一個孤兒，但是他說我現在想，他們丟掉自己的親生孩子一定是有原因的，我想到他們一定會有原因，所以我也就不那麼難受了。我一聽到這個故事我覺得好像好多了，我的孩子不過是有病，也已經活到59歲了，比一比他這個孩子，人家都是很不應該走的時候走掉了，那人家怎麼過呢。
你如果一直鑽在自己的小愛裡頭鑽不出來了，真的鑽不出來了，我想有許多事情只要你能夠去這樣想一想，你就可以想開。你想開了，你心情開朗了，你自然而然就有力量了，你就會做好你的事情，你就會有成就，所以我想今天就是跟大家講這些，謝謝！
勵志演講稿 篇5尊敬的各位同事：
大家好！
感謝大家對我的支援。一個優秀的團隊來自於顧客的認定和大家的認同，那麼，怎麼才算是一個優秀的團隊呢，我個人認為需做到以下幾點：
第一，同事之間要密切配合，發揮個人所長；在一團隊當中，每一個成員都有其自身獨特的優點和長處，比如有人做銷售做得好，有人在陳列方面很有造藝，還有人善於資料統計，等等。只要大家各盡其長，相互幫助，密切配合，才能夠把工作做得更好。
第二，總結經驗大家一起分享；在我們平常的工作中，每一次銷售過程都是一種經驗，無論銷售成功與否，都值得大家共同探討，把銷售經驗傳授給其它同事，學習借鑑成功的經驗與技巧，總結分析失敗的原因，吸取教訓以便下次改正，大家相互學習，共同進步。
第三，同事之間要相互信任，相互激勵；在一起工作難免會發生矛盾，所以需要經常的交流和溝通，相互的交換陂此的意見和建議，相互的信任和鼓勵，個人的成長也是團隊的成長；
任何一個團隊只要做到以上三點，我相信她們一定會為公司帶來更好的銷售業績，團隊業績也是個人綜合能力的體現，我堅信，只有事事從團隊的利益出發，與同事融洽相處，相互理解，相互學習，相互支援，那樣才會為公司帶來更好的業績，個人的能力才能得到更好的鍛鍊和發展，
在此，我有一句話和大家分享：“大家好，才是真的好。”
謝謝大家！
勵志演講稿 篇6敬愛的老師，親愛的同學們：
今天，我能代表新隊員在這裡發言，感到非常高興、特別自豪！今天，我們105名二年級同學終於戴上鮮豔的紅領巾，終於加入了少先隊，成為一名光榮的少先隊員！
站在這裡，我要莊嚴的向我們親愛的黨和祖國敬禮。今天我們戴上了紅領巾，就更加感受到黨的關懷，祖國母親的哺育，我們要努力學習，天天向上，讓爸爸媽媽放心，請相信，我們已經懂事了，已經長大了。
在這裡，我們也要向每一位輔導員老師敬禮。因為有了你們，我們的視野更加開闊，我們的生活更加精彩！讓我們在今後的日子裡，手拉手，互相幫助，互相學習，一起進步成長！
“少先隊員是一份我們不曾擁有的榮譽，也是我們不曾承擔過的責任，從今天開始，我們將會更加努力，用我們的實際行動證明我們在隊旗下的誓言！
勵志演講稿 篇7尊敬的老師，親愛的同學：
大家好。今天我朗誦的題目《感恩我的祖國》。
感恩，這是一個非常人性的詞語，意思是一種知恩圖報的心理，它與報恩不同，報恩這個詞語是感恩的具體行動，強調的是一種知恩圖報的行為，從廣義上來說，感恩之心是一種很陽光的心理，是感激、慶幸所萌發的報答之心。
常懷感激之情的生活是最甜美的，學會感激—感激我們的父母，因為他們給了我寶貴的生命。學會感激—感激我們的老師，因為他們給了我無窮的知識。學會感激—感激我們的朋友，因為他們給了我克服困難的力量。學會感激—感激我們的祖國，因為它給了我和諧健康的成長空間。
一把黃土塑成千萬個你我，靜脈是長城，動脈是黃河；黑眼睛、黃面板，提醒你，也提醒我，我們擁有一個共同的名字那就是中國！每當聽到這首歌，一股強烈的情感從我的心底油然而生：我驕傲，我是黑眼睛、黃面板！我自豪，我是中國人！”
祖國有多美，我說不清楚。但我知道桂林山水如詩如畫；萬里長城氣勢磅礴；長江黃河波瀾壯闊；還有那充滿東方神祕色彩的北京故宮……
祖國的歷史有多悠久，我寫不清楚。但我知道宋朝就有了印刷術；明朝就有了最先進的造船技術；我們的祖先成吉思汗，曾率軍打到歐洲，世界向我們稱臣……
今天，當神州5號載人飛船成功往返與太空的時候；當香港、澳門回到祖國懷抱的時候；當XX年北京奧運會成功舉辦的時候；大地在我們的腳下，世界聽到了我們的聲音！
我們是五月的花海，用青春擁抱時代；我們是初升的朝陽，用生命點燃未來；我們是靈魂的工程師，用愛心放飛夢想。感謝給我膚色的祖國，感謝給我智慧與膽略的祖國。
我願化作一首詩、一副畫、一首歌，永遠地歌頌著您！
